劝学中高考常考句子 精选41句

1. 声无小而不闻，行无隐而不形。出自：《荀子·劝学》声音即使再小也不会听不到，行为即使再隐蔽也不会不表现出来。荀子

2. 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。《荀子•劝学》

3. 故木受绳则直，金就砺则利。释义：所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利。

4. 不患人之不己知，患不知人也。

5. 劝人，善恶就在一念间，多一点善举；劝学，三人行必有我师，多一点谦逊；劝世，广宇天涯若比邻，多一点和平；劝君，修身律己树正气，多一点贤德！

6. 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

7. 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。

8. 文中用螃蟹的例子，从反面说明学习只有专心致志，才能获得成功的句子是：蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

9. 学如逆水行舟，不进则退。

10. 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

11. 若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记上川南道彭山县》

12. 知之为知之，不知为不知，是知也。

13. 时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》

14. 刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”和荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。（文中与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致的句子是：青，取之于蓝，而青于蓝。）

15. 荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“知明而行无过”的君子，就要“博学而日参省乎己”，可见，学习的意义是十分重大的。

16. 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

17. 敬教劝学，建国之大本；兴贤育才。李觏

18. 君子生非异也，善假于物也。释义：君子的天赋（同一般人）没有差别，只是他们善于借助客观条件罢了。

19. 妹妹天资聪颖，可惜终日玩物丧志，我便仿效古人以自身为例，断织劝学，妹妹恍然大悟，决定将心思放到学习上。

20. 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。《荀子•劝学》

21. 登高而招，臂非加长也，而见者远。释义：登上高处招手，手臂并没有加长，但是人们在远处也能看得见。

22. 故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。

23. 不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。吕坤《呻吟语应务》

24. ***总*记的“劝学篇”是对广大领导干部的一种激励，激发他们读书学习的热情，在党员队伍中必定会掀起新一轮读书热潮。

25. 昨日，承乾教你的《劝学》学会多少？

26. 少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》

27. 非学无以广才，非志无以成学。

28. 积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。《荀子•劝学》

29. 知识永远战胜愚昧。

30. 今年是抓纲治国第一年，很强调学习，咱就把《劝学篇》抠抠吧！

31. 积善成德，而神明自得，圣心备焉。释义：积累善行形成良好的品德，因而人的智慧自然获得，圣人的思想就由此具备了。

32. 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

33. 时间是一味能治百病的良药。

34. 丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

35. 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。释义：所以不积累每一小步，就没有办法到达千里；不汇聚细流，就没有办法汇成江河大海。

36. 时间是没有声音的锉刀。

37. 这篇序言，深刻阐明了全党加强学习、增强本领的重大意义、目标任务、重点要求，是推进学习型政党建设的“再动员”，是当代中国xxx人的“劝学篇”。

38. 人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的“学不可以已”一句印证了这句话。

39. 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。《荀子•劝学》

40. 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

41. 天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游

劝学中高考常考句子 精选57句

1. 文学之知识乃是学问之门禁。

2. 荀子认为人性本“恶”，且认为后天学习可以改造人，因此他的《劝学》并非一般意义上的劝勉人们学习文化知识，而是劝人为“善”，文中“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”可见。

3. 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。释义：用刀刻东西如果中途放弃，那么腐朽的木头也不能刻断；如果不停地刻下去那么金属和石头也能雕刻成功。

4. 《劝学》：

5. 如切如磋，如琢如磨。

6. 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。（《荀子•劝学》）

7. 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

8. 十年磨一剑。

9. 不是虚心岂得贤。

10. 书籍是横渡时间大海的航船。

11. 天才无非是长久的忍耐，努力吧!

12. 学非探其花，要自拨其根。

13. 古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

14. 积善成德，而神明自得，圣心备焉。

15. 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子劝学》

16. 愿乘风破万里浪，甘面壁读十年书。

17. 故不登高山，不知天地之高也；不临深渊，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。

18. 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史伶官传序》

19. 志不强者智不达。——《墨子修身》

20. 故木受绳则直，金就砺则利。

21. 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子告子下》

22. 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子劝学》

23. 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。释义：蚯蚓没有锋利的爪牙、强健的筋骨，向上却能吃泥土，向下却能饮泉水，这是因为它用心专一。

24. 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

25. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（文中用成功雕刻金石的例子来说明在学习中坚持不懈的句子是：锲而不舍，金石可镂。）（文中以雕刻为喻，从反面论述学习必须持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折。）

26. 丈夫不报国，终为愚贱。——陈恭尹《射虎射石头》

27. 孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

28. 岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》

29. 荀子《劝学》在论述学习的作用时，连用五个比喻，然后推论道：“君子生非异也，善假于物也。”

30. 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

31. 骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子•劝学》

32. 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

33. 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。释义：螃蟹有六只脚和两只钳夹，除了蛇洞和黄鳝洞就没有可以藏身的地方，是因为它用心浮躁啊。

34. 儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说：“故不积跬步，无以至千里”。

35. 校园内，一幅幅尊师重教的墙画构成多组劝学篇。

36. 日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。——《格言联璧处事》

37. “故木受绳则直，金就砺则利”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。

38. 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

39. 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过已。

40. 人生的奋斗目标决定你将成为怎样的人。

41. 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。

42. 精诚所加，金石为开。——《后汉书光武十王列传》

43. 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。释义：借助车马的人，并不是走得快，但是能使人到达千里之外；借助船只的人，并非善于游泳，却能横渡江河。

44. 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《荀子•劝学》）

45. 绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

46. 登高而招，臂非加长也，而见者远。

47. 天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

48. 业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》

49. 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

50. 为学患无疑，以则进也。

51. 志士惜日短，愁人知夜长。

52. 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

53. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

54. 为此，袁世凯于颁赠宝廉“敬教劝学”匾额，加盖“荣典之玺”以资奖励。[劝学造句]

55. 君子曰：学不可以已。

56. 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。释义：君子广泛地学习而且每天对自己检验反省，就能智慧明达，并且行为没有过失了。

57. 志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

劝学中高考常考句子 精选59句

1. 君子生(xìng)非异也，善假于物也。

2. 读万卷书，行万里路。

3. 君子生非异也，善假于物也。

4. 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

5. 勿为寸阴短，既过难再获。

6. 《邹忌讽齐王纳谏》、《劝学》、《滕王阁序》……陈枫从目录中找到这些篇目，不到五分钟就把这些文字存到暂存空间里。

7. 事实上，真要让孩子适应工作，奉劝学校教孩子如何阅读、写作，如何举止文明。

8. 忘记今天的人将被明天忘记。

9. 恢志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》

10. 功能技成，庖丁解牛久练而技进乎道；路在脚下，荀子劝学博学则青出于蓝。

11. 光阴易逝，岂容我待。

12. 治中从事杨洪、从事祭酒何宗、议曹从事杜琼、劝学从事张爽、尹默、谯周等上言:臣闻河图、洛书，五经谶、纬，孔子所甄，验应自远。

13. 天行健，君子以自强不息。——《周易乾象》

14. 人非圣贤，孰能无过。——《训俗遗规》

15. 刑颙为劝学从事，韩衍为典学从事，与刑颙共同负责教化事宜。

16. 就连那许县令也将满腹文思用在了如何据这《劝学诗》作一篇县衙劝学榜谕上，而显得有些心不在焉。

17. 有志者事竟成。——《后汉书耿列传》

18. 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》

19. 抓住今天，尽可能少的信赖明天。

20. 积土而为山，积水而为海。——《荀子儒效》

21. 欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

22. 囊萤映雪勤学苦，劝学不渝志高扬；出师一表诉丹心，肩膺重任复兴襄；论语懿德行百善，不朽青史载五千；文化荟萃竞美妍，华夏壮丽满园春！

23. 尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》

24. 书籍是人类进步的阶梯。

25. 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

26. 策马前途学努力，莫学龙钟需叹息。

27. 人生在勤，不索何获!

28. 故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。（《荀子•劝学》）

29. 兰陵镇生拜荀子齐诵劝学篇。

30. 文中蚯蚓的“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然“非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。

31. 善国者，莫先育才；育才之方，莫先劝学。

32. 位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。——陆游《病起》

33. 下跪劝学弊大于利00华时报。

34. 问渠那得清如许，为有源头活水来。

35. 少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

36. 坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪刚复害》

37. 会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

38. 金石可镂（被动句）

39. 在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

40. 古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句。而《劝学》中则用“积土成山，风雨兴焉。”来形象论述积累的重要性。

41. 滴水能把石穿透，万事功到自然成。

42. 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

43. 《劝学》中从反面设喻，论述学习要逐步积累的语句是：故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。

44. 人生在勤，勤则不匮。

45. 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

46. 《师说》：

47. 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

48. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

49. 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非善蛇之穴无可寄托者，用心躁也。

50. 石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。《吕氏春秋诚廉》

51. 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。

52. 靑，取之于蓝，而靑于蓝。

53. 少壮不努力，老大徒悲伤。

54. 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。释义：靛青是从蓼蓝中提取的，但是颜色比蓼蓝更深；冰是水所凝结成的，但比水更冷。

55. 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

56. 佳木斯考生面巾纸xxx劝学篇xxx刷爆朋友圈。

57. 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

58. 聪明在于学习，天才在于积累。

59. 晨读太有必要了，早上空气好，睡一觉了起来精神也不错，记忆力也是相当的给力，这个时候选择晨读就是相当聪明的选择，一天的知识全部通过晨读装在大脑里，你就像一个百事通什么都懂，别人问什么你答什么，自己也有自信，别人也对你刮目相看