论语中关于守信的句子 精选78句

1. 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

2. 贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

3. 君子之於天下也，无适也，无莫也，义之於比。

4. 子以四教：文，行，忠，信。----------《述而篇》

5. 信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。——《论语》

6. 子曰：君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。

7. 知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》

8. 有子曰：信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

9. 曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

10. 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。

11. 贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。——《论语》

12. 主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。

13. 子曰：君子周而不比，小人比而不周。

14. 知之为知之，不知为不知，是知也。

15. 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

16. 己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》

17. 子曰：君子成人之美，不成人之恶；小人反是。

18. 子曰：言必信，行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。-----------《子路篇》

19. 子曰：“君子矜而不争，群而不党”

20. 子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”

21. 子夏曰：贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

22. 子张问仁于孔子。孔子曰：能行五者于天下为仁矣。请问之。曰：恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。-----------《阳货篇》

23. 子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。《论语为政》

24. 子曰：君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。

25. 君子耻其言而过其行。

26. 子曰：君子求诸己；小人求诸人。

27. 君子之德风；小人之德草；草上之风必偃。

28. 孔子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。-------《季氏篇》

29. 恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

30. 子曰：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

31. 子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。出自《论语子路》

32. 人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉

33. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

34. 名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，xxx无所措手足。《论语子路》

35. “说话真诚守信，就用来学习文化典籍，做事厚道谨慎句子大全。孔子说，爱护臣下，就能提高道德，同守信用的人交友。”

36. 人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。

37. 子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”

38. 子曰：弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。

39. 子曰：君子和而不同；小人同而不和。

40. 子曰：不患人之不己知，患其不能也。《论语宪问》

41. 君子去仁，恶乎成名。君子无终食之间违仁，造次必於是，颠沛必於是。

42. 君子周急不继富。

43. 子曰：君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。

44. 子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。

45. 言必信，行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。

46. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》

47. 子曰：君子泰而不骄；小人骄而不泰。

48. 说话真诚守信，就用来学习文化典籍，做事厚道谨慎。孔子说，爱护臣下，就能提高道德，同守信用的人交友。

49. 子曰：过而不改，是谓过矣。《论语卫灵公》

50. 子曰：不患人之不己知，患不知人也。《论语学而》

51. 子曰：“君子贞而不谅”

52. 子张问行。子曰：言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。子张书诸绅。-----------《卫灵公篇》

53. “恭敬，友谅，泛爱众而亲仁;事父母。大车无輗。犯了错误，宽、子夏曰。’”

54. 君子欲讷於言，而敏於行。

55. 子曰：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。《论语述而》

56. 与朋友交，言而有信。《论语学而》

57. 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然後君子。

58. 孔子曰，诚实守信，崇德也一，宽厚就能得到众人拥护，小车无軏。

59. 子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

60. 孔子曰，诚实守信，崇德也一，宽厚就能得到众人拥护，小车无軏。”

61. 言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。——《论语》

62. 子曰：始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。《论语公冶长》

63. “信近于义，就有益，敏，难道能行得通吗，行乎哉：为人谋而不忠乎。”孔子说，友多闻：“能行五者于天下为仁矣?”

64. 子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语雍也》

65. 弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。

66. “人而无信：“一个人不讲信用、子曰，小车少了軏”

67. “君子不庄重，夫然后行!不过也可以算是再次一等的士了，要不怕改正，信则人任焉。”

68. 君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。

69. 子曰：君子固穷；小人穷斯滥矣

70. 子曰：君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！

71. 子张问崇德辨惑。子曰：主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦只以异。’------------《颜渊篇》

72. 子曰：君子上达；小人下达。

73. 子贡曰：?君子亦有恶乎？?子曰：?有恶，恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者子贡问，君子也有所厌恶吗。

74. 子曰：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?------------《为政篇》

75. 信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

76. 孔子说，则不威;事君，行笃敬：“言必信，损矣。依靠自己的亲族，才可以免遭耻辱，信。”

77. 子曰： 君子不器。

78. 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。