无私的句子尼采 精选94句

1. 人要么从不做梦，要么梦得有趣；人们也必须学会清醒：要么从不清醒，要么清醒有趣。

2. 将科学看作事物的人性化其实就够了；我们对事物及其先后顺序的描述，从而能够对自己进行更仔细的描述。

3. 若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。

4. 太阳是我胯下金灿灿的睾丸。

5. 赞扬比责备有

6. 历史总是一次又一次地出现一些对过往的伟大事物进行反思的人，他们从中获取力量，常常感受到人类生命的辉煌灿烂。

7. 当我们疲惫的时候，我们会被已经被征服的想法攻击。

8. 接受一种信仰，仅仅因为它是*俗。这无非意味着:不诚实、胆小、懒惰！那么不诚实、胆小、懒惰是伦理的前提吗？

9. 那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。——尼采《偶像的黄昏》

10. 人是最勇敢的动物、因此他征服了任何动物。他还以军乐声战胜一切痛苦，可是，人的痛苦是最深的痛苦。

11. 醒着就是睡得好真的，如果人生没有意义，如果非要我选择废话，那我觉得这才是最值得的废话。

12. 上帝死了……你自由了。-尼采

13. 每一个深受其害的人，理智上会变得不屑和厌恶。

14. 成为一种道德行为本身并不是道德的。人们服从道德的原因是各种各样的：奴隶、虚荣、自私、阴郁的热情命运或绝望。服从道德，就像服从君主一样，本身就没有道德。

15. 总有一天，你会不再看到你的高贵之处，却十分亲*你的卑贱之处。

16. 不光要单独的爱，而且要单独的被爱。

17. 自由的保证是什么?是对自己不再感到羞耻。

18. “你应该舍弃自己，成为牺牲品。”这句话应该由那个舍弃个人利益、也许会在“个人应做牺牲”的要求下导致自身毁灭的人来宣布，这样才不至于与他的道德标准相矛盾。一旦最亲近者（或者社会）为了公众利益而赞许利他主义时，马上就会有人说出刚好相反的话：“你应在无损他人的前提下寻求利益。”因此，“你应该”和“你不应该”都是对别人说教的。

19. 他现在很穷，不是因为别人剥夺了他的一切，而是因为他放弃了一切。为什么？---他习惯于寻找。所谓穷人，就是那些误解他愿意穷的人。

20. 只有经历过地狱磨难的人才有建造天堂的力量。

21. 英雄不但要知道适时而生，更应知道适时而死。

22. 要不是在通往知识的道路上，要克服这么多羞耻，知识的魅力就会很小。

23. 用生命本身的力量来战胜生命的痛苦，而当你抗争之时，你就是在痛苦中也会感觉到，百倍强烈地感觉到生命的欢乐。

24. 要学会飞行，首先要学会站立、奔跑、跳跃和跳舞：人们不能从飞行中学会飞行——尼采

25. 一棵树要长得更高，接受更多的光明，那么它的根就必须更深入黑暗。

26. 知识渊博的人致力于清晰；大庭广众之下假装深奥的人都致力于晦涩难懂，因为人们认为看不见的东西都是高深莫测的，胆小怕事，不愿趟过水去。

27. 造就朋友的是同享乐，而非共患难。

28. 真正的男人渴望两件不同的事情：危险和游戏——尼采

29. 所有的精神最终都变成了在肉体上清晰可见的东西。基督教汇聚了无数渴望被征服的人以及所有那种卑恭而虔诚的高级或低级的放弃了所有行动的人的整个的精神。

30. 在认识一切事物之后，人才能认识自己，因为事物仅仅是人的界限。

31. xxx这是我干的。xxx我的记忆说，xxx我怎么会干出这种事呢？xxx我的矜持说，并坚持不退让。最终还是记忆退让了。——尼采《善恶的彼岸》

32. 受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。

33. 对财富和知识的热爱是促进地球的两种力量，一种增加，另一种必然减弱。

34. 人的精神有三种境界、骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。

35. 欢乐和痛苦紧紧相连，无法只有欢乐没有痛苦。你生活中要做个决定、要么痛苦少，欢乐也少；要么痛苦多，欢乐也多。

36. 一个有野心的人不仅要超越自己的行为和判断，还要超越正义本身。

37. 今天，我执笔的这一瞬间，我展望自己的未来-就像*静的海面，没有任何希求能骚扰那完全的宁静。我一点都不期望任何东西或不同于它现在的情况，也不希望自己有所改变。

38. 忠告：你是否旨在博取声望？若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时！

39. 毒害年轻人最好的方法，就是让他们尊重和自己想法一样的人，而不是去尊重和自己意见相左的人。

40. 我爱那一种人，他们不向星空的那边寻求没落和牺牲的理由，他们只向大地献身。

41. 如果一个人想找到他的孤独，他必须走出人群慢慢地，他会忘记这个世界，他所有的意识都会集中在他自己身上，然后会有一个明亮的爆炸他第一次明白，它只属于美丽和祝福，只属于自由和智慧。

42. 我再也不会读那些能看出自己想写书的人写的东西，而只会读那些思想无意中形成一本书的人写的东西。

43. 一个好作家不但拥有他自己的才智，而且还拥有他的朋友们的才智。——尼采

44. 何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。

45. 高贵的灵魂，是自己尊敬自己。

46. 我可用一句短语包含一切体系，一个警句归纳所有存在

47. 我们的悲观主义，世界上并没有我们所说的那种价值，我们的信仰本身大大提高了自身的认识欲望，以致我们只好这样说。这样一来，世界就愈发没有价值了；因为，世界被认为是这样的。只在这个意义上说，我们才是悲观主义者；我们要毫无保留的承认新的估价，绝不墨守成规，自我蒙蔽，自我欺骗……

48. 如果人们将极端行为归咎于虚荣，将中庸行为归咎于*惯，将小题大作的归咎于恐惧，那是很少会有错的。

49. 你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！

50. 当心灵：性会使我们极度孤独，孤独意味着没有义务感和约束；性会破坏我们的性格……——尼采

51. 远离自己的时代是非常有益的，仿佛自己被从时代的海岸推回了以前世界观的海洋从海洋深处看海岸，你也许能第一次看到海岸的全貌；当你再次靠近海岸时，你比那些从未离开过海岸的人更好，你可以更全面地了解海岸。

52. PS：前段时间看见一个教会的广告，画面全黑，只有4个字：尼采死了……

53. 不要停在*原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。——尼采《世界的智慧》

54. 一个人在本性的驱使下，会力图控制自己的*惯或竭力为自己的*惯辩护，或尊重，或责备，掩饰自己的*惯。

55. 谁要学*飞翔，必须先学*站立、奔跑、跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔。

56. 当心!他一沉思，就立即准备好了一个谎言。

57. 如果你想成为善恶中的创造者，你必须首先是一个破坏者，粉碎所有的价值。换句话说，最大的恶属于最高的善。然而，后者是创造性的善。

58. 诚实是一个阶梯，也是理解之前的手段之一。

59. 自从我厌倦了寻找，便学会了找到。

60. 那些不能杀死我们的，使我们更强大。

61. 然而，我始终固执地认为，爱情是强大的，不可替代的，甚至不能被别人理解。

62. 当某一动物, 某一种族或某一个体失去其他种种本能时，当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时，便称它为堕落。

63. 带给别人欢笑本身就是件值得开心的事。这件事无论多么小，在和他人分享的时候，总能让我们觉得充实又幸福。

64. 不连贯的神经质行为都与伟大的激情毫无共同之处;伟大的激情在人心深处静静地燃烧，吸光了人身上的全部光和热，使他外表看上去平静而冷漠。——尼采

65. 人之所以伟大，是因为他是一座桥，而不是目的。

66. 世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。它通往何方？不要问，走便是了。

67. 假如我们总是寻根究底，那么我们就会走向毁灭。

68. 一切美好的事物都是曲折地接*自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。

69. 如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

70. 那个游历过诸多国家和民族以及更多的地区的旅行者，在被问及他到处都重新发现了人们的什么属性时说、人们都有一种懒惰的癖好。 ——尼采《作为教育者的叔本华》

71. 我并不施舍什么，我尚未穷到那种地步。

72. 如果仔细研究让自己感到骄傲的特征，您会感到轻蔑，这是一个人可能发生的最大事情，因为只有在轻蔑之后，您才会努力超越人类并走向超人之路。

73. 超人就是海洋，你的伟大蔑视会沉没在海里。

74. 一旦选择相信 ,一切皆有可能.

75. 重要的事情说三遍。——尼采《善恶的彼岸》

76. 在和羞于表达自己感受的人们交往时，务必要会掩饰装糊涂。

77. 在所有的禁欲道德里，人把自己的一部分视为神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以恶魔化。

78. 也许我知道为什么人在孤独时笑：他独自受苦良深，他不的不发明笑。 ---尼采

79. 谦虚、勤奋、和善、中庸、你们就是这样希望于人的吗？善良的人？但在我看来，这不过是理想的奴隶，未来的奴隶。

80. 因为一切话语中最悲惨的那一句、“我的上帝，你为何离弃我！”若从最深刻的含义上理解，如同它可以被理解的那样，便是对他终生幻觉的彻底失望和觉醒的证词；他在最痛苦的瞬间看清了自己。

81. 在爱中始终有点疯狂。而在疯狂中始终也有点理性。

82. 害虫叮人不是出于恶意，而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦

83. 攀登高峰的人取笑所有悲剧和悲伤，态度严肃。

84. 害虫叮人不是出于恶意，而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦。

85. 你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点， 因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

86. 人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险，停在中途也危险，颤抖也危险，停住也危险。

87. 当我们把某种体验形诸语词时，我们已经失落这种体验了。语言似乎只是为*均的中庸的可传达的东西发明的。

88. 填饱肚子是人们不能这么容易地把自己当作上帝的原因。

89. 对他人是快乐的人，对自己是睿智的人。

90. 倘若你想追求心灵宁静和幸福，那么请信仰吧，倘若你想做一个真理的追随者，那么请研究吧。

91. 我们醒着的时候和做梦的时候，所做的事情是一样的：我们只是虚构和想象出与之交往的人——然后立即忘掉他。——尼采《善恶的彼岸》

92. 千万不要忘记、我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

93. 不要停在*原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。

94. 出于爱所做的事情，总是发生在善恶的彼岸。 ——尼采

无私的句子尼采 精选120句

1. 是否会四处游历，寻找适合自己的国度？抑或是漫步各处，探寻最适合自己安家落户的地方？

2. 最大的痛苦乃精神的最后解放者，由于这个痛苦，我们才得以了解事物最后且最深的真理。--尼采名言

3. 冰本是固体的，因为给了它太多的热情，它才开始液化沸腾。而沸腾起来的水，很难恢

4. 人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。——尼采

5. 在爱情中总是免不了有那么一点点疯狂，但疯狂中也有它的理由。

6. 坚信比谎言更是真理的敌人。

7. 人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。

8. 那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。

9. 无选择的求知冲动，犹如无选择的性冲动一样——都是一种*的本能！

10. 唯有戏子才能唤起群众巨大的兴奋.

11. 没有音乐的生命简直是一个错误、一种苦难、一次流放。——尼采

12. 热爱者想要创造，因为他轻视！如果他必须轻视的，偏偏不是他所热爱的，那他懂得什么爱呢？

13. 一件事情的不合理性，不是驳斥其存在的依据，还不如以一种特定的情况来证明。

14. 愛OR恨 是個問題？——尼采

15. 物种并不走向完善，弱者总是统治强者——因为他们是多数，他们也更精明！

16. 最轻蔑人类的人，即是人类的最大恩人。

17. 只要我们周围的一切都在忍受和制造苦难，我们就不可能幸福。只要人类事物的进程取决于暴力、欺诈和非正义，我们就不可能高尚。只要全人类没有开展智慧的竞赛，以最明智的方式引导个人生活和求知，我们就不可能聪明。

18. 从不跳舞的每一天都是对生命的失望！——尼采

19. 什么是艺术？卖淫-尼采

20. 聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。

21. 要想使事情变得更好.就得气得发疯.幸福的生活是不可能的.人所能期待的最高境界只能是一种英雄的生活.

22. 哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴隶；哪里有奴隶，哪里就很少有独立的个人；而且，很少有个人有反对个人的群体直觉和良知——尼采

23. 男人骨子里坏，女人骨子里贱。——尼采

24. 一个人看到的的痛苦的深度，同于看到生命的深度。——尼采

25. 我爱那些让我的美德成为我的目标或命运的人。

26. 许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。

27. 很多东西如果不是怕别人捡去，我们一定会扔掉。

28. 理解力迟钝的人以为迟钝是知识的本质。

29. 所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。

30. 我认为人类所有具有的伟大天性，是对命运的热爱。无论未来 过去或永远，都不应该奢望改变任何事物。他不但必须忍受一切事物的必然性，并且没有理由隐瞒它-你必须爱这项真理……

31. 尼采人是动物和超人之间一根紧绷的绳子，一根越过深渊的绳子

32. 强烈的希望，比任何一种己实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。尼采

33. 完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。

34. 许多真理都是以笑话的形式讲出来。——尼采

35. 别理它！让他们叹息吧！拿着请拿着它！

36. 对于强大的，有负载能力的精神而言，存在着许多沉重之物。这精神包含一种令人肃然起敬的东西：它的强大要求负载沉重，甚至最沉重之物。

37. 不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。

38. 凡具有生命者，都不断的在超越自己。而人类，你们又做了什么？

39. 信服比谣言更危险。

40. 谁终将声震人间，必长久身自缄默。谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。我的时代还没到来，有的人死后方生。

41. 人们称赞某人的道德，并不是基于这些美德对他本人有何影响，而是基于它们对大众和社会有何影响。人们在颂扬美德的时候，很少是“无私的”，这个古今皆然。人们似乎非要看到美德（诸如勤奋、服从、纯洁、虔诚、公开等）对德行者造成损害不可。美德是这些人强烈的本能欲望，而理性又不允许美德同其他的本能欲望保持均势。倘若你具备了某种真正完美的道德，那么，你必然成为这道德的牺牲品！可是，你的最亲近的人却因此在褒奖你的德行呢！

42. 光明的彰显，源自对黑暗的理解。

43. 跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔。

44. 如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。

45. 理想主义者是不可救药的、如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。

46. 强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的*。

47. 我心里只爱生命——说实话，当我恨它的时候，我最爱它。！——尼采

48. 事实上，每个人都清楚的知道自己是独一无二的，在这世界上只活一次;而且在不会有这样特别的机会，能够把众多纷繁的元素重新凑到一起，组合成如此奇妙而独特的个体。——弗里德里希·尼采

49. 人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒、要么永不清醒，要么清醒得有趣。

50. 他是一个思想家，这意味着他善于简单---比事物本身简单----尼采

51. 你今天是个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！——尼采

52. 生活是一面镜子，我们努力追求的第一件事，就是从中辨认出自己。

53. 不想沦为芸芸众生的人只需做一件事，便是对自己不再散漫；他应当听从良知的呼唤、“成为你自己！”

54. 我向后回顾，再向前瞻望，我从未在刹那间看到这么多美好的东西。今天我埋葬了我的四十四个岁月，并非没有意义;我有权利来埋葬它-凡有生命的事都保留下来，永垂不朽。

55. 没有xxx音乐的人生将是一场错误。xxx我深信不疑，并且执迷不悔。——尼采

56. 许多人浪费了一生的时间等待满足他们的愿望——尼采

57. 人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。---人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处，向恶---千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

58. 当你凝望深渊时，深渊也凝望着你。

59. 热爱生活.即便当其最奇异.最苛刻的时刻也依旧如此.

60. 孤独的人说他将要自己从世上那些疲倦?情绪不佳无聊的工作中解放出来，重返自然的怀抱。殊不知那些建筑完全封闭住内心堡垒的人，却往往是心灵的破坏者。他将永远无法享用涌自心灵的生命之泉。

61. 真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比*凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。

62. 一切快乐都想要一切事物永远存在，想要蜜，想要渣滓，想要醉醺醺的半夜，想要坟墓，想要墓畔的眼泪的安慰，想要镀金的晚霞。

63. 摆出无比亲密的态度，装模作样地与对方套*乎，频繁地联系对方。这都说明他们并不相信自己得到了对方的信赖，若是互相信赖，便不会依赖亲密的感觉。在外人看来，反而显得冷淡。

64. 自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。

65. 最怕回忆长成心中的一棵树，即使连根拔起，也会留下一个血淋淋的洞，证明那个人真的来过。

66. 人们既无权要求生命，也无权要求劳动，更无权要求幸福：因为人们的情况与最低蛆没有什么不同——尼采

67. 自私是你生命的祸根。——[德国]尼采

68. 平淡的生活，往往是最危险的。

69. 人生是一面镜子，到它里面去寻找我们自己，便是我们应当努力的第一目的。

70. 人把自己映照在事物里，他又把一切反映他的形象的事物认作美的。只有人是美的，在这一简单的真理上建立了全部美学。

71. 宗教中最深的误解——认为坏人没有宗教。

72. 迟到的青春是持久的青春。——德国哲学家尼采

73. 你尊敬我，但是有一天你尊敬的人摔倒了会怎么样？小心，不要让雕像柱把你压死。

74. 许多真理都是以笑话的形式讲出来。

75. 人看到的不同，而且更多，总之，你在自己的有生之年就已经死了，但你却是真正的获救

76. 征服我们的人是强大的；升华我们的人是神圣的；让我们有预感的人是深刻的。

77. 记忆不应当得到休息，因为没有一种能力比他更易动作，更能由动作得到发展的。你要每天找点东西给记忆去记忆，以为你愈是多给他，他便愈能诚实的记住，你愈少给，他便记得愈不诚实。——尼采

78. 害虫叮咬不是出于恶意，而是因为它们必须维持生命。批评家也需要我们的血而不是痛苦——尼采

79. 强烈的希望比生活中的任何快乐都更能刺激人。

80. 一个人的价值也体现在对抗死亡和腐朽的生活方式，以及建立生动快乐的新生活的能力和力量上。

81. 当我们勇敢的时候，我们不这样认为我们认为我们一点也不勇敢。

82. 当别人问及你所不熟知的事，你们所说出的每一句话，事实上不能算是你自己的意见，这些只是你为了顺应自己的阶段、地位和个性，所说出的一些外交乱令罢了!”自己的意见”这种东西，一般是不会轻易表达出来的。把x当真的人，就是那种把双眼遮盖住又戴上耳塞的人。

83. 受苦的人没有悲观的权利。如果一个受苦的人悲观，他就没有勇气面对现实，也没有力量与苦难作斗争。因此，他将遭受更大的痛苦——尼采

84. 没有根据的根据。你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据——但我只相信你的讨厌，而不相信你的根据！由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果，你提高了你在你自己心目中的位置。

85. 如果人们是哲学家，就像人们过去一直是哲学家一样，那么人们就不会观察过去的事物，也就是说，他们不会观察未来的事物--人们看到的只有存在。但因为根本没有存在，哲学家只剩下他的世界假想。

86. 不能听命于自己者，就要受命于他人。——尼采《查特拉斯如是说》

87. 世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。

88. 他是一个人不加思索的盲从。

89. 将激情指向事物的人，会从他对个人的激情中取走许多烈火。

90. 人才出于贫寒家庭，莲花开在死水。

91. 一个想要学会飞行的人，必须先学会站立、行走、奔跑、攀爬和舞蹈，一个人必定不能直接学会飞行。——尼采 Friedrich Nietzsche

92. 此人往高处走---他应受称赞！那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人！

93. 灵魂的下水道-为了洗涤人类那肮脏的灵魂，一定要有下水道才可以。具有这种下水道功能的，对于那些高傲的伪君子而言，就是上帝了。

94. 你希望拥有一般人所谓的”公正眼光”吗?那你要多观察别人，并学*前人的人格修养，来激励自己，并将这些修养表达出来。

95. 许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。

96. 大多数思想家写得很差，因为他们不仅要传达自己的想法，还要传达思维的过程。

97. 我爱那一种人，他们不向星空的那边寻求没落和牺牲的理由，他们只向大地献身

98. 宁可去追求虚无，也不能无所追求。

99. 常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。

100. 良好的歌声要求获得良好的响应；在良好的歌声之后应当有良久的沉默。

101. 棵树要长得更高，接受更多的光明，那么它的根就必须更深入黑暗。

102. 人才来自贫困家庭，莲花在死水中绽放——尼采

103. 所谓智慧，就是孤独的人在拥挤的市场里自言自语。

104. 感恩是灵魂的健康——尼采

105. 其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。

106. 人类伟大之处在于它是桥，而非目的。人值得被爱——在于他是过渡，是没落。

107. 卑贱的人对高贵的、包容的情操总显得不屑一顾，在他们看来高等、上流与不可信是对等的。

108. 他们扔给隐士的是不义和秽物，但是，我的兄弟，如果你想做一颗星星，你还得不念旧恶地照耀他们。”

109. 在迈入婚姻殿堂前先要问一问自己：你相信能和这个女人好好交谈，白头偕老吗？婚姻中其他的一切都是过眼云烟，两人的大多数时间都在交谈。

110. 一旦选择相信，一切皆有可能。

111. 思想家以及艺术家，其较好的自我逃入了作品中，当他看到他的肉体和精神渐渐被时间磨损毁坏时，便感觉到一种*乎恶意的快乐，犹如他躲在角落里看一个贼撬他的钱柜，而他知道钱柜是空的，所有的财宝已安全转移。

112. *庸是一幅自负精神能忍受的幸福的假面具，因为，它不让大多数的人，即*庸者去想到伪装：他进行伪装正是为了*庸者的缘故———为不触怒他们，是的，常常出自同情和友善。

113. 一颗*庸的灵魂，并无值得别人理解的内涵，因而也不会感受到真正的孤独。相反，一个人对于人生和世界有真正独特的感受，真正独创的思想，必定渴望理解，可是也必定不容易被理解，于是感到深深的孤独。最孤独的心灵，往往蕴藏着最热烈的爱。热爱人生，忘我地探索人生真谛，在真理的险峰上越攀越高，同伴越来越少。孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得，它是悲剧性的。无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得，它是喜剧性的。寂寞是寻求普通的人间温暖而不可得，它是中性的。然而，人们往往将它们混淆，甚至以无聊冒充孤独。

114. 强烈的希望比任何一种已经实现的幸福对生活来说都更令人兴奋。

115. 我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去!不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。

116. 你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为*庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。

117. 谁知道恐惧，制服恐惧，谁看到深渊骄傲地面对，谁就有决心。谁用鹰眼看着深渊，用鹰爪抓住悬崖，谁就有勇气。

118. 如果你长时间盯着深渊，深渊也会回头看你。

119. 最大的痛苦乃精神的最后*者，由于这个痛苦，我们才得以了解事物最后且最深的真理。

120. 要真正体验生命,你必须站在生命之上。

无私的句子尼采 精选122句

1. 人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的闲散是天才的理想，懒惰是浪漫主义者的美德。所以，我并不否认尼采这句话的正确性，剩下的问题是：这种人适合在当今社会生存吗？

2. 你不自由，但你仍在寻找自由整夜整夜的寻找会让你保持清醒。

3. 人们总是错把熟悉当作认识，其实熟悉即*惯，而*惯了的东西正是最难认识的。

4. “成为你自己！你现在所做、所想、所追求的一切，都不是你自己。”

5. 血液中的某种物质，天生存在，不可剔除。——尼采

6. 对真理而言，信服比流言更危险。 尼采

7. 时间飞得很快——我们希望一切都能和它一起飞——尼采

8. 我要告诉他们，精神如何变成骆驼，骆驼如何变成狮子，最后，狮子又为何变成小孩……小孩是天真与遗忘，一个新的开始，一个自转的轮，一个原始的动作，一个神圣的肯定。

9. 对别人从不索取，始终给予；*惯这样的人就体现出无意的高贵。

10. 没“音乐”的人生将是一场错误。这句话我是深信不疑的。——尼采

11. 谁要学*飞翔，必须先学*站立、奔跑、跳跃和舞蹈、人无法从飞翔中学会飞翔！

12. 当心！他一沉思，就立刻准备好了谎言——尼采

13. 在这里，我最大的痛苦是孤独……这种孤独归因于个人无法与世界达成共识——尼采

14. 要破坏一件事，最刁钻的办法是、故意用歪理为这事辩护。

15. 同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人，应锻炼他，使他提高，这才是真正的爱。

16. 没有哪个胜利者信仰机遇。尼采

17. 极端的行为来源于虚荣，*庸的行为来源于*惯，狭隘的行为来源于恐惧。这样来寻找原因一般不会出错。

18. 当女人爱时，男人当知畏惧、因为这时她牺牲一切，别的一切她都认为毫无价值。

19. 我学会了走路，然后我让自己跑步；我学会了飞行，从那时起我可以在当地飞行，而不是先被推动。我现在很放松，我现在飞，俯视下面，现在有一个神在我心里跳舞。

20. 不相信自己的人总是在说谎。

21. 从艺术的角度看知识，从生活的角度看艺术。

22. 对于孤独的人来说，如果我们一个人的时候不能像我们在公共场合的时候那样尊重别人的荣誉，那么我们就不是绅士了。

23. 虽然一个勤奋的人会因为他的勤奋而损害他的视野或精神清新和创造力，但他仍然会受到赞扬。

24. 白昼之光，岂知夜色之深。

25. 有必要向群众宣战。

26. 作恶的目的不是为了让别人受苦，而是为了让自己快乐，比如复仇的快感或者更强烈的神经兴奋。

27. 每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负。

28. 爱拥有一种欲望，渴望将人尽可能提高。

29. 世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。它通往何方？不要问，走便是了。当一个人不知道他的路还会把他引向何方的时候，他已经攀登得比任何时候更高了。

30. 当我们疲倦时，我们就会受到早已征服的想法的袭击

31. 人是一根连接在动物和超人之间的绳子，悬挂在深渊上方。

32. 命运的绝望??但同时，你可以用另一只手草草记下你在废墟中看到的一切，因为你和别

33. 历史总是一次又一次地出现一些对过往的伟大事物进行反思的人，他们从中获取力量，常常感受到人类生命的辉煌灿烂。——尼采

34. 我的灵魂平静而明亮，宛若清晨的群山。可是他们认为，我冷酷，是开着可怕玩笑的嘲讽者。

35. 我愿意这样死去，以便你们这些朋友因我之故而更爱世人；我愿意再变为泥土，让我在诞生我的大地中安息。

36. 人是一根绳索，驾于超人与禽兽之间。

37. 痛苦就是知识。只有深深体会痛苦的人才能理解致命的真理。知识树与生命树不同。

38. 建议：你想赢得声誉吗？如果是这样，请记住：自动放弃声誉，及时！——尼采

39. 每个诚实的人走路都会发出声音。

40. 太阳啊!如果没有你所照耀的人们，你的荣耀又在哪里呢?

41. 你必须准备好沐浴在自己的火焰中：如果你不先化为灰烬，你怎么能重生？

42. 当女人爱时，男人当知畏惧：因为这时她牺牲一切，别的一切她都认为毫无价值。

43. 人们称颂勤奋的人，却根本无视此人的视力、思维以及创意受到勤奋的损害。人们敬重和惋惜一个“鞠躬尽瘁”的青年，是出于这样的评价，“对整个社会而言，失去最优秀的个人，这牺牲是微不足道的！牺牲是必要的，当然也是可惜的，但更加可惜的是，个人的想法、个人对自身的保存与发展同服务于社会的宗旨相违背！”这就是说，人们惋惜这个青年不是因为他本人的缘故，而是因为他的亡故使社会失去了一个屈从的、大公无私的工具——所谓的“老实人”。

44. 我把上帝丢出窗外之后，又努力要让他经由我生命的后门进来，无神论是一种苦酒，需要强有力的胃来容纳。

45. 有些人离开小组是为了避免流氓：他真的不想和流氓一起喝井水，分享水果和火。有些人走进沙漠，与野兽一起口渴，只是不想和肮脏的骆驼一起坐在水槽里。

46. 只有当你不再是追随者的追随者时，你才会明白追随者是多么微不足道。

47. 每个诚实的人走路都会发出声音。 ——尼采 《查拉图斯特拉如是说》

48. 最高贵的美是这样一种美，它并非一下子把人吸引住，不做暴烈的醉人的进攻（这种美容易引起反感）。相反，它是那种渐渐渗透的美，人几乎不知不觉把它带走，一度在梦中与它重逢，可是在它悄悄久留我们心中之后，它就完全占有了我们，使我们的眼睛饱含泪水，使我们的心灵充满憧憬---在观照美时我们渴望什么？渴望自己也成为美的，我们以为必定有许多幸福与此相联。---但这是一种误会！

49. 道德有两种、有独立心而勇敢者曰贵族道德；谦逊而服从者曰奴隶道德。

50. 这是不错的、我们热爱生活，并不是因为我们*惯了生活，而是因为我们*惯了爱。爱里总有疯狂的成分，但同样的疯狂里也有着理智的成分。

51. 要真正体验生活，你必须站在生活之上！为此，我们应该学会爬向高处！为此要学会俯视下方！——尼采

52. 知识之树在哪里，天堂在哪里---最古老最现代的毒蛇都这么说。

53. 那个游历过诸多国家和民族以及更多的地区的旅行者，在被问及他到处都重新发现了人们的什么属性时说、人们都有一种懒惰的癖好。

54. 记忆力差的好处是，你可以享受很多次，就像你第一次见面一样。

55. 我誓死捍卫你讲话的权利，但我反对你讲的每一个字—伏爾泰

56. 你的良知在说什么?你要成为你自己。尼采《快乐的科学》

57. 你看着深渊的同时，深渊也在看着你。

58. 没有可怕的深度，就没有美丽的水面。

59. 女人忘记如何妩媚动人的速度越快，学会憎恨他人的速度也就越快。

60. 每个深刻的思想家都害怕被理解而不是被误解，这可能会伤害他的虚荣心；但前者会伤害他的心，他的同情心，他的心总是说：你和我一样痛苦？

61. 一个人需要朋友是因为他无法单独。只要一个人需要朋友，他就不太能够成为一个朋友——因为这种需求把别人贬为一种对象。只有能够单独的人才能够成为一个朋友。友谊不是他的需求，而是他的喜悦；那不是他的饥渴，而是他想要分享的丰富之爱。

62. 当你一个人观察一件事时，你的解决方法却是-基於几百只眼睛，却各种人格发出对於某些事务的看法。

63. 在这个世界上，总有一条除了你以外，别人无法走的路。途中千万别询问路究竟通向何方，只顾走下去吧!

64. 谦虚、勤奋、和善、中庸：你们就是这样希望于人的吗？善良的人？但在我看来，这不过是理想的奴隶，未来的奴隶。——尼采

65. 人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。——尼采

66. 就算人生是出悲剧，我们要有声有色地演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰；就算人生是个梦，我们也要有滋有味地做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。

67. 攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤，严肃的态度。

68. 对于那些无法对自己诚实的“伟人”，我一点都无法承认他们的伟大，自欺的人，令我感到作呕，无论他们曾做了何种伟大的事业，我给他们的评价还是零分。

69. 一切弊病的根源顺从贞洁无私和绝对服从这些奴隶道德实际上赢了。

70. 平庸是一种自负的快乐面具，因为它不会让大多数人，即平庸的人想到伪装：他伪装是为了平庸的人---为了不激怒他们，是的，往往来自同情和友好。

71. 婚姻不幸福，不是因为缺乏爱，而是因为缺乏友谊。

72. 即使你对他们温柔诚实，他们仍然会被你鄙视。他们用秘密的伤害行为来回报你的善行。你沉默的骄傲总是与他们的品味不一致；如果你谦虚到虚荣，他们会赢。

73. 诚然，人是条污秽的川流。要容纳一条污秽的川流而不被污染，除非你是大海。听哪！我教你们以超人，他就是这大海，在他里面你的大轻蔑将被融入。

74. 只有在这块土地上，在这块对人类和教士的生存来说基本上是危险的土地上，人才能够发展成为一种有趣的动物。只有在这里，人的精神才更高深，同时也变得更凶恶了——正是这两个原因使得人迄今为止优越于其它的动物。

75. 何为恶？侮辱他人便是恶。何为人性？不让任何人蒙羞便是人性。何为人所能得到的自由？那便是无论采取何种行为，都不会令自己蒙羞。

76. 较为相同，较为普遍的人，一向总是占有优势，较为杰出的，较为高雅的较为独特的和难于理解的人，则往往孑然独立；他们常常在孤独中死于偶然事件，很少能繁衍下去。

77. 只要是真理之水，不管如何污秽，也要纵身跃入。

78. 谁要学习飞翔，必须先学习站立、奔跑、跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔。——尼采

79. 不够真诚是危险的，太真诚是致命的。

80. 深浊——观众很容易把浑水摸鱼的人和深井打水的人混为一谈。

81. 这种变得完满的需要就是——艺术。在艺术中，人把自己当作完满来享受。

82. 没有消灭你的东西会让你更强壮。

83. 缺乏意志的地方需要信仰。意志作为命令的情感是独立和力量的最重要标志。

84. 受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。

85. 理解迟钝的人认为迟钝是知识的本质——尼采

86. 对真理而言，信服比流言更危险。

87. 不能听命于自己者，就要受命于他人。

88. 人的精神有三种境界骆驼狮子和婴儿在第一种境界中，骆驼承受着屈辱的负担，被动地服从他人或命运的安排；第二个境界，狮子，化被动为主动，从“你应该”到“我想要”我主动争取一切，主动为生活负责第三层次宝宝，这是一种“我在”的状态，活在当下，享受现在的一切。

89. 斯多葛主义只有一件圣事，那就是自杀……——尼采

90. 最危险的健忘-刚开始他们忘记去爱别人，最后在他身上再也找不到值得去爱的地方了。

91. 倘若对人的教育成功了，那么个人的种种美德将有益于公众，而不利于个人的最高目标，很可能造成个人的精神苦闷和个人的夭折。赞美无私者、献身者、德行者，就是赞美不把自己的力量和理性用于保存。发展、提升和促进自己和扩张权力的人，这样的人毫不考虑自己，为人谦逊，与世无争，但对他们的赞美绝非源于忘我的精神！“最亲近者”赞美无私，是因为他从中捞到了好处！假若他以为自己是无私的，他就应该阻止损害个人利益的倾向。

92. 我不想向人问路我宁愿问路本身，自己去尝试。

93. 如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们!总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。尼采

94. 义愤填膺本身就已使他们感到愉快，骂人对于一切穷鬼来说是一种满足，它提供了一种小小的权力陶醉。

95. 人要么永不做梦，要么梦得趣味；人也必须学会清醒，要么永不清醒，要么清醒得趣味。——尼采

96. 我们该把那个把我们分开的东西叫做命运吗？命运，命运就是拒绝对你友善。

97. 喜欢你这件事让我改邪归正，喜欢一个绑匪突然有了一个花园，喜欢云来了。

98. 你不需要知道那些名言到底是谁说的，你只需要随便说一句看起来很有道理的话，然后在后面随便安个名字，就像这样。

99. 人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子。——尼采

100. 人生乃是一面镜子。在镜子里认识自己，我要称之为头等大事，哪怕随后就离开人世。

101. 凡是不愿意看别人长处的人，总是一眼就看到别人不如自己之处。

102. 上帝死了……你自由了。

103. 在需要面前，一切理想主义都是虚伪的。

104. 时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。

105. 人生最难的阶段不是没有懂你，而是你自己不懂自己！

106. 想跟世论一般思想的人，等於蒙蔽自己的眼睛，塞住自己的耳朵。

107. 世界上只有一种方式，除了可以行走之外没有其他方式。它指向哪里？不要问，就走。当一个人不知道自己的路将把他引向何处时，他就比以往任何时候都爬得更高。

108. 世界弥漫著焦躁不安的气氛，因为每一个人都急於从自己的枷锁中**出来。

109. 表皮包裹着骨头，肉，内脏和血管，这使得人看起来不那么可怕。虚荣包裹着激情和骚动——它是心灵的表皮

110. 神是一种思想，使一切直者变曲，使一切立者旋转的思想。

111. 哲学家之所以孤独，是因为他们感到有一条可怕的鸿沟，把他们同一切传统分离开来，置于恒久得光荣之中。这是虚伪包围中的

112. 没有根据。你讨厌他，并为这种讨厌提出了很多依据--但我只相信你的仇恨，而不是你的依据！因为在你自己和我面前把这些本能的行为描述为理性思维的结果，你在自己心目中提高了自己的地位。

113. 有些人统治是因为他们愿意统治；其他人统治是因为他们不愿意被统治---对他们来说，统治只是两害之轻。

114. 你们根本不明白自己经历之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬！

115. 希望是万恶之首，它不断延长着人们的痛苦。

116. 每件赏心悦目的东西背后，总有一段悲哀的隐情，连最不起眼的小花要开放，世界也得经历阵痛。

117. 如果我们学会使自己更加愉快，那么我们最好不要给别人制造痛苦，不要有折磨别人的念头。

118. 不相信自己的人总是在撒谎。

119. 智者问傻瓜，通往幸福的方式是什么？傻瓜毫不犹豫，就像别人问他去附近城市的路一样，回答说：自我欣赏，然后四处游荡。智者喊道：闭嘴，你要求太多，自我欣赏就足够了！傻瓜回答说：没有一贯的蔑视，怎么能不断地欣赏呢？

120. 即使是最有良心的人，面对这样的情感，良心的谴责也是软弱无力的“这种或那种东西是违背社会习俗的”最强的人也害怕别人冰冷的目光和轻视他是在这些人中受教育的，是为这些人才受教育的他怕什么？害怕隔离！这个理由击倒了存在和做事的最好理由！我们小组自然是这么说的。

121. 一个伟大的人往往受到排挤、压抑、甚至被人斥为哗众取宠而陷于孤独中。

122. 如果你从一开始就不打算为你的梦想负责，你将永远无法实现它们。

无私的句子尼采 精选49句

1. 你想升高，所以仰望高处，我已经升高了，所以俯瞰。你们中有谁会笑又升高？

2. 我们为自己创造了一个适合生活的世界，接受了各种体线、因果、动静、形式和内涵。没有这些可信的东西，没有人能坚持下去！然而，这些事情还没有得到证实。生活不是一个论点；生活条件可能是错误的——尼采

3. 为了教导人养成符合道德的习惯，就必须扫除美德同个人利益相结合起来的可能性。可事实上的确存在着这样的结合！比如，盲目的勤奋既是甘当工具的人的典型美德，也是发财和成名的途径。所谓对人的教育，就是试图通过一系列的吸引和好处而形成个人的思维方式及行为方式，这方式一旦成为了习惯、本能和激情，就必然反对个人的根本利益，必然“有益于大众”。

4. 时间一去不复返，所有会腐烂的都只是谎言。

5. 你立有获得名望的大智？那就注意这教训:要及时的自动放弃名誉心

6. 只要你在经历着什么，你就必须让自己完全投入其中，闭上你的双眼，即是说，不要还在经历中就成了旁观者，因为这会妨碍对经历的消化：会得到消化不良，而不是智慧。

7. 谦虚、勤奋、善良、中庸：你这样想要人吗？善良的人？但在我看来，这只是理想的奴隶，未来的奴隶。

8. “他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。

9. 最重大的事，不是喧哗的造句，而是最静默的时刻。这个世界不会绕著发明新噪音者旋转，而是绕个发明新价值者……默默的旋转。

10. 尼采的名言尼采名言

11. 盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。

12. 生活是获取知识的工具。只要我们坚持这个原则，我们不仅会有100倍的勇气，还会享受生活和笑声！——尼采

13. 遁世的隐者犹如一口深井，投石于井，轻而易举。但是假如石块沉到了井底，那么请告诉我，谁能将它取出来呢？

14. 许多东西都被我扔掉了，所以被绅士们视为傲慢；如果从溢满的酒杯中大量饮用，难免会有很多好酒洒出来，所以不要怀疑酒的质量。

15. 伏尔泰！人类！白痴！真理和追求真理有点难办，如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理，我敢打赌，那将一无所获！

16. 如果你无法潜到水底，就不要说水是深不可测的。

17. 想成为善与恶的创造者的人，首先要成为一个破坏者，粉碎一切价值观也就是说，最大的恶属于最高的善然而，后者是创造性的善。

18. 与恶魔斗争的人要时刻警惕，以免自己也变成恶魔。如果你久久地注视着深渊，那深渊同时也在注视着你

19. 思想是我们感情的影子总是更黑暗，更空虚，也更单调。——尼采

20. 一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。

21. 敏锐而明快的作家的不幸是，人们以为他肤浅，因此不在他们身上下苦功；晦涩的作家的幸运是，读者费力地读他们，并把自己勤奋的快乐也归功于他们。

22. 英雄不但要知道适时而生，更应知道适时而死。——尼采

23. 道德是不道德的，就像世界上的其他事情一样；道德本身就是某种形式的不道德。

24. 你们意欲高升，所以仰视高处，我既已高升，故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢？

25. 但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。

26. 自由的保证是什么？是对自己不再感到羞耻。——尼采 《快乐的科学》

27. 我属于今天和过去，但我的一些东西将属于明天和后天。

28. 感情想杀死孤独者；如果不成功，如果不成功，那么感情本身就得死去！可是，你能当凶手吗？

29. 我是太阳！——尼采

30. 羡慕和嫉妒是人类心灵的*。

31. 坚信比谎言更是真理的敌人。——尼采

32. 很多东西都被我抛弃了，所以被君主视为傲慢；如果你从溢出的酒杯里喝酒，很多好酒难免会洒下来，所以不要怀疑酒的质量——尼采

33. 要真正体验生命，你必须站在生命之上！为此要学会向高处攀登！为此要学会俯视下方！

34. 要么庸俗，要么孤独。

35. 一切美好的事物都是曲折地接*自己的目标，一切笔直都是骗人的。

36. 当我到达高处时，我发现自己总是孤独的。没有人和我说话，我在孤独的冬天发抖。我在高处想要什么？

37. 我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。

38. 如果没有数所制造的关於宇宙的永恒的仿造品，则人类将不能继续生存。——尼采

39. 清醒是为了安睡。真的，如果生活没有意义，如果我得选择胡说八道，那么我觉得这就是最值得选择的胡说八道了。

40. 当我们勇敢的时候，我们并不如此想，我们一点也不认为自己是勇敢的。

41. 也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。

42. 要提高别人，自己必须是崇高的。

43. 世上本无所谓宝物,你的使命就是为事物的价值立法,创造出能够神化人类生存的宝物。——尼采

44. 出于爱所做的事情，总是发生在善恶的彼岸。——尼采《善恶的彼岸》

45. 要提高别人，自己必须是崇高的。——尼采《1888年都灵通信》

46. 人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。

47. 不如寻一处强劲而安稳的地方，将其作为自己的祖国，建立自己的小家。无论是喧嚣的都市，还是寂静的荒野，只要是强劲而安慰的地方，就能让你高枕无忧。

48. 哦，孤独，你是我的家乡！我在野蛮的国外过着野蛮的生活太久了，所以当我回到你身边时，不可能没有眼泪！——尼采

49. 人们不相信聪明人会做愚蠢的事情：人们的权利已经丧失到这样的程度！——尼采