辩论稿优秀范文三辩 第一篇

20xx年3月28日（周一）晚，由我院学生会主办的第四届辩论赛初赛第一场、第二场比赛在8110教室顺利举行。此次比赛特邀10级辅导员袁凯、第五届学生会*谢瑞琦以及第二、三届辩论赛最佳辩手、学生会宣传部部长刘雯担任评委，由学生会副*吴嵩倩*。

第一场比赛在10级物流专业与10级软件工程专业两队之间展开。在双方简洁的自我介绍后，比赛正式开始。双方就“经验促进人类发展还是桎梏人类发展”的问题展开辩论。正方10级物流专业认为“经验促进人类发展”而反方10软工专业则坚持“经验桎梏人类发展”的观点。

双方选手在立论，驳立论，智辩等各个环节中思路清晰，引经据典，字字珠玑，使现场气氛迅速升温。在随后进行的自由辩论环节中，双方选手就辩题展开更深层次的辩论，个个妙语连珠舌绽莲花的辩论一次次比赛推向高潮。赛后，10级辅导员袁凯对本次比赛做了点评。他充分肯定了双方选手在辩论时的活跃表现，同时也提出了希望改进的不足之处。

最终10级软件工程*表队获得胜利，来自10级软件工程专业的程启航同学摘得最佳辩手的称号。另外，在随后进行的第二场比赛中，由10级国贸专业对阵10级软件工程专业。他们就“人生道路上是乘胜追击还是见好就收”的话题展开辩论。最终，正方10国贸专业以分获胜，最佳辩手由10国贸专业的戴美疆同学获得。

初赛其他场次的比赛也将陆续进行，欢迎全院师生届时前往观摩。

辩论稿优秀范文三辩 第二篇

各位*、评委：

大家好!

一位*伟人曾说过：胜利的希望往往产生于再坚持一下的努力之中。发明大王爱迪生说：无论哪个头脑清楚的人都能像我一样有成就，只要他拼命钻研。

翻开人类奋斗的史册，可以看到，是努力筑就了通向成功的金光大道，是勤奋描绘出辉煌人生的满天彩霞。当代数学家陈景润，为了攻克“哥德巴赫猜想”，坚持每天凌晨3点就开始工作，整天沉浸在数学符号的海洋之中，终于取得了全世界数学家摸索了200多年的辉煌成绩。微软公司创始人比尔·盖茨是以“工作狂”而著称的人物，他常在夜晚或凌晨向下属发送电子邮件，即使到了39岁结婚的时候，还经常加班到晚上10点以后。微软公司的员工都心悦诚服地认为，他们之中没有谁能比盖茨更吃苦。至于歌德的《浮士德》写了60年，马克思的《资本论》写了40年，哪一个不是靠巨大的努力来支撑他们的巨大成就？

当代青年楷模张海迪，面对残酷的命运挑战，她没有沮丧和沉沦，而是以顽强的毅力与疾病作斗争。她没有机会走进校门，却自学了从小学到大学的课程，掌握了四门外语。从20多年来，她创作和翻译的作品超过100万字。试问对方辩友，一个自幼患并高位截瘫的女性，张海迪的成功靠的是什么呢？

相反，许许多多“离成功只有一步之遥”的人，恰恰因为缺乏最后跨入成功门槛的勇气和努力而功败垂成，遗恨终身。面对同样的事业，一样的机会，为什么结果完全不同？新一轮电器行业的竞争中，像水仙电器、牡丹电视、爱多等等知名品牌一夜之间销声匿迹，但海尔、康佳、tcl依然笑傲江湖。商业领域如果只吃机会饭，不努力改进生产技术，不努力改善经营管理，最终将被市场淘汰。干事业犹如进入万山圈子，爬过一山还有一山，前进中坎坷与曲折不可避免，在困难与挫折面前，不努力进取而依靠机会将永远与失败相连。

朋友们，青年人创业绝非浪漫之旅，要想在商海中稳占一席之地，只有努力拼搏，开拓进龋机会再好也只能带来短暂的火花，要想让自己的人生闪出璀璨的光辉，就应该像愚公那样挖山不止，奋斗不息!努力比机会更重要。

——英语辩论赛辩论稿

辩论稿优秀范文三辩 第三篇

为了在同学们中间普及辩论知识，锻炼同学们的语言表达能力、逻辑思维能力、应变能力和团队精神，充实同学们的课余文化生活，文学院20xx级“魅力中文”辩论大赛初赛于3月28日下午，在广西师院长岗校区的.智轩楼403教室进行。

比赛分两场进行。第一场围绕“获奖冠军应先感谢祖国还是先感谢父母”来展开争辩。正方20xx汉本2班所持观点是“先感谢祖国”，而反方20xx汉本1班则认为“先感谢父母”。在短短的一个小时里，各位辩手可谓是辩得面红耳赤，观众的掌声也是一阵接过一阵。最后以反方的胜出结束本场比赛。正方的石婷同学则获得了“最佳辩手”的荣誉称号。

紧接着，第二场比赛的正方20xx汉本3班坚持“天灾比人祸更可怕”这一观点与反方20xx文管班认为的“人祸比天灾更可怕”进行了辩论。双方的辩手都针对各方的观点据理力争，旁征博引，使得本显枯燥的辩论变得生动有趣。最终以正方的落败结束此次比赛。正方的殷玉婷同学获得了“最佳辩手”的殊荣。

比赛结束后，记者采访了殷玉婷同学。她有趣地说道：“胜败乃兵家常事。跌倒了并不可怕，可怕的是跌倒之后不能勇敢地站起来。在这次的辩论赛中，我学到了很多知识。因此，在以后的日子理，无论遇到什么困难，我都会坚强地挺过去，并不断努力完善自己，争取获得更大的进步。”

辩论稿优秀范文三辩 第四篇

各位领导、观众朋友们，大家好！欢迎大家前来观看丰县首届“信泰证券”杯会计职业道德知识辩论赛决赛现场，本次大赛由丰县县委宣传部、丰县财政局、丰县广播电视局、共青团丰县委员会、丰县会计学会联合主办，由南京信泰证券有限责任公司丰县服务部协办。

经过紧张的初赛和半决赛，现在还剩下我们四支代表队，将要在这里进行争夺三、四名和冠亚军的'决赛，相信经过选手的充分准备，各代表队和辩手会给大家一个精彩的展现，本次比赛分为两场，第一场是卫生系统代表队和委派会计代表队进行争夺第三名的比赛；第二场是财政局机关代表队和镇财政代表队进行争夺冠军的决赛。

比赛开始前，首先我宣布会场纪律和比赛规则：

打开你的心扉，接受我的玫瑰，认同我的思想，请为我鼓掌！大家好，我是反方一辩手

烟笼寒水月笼沙，辩论赛场靠大家，大家好，我是正方一辩

我想靠近你，哪怕只是一米，相信真理，握在手里！大家好，我是反方一辩xx……

——辩论赛发言稿范文3篇

辩论稿优秀范文三辩 第五篇

大家好！我方观点是忠诚要以信任为先。

首先，我方认为忠诚和信任是密不可分的，就如社会上现在经常提到的诚信两字一样，如果没有了信任与忠诚，这个社会就会面临许多的危险，人与人之间的关系也将变得脆弱，生活的秩序更是变得不成章法。

其次，我方更认为，忠诚必须要以信任为首要条件的，没有信任将何来忠诚？花朵因为有春天的信任，才绽放得争奇斗艳，从而使春天更加美丽；高山因为有大地的信任，才屹立得巍峨壮观，从而使大地更加博厚；小溪因为有大海的信任，才获得更永恒的生命，从而使大海更加壮阔。信任是一种有生命的感觉，也是一种高尚的情感，更是一种连接人与人之间的纽带。我相信，我方另外三位辨友正是基于信任才会让我做这一辩发言的，如果对方辩友连基本的人与人之间的信任都没有，我不知道对方一辩哪里来的勇气等会会站起来进行你们的一辩？晁说之说“不信不立，不诚不行”，恰好佐证了这一个观点。

最后，我方认为，没有信任的忠诚是虚无缥缈的，是不根之木，不源之水。连最基础的信任都没有了，有的净是猜测，疑虑，又怎么有忠诚呢？

请大家记住，有一种美丽叫信任，它美丽着人们的心灵，美丽着这个大千的世界，也美丽着在座的你和我。谢谢。

辩论稿优秀范文三辩 第六篇

各位同学、今晚的辩论赛即将开始。

有请队员入场。

首先入场的是正方xxx，他们的立场是xxx。他们的辩手是：……

此刻入场的是反方xxx，他们的立场是xxx。他们的辩手是：……

这天晚上，我们举行的是：xxxx辩论赛，欢迎各位辩手和同学们的到来，期望双方在今晚的比赛中都有出色的表现。

让我们用热烈的掌声请出今晚到场的评委，他们是：……

感谢各位评委的到来，今晚的辩题是“xx”我们有人说”xx”也有人说：”xx”谁是谁非呢。台下的同学想必早已经如饥似渴。再看台上的辩手，哈，也早已磨刀霍霍了。

1、好，我们进入比赛的第一部分，立论阶段，看双方如何摆开阵势(介绍规则，时光)有请正方立论……。恩，正方X辩真是激情满怀，下方有请反方辩手进行立论……

2、好，看来双方战略以定，接下来进入我们的盘问阶段……

3、双方真可谓是兵来将挡，运筹帷幄，精彩的盘论过后，下方进入我们的驳论阶段……。

4、看来双方真是不分上下，寸不不让啊。此刻到了现场提问的时光了，大家要把握机会啊……

5、感谢观众的提问，看来万事具备，东风又来，该是短兵相接了，再进入我们最精彩的自由答辩吧……

6、好一场精彩而又激烈的答辩，双方各不示弱，气势逼人啊，那就赶快进入我们最后的总结陈辞阶段吧，看双方如何乘胜追击，保住胜果，还是卧薪尝胆，卷土重来，反败为胜……

7、好了，本场比赛也快结束了，谁胜谁负呢，评委自有公决，此刻请评委退场

8、此刻是观众提问时光，任何观众对任何辩手最多能够提一个问题，还不赶快行动……

9、好，观众提问就到那里。此刻请xx老师为本场比赛点评

10、结果出来了，谁胜谁负这个答案已在我的手上了，大家说谁获胜了呢……看来大家还是唯我独尊，没有大公无私的精神啊。看来大家的团队精神值得表扬。此刻我宣布比赛结果，本次的优秀辩手是…。获胜的是…好本场比赛到此结束。请同学们细心留意我们的海报，不要错过下场比赛哦

辩论稿优秀范文三辩 第七篇

10月xx日，生物信息学院“新生杯“辩论赛初赛在2301教室成功举行。

第一场辩论赛由艾滋病是医学问题还是社会问题展开，双方辩手针锋相对，唇枪舌剑，最终反方更胜一筹，结束了这场精彩的辩论。

紧接着引入了第二场辩论赛——代沟的主要责任在长辈还是晚辈。这场辩论赛依旧精彩，正反方辩手分别针对对方可能提出的问题作出应对，进行了激烈的争夺之后，双方依旧不相上下，最后在共同的努力之下，最终由代沟的主要责任在长辈压对方一筹。

接着举行了最后一场辩论赛，这是一场压轴之辩，爱与被爱谁更幸福，正反方辩手清晰的思路和陈词给观众留下了深刻的印象，最终正方取得了胜利。

最后，评委老师作出了经典的点评，并期待大家的进步。希望他们再接再厉，在今后的比赛中取得更好的成绩

辩论稿优秀范文三辩 第八篇

尊敬的评委和主持人、亲爱的对方辩友和同学们：

大家好！

郑板桥在《板桥家书》中说：“千古过目成诵，孰有如孔子者乎？读《易》至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入。”强调读书贵专，要取其之神。因此，我方认为读书贵专，求精求深，能发展思维，修成正果。

一、读书贵专，选择经典，远离*庸。无论是古代诗文，还是近现代文学作品，其中精华与糟粕并存。读书要选择经典，远离*庸之作，坚决剔除糟粕。“5分钟读完一本书”“10分钟带你了解历史”……快餐文化的特点当然是快，但作品中原有的丰富情节、细腻情感、精彩故事全都与你无缘了。碎片化阅读往往导致人们缺少思考，欲速不达，收获寥寥。用沉静取代浮躁，心无旁骛，精读经典原著，才能达到预期效果。沉迷于手机上的碎片信息，泛泛阅读*庸之作，除了身心疲惫，又能给自己留下多少精神财富呢？

二、读书贵专，悟其精要，把握精髓。卢梭说：“读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。”看到五柳先生的“不求甚解”，但更要看到他“每会有意，便欣然忘食”;看到东坡先生的“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”，但更应看到他“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”;看到刘彝的“读万卷书，行万里路”，也应看到孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆”。朱熹说：“读书有三到，就是心到、眼到、口到;三到之中，心到是最重要的。”熟背《逍遥游》，用心体会庄子“无所待”的境界;研读《离骚》，用心感受屈原强烈的爱国情感;精读《论语》，用心学习儒家思想的精华。读书精专，把握精髓，怎能会没有满满的收获呢？

三、读书贵专，汲取精华，学以致用。汲书精华，沉淀心灵，积累思想;汲取精华，与贤者交流，见贤思齐;汲取精华，以史为鉴，让历史照亮未来。我认真阅读路遥的长篇小说《*凡的世界》，欣赏黄土高原美丽的风光，了解风土人情，丰富了知识，拓宽了视野。写读后感，并在读书会上交流，孙少*和孙少安的奋斗精神激励我直面困境，砥砺前行。我和语文老师一起品味小说语言，鉴赏艺术手法，提高了我的阅读和写作水*。余秋雨说：“阅读的最大理由就是摆脱*庸。”读书贵专，汲取智慧，升华人生，就能让我们早一天摆脱*庸，多一份人生的精彩！

庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”博览群书固然有利于我们成长，但人们的生活进入了快节奏，精力毕竟有限。读书贵专，书海拾贝，我们不求满载而归，只求先获得至爱。伤其十指，不如断其一指。精读一本好书，人生路上就多了一盏指明灯，何乐而不为呢？

读书贵专，专中取神，把握精髓，这些对我们高三学生尤为重要。复习迎考任务重，夯实基础，精读精练，方能提高效率，事半功倍，心想事成。我方坚持认为，“读书贵专”比“博览群书”更重要！

辩论稿优秀范文三辩 第九篇

很多人都认为：在逆境中更容易出现人才。殊不知，在顺境中则更会出现许许多多的人才。

想必爱迪生大家都听说过吧？美国爱迪生12岁的时候，因为喜欢“鼓捣”科学小把戏，被校长误认为贪玩而开除学校。这使爱迪生幼小的心灵受到了很大的打击。然而，她的母亲最了解自己的儿子的兴趣，她不认为儿子的兴许是不务正业。他为儿子创立了良好的条件，给爱迪生开辟了实验室，支持孩子的小科学实验，从而使爱迪生的发明智力得到了充分的发展，终于发明了白炽电灯泡，电报机，留声机等，并发现了热电子发射现象。如果爱迪生的母亲不允许他搞小发明，恐怕爱迪生不会有呢么大的成就吧！

其实成长和出人才的本质是一样的，顺境和逆境也都是一个生命历程，最重要的是人是否勤奋，是否对学习有兴趣。我国古代诗人杜牧就是一个实例。杜牧，出生在一个豪门世家，他从小便受到了良好的教育，在年轻的时候，事业上便有了很大的成就。他与李商隐被后人称作“小李杜”。还有文天祥、*、鲁迅等人，这不是顺境也能出人才的证明吗？这足以证明：顺境也出人才！

辩论稿优秀范文三辩 第十篇

正方是读书有用；反方是读书无用。

下面我将就前面正方观点作深入论述，同时批驳对方的错误观点；

首先，我方认为读书是有用的，而且可以说读书之用大于天，不读书绝对不行。那么读书的作用究竟有些什么呢？且听我细细道来：

1、读书可以安身立命，治国*天下。

从小的方面讲，读书可以修身养性，让我们做高尚的人。正是因为这里一点，古人说“开卷有益”、“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，孔子说“一日不读书便觉满身污垢”、哲人说“书籍上开启人类智慧的钥匙”。

从大的方面讲，读书可以治国*天下。三国时期蜀国名相诸葛亮因勤奋读书而有经天纬地之才，辅佐刘备成就霸业；人民**发*“为中华只崛起而读书”；无数名家大师皆是“读书破万卷”。

由此可见，读书小可修身养性，大可治国*天下。古今中外成就事业者无不以读书为快乐，无不以读书为滋养。可以说自古无不读书而人品高尚且成大事者。这么多的人都体会到读书之用，惟独对方辩友不知道读书有什么用，看来还是书读少了，体会不到读书的精妙所在。

2、读书可以获取天下信息，掌握世界动态。

3、读书可以获取功名。

自古以来，尤其是自从有了科举制度和考试选拔制度之后。读书就成了获取功名的途径。为什么？因为统治者知道，只有读书的人才是智慧的人，才是“劳心”者，只有读书人才能“治”天下之民。因此，统治者需要这样的人，客观上就是承认了读书人的智慧，是对人类文明的尊重。

4、读书可以维持精神生命。

人不同于动物的根本区别就在于对自我精神的塑造。读书则是塑造人类的精神的手段，如果不读书，人的精神生命就会枯萎、衰竭。读书，就是为自己的精神世界注入新的动力，用新鲜的血液滋养自己的精神生命。

5、读书可以使对方辩友学习辩论技巧，掌握辩论素材。

反对辩友在辩论的过程中可以说是洋洋洒洒、旁征博引，其才华让凤凰佩服不已。这种才华来自于什么地方呢？回答很简单：读书！正是因为对方辩友读书了，而且读了好书，这才培养了如此卓越的才华来参加辩论。因此，读书可以使对方辩友学习辩论技巧，掌握辩论素材，让我们的辩论更有水*，更有素质！这难道不正好说明了我方观点——“读书有用”？

总而言之，言而总之，如果读书无用论者问我读书有什么用，我相信我能说书100、1000甚至更多的用处。但我要是问读书为什么没有用，估计对方辩友也说不出个一二三来。

辩论稿优秀范文三辩 第十一篇

20xx年5月13日下午2：00，四川示范大学成都学院，成都航空职业学校，成都职业技术学校等五所高校的高校辩论联赛总决赛在3106如期举行，此次联赛由四川师范大学成都学院院团委主办，学生社团联合会口才与交际协会承办，并邀请成都航空职业学院吴文老师，成都职业技术学院何姗姗老师及我院团委负责人刘礼俊老师担任评委，比赛以“电视征婚的利弊”作为辩题，正方为成都职业技术学院，他们持“电视征婚利大于弊”的观点，反方为四川师范大学成都学院，他们持“电视征婚弊大于利”的观点。

比赛在双方的自我介绍中开始。首先是开篇议论环节，他们分别开门见山的阐述了各自的观点，接着是驳议论环节，双方进行一对一攻辩，你来我往，气氛热烈，都牢牢坚守自己的观点，紧接着是大家最期待的自由辩论环节，以“电视征婚是娱乐还是交友_为中心点继续说明自己的观点，正方口若悬河，依旧坚守，反方妙语连珠，开始反攻，大家均对辩手机智的反应、敏锐的洞察力，严密的逻辑以及优秀的团队协作能力折服。最后为总结陈词环节，双方四辩先指出对方观点存在的漏洞，再重申强调自己的观点。

在统计结果出来之前，刘礼俊老师总结发言，他表扬了辩手们的激情不断，慷慨成词，仪表大方，陈述清晰，以饱满的精神状态完成了此次比赛。同时，他表明，此次比赛不只为同学们提供了一个展现自我的*台，也是院校之间交流思想，互相学习的良好途径，希望同学们都能学以致用，取长补短，共同进步。

此次比赛，成都职业技术学院脱颖而出，获得最后的胜利，四川师范大学成都学院也毫不逊色，获得亚军。

辩论稿优秀范文三辩 第十二篇

谢谢*，谢谢评委。纵观本场辩论赛，对方辩友的发言真可谓妙语连珠，滔滔不绝，但是仍有几点不妥之处，让我方不敢苟同。请允许我为大家指出正方辩友所犯的几点错误：

1.对方一辩的对于“困难”的定义就十分牵强，一再缩小其范围，对方认为，困难是自己解决不了的问题。这显然十分霸道，既然自己无法解决，那么我们今天又有什么必要去讨论自助呢？显然将困难的定义局限化了，我方认为困难是指问题的难易程度达到一定的高度；

2.对方辩友认为团队协作有利于提高解决问题的效率。对方辩友显然没有深入思考，更加没有查找资料。根据木桶理论，一个团队的能力大小是取决于木桶的最短板，所以只有自助，提高自己的能力，才能提高效率；

3.对方举出了面对灾难的例子，首先暂且不说灾难发生的可能性微乎其微。就算真的发生了，我们首先也要保证我们有自救的能力才能去帮助他人；况且，在灾难面前，我们更可能是独自面对，自己被困在一个狭小的空间，无人知晓，这时我们只能依靠自己的力量自助； 下面我将从精神层面和现实层面两个角度深入阐述我方的观点： 首先，就精神层面来说，我们必须意识到，我们提倡自助为先，不仅仅是一种行为方式，更是一种人生态度和价值取向。为什么我们的父母从小就教育我们要首先自己对思考而不是找别人帮助自己呢？正是因为，只有通过自己的独立思考解决问题，才能够提高自己的能力，才能够使自己成长。这样在面对更多的困难的时候，我们才能够游刃有余。我们回顾历史，哪一位百万富翁是遇到困难，直接依靠他人而坐享其成的？哪一位科学家是遇到困难，直接去请教别人而功成名就的？哪一位圣明君主遇到困难，直接去寻求邻国帮扶而一统天下的？没有！他们深深意识到，只有自己才能成就自己，只有自己才能帮助自己！

再让我们回到现实生活中，我们每一个人都是社会的一份子，同时社会这个集体也是由我们每一个人组成的。自助的过程是，一个人认识自己，充实自己，发觉自己潜力的过程。通过自助，我们可以提升自己，增加自己的能力，这样社会的每一个人强大之后，社会的整体能力也就提高了。

或者我们可以反过来思考这个问题，假设，这次困难不是你解决的，是通过互助解决的。下一次困难呢？下下一次呢？你能保证每一次困难都有人和你互助吗？答案显而易见，这是不现实的。大多数情况下，我们只能依靠我们自己的能力去解决问题。授人以鱼，不如授人以渔。为的就是，当下次我们肚子饿的时候，我能通过自己的能力自助为先，自己打渔自己吃。

将这个问题说的朴素一点，一个正常人遇到困难后，不管自己能不能解决，他总会试试看，其后，如果自己不能解决，他才会寻求互助。可见自助为先是一个人本能反应，是我们无法否认的。英国有一句著名的谚语“God helps those who help themselves !”——天助自助者。只有我们遇到困难时懂得自助了，外界才会给我们更多的帮助。同样自助者，一个连自己都不能帮助的人，何谈去帮助别人呢？

因此我方坚持认为，互助诚可贵，自助应为先！

辩论稿优秀范文三辩 第十三篇

请在场的各位同学安静下来，我们的辩论赛立刻就要开始了。在比赛开始前，请您将随身携带的移动通讯工具调整到震动或静音状态。在比赛过程中，请您配合我们，持续会场的安静与清洁。多谢您的合作。

各位评委，同学，大家下午好!我宣布大连翻译职业学院第二届辩论赛，第1场半决赛此刻开始，参加本次辩论赛的评委有法语系*张诗涵、校学生会*宋继龙、日德俄团委*刘贤，感谢各位评委的出席，下方有请我们的正反双方辩手入场。

首先请双方辩手进行自我介绍，首先请正方辩手自我介绍……预祝你们在本场辩论赛中会取得好成绩，下方请反方辩手进行自我介绍……同样预祝你们在本场辩论赛中能够充分发挥自我的辩论实力。

辩论赛正式开始前，我先说明一下辩论赛的流程：

本次辩论赛一共分为四个环节：

第一个环节是开篇立论，由正方开始陈述，时光为3分钟

接下来是一对一攻辩环节，时光为2分钟，首先由正方二辩选取反方二辩或三辩进行一对一攻辩，再由反方二辩选取正方二辩或三辩进行一对一攻辩，再由正方三辩选取反方二辩或三辩进行一对一攻辩，最后由反方三遍选取正方二辩或三辩进行一对一攻辩

攻辩环节结束后，进入攻辩小结环节，时光为两分钟，首先由正方一辩进行攻辩小结，再由反方一辩进行攻辩小结

接下来是自由辩论环节，双方各5分钟发言时光，由反方先开始发言

最后是总结陈词，时光为4分钟，反方辩手先发言。再由和分组计算分数，公布比赛结果。

好，大致过程就是这样，此刻双方辩手已经严阵以待，信心十足。这天，究竟是鹿死谁手，还要看每一位辩手的智慧和辩才。为使我们双方的队伍都能以一个最佳竞技状态和最旺盛的斗志参加比赛，让我们给予他们最热烈的掌声以作鼓励。

本场比赛的辩题是有关于此刻社会需要专业人才还是通用人才的话题：

正方所持观点是：此刻社会需要专业人才

反方所持观点是：此刻社会需要通用人才

当今社会的企业，技术形形色色、不近相同，也正是因为社会的复杂性、多样性，因而对人才的需求也是多种多样的，综合性人才，专业人才，二者相辅相成，缺一不可，只有二者完美搭档、配合，社会才会进步，经济才会发展，在我看来，此刻社会，专业人才，通用人才二者同时需要。

那么这天双方辩手就要以此为话题，进行一场精彩的辩论。辩论的第一个环节是开篇立论，在发言前，辩手们须了解，当还剩30秒发言时光时，我们的计时员会举手示意，当发言时光结束时，我们的计时员会吹哨示意，发言时光结束后，不得继续发言，请各位辩手把握好发言时光，首先请正方一辩对本方观点进行阐述，时光为3分钟，计时开始。

多谢正方一辩的精彩发言，下方请反方一辩对本方观点进行阐述，时光也是3分钟，计时开始。

感谢反方一辩的精彩发言，下方进入攻辩环节。首先请正方二辩选取反方二辩或三辩进行一对一攻辩。问者只准问，答者只能答。时光为2分钟，计时开始。

多谢，下方由反方二辩选取正方二辩或三辩进行一对一攻辩，时光为2分钟，计时开始。

多谢，接下来由正方三辩选取反方二辩或三辩进行一对一攻辩，时光为2分钟，计时开始。

多谢，接下来由反方三辩选取正方二辩或三辩进行一对一攻辩，时光为2分钟，计时开始。

感谢双方辩手的精彩发言，下方请正方一辩对本环节辩论进行攻辩小结，时光为2分钟，计时开始。

多谢，此刻请反方一辩对本环节进行攻辩小结，时光也是2分钟。计时开始。

多谢，经过前两个环节之后，接下来又是他们施展才华的时刻了，也是辩论赛最精彩的时刻——自由辩论。在自由辩论开始之前，让我提醒双方辩手，辩论双方各有5分钟的发言时光，正反双方自由轮流发言，同一方的发言次序不限。反方先发言。一方发言落座之后，另外一方要立刻发言，若有间隙，累计时光照常进行。如果一方用时已完，另一方能够继续发言，也能够向*提出不发言。我们提倡用心交锋，对重要问题回避两次以上的一方进行扣分，对于对方已经明确回答的问题仍然纠缠不放的，也要适当扣分。好，此刻自由辩论正式开始。首先请反方发言，计时开始。

自由辩论的过_是十分的精彩。正反双方透过你来我往的交锋，充分体现了语言的艺术，辩论的魅力以及个人的实力。接下来辩手所将要作的总结性陈述，往往更是举足轻重。我们先请反方四辩总结陈词，时光为4分钟，计时开始。

感谢反方四辩的精彩陈词，下方请正方四辩总结陈词，时光也是4分钟，计时开始。

好，多谢正方四辩的精彩陈词，这天这场辩论赛可谓美轮美奂!能否取得好成绩往往取决于真正地理解和掌握辩题的内涵，多谢双方四辩的总结陈词。

下方我们首先要请评委对本场辩论赛进行点评。

好，多谢*的精彩点评，此刻，大家也能够对刚才的这个辩题进行评述，发表一下自我的看法。我们的记者团会进行流动式采访，大家能够举手示意发言，好，辛苦我们的记者团成员，接下来的时光交给你们。

好，辛苦了，我们的记者团，感谢你们，也感谢同学们的用心发言。

“丰富的知识底蕴、良好的心理素质再加上运用自如的辩论技巧是取得好成绩的条件。”从表面上来看，辩论赛仿佛是一种高级的智力游戏，然而它所引发出来的知识与智慧，个性是辩手们表现出来的个性的风采和整体的青春魅力，我认为都超越了辩论本身。经过一场唇枪舌战，我想此刻大家和我一样都在盼望着比赛的结果，我的情绪和大家一样激动和紧张。对这样一场实力相当的比赛，真的是难分伯仲。但是比赛总是有输有嬴，我们只能有一个获胜方，下方我要宣布比赛的结果：

本场比赛双方的得分状况是：xx

获胜的队伍是：xx，恭喜你们。他们将进入最后的决赛，期望你们有更出色的表现。

从辩手们的得分状况来看，本场比赛的最佳辩手就是：正方xx，反方xx。

请大家用最热烈的掌声向他们表示祝贺。

同时x方辩手们在场上的出色表现也给我们留下了深刻的印象，期望你们不要气馁，总结经验，今后取得更好的成绩。

大连翻译职业学院第二届辩论赛第一场半决赛到此结束，5分钟后，第二场辩论赛半决赛将同样在那里继续进行，感谢各位嘉宾的到来，感谢各位参赛选手的精彩表现，衷心的多谢大家。

辩论稿优秀范文三辩 第十四篇

各位*、评委：

上午好!

今天我方观点是：在青年创业过程中，努力比机会更重要。

什么是机会？机会就是有利的时机。什么是努力？努力就是勤奋工作，拼搏进龋我方并不否认机会的重要，但是我们坚信：努力比机会更为重要。

一个青年人要创立自己的事业，关键在于勤奋和努力。青年人思维最活跃、精力最充沛，是创业的最好时期。但是我们经验相对不足，知识相对不完整，没有丰富的社会资源，缺乏艰苦奋斗的毅力。比起事业有成的中年人，机会并不格外垂青我们青年。面对复杂多变的市场经济环境，青年人尤其需要加紧学习和锻炼，努力提高自己的综合素质和创业技能，从而早日成为市场经济大潮中的弄潮儿，努力获得你们创业道路上的第一桶金。

从哲学角度来说，努力是人的内因，是成功的必备条件；机会是外因，是成功的外部因素。内因决定外因，外因通过内因而起作用。而且机会也不等于“天上掉馅饼”，它需要有准备的头脑。机会既是对你过去努力的.回报，也是对你未来努力的预约。缺乏有准备的头脑，没有努力奋斗，机会就会成为你前进道路上的诱惑和陷阱。

从逻辑上说，努力是成功的必要条件，而机会不是成功的必要条件。人们常说，努力了不一定成功，但不努力就一定会失败。一般来说，成功有三要素：努力+能力+环境=成功。在成功的三要素中，机会只是环境因素的一部分，它不能保证一定成功。人们还说，机遇是成功的催化剂。不是每一次化学反应都要催化剂，但反应物却必不可少。因此，取得成功的关键是努力而不是机会。

努力与机会，这个古老的话题，千百年来人们争论不休。著名作家冰心说：“成功之花浸透了奋斗者的泪泉。”从钻木取火到*加入WTO，从发明家爱迪生到数学家陈景润，每一条成功之路都写满了奋斗者的脚樱对于青年人来说，倡导努力比强调机会更有意义。我们应当鼓励广大青年朋友迎接挑战，直面困难，勤奋努力，开拓进取，用有准备的头脑去捕捉机会，而决不是坐等机会的降临。

辩论稿优秀范文三辩 第十五篇

谢谢主席，各位评委观众，以及对方辩友：

大家晚上好！

我方的观点是文明礼仪的养成自律比他律更重要，首先，让我们来清晰理解几个词的意思，文明礼仪简单的说是律已，敬人的一种行为规范是表现对他人的尊重和理解的过程。在现代汉语字典中自律:指没有人在现场的监督的情况下中，通过自己的要求化被动为主动。自律出自苏辙《西掖告词》之十五，朕方以恭自居，以法度自律，宣得慎静之吏，以智缮治之功。他律是指非自愿的受他人的中约束，检查和监督。

证明我方观点理由如下：

1、人力资源的减少

文明礼仪的养成可以减少执行他律的人员。例如：本校早餐问题，如果我们都有自律的心就不需要学生会人员每天大清早站在校门口一遍一遍提醒，强调本校校规规定早餐不能带入教学区。

2、文明行为不等于文明习惯

他律产生了文明行为，自律产生了文明习惯，他律可以促进文明行为 的发生，但在文明行为转变文明习惯的过程中，自律是第一位。

众所周知，文明习惯可以称为文明行为，但文明行为决不能等同于文明习惯，你不能靠着非自愿的受他人来约束的行为是文明习惯，例如上车让坐，见到长辈要问好等。

3、文明礼仪的养成不是一朝一夕的事，自律为主，他律为辅，就一定能实现。

自律是他律的载体，没有了自律他律就没有对象，就推动不了原有的意义，例如：现在很多中国人去外国打工，可为什么在外国很多显眼的地方用中国字写着“请不要随地吐痰，乱扔垃圾”等字样。正是由于我们国人极度少自律。

4、养成自律的习惯具有更深远的意义

一个人在任何情况下，最重要的是把握自己总依赖于他人是不切实际的，他人监督必定有一事实上的局限性，不能随时随地的跟着你，所以一个人的品质道德修养究竟如何关键还在于自律。

总尚所述，我方坚决认为文明礼仪的养成自律比他律更重要。

辩论稿优秀范文三辩 第十六篇

青岛求实学院校园文化活月已于20xx年11月16日开幕，外国语学院文化活动月也同时举行，在11月27日，外国语学院院新生辩论赛在五号教学楼615教室隆重举行，此次辩论赛吸引了同学们的广泛关注。

本次辩论赛由外国语学院团委副*担任本次评委，各专业学生踊跃报名，热情参与。比赛共分初赛、复赛、决赛三部分，在初赛阶段，赛场气氛紧张热烈，双方辩手你来我往、侃侃而谈，场下观众激情澎湃、掌声连连响起。复赛阶段，各晋级队伍旁征博引，相互间进行了激烈的交锋，观赛学生热情参与，互动环节更是将现场气氛活跃起来。在最扣人心弦的决赛阶段，参赛队伍乘风破浪，气势如虹，自由辩论环节将比赛气氛再次推向高潮，现场气氛迅速升温，精彩不停，掌声不断。最后，经过4场激烈的比赛和评委们公正的评判，20xx级韩语、日语、英语专业分获优胜奖，本次新生辩论赛在同学们热烈的掌声中圆满地落下帷幕。

通过本次新生辩论赛，不仅锻炼了新生的辩论能力和合作能力，还提高了同学们的思维反应速度、沟通技巧，增强了学生语言组织能力和应变能力。通过辩论赛这一良好的沟通*台，展示了外国语学院新生们辩论场上的非凡风采，我相信，在未来的日子里，注入了新鲜血液的外国语辩论队会更上一层楼！

辩论稿优秀范文三辩 第十七篇

Good evening，Ladies and gentlemen.

According to the law, every single individual is born with the right to keep living. Since death is just a part of life, to suggest that it is a right is to grant that it is a freedom to decide when and where to give up this kind of right. In a manner of speaking, it is a man’s right to commit *.

Again, we can find in the OXFord Advanced Learner’s English-Chinese dictionary the explanation of “*”----the act of killing oneself intentionally----which indicates that * is sim* a libertarian movement for human freedom and the right of making choices. It is the law’s duty to protect human’s freedom and the right of making choices.

While it is without doubt that *, in reality, is human’s right, there main argument remain:

1,Maybe some people will say that the primary purpose of human being is to live, so * is inhumane and totally against the standard of ethic;

2,Suicide is criminal offense because it involves the killing of a person;

3,The people who commits * is irrespondsable to those who love him, even if it is a physical and mental realse to himself.

However, an evidence to sustain the first argument is difficult to is common sense to note that Modern medicine has its own limitation and can not cure all the existing spite of the extraordinary progress made in Modern medicine, problems remain in terms of guaranteeing that all the pains due to illness can be reduced to a tolerant level. As a result of this, at least in the near future, there must be some illnesses which can not be treated, some pains which are uncontrollable, some people who are terminally ill. Maybe the primary purpose of an ordinary and healthy human being is to live, but what if the person we are talking about is a terminally ill patient whose remaining time is no more than a series of suffering . Neither the law nor medical ethics requires “everything be done” to keep a person alive. However, insistnece, against the patient’s wishes, that death be postponed by every means available is contrary to law and practice. It would also be cruel and inhumane. There comes a time when continued attempts to cure are not compassionate, wise or medically sound. That’s where only euthanasia can be of use. Voluntary euthanasia,which is another form of *, is human, because it brings mental and physical release to the patient and his family and helps to put an ultimate end to the torment of a termnally ill patient by hastening his death when he has no prospect of recovering. Extending an incurably sick patient’s life means the same as aggravating the pain . It is unnecessory to maintain life artificially beyond the point when people will never regain consciousness. Because effort should not be made to perpetuate what has become a meanless existence.

Others may argue that “* is criminal offense because it involves the killing of a person”. Indeed, killing another person is a kind of serious criminal offense which we call “murder”. However, what we are talkig about is “*”, not “murder”. Do they realise there is a big difference between the lives of our own and the lives of other people? Since it is our own life, we have the right to decide in what way the life meets its end. If not ,what is the difference gonna be? For instance, you are guity of keeping other people’s possession without permition. Because you are stealing the things which do not belong to you. But when it comes to your own possession, that it is to say, when you keep your own possession or even use it in a way that will probably destroy it,no one would consider you as , Sustaining the idea of “* is criminal offense” is as ridiculous as saying that a person is guity of using his own possession in a destructive way. In the case of *, there is no victims, let alone the so-called criminal offense.

With regard to the last argument----”the people who commit * ,even if it is a physical and mental realse to himself, is irresponsable to the people who really love him”----the argument itself, ironically is in some sense to abmit that * is a physical and mental realse. But what they fail to realise is that the kind of release is not just to the one who commit *, but also to his is a terminally sick patient’s right as well as duty to put an utimate end to the torment of himself and his family. Because he is the reason of all the suffering. Those who choose * are a class of people whose remaining time is nothing but sim* suffering, a class of people who choose death as an ultimate escape from the eternal torture they are destined to ,a class of people who need compassion and understanding from their relatives and the society, rather than meanlessly prolonging his painful life. If we really love the one who commit *, we should let him die in a desired way, die with dignity as he wishes. Because this is where true love lies.

Judging from what has been discussed above, we can safely draw the conclusion that we should make * legalized. Because it’s a new and bitter truth we must learn to face.

That’s you.

——辩论赛广播稿左右

辩论稿优秀范文三辩 第十八篇

反方：

大家好！我非常遗憾地告诉对方辩友，你们并没有对善意谎言作出一个本质的解释。你们所说得都只是浅层理解！

我们知道，人们身处在这个社会，背负着许许多多的义务，而义务与义务之间有时候是会存在矛盾的，当一个义务凌驾于另一个义务之上时，就要缓解另一个义务。因此，善意的谎言的本质是一种更紧迫更重要的义务要实施，而以缓解诚信义务为代价。

对方辩友刚才立论的时候也举了一些例子，说明了善意谎言的一些效用和好处，我们也肯定这些效用和好处，我们也肯定你们刚才所举的善意谎言的例子本身。但是，你们千万不要忽视，通过善意谎言获得的效用和好处，终究还是要以牺牲诚信为代价的。

相信大家也听说过机会成本吧！就是说，你做了某件事情，就失去了同时做其他事情的机会了。你要达到善意谎言的效果，就必须牺牲诚信，这就是善意谎言的机会成本！

此外，现代心理学研究指出，善意谎言分为两个种类：一是客体善意谎言，一是主体善意谎言。

所谓客体善意谎言，是出发点完全为了对方利益的善意谎言，它较多地陈述善意撒谎的客体的情况，例如称赞一个智力低下的小孩说他很聪明，让他得到自信心。这客体善意谎言破坏诚信比较隐蔽，是一种慢性中毒。

所谓主体善意谎言，是出发点包含维护或牟取自己利益的成分的善意谎言，它较多地陈述善意撒谎的主体的情况。例如一个小孩子上课没认真听讲，回家后他妈妈问他有没有认真听讲，但他不希望妈妈责备他，也不希望妈妈伤心，因此撒谎说认真听讲了。这主体善意谎言破坏诚信比较明显，是一种急性中毒。

对方辩友得出善意谎言无碍诚信这个错误认识，无非就是受到客体善意谎言的诚信破坏隐蔽性所影响，你们没有透过现象看本质，没有意识到那是一种慢性中毒。

为什么客体善意谎言是一种慢性中毒呢？该项心理学研究解释说，因为客体善意谎言破坏诚信是不会直接被人们所感知的，而随着时间的推移，它会慢慢地腐蚀人们的诚信系统。不诚信的理念藏于他们的潜意识，而_为人家好！_这句话就会成为他日后破坏诚信的内心借口。

基于上述理由，我们认为，善意的谎言有碍诚信！

谢谢大家！

正方：

诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产危机；而一个民族如果丢失诚信将会面对堕落与死亡。守了诚信就守了一方净土，守了诚信就留住了成功，守信了诚信，中华民族才能永恒。在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？

谎言终究是谎言，无论它的表面是多么美丽，但是只要你揭开它的面纱，他将奇丑无比。谎言终究是谎言，这是不变的事实，所以我认为，无论是善意的还是恶意的，那都是谎言，都是我们人类不能触摸的伤口。

_谎言_之所以称为_谎言_，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常撒谎，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《狼来了》文中的那个孩子一样，每天都喊_狼来了_以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在_逗你玩_呢，可见，谎言有碍于诚信。

善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打老师就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个_善意_时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性弱点的集中表现。马克吐温曾经说过这样一段话：_当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。_因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言

正如xx在讲话中说的：_我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公*正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。_

通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。

请对方一辩注意，既是谎言？何来善意？即是善意！何来谎言？

谎言虽然为善意，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。

_善意的谎言更多的是借口_！任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。我方认为所谓善良的谎言是有碍诚信的，当然这里的谎言并非人们通常说的令人震惊的骗局，而只是对配偶、亲戚和朋友的做法、意见或观点假装表示肯定或支持（其实并不赞成）的谎言。

这里以南加州的一个名叫汤姆的公司经理为例。汤姆每年与太太以及儿子到岳母家度感恩节。他其实很不喜欢吃岳母做的一种_有特色的_南瓜馅饼，但却对岳母说她的馅饼做得多么可口，以避免伤害她的情感。假设有一天，汤姆的儿子在外婆面前吐露了实象，岳母发现了汤姆的真实感受，她是会告诉汤姆_谢谢你的好意？_还是会感到情感上受到伤害，说：_这些年你怎么能这样一直误导我？你还向我隐瞒了什么？_而且，汤姆的岳母又会对自己产生何种疑问？汤姆的儿子也要模仿父亲扯谎吗？他会怎样看待父亲的人格？他今后会再相信自己父亲所说的话的吗？善意的谎言虽然外表看起来美丽无比，但只要谎言被识破，必然会受到比说实话更加严重的伤害。

辩论稿优秀范文三辩 第十九篇

谢谢*，各位评委观众，以及对方辩友，大家晚上好，我方的观点是文明礼仪的养成自律比他律更重要，首先，让我们来清晰理解几个词的意思，文明礼仪简单的说是律已，敬人的一种行为规范是表现对他人的尊重和理解的过程。在现代汉语字典中自律:指没有人在现场的监督的情况下中，通过自己的要求化被动为主动。自律出自苏辙《西掖告词》之十五，朕方以恭自居，以法度自律，宣得慎静之吏，以智缮治之功。他律是指非自愿的受他人的中约束，检查和监督。

证明我方观点理由如下：

1. 人力资源的减少

文明礼仪的养成可以减少执行他律的人员。例如：本校早餐问题，如果我们都有自律的心就不需要学生会人员每天大清早站在校门口一遍一遍提醒，强调本校校规规定早餐不能带入教学区。

2. 文明行为不等于文明习惯

他律产生了文明行为，自律产生了文明习惯，他律可以促进文明行为 的发生，但在文明行为转变文明习惯的过程中，自律是第一位。

众所周知，文明习惯可以称为文明行为，但文明行为决不能等同于文明习惯，你不能靠着非自愿的受他人来约束的行为是文明习惯，例如上车让坐，见到长辈要问好等。

3. 文明礼仪的养成不是一朝一夕的事，自律为主，他律为辅，就一定能实现。

自律是他律的载体，没有了自律他律就没有对象，就推动不了原有的意义，例如：现在很多*人去外国打工，可为什么在外国很多显眼的地方用*字写着“请不要随地吐痰,乱扔垃圾”等字样。正是由于我们国人极度少自律。

4. 养成自律的习惯具有更深远的意义

一个人在任何情况下，最重要的是把握自己总依赖于他人是不切实际的，他人监督必定有一事实上的局限性，不能随时随地的跟着你，所以一个人的品质道德修养究竟如何关键还在于自律。

总尚所述，我方坚决认为文明礼仪的养成自律比他律更重要。

——辩论赛新闻稿10篇

辩论稿优秀范文三辩 第二十篇

正方一辩：

尊敬的各位来宾、对方辩友：

大家好！

首先，非常庆幸我们正反双方都抓住了这次机遇，来共同追寻我们对成功的渴望。我方观点——机遇是成功的关键！

可见机遇是成功的关键！机遇是一切其他因素产生效应的前提，如果没有机遇，纵使你有才华也得不到展现抱负的机会和舞台。常言道，成功者和失败者的区别就在于能否抓住机遇。所谓君子适时而动，英雄应运而生；快跑的未必能赢，力战的未必得胜。由此可见机遇何等重要。所以，事到临头众人都十分在乎来之不易的机遇！

居里夫人说得好：“弱者等待时机，强者创造时机”。一个人的成功有偶然的机会，但偶然机遇的被发现、被抓住与被充分利用，却又绝不是偶然的。诸葛亮可以出人头地，除了他本身的才华外，更重要的是因为他抓住了刘备三顾茅庐给他提供的机会，抓住机遇就能获得成功，进一步说明了机遇是成功的关键！

抓住机遇还是被动的，真正聪明的人还会创造机遇。大家如果把《孙子兵法》拿来读一读，就会理解怎么才能创造机遇，以及机遇为什么是成功和胜利的关键！过去的红军和*的运动战，就是军事上创造机遇、抓住机遇获得成功的好例子。

综上所述，机遇是我们成功的关键因素，机遇或许就在我们身边，我们要抓住机遇、创造机遇，走上成功的道路。我坚定地树立起我方百击不倒的立场：机遇是成功的关键！

反方一辩：

尊敬的*，对方辩友，各位朋友：

大家好！

今天机会难得，能和这么多高手朋友过招，这无疑是一次提升个人素质的机会。我方始终认为机遇不是成功的关键！

我方认为：机遇在人生中不可缺少，但更重要的是能创造机遇的人！人，靠的是实力，没有实力，来了机遇又如何？实力靠的是自己，机遇同样靠自己。机遇只是为一个准备好的人提供一条成功的捷径。

诚然，个人奋斗和外部机遇是成功的两个必备条件，而今天我们探索的是它们之中哪个在成功过程中起到关键性作用：第一，从哲学角度看，内因是事物发展的根本原因，决定着事物的性质和发展方向，外因则是事物发展的外部条件。个人奋斗是内因，外部机遇是外因，因此，自身奋斗是成功的关键；第二，从成才成功的过程来看，我们首先要确定目标，从而选择方向和类型，再通过自已的个人奋斗，随着自身素质和能力的提高，才能把握机遇，利用机遇，达到自身奋斗和外部机遇的完美结合。这正体现了自身奋斗的关键性。

我们都知道，机遇再好，没有能力的人不会成功。只能眼睁睁看着机遇从身边溜走。千里马日行千里的前提是能力。金子发光是金子本身的含金量！我方认为：机遇对成功有影响，它好比旅途中的一阵顺风，顺风行走，必然省力，但如果没有坚定的要到达目的的决定和克服困难的毅力以及辛勤的汗水，是不可能到达彼岸的。顺风也好，顺风也罢，只要我们坚定地向目标一步步走，就一定能到达。

看看伟人是怎么成功的吧，那是金子加个人努力的结果，从正常的人际关系来看，机遇只是人为的一个结果，如果自己不争取，没有能力争取，机遇不会自己来，等待只能是一败涂地。

众所周知，就我们今天正反双方而言，注定有一方会是失败的。同样一次机遇，两种不同结果，所以说机遇不是成功的关键。

正方二辩：

尊敬的各位来宾、对方辩友：

大家好！

很高兴能有机会跟大家一起坐而论道，我方认为机遇是成功的关键。

对方立论“机遇不是成功的关键”，但是一直没有能找到对方要说明什么是成功的关键。

我方认为，实力是基础，成功是目的，机遇则是关键，没有基础的大厦是不存在的，没有实力的成功是不现实的（不具有实力的能成功只能是黄粱梦而已），连路都不会跑的孩子能去参加百米跑吗？对方辩友不会跟我讨论让一个不会跑路的小孩去参加百米跑吧？所以我们不可能在没有一点实力的情况下来谈论成功。

我方认为机遇是关键。什么是关键？在所有因素中能起决定性的因素就是关键，而机遇对于成功而言正具有这种作用。

打个比方：种子要生根发芽至于收获，应保证它具有完好的胚芽胚乳的种子组织，具有当种子的所需的条件（即实力），其次必须要有适合它生长的温度和湿度，才能生根发芽至于收获。这里的温度和湿度就是种子发芽的.关键。有诗云：春种一粒粟，秋收万颗籽。所以农民们要抓住合适的节气来播种（过了节气就不会有收成了）。现在人们常使用温室来调节温度和湿度，创造出适宜的环境，所以我们的餐桌上就有了四季不断的新鲜蔬菜。

机遇是成功的关键，这一点是不以个人意志为转移的。对方辩友提到：同样机遇面前成败有别。这只能说明，败者没有把握成功的关键，而成者把握了这一关键。不能因为自己没有把握机遇，来否定“机遇是成功的关键”这一命题。如果没有机遇，仅凭个人单打独斗也许永远达不到成功的彼岸。

“机遇是成功的关键”包括：有实力的人才能抓住机遇，只有抓住机遇的人才能成功，而没有机遇是肯定不行的，但机遇也是可以创造的，所以我们才会想办法创造机遇（很荣幸对方辩友支持了创造机遇的观点）。

对方辩友提出了：“个人奋斗和外部机遇是成功的两个必备条件”，我方赞成。

首先感谢对方佐证了我方的观点，支持了”外部机遇是成功的必备条件”。其次对方还提到了“个人奋斗”，我们并不否认个人奋斗的作用，我们就看看个人奋斗的作用：其一、个人奋斗能够努力提高自己的实力，使自己更能够有实力抓住每一个可能成功的机会；其二、个人奋斗也提高了创造机会的能力，也是你创造机会的努力。由此可见：“个人奋斗”仍然是支持我方机遇是成功的关键的论据，所以我不得不再次感谢对方辩友提供了支持我方观点的证据。

综上所述，对方辩友心里还是很支持我们的观点的，只是不愿意承认罢了，难道对方辨友能漠视眼前的机遇吗？显然不能！

反方二辩：

成功不是上苍的赐予，不是好运的降临，更不是什么机遇的结果。人生的成功，在于每个人心中坚定的目标，在于每个人不畏艰险、克服困难的毅力，更在于每个人不达目的誓不罢休的决心。它是汗水和坚强的表现，它是脚踏实地求真务实的结果。放眼世界，哪一位成功者的背后没有辛勤的汗水，哪一次的成功不饱含着艰苦的付出？当我们在人生中期待‘机遇’降临的时候，你是否想到过爱迪生发明灯泡过程的复杂和艰难？他曾经每天工作18小时，用了无数试验材料，尝试了上千次的失败。

对方一辩在开题中便说：“机遇是对人有利的时机、境遇和机会”。也就是说，成功在于有利的时机、境遇和机会。对方二辩又说：“在所有因素中能起决定性的因素就是关键”。也就是说成功的决定性因素就是有利的时机、境遇和机会。既然机遇在成功中起决定性因素，那就是说有利的时机、境遇和机会对成功起决定性作用。

由以上对方发言可以看出，对方把机遇的出现与机遇出现的前提分割开来。完全没有领悟我方一辩的真正意思，我们承认机遇的存在，但它并不是成功的决定因素。机遇是什么，机遇其实就是成功一霎那间所具备的所有有利因素，成功的出现不是由它来决定的，它只是成功的一个伴生物，它的出现是由在它之前所有的付出与努力来决定的。革命的成功不是因为成功那一刻的有利因素决定的，而是几十年的艰苦斗争决定了这些有利因素的出现，成功与否，在于它的奋斗过程，而不能把它的伴生因素当做决定它的因素。机遇不是空穴来风，它是创造的，在对方二辩中我们也看到，他们承认机遇在于创造，而不是守株待兔，那就说明，真正决定成功的是创造机遇的过程，而不是好运气或好命运带来的机遇。

航天飞机的研制成功是人类一大进步，伴随发射成功的机遇有发射那天适合的风力、天气、技术、安全等。是它们决定了航天飞机的研制成功吗？不是！因为这些机遇全部都是通过科技人员几十年来孜孜不倦的努力而决定的，是通过天文、地理、工程等各方面科研人员努力选择与创造的。所以说成功不是由伴随成功的有利因素决定的，更不是凭上苍赐予的好运气决定，而是成功出现之前的所有付出及努力过程所决定。

在事物发展过程中，如果方向错了，那么就注定要失败的，即使拥有再多的有利因素，那也决定不了成功的，因为开始就已经错了。所以，决定成功的因素在于成功之前所有的过程，而并非某些所谓机遇的出现。任何把机遇当做成功与否决定性因素的想法，都是漠视事物发展过程，脱离现实、不切实际的想法。

辩论稿优秀范文三辩 第二十一篇

12月19日，xx体育馆二楼热闹非凡。由xx学院院学生会举办的第十四届大学生辩论赛总决赛在此隆重举行。管理学系办公室主任王莉，管理学系吴玲娜、苗晓亮老师等出席等担任评委。

这场比赛由管理系和法学系展开烽火。继正方慷慨激昂、反方充满理性色彩的自我介绍后，比赛进入开篇立论环节。正反法学系的一辩以道是万物的本源，道的不断发展才使社会更加进步，所以尊师先重道。反方管理系则是以尊师是做人的基本要求，尊师是传承中华优秀文化的要求。在随后的攻辩环节中，双方更是争锋相对、步步紧逼，现场气氛迅速升温，达到白热化阶段。

大赛继续进行，进入自由辩论环节。正方辩手们精辟的措辞，犀利的言辞，展现出咄咄逼人的气势。反方管理系辩手也毫不示弱。继短暂而精彩的观众提问环节后，比赛进入总结陈词环节。正反双方辩手清晰的思路和巧妙的陈词给观众留下了深刻印象。体育馆响起了阵阵的掌声。接着，最佳辩手和外校的学生代表做了讲话，对此次比赛的赞赏。最后，李文胜老师对本次辩论赛做了精彩的点评，他指出了双方的优点和不足，并表示期待大家的进步。

最后，管理系完美的表现获得最终的胜利。来自管理系的代表周耿摘得最佳辩手的称号。此次辩论赛不仅锻炼了同学们的辩论能力，还加强了团队精神，增强了系与系之间的友谊。

辩论稿优秀范文三辩 第二十二篇

猜测正方立论：

一、 对方辩友认为人之初，性本善。即使再恶之人也有对父母，妻儿的和善的一面，这是人性中真的一面，没有受外界影响而改变的部分。再者，恻隐之心，人皆有之。如果不是人性本善，恻隐之心又何来?

二、 恶性是由外界环境影响所造成的。所谓近朱者赤，近墨者黑，恶是受外界影响产生的结果而不是原因。所以人性应该是本善的。

三、 如果人性本恶，那现有的法律和道德就抑制了人们本性的流露。道德是大多数人认同的规范，如果人性本恶，我们的道德从何而来?

四、 道德教化的根本目的：通过教育来扶植和培养善的萌芽，可以使善发扬光大。

一辩立论：

谢谢*，尊敬的评委，亲爱的对方辩友以及在场的各位观众，大家下午好，很高兴今天能与对方辩友对人性本恶还是本善这个辩题进行探讨。而我方对人性下的定义是先天具有的品质或性情。本是指事物的本质，恶是指人类欲望的无节制的扩张。我方判断人性本恶还是本善的标准是，人性本善与人性本恶哪一个更符合客观事实。

下面我将从以下三点来阐述我方观点：

首先，荀子言，生之所以然者谓之性。那什么是生之所然者呢?其实就是包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。而人性是一切心理能量之源，没有接受过教化的本我按快乐原则行事，它唯一的要求是获得快乐，避免痛苦。我方认为所谓恶源于欲望，由于人有了欲望，而达*的欲望必须是在牺牲某些物质的基础上的，比如，人要吃东西，那么就产生了杀戮，而资源是有限的，任何时候都不能无限制的获得。这样使得按快乐原则行事的本我自然会产生排他性，利己性等一系列的欲望，而这些也正是恶的行为的根源。

其次，也正是基于此，人们才会去编写《三字经》，从小给孩子灌输道德思想，让他们学着去控制自己内心的恶。为何劝人为善，如果人性是善的，那何必大费周章的去宣传为善，就像佛语云：放下屠刀，立地成佛。如非本恶，何以拿起屠刀呢?根据《周易》中“万物相生相克”的观点，因为大自然中万物相生相克，由于人性本恶，才有了抑制恶的善。人性本恶，恶人为了相互都能生存下去，相互妥协才产生了善，一旦环境突变，人内心的恶念往往会爆发。比如把两个人都扔到没有食物来源的孤岛上，其中一

方必定会为了生存而把另一方当成食物杀掉，这就是人性的恶。所谓“苍蝇不叮没逢的蛋”。一个善良的人之所以会因为外界影响而犯罪，正是因为他心中有恶的种子。也就是我方所说的人性本恶!

最后，我想告诉大家，有这样的一句哲学名言：“自以为人性本善的人，往往会认为自己所做的一切都是对的，行事肆无忌惮。而认识到人性本恶的人反而会对自己的言行有所节制。”可见，不正确认识人性的善恶是多么可怕啊。我方认为认识人性本恶，并不是我们的耻辱，而是更好的去完善自身的前提。因为人性本恶并不意味着人是罪恶的，而是欲望使然。所以人们要学习道德来抑制本恶的人性，扬善弃恶，成为善良的人。

综上所述，我方坚信，人性本恶。

二辩补充：

谢谢*，评委，亲爱的对方辩友以及在场的各位观众大家下午好，很荣幸我能做二辩补充。

辩论稿优秀范文三辩 第二十三篇

首先我要说的是大丈夫的定义：

1、一个有着真正大智大勇的人，

2、一个成大事者，和推动历史发展的人。

3、一个有着宽阔的胸襟，海纳百川的气魄之人。

4、一个遇事不惊不躁，能忍世间万恶之人。

第一：大丈夫应该首先他是一个智者，一个愚笨的人显然不可能称其为英雄。

宁死不屈（士可杀不可辱）者相对于能屈能伸者，显然他们显的要壮烈一些，可是对于国家所做的贡献，成就的伟绩显然不能等同于能屈能伸，后者的内在力量更加大于前者的单纯的大无畏牺牲精神。忍辱中负着重，以惊人的毅力坚持到最终的成功。

第二：凡是推动历史前进的人。

诸如受胯下之辱的韩信，那就是能屈能伸的典范。“大丈夫能屈能伸”这句俗语也流传至今！越王勾践卧薪尝胆。最终灭了吴国，成为江淮一带的强国，越王勾践也成为春秋战国之际的一代霸主。假如他们如反方说的“士可杀不可辱”而死（那样一了百了要简单很多），那么，韩信是否还能成为赫赫有名的英雄？而勾践是否还有卧薪尝胆后般的辉煌？难道一定要说他有何目的，怎么居心叵测就否认他们做出的贡献吗？正是因为他们有着常人没有的毅力和能屈能伸的大丈夫气概才能成就一番伟业啊，在那种情况下，死不是更容易解脱吗？

第三：在当今社会，能屈能伸者更容易成就其大丈夫伟业。

当今的社会，和*与发展是两大主题。现今的大丈夫也有了不同的含义，他们能为社会创造更多的财富！为社会发展做出自己的贡献。“宁死不屈”这种精神是无法适应当前的社会形势的。一味的去做意气之争，能解决什么问题呢？而一个心胸开阔的人却能避免很多无谓的纷争。不为小事计较，在恶势力面前却决不低头，能屈能伸，收放自如。

第四：我方的能屈能伸并不是一味的屈。

这里请反方注意，我们的“忍辱”是在负重的基础上的。真正勇敢的人，应当能够智慧地忍受最难堪的侮辱。忍辱，不同于奴颜婢膝的谄媚、屈辱和丧失人格，而是高尚难能的功夫。宽容的涵养，仁者的心量，故“仁者无敌”。为什么无敌？何以无敌？乃是仁者不与小人计较，他们为千秋万代而争，不为一时之气而争。他们为救苦救难而做，不是为个人私利而做。

最后对对方辩友中强调的不倒精神，我们也有话说，你们强调的不一直我我们的精神吗？我们不但精神永存，而且在精神永存的基础上保存实力，忍辱负重。实现最终的胜利，这一点难道不比“空留不倒精神”来得更加惊天动地吗？精神在，成功也在。我们要精神，我们更要成功！

辩论稿优秀范文三辩 第二十四篇

为丰富大学生的课余活动，培养同学们的思辩能力和语言表达能力，11月14日晚，由信阳师院城环学院举办的以诚信校园行为主题的辩论大赛决赛在理科楼206教室隆重举行，该校广大师生一同观看了本次比赛。

比赛分为上下两场， 大学生社会实践论文，第一场围绕诚信是否为立人之本展开辩论。继正方慷慨激昂、反方胜券在握的自我介绍后，比赛进入开篇理论环节。正方四位辩手分别PK反方四位辩手。辩手旁征博引、妙语连珠，引用秦始皇、韦小宝、曹操等众多历史人物来论证自己的观点，又将理论结合实践，用哲学、生物学等知识来证明各自观点。在自由答辩中，双方更是针锋相对，抓住突破口，或一针见血，或循循善诱，一次次将辩论赛推向高潮。赛场气氛紧张激烈，双方对手你来我往，侃侃而谈;场下观众反应热烈，掌声连连响起。在第二场辩论中，辩手围绕诚信的决定因素是社会因素还是个人因素展开辩论，正方选手针对诚信由社会因素决定一一罗列引蛇出洞，反方也不甘示弱，紧扣正方所犯的逻辑错误借力打击。反方二辩铿锵有力、抑扬顿挫的辩词更是攻正方要害使对方无力反击，双方在明争暗斗中逐渐形成落差。辩论时选手们不失风度、面带微笑，他们良好的风范、出色的口才、敏捷的思维令场下观众为之折服，掌声不断。比赛结束后，该院团总支老师王淑贤进行总结，她肯定了同学们的精彩辩论，同时还指出辩论中的不足，并寄予希望。

辩论赛这一良好的沟通*台，展示了该校学生辩论场上的非凡风采。本次辩论赛，不仅锻炼了大学生的辩论能力和合作能力，还提高了同学们的思维反应速度和沟通技巧，增强了学生语言组织能力和应变能力。

辩论稿优秀范文三辩 第二十五篇

各位老师、各位同学：

大家好！这里是XX中医药大学“我的大学”主题辩论赛初赛第二场比赛的比赛现场。

（1）首先，请允许我作一下自我介绍，我是来自于杏林学院的刘XX，很荣幸能够担任本场辩论赛的*，来为大家主持这场辩论赛！

（2）下面就让我们一起来认识下本场辩论的双方同学，在我右手边的是正方：来自基础医学院的同学，他们今天的辩题是“大学本科毕业后先工作再考研合理”，在我左手边的是反方：来自经济管理学院的同学，他们今天的辩题是“大学本科毕业后先考研再工作合理”。

（3）接下来我将为大家介绍本场比赛的评委，今天我们很荣幸地请到了：校团委的刘浩老师，校辩论队的XXX。

（4）我宣布，本场辩论赛开始！首先进行第一阶段：陈词阶段

首先请正方一辩陈述己方观点，时间2分钟；

接下来请反方一辩陈述己方观点，时间2分钟。

（5）下面进行第二阶段：攻辩阶段

那么由我说一下这一阶段的规则：①问方只能问，答方只能答，回答应简洁，提问应明了，每次提问只限一个问题。②对方提出问题时，被问一方必须回答，不得回避，也不得反驳。攻辩时间每人1分30秒，攻辩小结时间为1分钟。

首先请正方二辩盘问反方二、三辩（1分30秒）；

接下来请反方二辩盘问正方二、三辩（1分30秒）；

接下来请正方三辩盘问反方二、三辩（1分30秒）；

接下来请反方三辩盘问正方二、三辩（1分30秒）；

请正方进行攻辩小结（1分）；

请反方进行攻辩小结（1分）。

（6）下面进行自由辩论阶段

首先由我说明下本阶段的规则：①自由辩论发言必须在两队之间交替进行，首先由正方一名队员发言，然后由反方一名队员发言，双方轮流，直到时间用完为止；

②各队耗时累计计算，当一方发言结束，即开始计算另一方用时；

③在总时间内，各队队员的发言次序、次数和用时不限；

④如果一队的时间已经用完，另一队可以轮流发言，直到时间用完为止，也可以放弃发言，放弃发言不影响打分。

下面先请正方发言

（7）接下来进行最后一个阶段：陈词总结

首先请反方四辨总结，时间为3分钟；

请正方四辩总结，时间为3分钟

（8）现在，请我们的评委退场，对比赛进行评分

那么在评委评分期间呢，由现场观众向正方或者反方提问，时间截止到评委评分结束。首先要声明的是，观众提问不影响比赛结果

（9）下面请我们的评委进行点评

（10）下面由我宣布本场辩论赛的结果

辩论稿优秀范文三辩 第二十六篇

正方：我方辩友一致认为科技发展利大于弊。是科技的发展才推动了人类的进程，是科技的发展才使人类有着这崭新又美好的生活。纵观古今，哪朝哪代不重视科技的发展？看四大发明，独具鳌头；观天文历法，为之惊叹；览赵州拱桥，设计精妙；窥《本草纲目》，东方巨典；瞻圆周率值，七位小数；眺丝绸之路，发展经济；端青花瓷器，扬名海外。科技发展是强国之路，科技发展是中华民族进步的第一动力，没有科学，我们哪来的今天的幸福生活？没有科技，我们哪来的舒适的物质生活与精神享受？没有科技的进步，我们哪能吃到杂交二号？我们哪能穿上全棉衣服？我们哪能住进高楼大厦？

反方：不可否认，现代科技是给我们带了一些舒适与方便，可是，它所带来的好处不足以弥补它所带来的坏处。各种病毒的侵入、汽车身后的尾气、工厂的废气等等无不侵害着我们美丽的家园，为什么我们的家园受到了威胁？为什么树木被大量的砍伐？为什么空气不再新鲜？这一切的一切正是科技惹的祸。试问：没有了美好的环境人类该怎么舒适生存呢？如果人们还不赶快对自己犯下的错误进行补救的话，人类终将会被科技所毁灭。

正方：在古代，人们迷信鬼神，认为人的一生是天定的，生老病死是天来掌控的；在现代，人们通过科技的发展，证明了迷信思想是不可取的，要通过自己的双手创造自己的生活。在古代，许多人得了重病，大夫也无能为力，只能眼睁睁地看着病人痛苦地死去；可现在，通过科技的发展，大部分疑难杂症已能成功治愈，人们不用为生病而烦恼……以上所举的例子，只是科技发展为人类造福事例的冰山一角。科技发展得如此迅速是古代人想都不敢想的。千年的飞天梦是怎样圆的？是科技的发达！通迅的便捷是什么造成的？是科技的发达！身患重病的人为什么能重获新生？是科技的发达！如果说科技的发展是错误的，那么，伽利略、牛顿、爱迪生、居里夫人、爱因斯坦等发明家、科学家，为什么要将自己宝贵的一生献给科学？为什么要将那么多宝贵的时间用在“错误”的事业身上？难道他们是没有判断能力吗？有谁认为他们的付出毫无价值，又有谁认为他们为科学献身，根本没有意义？

辩论稿优秀范文三辩 第二十七篇

各位评委、辩论赛参赛选手、观众朋友们大家下午好！这里是山东理工职业学院经管系第三届辩论赛初赛第二场的现场。我是主持人张耿。

在辩论赛正式开始之前我要强调一下会场秩序：请各位将自己的通讯工具调成静音或震动状态，尽量避免中途走动和提前退场，不得打断他人讲话和对他人进行人身攻击。

现在我宣布本场辩论赛现在正式开始！今天我们很荣幸的请到了xxx主任、xxx主任、xx级xx班辅导员、x级xx班辅导员。让我们用热烈的掌声欢迎老师们在百忙之中来参加我们的辩论赛。

接下来就让我来介绍一下辩论双方和他们的辩题：坐在我右手边的是来自xx级x班的正方辩手他们的辩题是……坐在我左手的来自xx级xx班的反方辩手他们的辩题是……那么现在就让我们用热烈的掌声祝愿他们取得理想的成绩。

辩论稿优秀范文三辩 第二十八篇

今天我们的辩题是《文才与口才哪个更重要》。随着今天经济的迅猛发展，人们正不断融入一个高度竞争充分合作的知识经济时代，团队合作精神和沟通的必要性越加受到重视，无论工作还是生活，文才与口才都扮演了相当重要的角色，但当两者并存时，而我方认为文才比口才更重要。

首先先来做概念上的界定。所谓口才是人们运用相应的语言技巧在短时间内利用自己的知识积累和瞬间应变能力将自己的观点综合归纳形成有机语言输出的运用过程，体现了一个人能言善辩的口头语言表达能力。

而文才是人们通过写作诗文的形式用以抒发见解传递情感的书面表达才能，是个人知识的累积、文化底蕴的修缮和文化素养的体现。读书破万卷下笔如有神，演员台上一分钟台下十年功。知识的储备和积累是一个长期艰巨的任务。海纳百川有容乃大，没有韦编三绝怎能博采众长从而最终形成浓厚的文化积淀和坚实的文化底蕴。古语有云：富有诗书气自华，厚积薄发，艺高人胆大，体现的正是内功的深厚。

首先，说口才与文才都脱离不了语言，而就其关系而言是表现形式和语言内容的关系。口才作为语言外在表现形式的一种更需要丰富的语文内涵来主宰，外在出众的表达更需要内在的智慧作支撑，拥有出众的文才更能体现一个人思想的深隧和智慧的深远。

语言技巧可以千变万化但万变不离其中的核心是为了更好地展示其知识的内涵和思想的价值。巧妇难为无火之炊，再精巧的语文也需要深刻的思考和精辟的分析加以充实。*在治学中曾经说过“墙上芦苇，头重脚轻要底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”。而我们说的根即为本原，如果我们仅仅把学习语言技巧放在更高的位置上则无异于舍本逐末本末倒置，饮水应需思源。对于口才与文才我们不能重外而轻内，更不能金玉其外而败絮其中。

其次，语言的魅力在于其深远传播性。纵览中华上下五千年的历史，各个时期的文人志士有多少篇胜美华章多少本传奇小说呈现在世人面前，鲁迅先生对到司马迁的《史记》曾称其为史家之绝唱，无韵之《离骚》，范仲淹在《岳阳楼记》中一句：“不以物喜，不以己悲；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，带给我们多少人间情愁，贾谊用一句“仁义不施而攻守之势易也”总结秦灭亡的根源，告诉我们治国应需安邦之理等等。正是因为他们卓而不凡的文才构成了中华宝贵文化遗产，而且这是口才所无法替代的。

文才服务于口才，口才更加脱离不了文才，脱离文才的口才只不过是陈词烂藻的堆砌。所以我们认为文才比口才更重要！

辩论稿优秀范文三辩 第二十九篇

20xx年11月21日上午，河南农业大学机电工程学院社团联合会为了响应校“三大教育”主题活动，在社团文化月的第三周于新校区举行了社团辩论赛以及即兴演讲活动。参加该活动的有机电

社团联合会各部门副部和干事、语言协会成员、易风国学社成员和其它热爱辩论和演讲的同学。他们就“大学生应不应该谈恋爱”进行了激烈的辩论。辩论赛之后是即兴比赛，由在场观众参与。

十点钟辩论赛准时开始，主持人对双方辩手以及评委进行了介绍，然后宣布比赛开始。此次辩论的主题是：大学期间男女生是否应该谈恋爱。此问题是为当代大学生较为敏感的话题，所以辩论也是异常激烈。

第一轮是双方各自发言环节。作为正方代表的语言协会，他们认为大学生应该谈恋爱，并且一辩首先对他们的论点进行发言。反方代表易风国学社也不示弱，他们就“大学生不应该谈恋爱”对正方的发言进行了反驳。反方一辩的言辞凿凿，气势上就压到了全场。接着是双方二辩开始发言，正方二辩虽然看上去有些紧张，但是还是把自己要说的话说了出来，并且获得了观众鼓励的掌声。反方二辩也准备充分，进行了自己的发言。

第二环节是双方三辩互相提问，每人提三个问题让对方回答。双方的三辩皆是能说会道的辩手，虽然中间有些离题，但是却很好的回答了对方的问题，获得了观众热烈的掌声。第三环节是第二环节的“加强版”，由双方四辩进行相互问答，此环节可以随意提问发言。双方的四辩不愧是最后的压轴戏，把整个教室的氛围都带动了起来，场面甚是激烈。

第四环节是双方自由发挥时间，此环节辩手可以任意发挥，对对方的发言进行反驳。该环节是最令人期待的环节，因为大家在一起辩论可以进行思想上的碰撞，产生令人意想不到的结果。双方各自四位辩手能说会道，对对方的发言进行了反驳，他们自己的发言也非常精彩，赢得了观众一阵阵的掌声。

最后一环节是总结发言。双方辩手各自选出一名代表进行总结发言。总结发言是辩论的精髓所在，所以最后的发言尤为重要。双方辩手把最后的王牌亮了出来，最后的发言震慑全场，把各自的论点阐述的很是到位。

接着评委开始打分，该比赛的评委皆是社团联合会负责人，他们在听完辩论赛后进行了公*的打分。然后由评委上台发言，社艺部副部张亚楠学长和推广部副部杨新宇学长进行了精彩点评。接下来是观众上台表达自己对辩论赛的看法，观众的发言同样很精彩，并且赢得了大家的掌声和鼓励。

辩论赛的结果统计过程中进行了观众三分钟即兴演讲比赛。该比赛是现场找观众对抽中的话题进行演讲，每人事先不知道演讲内容和顺序，这就增加了演讲的难度。不过大家都是见过“大风大浪”的人，小小的演讲又有何难？观众们积极参加，很快就排好了顺序进行演讲。

在激烈的演讲比赛中，还穿插了一个有意思的小品。该小品由社团联合会出品，推广部四名干事表演，把现场的气氛带动了起来。

大家在紧张而又不失活泼的氛围中结束了即兴演讲比赛。观众们举手表决，选出来了演讲较好的三名同学。这三名同学将会获得机电工程学院院级荣誉。

最后公布了辩论赛的结果。易风国学社以分的微弱优势赢得了该辩论赛的冠军，并且选出来了最佳辩手。

虽然“大学生不应该谈恋爱”获得了胜利，但这只是辩论赛的结果，大家都可以有自己的想法，而不能以谁输谁赢作为自己判断的依据。大学应该多参加诸如辩论赛以及演讲比赛此类的活动来提高自己的交流能力和应变能力，输赢或者奖品都不是最终的结果，最重要的是我们能在活动中学到什么，能提高多少，这才是我们参加活动、比赛的目的。此次活动在机电社团联合会的组织下圆满结束，同时感谢今天所有在场的工作人员，希望机电社团联合会能够越走越远。

——自由辩论主持稿5篇

辩论稿优秀范文三辩 第三十篇

“我方的观点是：司机为救危重病人闯红灯不应处罚……”“我方认为，司机闯红灯就应当处罚，这是法律规定……”3月25日至26日，海南省律师协会在海口举办20xx—20xx年度申请律师执业实习人员辩论赛。这是海南第一次在申请律师执业实习人员中开展的一项创新实践活动，也是全国首次在申请律师执业实习人员中举办的一项培训项目。

据介绍，本次辩论赛分为八个小组进行初赛、复赛和决赛。每场比赛均由五位评委对参赛队进行综合评判决出胜负，每场比赛评选出一位“优秀辩手”，同时邀请省律师协会领导及资深律师进行现场点评。在决赛上，双方选手紧紧围绕“社会秩序主要靠法律来维护（正方），还是主要靠道德来维护（反方）”这个辩题展开激烈辩论。

海南省律师协会会长*表示，今后将在每一学年度申请律师执业实习人员集中培训期间举办一次这样的辩论赛，使之成为一项传统赛事，进一步加强实习律师的实践训练，培养他们的逻辑思辨能力、语言表达能力，增进团队协作精神，提高实习律师的综合知识水*，达到锻炼实习律师对知识的组织、运用能力，为日后律师执业打下坚实的基础，进一步推动海南律师行业的蓬勃发展。

辩论稿优秀范文三辩 第三十一篇

这是勇者的争夺，这是智者的比拼，这是巅峰的对决。

20xx年xx月21日，辩论赛决赛如期而至，经过两轮的比拼后，自动化1班和自动化2班脱颖而出，开始了这场擂主的争霸。晚6：30分，伴随着主持人精彩的开场白，比赛正式开始了。

正方是自动化1班的四名选手：xx、xx、xx、xx，他们的论点是人格更重要，反方是自动化2班的四位选手：xx、xx、xx、xx，他们的论点是知识更重要。

正方以强有力的论据证明他们的论点，他们认为，素质教育的要求是拥有正确的人生观，价值观，大学是塑造人格的最好时期，没有健全的人格，怎么为社会造福。一个有知识，没有人格的人就是危险品。对于树立正确的人格为我们社会所需要，只有品格端正的人，才能有更好的担当。

反方就不是怎么认为的了，在他们看来，大学生既然是学生，就必须以知识作为自己的保障，积累更多的知识，推动人民的进步，从而推动社会的发展，从而反作用与塑造人格。知识是人类的食粮，拥有知识，我们就拥有了文化的武装，有了这些武装，我们能建设好一个基础，所以知识更重要。

这两支队伍从初赛走到今天的决赛现场，他们付出了很多，但最终还是要决定出今天的优胜队伍，经过评判团的认定，最后，自动化1班的二辩xx获得了最佳辩手的称号，而反方代表队获得了优胜队的荣誉。

至此为止，我们的新生杯辩论赛就全部结束了，从第一场到最后一场，我们面对了太多的竞争，一场又一场的比赛，朋友和对手，风风雨雨，经历了很多，也终于落下了帷幕。我们或许从对手变成了朋友，这就是比赛的意义，我们在比赛中升华了友谊，提升了自我价值。美好的比赛，我们共同见证！

辩论稿优秀范文三辩 第三十二篇

首先我要说的是大丈夫的定义：

1：一个有着真正大智大勇的人，

2：一个成大事者，和推动历史发展的人。

3：一个有着宽阔的胸襟，海纳百川的气魄之人。

4：一个遇事不惊不躁，能忍世间万恶之人。

通过以上定义，所以一：

大丈夫应该首先他是一个智者，一个愚笨的人显然不可能称其为英雄。宁死不屈（士可杀不可辱）者相对于能屈能伸者，显然他们显的要壮烈一些，可是对于国家所做的贡献，成就的伟绩显然不能等同于能屈能伸，后者的内在力量更加大于前者的单纯的大无畏牺牲精神。忍辱中负着重，以惊人的毅力坚持到最终的成功。

二：凡是推动历史前进的人。诸如受胯下之辱的韩信，那就是能屈能伸的典范。

“大丈夫能屈能伸”这句俗语也流传至今！越王勾践卧薪尝胆。最终灭了吴国，成为江淮一带的强国，越王勾践也成为春秋战国之际的一代霸主。假如他们如反方说的“士可杀不可辱”而死（那样一了百了要简单很多），那么，韩信是否还能成为赫赫有名的英雄？而勾践是否还有卧薪尝胆后般的辉煌？难道一定要说他有何目的，怎么居心叵测就否认他们做出的贡献吗？正是因为他们有着常人没有的毅力和能屈能伸的大丈夫气概才能成就一番伟业啊，在那种情况下，死不是更容易解脱吗？

第三：在当今社会，能屈能伸者更容易成就其大丈夫伟业。

当今的社会，和*与发展是两大主题。现今的大丈夫也有了不同的含义，他们能为社会创造更多的财富！为社会发展做出自己的贡献。“宁死不屈”这种精神是无法适应当前的社会形势的。一味的去做意气之争，能解决什么问题呢？而一个心胸开阔的人却能避免很多无谓的纷争。不为小事计较，在恶势力面前却决不低头，能屈能伸，收放自如。

第四：我方的能屈能伸并不是一味的屈。

这里请反方注意，我们的“忍辱”是在负重的基础上的。真正勇敢的人，应当能够智慧地忍受最难堪的侮辱。忍辱，不同于奴颜婢膝的谄媚、屈辱和丧失人格，而是高尚难能的功夫。宽容的涵养，仁者的心量，故“仁者无敌”。为什么无敌？何以无敌？乃是仁者不与小人计较，他们为千秋万代而争，不为一时之气而争。他们为救苦救难而做，不是为个人私利而做。

最后对对方辩友中强调的不倒精神，我们也有话说，你们强调的不一直我我们的精神吗？我们不但精神永存，而且在精神永存的基础上保存实力，忍辱负重。实现最终的胜利，这一点难道不比“空留不倒精神”来得更加惊天动地吗？精神在，成功也在。我们要精神，我们更要成功！

辩论稿优秀范文三辩 第三十三篇

各位老师、同学们：

正方一辩激情满怀，慷慨陈词，观点鲜明，有理有据，看来已经是胸有成竹了。那么我们再看看反方一辩是如何开篇立论的。

反方一辩亦是慷慨激昂，掷地有声，针锋相对，寸步不让。

看来双方都战略一定，势在必得。那么就赶快看看攻辩阶段双方是如何摆开阵势，发难质疑，巧妙应对的吧。

好，双方可谓是你来我往，兵来将挡，难分上下。让我们来听各自一辩的攻辩小结吧。

双方一辩针对实情进行了恰如其分的分析，再次重申了自己的观点，看来该是短兵相接的时候了，看看自由辩论阶段同学们如何各显神通，唇枪舌剑的吧。

好一个激烈的自由辩论，双方气势咄咄逼人，不甘示弱，真是势均力敌，不相上下。看看在最后陈词阶段，双方如何趁热打铁，扩大战果，最后摘得桂冠，一举夺魁的吧。

好，全场比赛时间到。看得出各位辩手意犹未尽，还有许多话要说，那好，在评委统计分数，商议比赛结果期间，请下面的各位同学向任何一位辩手提出一个问题，请他们进行回答。

好，提问就进行到这里，胜负结果已经出来了，到底谁能胜出呢？请听评委盛亚波老师宣布比赛结果并进行点评。

感谢盛老师的点评，请同学们以热烈的掌声对各位评委公正的评判表示感谢！

辩论稿优秀范文三辩 第三十四篇

各位同学，大家上午好！

欢迎来到南京师范大学泰州学院外国语学院的辩论赛现场。我是本场辩论赛的主持人。

导语：众所周知，代沟是父母与子女之间战争的导火索，代沟的产生是社会日新月异的发展速度，当一种思想尚未显的陈旧，另一种新的生活态度已经逐渐成熟，我们当今社会中的主流与“非主流”等等的生活超然脱俗，而与之，相比较早的生活方式形成了鲜明冲突，但是冲突的根本是为了什么呢？是父母还是孩子挑起的战争？那么谁又是侵略者呢？今天双方选手就要以此为话题进行一场精彩的辩论。首先让我们来认识一下本场比赛的评委们，他们分别是：

本场比赛的参赛双方：正方：外国语学院094班代表队，他们所持的观点是：代沟的主要责任在父母/反方：外国语学院115班代表队，他们所持的观点是：代沟的主要责任在子女谢谢双方辩手，下面就让我们一起进入第一个环节：⑴开篇立论：

双方一辩就本方观点进行开篇立论，树立起本方辩论的核心。先由正方一辩立论，后反方一辩立论。（时间各3分钟。每方队员在用时剩余30秒时，将会有铃声提示一次，时间用完时将由铃声长鸣结束），有请正方一辩，感谢正方一辩的精彩发言，接下来，让我们有请反方一辩陈述反方观点

在双方的精彩陈词之后，让我们进入第二环节：

⑵攻辩：

攻辩第一阶段：

①先由正方二辩向反方二辩或三辩提问，然后由反方二辩向正方二辩或三辩提问（每一_辩阶段时间为2分钟，提问方各限一个问题，答辩方需在2分钟内完成答辩。时间用完时将会由铃声长鸣结束）

有请正方二辩/有请反方三辩。双方辩手的回答都很精彩，那么打铁趁热，让我们开始攻辩的第二阶段吧：

②先由正方三辩向反方二辩或三辩提问，然后由反方三辩向正方二辩或三辩提问。（每一_辩阶段时间为2分钟，攻方每次提问不得超过10秒，辩方每次回答不得超过20秒，时间用完时将会由铃声长鸣结束）有请正方三辩/有请反方三辩

哎呀，双方辩手真可谓是唇枪舌剑，妙语如珠，那么现在就请进入攻辩的第三阶段：

③攻辩小结：

先由正方一辩进行攻辩小结，再由反方一辩进行攻辩小结。（每方攻辩小结时间为2分钟。在每方用时剩余10秒时将会有铃声提示一次，时间用完时将由铃声长鸣结束），有请正方一辩/有请反方一辩

谢谢，见识过双方一、二、三辩的风采之后，接下来就是双方四位辩手齐上阵，施展才华的时刻了，也是我们辩论赛最精彩的时刻———自由辩论。

⑶自由辩论：

正、反方辩手轮番发言，由正方开始。每方限时各六分钟。发言辩手落座为发言结束，即为另一方发言计时开始，另一方辩手必须紧接着发言。若有间隙，累计计时照常进行。如果一方时间已经用完，即停止发言，另一方可以继续发言，也可向*示意放弃发言。（自由辩论阶段，每方使用时间剩余30秒时将会有铃声提示一次，时间用完时将由铃声长鸣结束）

有请正方一辩

好，各位观众，刚才这段自由辩论可谓非常的精彩，而各方的第四位辩手所将要作的总结性陈述，往往更是举足轻重，接下来，让我们进入总结陈词环节⑷总结陈词：

先由反方四辨进行总结陈词，后由正方四辩进行总结陈词。（总结陈词阶段每方限时3分钟。每方使用时间剩余30秒时将会有铃声提示一次，时间用完时将由铃声长鸣结束）

有请反方四辩/有请正方四辩为正方作总结性陈述

经过八位辩手的精彩表现后，我们的评委一定有一些问题想问一问我们的辩手，有请好，感谢各位辩手精彩的回答，究竟哪方获胜，现场评委会给大家一个客观公正的答案，在比分揭晓之前，先请现场的评委嘉宾，对今天的辩论进行点评，有请xx，各位掌声欢迎。

又到了激动人心的时刻了，本场比赛最佳辩手是：方xx代表队的辩辩手，获得本场比赛胜利是：方xx代表队。

各位同学，今天紧张激烈的辩论赛到这里终于接近尾声了，双方辩友唇枪舌剑，妙语如珠，气度不凡，在此次比赛中辩出了水*，辩出了的风采，他们的精彩表现值得我们喝彩，下面，我宣布本场比赛到此结束。