佛教著名句子 精选73句

1. 念念无相，念念无为，即是学佛。

2. 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

3. 佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

4. 三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。《法华经》

5. 菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

6. 我是因为空虚，外界和我融为一体，风心显境自由，任何实现都随意。弥勒日巴大师歌集

7. 但离妄缘，即如如佛。

8. 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

9. 后来他“死了”，他那淡淡的印象也就消失，仿佛水消失在水中。

10. 佛说：来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

11. 寂寞是听见某个熟悉名字不小心想起某些故事仿佛心里有一把钥匙而回忆它不出声看着你眼角渐渐潮湿孤独是路过我身边的影子笑着对我说似曾相识。

12. 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

13. 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

14. 佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念;一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，我们是强求不来的，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不让自己活得累。

15. 他好像在听一个不可及的梦想，又仿佛在夜行暗路上突然听见熟悉的声音，轻轻呼唤自己的名字，带点不可思议的向往与情怯：是啊，太湖边，柳树下，线装书......

16. 以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，则得阿耨多罗三藐三菩提。——源自：《金刚经》

17. 不要把自己放在烦恼的中心，冷静下来是突破的方向。禅宗就是把握当下生命的智慧。

18. 如来清净藏，世间阿赖耶，如金与指环，展转无差别。阿赖耶微密产品《大乘密严经

19. 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

20. 本净明心非别处，惟在众生妄心中。

21. 若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远;不假方便，自得心开。

22. 由心生故，种种法生；由法生故，种种心生。《楞严经》

23. 童年时刻在长满青苔的青石板上的约定，如今，在甘苦共盈的岁月里，被淡淡的风蚀，成为记忆中浅浅的光影，就像不被遗忘的记忆，永远存在于心中的一方土地，亦佛如被打上了一万年不许变的烙印……

24. 佛心禅语 世人外迷相，内迷空，若能相离相，空离空，即内外不迷。·机缘第七》

25. 沙门问佛：世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。

26. 过堂问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

27. 见见之时，见非是见；见犹离见，见不能及。《愣严经》

28. 佛曰：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

29. 妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

30. 故一声xxx，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。

31. 观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。

32. 一花一世界，一叶一菩提。

33. 佛曰：一切皆为虚幻。

34. 佛曰：不可说，不可说，一说即是错。

35. 断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。

36. 佛口蛇心

37. 佛说：沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。

38. 妄有非实故，与所见不同。由境相虚妄，能缘也不存在。陈那的《掌中论》(古印度)

39. 我信缘，不信佛。缘信佛，不信我。

40. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

41. 善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。——《无量寿经》

42. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

43. 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

44. 学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

45. 明亮的星把乌云化成了鹅毛轻轻。这一点光明正在沉思，它也有生命;这光明已使波涛不在海礁上翻滚;仿佛能透过珍珠看到一个灵魂。天色尚黑，黑暗的统治已好景不长，上帝的嫣然一笑，使天空豁然开朗。

46. 愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

47. 是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

48. 菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。何以故，诸佛如来，以大悲心而为体故。因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。譬如旷野沙碛之中，有大树王，若根得水，枝叶华果，悉皆繁茂。 生死旷野，菩提树王，亦复如是。一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。

49. 无情何必生斯世，有好终须累此身。《楞严经》

50. 吾观地藏威神力，恒河沙劫说难尽，见闻瞻礼一念间，利益人天无量事。若男若女若龙神，报尽应当堕恶道，至心归依大士身，寿命转增除罪障。——源自：《地藏菩萨本愿经》

51. 无数劫，解之即一念，知念也无念，如看世界。《华严经》卷xxx产品

52. 闻所说而信者，不名为信；智慧知己，名为信。——源自：《大智度论》

53. 信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

54. 千悟万悟悟不到，原来一句佛名号。

55. 不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。

56. 所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。——源自：《楞严经》

57. 若有疾病，了不念佛，便呼巫师，卜问祠祀，请乞邪神，天神远离，不得善护，妖魅日进，恶鬼屯门，令之衰耗，所向不谐。现世罪人，非佛弟子！——源自：《事佛经》

58. 心尘佛曰-菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

59. 女人有女人的聪明，轻盈活泼得跟她的举动一样。比了这种聪明，才学不过是沉淀渣滓。说女人有才学，就仿佛赞美一朵花，说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒。

60. 三世诸佛以自心为本师。

61. 名望就意味着孤独。名望仿佛商店橱窗里陈列的水晶，你被安置在那里展览，供人欣赏，马路上所有的过客都瞅着你，可是任何人都不能接触你，你同样也无法接触任何人。

62. 枯坐在佛前木鱼空等，诵经念你几柱香的虔诚，谁写的禅字无一横，我倒叙此生。

63. 从未有一刻心情如此温柔，就连望见的每一粒尘埃都仿佛熠熠生辉，我笑着走过这世间，所有的苦难都融化成幸福，流连在弯起的嘴角。

64. 我仿佛只有脚离开现实，遨游于天空中了!自杀而无遗书，是最好不过的了。无言的死，就是无限的活。死亡等于拒绝一切理解人是不断消失在过去的日子里的美，一旦在这个世界上表现持来就不会泯灭

65. 菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

66. 世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。

67. 虽有多闻，若不修行，与不闻等，如人说食，终不能饱。——《楞严经》

68. 十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

69. 别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

70. 佛说：年复一年你看破了多少，日复一日你放下了多少，千方百计你得到了多少，精打细算你失去了多少，求而不得你烦恼了多少，斤斤计较你结怨了多少，贪心不灭你造恶了多少，人生在世你享受了多少，临命终时你带走了多少。大肚能容容天下难容之事，开口一笑笑世上可笑之人

71. 梵音佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

72. 佛心禅语 欲望的无限来自人心的贫穷，心灵充实的人懂得喜舍才是真正的财富。

73. 净土佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

佛教著名句子 精选146句

1. 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

2. 经常听说男人味女人味，你知道男人味是一种什么味道，女人味又是一种什么味道吗？男人味就是豁达勇敢，女人味就是温柔体贴。

3. 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

4. 向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

5. 比丘诸戒属于菩萨戒中摄律仪戒的一部分。人菩萨戒应该和比丘律一起学习。(民国)弘一《四分律注戒本》

6. 寻佛佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

7. 十指合，佛灯下，月透指缝，愁作袈。青瓷瓦，宫墙下，胭脂尽碎，弦月醉。

8. 一切法各各为因，各各为果，是各因果相。——源自：《大智度论》

9. 一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

10. 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——源自：《增一阿含经》

11. 佛曰：色即是空，空即是色。

12. 创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

13. 以无取而为便，圆满安忍波罗蜜多，动不动不得故。《一般若经》卷三，初分学观品

14. 有的女人恋爱时让男友宠着自己，结婚后仍然要老公百般宠着自己，却忘记做为一个女人应该做的份内之事。这样的女人是不懂得爱情的。

15. 溪声便是广长舌，山色岂非清净身?

16. 时间总是转瞬即逝的。如果你不确定你年轻时是否努力工作，直到你老了才想学习，你通常不会给我！

17. 自见性者一切业障刹那灭却。

18. 幻灭佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。

19. 多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。——《佛说八大人觉经》

20. 若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

21. 佛曰：我不入地狱谁入地狱。

22. 佛说，你恨的人，来生不会再见，所以别在她身上浪费时间;你爱的人，来生也不会再见，所以今生要好好对他。

23. 我们仿佛世界上最聪明的两只鸵鸟，灵光乍现之后悄然的彼此学会了把头和记忆埋在时间的沙子中，以此来抵御所有现实的残酷。

24. 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。——《金刚经》

25. 现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

26. 佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。佛说：凡事都是有定数的，不能强求。

27. 由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。——《妙色王求法偈》

28. 三乘所有三宝实义，唯取圣位名僧宝。——源自：《涅盘经》

29. 失败意味着剥光所有无关紧要的东西。我失败后，不再假装我是某种其实我不是的人，而开始将我的精力投入于我真正在乎的工作。人生的谷底，变成我重建人生的坚实基石。所以不要畏惧失败;只要活着就必然要面对失败，除非你小心翼翼到仿佛一生都没有活过。如果这样，你的失败将来自于放弃生活。

30. 善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。

31. 念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。

32. 藏民匍匐在佛前，亲吻脚下大地，不会觉得他们卑微，反而会肃然。天地之间，留给人所行的小道，才是人生。我们所执的态度，本就该是匍匐而谦恭的。

33. 金波玉粒噎满喉，斜风细雨醉西楼。夕霞湛湛似乎哀，夜露潺潺仿佛愁。举杯邀月月不明，抽刀向水水还流。自古谁人能逃死，任你将相或王侯。

34. 又如大海同一咸味，佛法亦尔，同趣涅盘，一味解脱。——源自：《佛说华手经》

35. 如果真的爱一个人，怎能不害怕和他分离。而我们必须接受现实。于是，长大了，寂寞就是没有了爱，比没有朋友更寂寞。即使短暂也会刻骨铭心。那些点亮我们生命的爱，就仿佛这个发生在暹罗的爱情故事。

36. 四种往生正念往生、狂乱往生、无记往生、意念往生。正念往生是人临命终时，心不颠倒而得往生;狂乱往生是人在生时作恶多端，临终时见到地狱之猛火一时俱来苦逼，于狂乱中，忽然遇到善知识教他作一声或十声之念佛，即得往生;无记往生是人于平日发心皈命于佛，到临终时，虽然心神衰弱而成为无记(非善非恶)，不能念佛，但是乘著他以前念佛的功德而得往生;意念往生是人临命终时，虽然不能出声念佛，但中意念xxx，一样可以往生。

37. 信为手，入宝山中自在能取，……无信如无手，无手人入宝山中，则不能有所取，无信亦如是，入佛法宝山，都无所得。——源自：《大智度论》

38. 觉者佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

39. 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

40. 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

41. 缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

42. 若悟实相，即藉一法，或藉一字，均可证果。——源自：《中有闻教得度密法》

43. 我仿佛那株幸福树的叶子你便是那根没有你的滋养我便糜烂消失

44. 你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

45. 无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。佛教语录

46. 禅静佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

47. 凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

48. 次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

49. 一切众川流，皆悉归大海，若饭佛及僧，福归已亦然。——源自：《大般涅盘经》

50. 礼佛佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

51. 佛曰：人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!

52. 佛心禅语 滔滔不守戒，唐唐不坐禅。三两碗浓茶意在锄头边。一个仰山慧寂禅师

53. 能善分别诸法相，于第一义而不动。

54. 诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。——《增一阿含经》

55. 道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

56. 修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

57. 若干年前，我实现了人生理想，似乎得到了我想要的一切。我所从事的建筑事业正如日方升，生活舒适，有精致的住宅和两辆新车子，还有一艘帆船，婚姻幸福，家庭美满。可是突然有一天，我遭遇了人生中难以想象的打击，股票市场瞬间崩溃，我所建造的楼房一夜之间便无人问津。为了偿付巨额利息，我很快花光了所有储蓄。在我以为情况不可能再坏的时候，妻子却说要和我离婚。我感到万念俱灰，不知如何是好，绝望之下，我乘着我的帆船南下前往佛罗里达州。当我到达新泽西州海岸时，我突然转向正东航行，直接朝大海奔去。

58. 佛典里说，慈，既是予乐。悲，既是拔苦。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，就是慈悲!

59. 红尘万丈，困却多少芸芸众生，仁心虽小，我佛也能慈悲无量。情之一字，犹如太平洋，人人怀揣各种美好梦想，自愿坠入汪洋，有的欢快畅游，有的疲惫不堪，有的痛苦煎熬，有的被水淹没，有的岸边清凉。故此，佛曰不可说，不可说

60. 佛教：学佛道的人，佛所说，都应该信顺。比如吃蜜，中间甜，五经亦尔。四十二章经

61. 季节变迁，人事沉浮，在微凉的夜晚，静坐室内，一卷卷散发着浓浓墨香的书籍，在手中慢慢翻阅，时间仿佛过得很快，任思绪在不停漂浮，那丝丝缕缕，点点滴滴，似一段古韵弦语，激越铿锵，余韵悠长，如同一壶茉莉花茶，馥郁芬芳，回味无穷。天空飘飞的雨丝，如同弥漫的思绪，袅袅翩跹，畅游于天地，寻找安静，让心静谧。

62. 使汝流转，心目为咎。《楞严经》

63. 在花费方面量力而行是非常必要的。如果你为了给自己争面子而铺张，那么最终吃亏和难受的只能是你自己。

64. 佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

65. 佛教告诉我们，在家里，信徒应该通达世事，如法求财，做一个诚实的工人，才能自强自立。这是学佛成佛的基础。 (造句大全 )

66. 息念忘虑，佛自现前。

67. 静心佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

68. 心生种种法生，心灭种种法灭。

69. 佛国佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。

70. 一切诸法皆从自业因缘力故而得生起，而是因缘念念不住犹如电光。——源自：《无字法门经》

71. 我不信佛，我只信你!

72. 若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。

73. 十方一切世界诸佛如来，毕竟无有般涅盘者，唯除为欲调伏众生而示现耳。——源自：《华严经》

74. 照见五蕴皆空，度一切苦厄。——xxx《心经》

75. 云何菩提？谓如实知自心。——源自：《大日经》

76. 邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。

77. 诸佛、正法、贤圣僧，直至菩提我归依，我以所修诸善根，为利有情愿成佛。——源自：《密答喇百法主尊像》

78. 佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

79. 是心作佛，是心是佛。

80. 有时觉得自己其实一无所有，仿佛被世界抛弃;有时明明自己身边很多朋友，却依然觉得孤单;有时走过熟悉的街角，看到熟悉的背影，突然就想起一个人的脸;有时突然很想哭，却难过的哭不出来;有时夜深人静的时候，突然觉得寂寞深入骨髓;有时突然找不到自己，把自己丢了。

81. 如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

82. 人不如我意，是我无量;我不如人意，是我无德。

83. 百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

84. 诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。——xxx《心经》

85. 升华道德的关键在于忍耐。假如每个人都有忍辱精神，就不会斤斤计较一切。

86. 梵净佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

87. 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

88. 若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。——源自：《华严经》

89. 佛性没有文字可以描述它，没有例子可以指出它;轮回没有使他更坏，涅槃没有使他更好;它未曾生，它未曾死;它未曾解脱，也未曾迷糊;它未曾存在，也未曾消灭;它毫无限制，它不属于任何类别。

90. 一切及其果，都给人舍心生。布施波罗蜜是故彼唯的心理。(古印度)月称《菩萨行论》

91. 住戒有慧人，修习心与慧，有勤智比丘，彼当解此结。——源自：《杂阿含》

92. 真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。

93. 念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。

94. 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。《心经》

95. 不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

96. 若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。须菩提，说法者，无法可说，是名说法。——源自：《金刚经》

97. 实智慧者，则是度老病死海坚牢船也，亦是无明黑暗大明灯也，一切病者之良药也，伐烦恼树之利斧也，是故汝等，当以闻思修慧而自增益。——源自：《佛遗教经》

98. 但悟一心，更无少法可得。

99. 发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

100. 有出格见地，方有千古品格；有千古品格，方有超方学问；有超方学问，方有盖世文章。——源自：《灵峰宗论》

101. 佛心禅语 佛教强调布施，即愿意把自己的东西给有需要的人。

102. 见色起淫心，报之在妻女。

103. 智者任物不任己，愚人任己不任物。

104. 悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

105. 佛心禅语 依赖的习惯是阻止你成功的绊脚石。如果你想成就一件大事，你必须一个接一个地把它们踢开。

106. 一切法门，明心为要;一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

107. 着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。

108. 天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者。——源自：《佛本行集经》

109. 月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。

110. 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

111. 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

112. 虽有多闻，若不修行，与不闻等，如人说食，终不能饱。《愣严经》

113. 真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。

114. 毫厘系念，三途因，瞥尔生情，万劫羁锁。(唐)德山宣鉴禅师(《传灯录》卷十五)

115. 坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。

116. 智人除心不除境，愚人除境不除心。——《灵峰蕅益大师宗论》

117. 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

118. 掸去花瓣，佛去雪粉。长袖一身轻。已是陈年往事，我等的人是否仍在久久等候。雄鸳鸯振起羽翼，令人忧思涟涟。寒衾中鸣叫安在，命运本该如斯!夜半心远钟疏，闻者孤身独寝。哀鸣寒彻枕畔，愈发令人气绝。泪涟涟，意潸潸，无常生命足可堪，且将无渡悲哀，一腔忧焚齐抛光，舍去浮世，明月清风，山桂作伴!

119. 如实知一切法，故名为佛。——源自：《摩诃般若经》

120. 诸利根本，信为大力。——源自：《大智度论》

121. 路鸣泽在雨中张开双臂，嘶哑地咆哮，满脸笑容，这一刻他是这世界上最忘我的戏子，在演出世界上最经典的悲剧，全世界的悲辛都融于他癫狂的独白中，他背后站着巧巧桑、李尔王、美狄亚和俄狄浦斯的群像。他看着路明非，却仿佛在质问整个世界。

122. 不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

123. 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

124. 知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次。

125. 乐园佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

126. 以德报怨是美德，以直报怨也是美德。以德报怨日仁，以直报怨日智，仁者爱人，智者渡人。

127. 一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。

128. 释迦文佛寿命很长，所以，虽然肉体被取灭，但法身存在。《加一阿含经》卷44

129. 差使鬼神 心中有善念，吉神随之而来；心中有恶念，恶鬼随之而来。明白了这一点， 可以差使鬼神。

130. 如人以手。指月示人。彼人因指。当应看月。若复观指以为月体。此人岂唯亡失月轮。亦亡其指。何以故。以所标指为明月故。岂唯亡指。亦复不识明之与暗。何以故。即以指体。为月明性。明暗二性。无所了故。《愣严经》

131. 诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。——源自：《大般泥洹经》

132. 圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。——《六祖坛经》

133. 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

134. 圣僧者，谓正行、应理行、和敬行、质直行，所应礼敬，所应合掌。清净功德，净诸信施，所应惠施，普应惠施。——源自：《随念僧经》

135. 你的温柔还清晰如昨，伸出手仿佛就能触摸。

136. 道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

137. 生命里某些当时充满怨怼的曲折，在后来好像都成了一种能量和养分，因为若非这些曲折，好像就不会在人生的岔路上遇见别人可能求之亦不得见的人与事;而这些人、那些事在经过时间的筛滤之后，几乎都只剩下笑与泪与感动和温暖，曾经的怨与恨与屈辱和不满仿佛都已云消雾散。

138. 却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

139. 以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。——xxx《心经》

140. 做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

141. 能不能有一丝笑容，口中能不能做心训练，在心中建态，培养自己安静的心？

142. 她已经不在他的视野内出现，也不会在她的生活中出现，他们各自有着自己的生活。仿佛，他们所拥有的只是对方的名字，以及那点残存的回忆。他们不再联系，尽管他很想她，也只能驻足在只属于他们两个人的世界缅怀过去。曾经过去的种种及那些想象出来的未来，随着她的离去慢慢消散。他唯一能做的事，就是把xxx我爱你xxx永远藏在心底。

143. 佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

144. 先遮止非福，中间破除我，后断一切见，如此为善巧。——源自：《四百论》

145. 我自无心于万物，何妨万物常围绕。

146. 念念无滞为功德，那如是天魔，本性极恶，依本性恶念，横行杀戮，是否为功德?佛曰：是功德，天魔本性极恶，认识本性，横行杀戮，即成自在，与佛平等。

佛教著名句子 精选69句

1. 佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

2. 念佛当发志诚心，深信心，回向发愿心。(谓以己念佛功德，回向法界一切众生，悉皆往生西方。)若有此心，功德无量。若只为己一人念，则心量狭小，功德亦狭小矣。譬如一灯，只一灯之明。若肯转燃，则百千万亿无量无数灯，其明盖不可喻矣。而本灯固无所损也。世人不知此义，故止知自私自利，不愿人得其益。

3. 菩萨不与法缚，不求法缚。

4. 一切众生无始以来生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想。此想不真，故有轮转。《楞严经》

5. 佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。

6. “一辈子的爱人，不是一场轰轰烈烈的爱情，也不是什么承诺和誓言。而是当所有人都离弃你的时候，只有他在默默陪伴着你。当所有人都在赞赏你的时候，只有他牵着你的手，嘴角上扬，仿佛骄傲的说，我早知道。不要因爱人的沉默和不解风情而郁闷，因为时间会告诉你：越是平凡的陪伴就越长久。”

7. 知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

8. 狂性顿歇，歇即菩提。《愣严经》

9. 我不入地狱，谁入地狱？——源自：《地藏经》

10. 以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

11. 色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。——xxx《心经》

12. 我们的孤独就像天空中漂浮的城市，仿佛是一个秘密，却无从述说。

13. 在人群中偷看你的笑脸，恍惚间彷佛回到从前。会不会有一天我们再一次地偶然相遇，一见钟情，然后彼此相恋?

14. 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

15. 不要把悲伤传染给别人，不要把烦恼带到床上。(当代)星云《人间佛教戒定慧》

16. 知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才能成大器。

17. 在所有的威仪中，常念佛功德，昼夜无间断，如业应作。《华严经》卷十三，光明觉品

18. 梦里明明有六趣，觉后空空无大千。

19. 佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

20. 一切行无常，一切法无我，及涅盘寂静，是三是法印。——源自：《莲花面经》

21. 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

22. 若人寿百岁，邪伪无有智，不如生一日，一心受正智。若人寿百岁，不知大道义，不如生一日，学惟佛法要。——源自：《法句经》

23. 永远扭曲别人善意的人，无药可救。

24. 智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

25. 诵持佛名故，超亿千万劫，一切诸烦恼，疾得成菩提。——源自：《八佛名号经》

26. 不住一切处心即是佛心。

27. 人生在世，如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤。如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。

28. 我若成佛，天下无魔，我若成魔，佛奈我何。

29. 欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。

30. 若于出家一切人边起恶心者，则同过去未来现在诸佛等前为恶无异。——源自：《大方广十轮经》

31. 从陌生到相知相爱再到擦身而过，仿佛两条相交的直线——有缘无分

32. 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。

33. 我仿佛听见所有人都在否定我的等待可我还抱着一丝丝希望我还在期待哪怕我还是要接受残酷的事实让我痛一次我可能才会想起你从未爱过我的事实

34. 为除三毒刺，专求利智犁。——源自：《华严经》

35. 菩萨摩诃萨行般若波罗蜜，甚至在梦中，还没有忘记菩提的心，情况复觉。《胜天王般若经》卷2

36. 那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖，那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见

37. 佛心禅语 不求真，不断妄想，知二法空无相。无相无空无空，即如来真相。-永嘉证道歌

38. 四季佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

39. 佛曰：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

40. 一花一世界，一佛一如来——源自：《华严经》

41. 以己为洲，以己为依处，不以他人为依处；以法为洲，以法为依处，不以他为依处。——源自：《南本大般涅盘经》

42. 谁的声音唱我的郦歌我的黑色的楚楚郦歌飘过地下平躺的黑色的.河有些火银，有些焰火还有我长满鸢尾的黑色山坡我的格桑，我的修罗谁的声音高唱挽歌新娘的尸体被月亮抬上山坡我的灯盏，我的佛陀下雪了!有孩子开始奔跑，有骆驼开始眺望，七颗星星指示的，挽歌飘来的方向那是谁家寂寞小孩夜夜夜夜，纵情歌唱。

43. 赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

44. 佛说：大悲无泪，大悟无言，大笑无声平平淡淡才是真如言：执子之手，与子谐老。

45. 用忏悔净化身心，过去造成的恶业，都是从无始贪婪.愤怒.痴呆，从身语意义出发，我今天都忏悔。

46. 做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

47. 淫心不除，尘不可出。《大佛顶首愣严经》

48. 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

49. 诸法共相依止，如草木山河依止于地，地依止水，是一切各各相依。——源自：《大智度论》

50. 人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。

51. 魅力是什么？魅力不是漂亮，漂亮的女人不一定能吸引我，端庄幽雅的女人我才喜欢。所以你不用担心自己不够漂亮。

52. 我如良医，知病说药，服与不服非医咎也。又如善导，导人正道，闻之不行，非导过也。——源自：《佛遗教经》

53. 依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

54. 东西与良心 失去了东西，人们会赶紧找回来，失去良心，却没有人着急。

55. 善知识者，即是得道全分因缘。——源自：《付法藏经》

56. 爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。——《佛说四十二章经》

57. 澄境佛曰：一切皆为虚幻。

58. 能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

59. 须具只眼，莫依他人作眼。——源自：《黄蘖传心法要》

60. 很久以前，有一位年长者的儿子，到海中打捞沉香这种木料。过了一年，才打捞了一车，并把它运回家。他把沉香木拿到市场上去卖，由于价格昂贵，一直没有人买。过了许多天，他都没能卖出去，感到很疲劳厌烦，十分苦恼。他看到卖木炭的，都很快地将木炭卖了出去，便想不如把沉香烧成木炭，这样就可以很快卖出去了于是就把沉香木烧成木炭，运到市场卖掉，只卖了不到半车木炭的价钱。世间上的愚人也是这样，本来按照佛教里的各种修行方法，努力精勤地修行，希望得到佛的果位，因为难以达到，便退失菩提心，想不如去修声闻乘法了生死，证

61. 在那一刻，我仿佛看见整个世界崩溃在我的面前。废墟中那一片片的瓦砖都刻有鲜活的记忆，现在安静地贴在大地上，即便我有多小心保持行走的安静，终究会发现，自己只是一个被记忆放逐的人。

62. 男人有钱就变坏，是的，很多男人这样，不过，一有钱就变坏的男人就算没钱，也好不到哪里去。

63. 翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞;迫而察之，灼若芙蕖出渌波。

64. 祸福无门，惟人自召 善恶之报，如影随形，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。

65. 佛说，前世的500次回眸，才换来今生的擦肩而过。顿生气馁，这辈子是没的指望了，和谁路遇和谁接踵，和谁相亲和谁反目，都是命定，挣扎不出。

66. 舍利子.色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.舍利子.是诸法空相.不生不灭.不垢不净.不增不减.

67. 自性发时，业识来空。

68. 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

69. 远离颠倒梦想，究竟涅槃。《心经》

佛教著名句子 精选39句

1. 知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

2. 春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。

3. 为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

4. “无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。一切随缘，一生随缘，方得自在。”《心经》

5. 未证言证，未得言得，是大妄语。《愣严经》

6. 一念离真，皆为妄想。佛经名言

7. 多一事不如少一事，多一念不如少一念。有念必有事，无念便无事。除非南无xxx。

8. 若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

9. 凡圣佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

10. 上等禅，两袖清风，来去自如；中等禅，背包，负担适中；下等禅，一肩挑。

11. 自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。

12. 但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

13. 有人说男人一旦变心，九头牛也拉不回，难道女人变心，九头牛就拉得回来吗？男女之间只在生理上有差异，心理方面大同小异。

14. 若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

15. 月可令热，日可令冷，佛说四谛，不可令异。——源自：《佛遗教经》

16. 不见一物名为见道，不行一物名为行道。

17. 一切诸佛身，皆有无尽相，出现虽无量，色相终不尽。——源自：《华严经》

18. 过客问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

19. 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

20. 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

21. 自觉已圆，能觉他者，如来应世。——源自：《楞严经》

22. 佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

23. 佛说：人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。

24. 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

25. 慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

26. 乌鸦反馈天地，悲母恩情高于山古来痴心父母多．学会爱父母．父母是你要感恩的第一个人。

27. 于一切相，离一切相，即是无相。

28. 但于事上通无事，见色闻声不用聋。

29. 我觉得，任何事(身外的事，心内的事)，处理得好，最高境界是：如果你要，便“遇父弑父，遇佛弑佛”。如果你不要，便“宁为玉碎，不为瓦全”。——要很坚决和沉默，方可办得到。

30. 诸供养中法供养最。所谓如说修行供养，利益众生供养，摄受众生供养，代众生苦供养，勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养。 善男子，如前供养无量功德，比法供养一念功德，百分不及一，千分不及一，百千俱胝、那由他分，迦罗分，算分，数分，喻分优波尼沙陀分，亦不及一。何以故，以诸如来尊重法故。以如说行，出生诸佛故。若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。

31. 是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？——《法句经》

32. 求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

33. 佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

34. 不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。

35. 一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

36. 不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

37. 色即是空，空即是色色不异空，空不异色。

38. 佛心禅语 本来深山卧白云，偶然来这里闲着。莫来问我禅，我是吃屎的人。——《育王净昙禅师》

39. 佛曰：刹那便是永恒。