周易经典句子 精选103句

1. 夫妻反目，不能正室也。

2. 乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉！

3. 谦谦君子，用涉大川。

4. 夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。

5. 君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

6. 有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。 《易经》

7. 当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。

8. 君子以遏扬善，顺天休命。 《易经》

9. 二人同心，其利断金。同心之言,人生感悟，其臭如兰。 《易经》

10. 象曰：天地不就，否。君子以俭德辟难，不可荣以禄。——《易经.否卦》

11. 履，德之基也；谦，德之柄也。

12. 谦谦君子，卑以自牧也。

13. 一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。 《易经》

14. 易经名言:亢龙有悔，潜龙勿用

15. 同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。圣人作，而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。

16. 劳而不伐，有功而不德，厚之至也。

17. 《易》,穷则变,变则通,通则久。

18. 山上有泽，咸。君子以言有物，而行有恒。

19. 是故，易有太极，是生两仪， 两仪生四象， 四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。 《易经》

20. 《易》，穷则变，变则通，通则久。 《易经》

21. 天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物

22. 穷则变，变则通，通则久。——《系辞下》

23. 物以类聚，人以群分。

24. 天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。——《易经.谦卦》

25. 天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。

26. 形而上者谓之道；形而下者谓之器。 《易经》

27. 君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。《乾·九三》

28. 不事王侯，高尚其事。

29. 君子以惩忿窒欲。可损之善，莫善忿欲也。

30. 不恒其德，或承之羞。

31. 观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。

32. 地势坤，君子以厚德载物。

33. 天下同归而殊途，一致而百虑。

34. 坤至柔而动也刚，至静而德方。

35. 君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。

36. 天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。

37. 本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。

38. 君子以见善则迁，有过则改。

39. 方以类聚，物以群分。

40. 君子藏器于身，待时而动，何不利之有？

41. 人之所助者，信也。——《易经》

42. 悦以先民，民忘其劳，悦以犯难，民忘其死。——《易经.兑卦》

43. 君子以施禄及下，居德则忌。

44. 诚信为人之本——鲁迅

45. 善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。

46. 老子说：xxx天下有始，以为天下母，既得其母，以知其子，既知其子，复守其母，没身不殆。xxx这句话的大意是说，天地万物都有本始，既其根源，要识得其根源，才能虽然万物。如果能够认识万物，有能持守着万物的根源，一生都不会有危险。

47. 形而上者谓之道；形而下者谓之器。

48. 君子进德修业。忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。

49. 君子上交不谄，下交不渎。——《系辞下》

50. 第一句：居上位而不骄，在下位而不忧，故乾坤因其时而惕，虽微无咎矣。

51. 虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。

52. 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。——《系辞上》

53. 积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

54. 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知， 百姓日用不知； 故君子之道鲜矣！ 《易经》

55. 立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。 《易经》

56. 九三属于阳刚，在两个阳爻中间，被装饰的光泽柔润。然而，六二六四都不是与九三相应的正当匹配，虽然令人陶醉，却不能被诱惑，以致沉溺而不能自拔，所以永远坚守正道，才能吉祥。这一爻说明，适当修饰自己是必要的，但是不要过分修饰而迷失了自我，内在修养更为关键。

57. 君子进德修业，欲及时也。

58. 有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。

59. 无妄之药，不可试也。

60. 君子以见善则迁，有过则改。 《易经》

61. 含章可贞，或从王事，无成，有终。

62. 二人同心，其利断金。

63. 唯君子为能通天下之志也。

64. 君子藏器于身，待时而动。

65. 立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。

66. 行之谨。闲邪存其诚，善事而不伐，德博而化。

67. 乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。《乾·彖》

68. 亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。——《易经.乾卦》

69. 天行健,君子以自强不息。《乾·象》

70. 君子以遏扬善，顺天休命。

71. 《周易》名言：

72. 终日乾乾，与时偕行。

73. 善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益，而弗为也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。

74. 劳谦，君子有终。

75. 子曰：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。

76. 君子以俭德辟难，不可荣以禄。 《易经》

77. 天地交而万物通也，上下交而其志同也。

78. 吉人之辞寡，躁人之辞多。

79. 同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。——《易经.乾卦》

80. 日往则月来，月往则日来，日月相推，而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。

81. 夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。 《易经》

82. 我们不但要对别人真诚，也要对自己真诚，不要让自己带着太多虚伪的东西，保持最起码的淳朴和真诚，无论是生活还是工作，只有真诚才能走得长远，走得稳当，不刁钻，最终才能成大器。

83. 如果要别人诚信，首先要自己要诚信——莎士比亚

84. 地势坤,君子以厚德载物

85. 君子道长，小人道消。小人道长，君子道消。

86. 第二句：善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。

87. 君子敬以直内，义以方外。

88. 不恒其德，或承其羞。

89. 尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。

90. 即鹿比虞，唯入于林中。君子几，不如舍，往吝。

91. 日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？

92. 知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎！

93. 君子以俭德辟难，不可荣以禄。

94. 不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，与人方便，随遇而安。

95. 含章可贞，或从王事，无成，有终。 《易经》

96. 师出以律，失律凶也。

97. 古者包羲氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。

98. 唯君子为能通天下之志也。 《易经》

99. 不远复，无祗悔，元吉。

100. 还听过一句话，如果你想要别人疏远你，就表现得比他们优越吧。如果你想要得到朋友，就不要处处喜欢去出风头，只顾表现自己。

101. 潜龙勿用。《乾·初九》

102. 风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。

103. 象曰：地中有山，谦。——《易经.谦卦》

周易经典句子 精选125句

1. 一阴一阳谓之道，是一句经典名言。语出《易经・系辞上》：一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。

2. 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基——德莱塞

3. 方以类聚，物以群分。 《易经》

4. 君子学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之。

5. 仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。

6. 风行水上，自然成文。

7. 以实待人，非惟益人，益已尤人——杨筒

8. 象曰：山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。——《易经.贲卦》

9. 亢龙，有悔。——《乾上九》

10. 君子以俭德避难，不可荣以禄。

11. 《象》曰：“谦谦君子”，卑以自牧也。

12. 这句话意思就是说：九三，奔跑向前，汗流浃背，永远守着正道，就吉利。《象传》之中说：永远守着正道，之所以吉利，是因为没有人侵凌君子。

13. 天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

14. 乱之所生也，则言语以为阶。君不密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成；是以君子慎密而不出也。

15. 劳而不伐，有功而不德，厚之至也。 《易经》

16. 一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。

17. 善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。——《系辞下》

18. 乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”

19. 君子以独立不惧，遁世无闷。 《易经》

20. 夫妻反目，不能正室。

21. 小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。

22. 君子以制数度，议德行。

23. 乱之所生也，则言语以为阶。

24. 君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。

25. 君子以多识前言往行，以畜其德。

26. 泽无水，困。君子以致命遂志。

27. 这句话很睿智，处在高位而不盛气凌人，就不容易树敌，在低位不妄自菲薄，就不会越来越自卑失去自我。不卑不亢而又勤奋努力是摆脱灾祸的法宝。

28. 积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。 《易经》

29. 三人行，则损一人；一人行，则得其友。

30. 巩用黄牛，不可以有为也。

31. 君子以明慎用刑，而不留狱。

32. 说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。

33. 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

34. 天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。 《易经》

35. 日月丽乎天，百谷草木丽乎土。

36. 君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。

37. 夫妻反目，不能正室。 《易经》

38. 危者使平，易者使倾。

39. 《易》曰：‘见龙在田，利见大人’，君德也。”

40. 上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。

41. 说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死：说之大，民劝矣哉。

42. 天道亏盈益谦，地道变盈流谦，鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦。

43. 象曰：山上有水，蹇。君子以反身修德。——《易经.蹇卦》

44. 鸣鹤在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。

45. 居上位而不骄，在下位而不忧。 《易经》

46. 《易》，穷则变，变则通，通则久。

47. 眇能视，不足以有明也。跛能履，不足以与行也。

48. 是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。

49. 君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。 《易经》

50. 谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。

51. 君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣。

52. 见善则迁，有过则改。

53. 知至至之，可与言几也。知终终之，可与存义也。

54. 穷则变，变则通，通则久远。

55. 君子以作事谋始。

56. 不恒其德，或承之羞，贞吝。

57. 君子上交不谄，下交不渎。 《易经》

58. 人道恶盈而好谦。

59. 观天之神道，而四时不忒。圣人以神道设教，而天下服矣。

60. 君子居其室，出其言，善则千里之外应之，况其迩者乎？居其室，出其言，不善则千里之外违之，况其迩者乎？言出乎身，加乎民；行发乎迹，见乎远；言行，君子之枢机，枢机之发，荣辱之主也。言行，君子之所以动天地也，可不慎乎？

61. 谦谦君子，卑以自牧。

62. 天行健，君子以自强不息。

63. 意思是：处在尊贵的地位不骄傲，处在卑微的地位不自轻自贱。平时勤奋努力，并随时保持警惕，那么即使是处在危险的境地也不会招致灾祸。

64. 慢藏诲盗，冶容诲淫。

65. 居上位而不骄，在下位而不忧。

66. 有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错。

67. 居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。

68. 天地不交，否。君子以俭德避难，不可荣以禄。

69. 修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与言几也。知终终之，可与存义也。

70. 这句出自《周易.系辞下》，意思是：不坚持长期做有益的事，就不能成为一个声名卓著的人。而一个人身败名裂、自我毁灭，则是他长期干坏事的结果。所以善恶无论大小都不可轻视，积小善可以成大善，积小恶可以酿大祸。

71. 自天祐之，吉无不利。

72. 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。 《周易》

73. 德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。

74. 积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。

75. 饮酒濡首，亦不知节矣。

76. 坤厚载物，德合无疆。

77. 二人同心，其利断金。同心之言，人生感悟，其臭如兰。

78. 善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。

79. 物以类聚，人以群分。——《系辞上》

80. 见机而作，不俟终日。

81. 穷则变，变则通，通则久。

82. 君子伺机而作，不俟终日。

83. 君子以教思无穷，容保民无疆。

84. 君子以成德为行，日可见之行也。

85. 不易乎世，不成乎名。遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之。

86. 闲有家，悔亡。

87. 乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，潜龙也。

88. 大者正也，正大，而天地之情可见矣。

89. 人之所助者，信也。

90. 大君有命，以正功也，小人勿用，必乱邦也。

91. 二人同心，其利断金。——《系辞上》

92. 不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。

93. 君子以遏恶扬善，顺天休命。

94. 夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。

95. 同声相应，同气相求。

96. 书不尽言，言不尽意。

97. 君子好遁，小人否也。

98. 慢藏诲盗，治容诲淫。

99. 无平不陂，无往不复，艰贞无咎。

100. 君子敬以直内，义以方外。 《易经》

101. 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。——《乾象传》

102. 君子以慎言语，节饮食。

103. 君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以合义，贞固足以干事。

104. 君子以懿文德。

105. 其行次且，位不当也。闻言不信，聪不明也。

106. 形而上者谓之道；形而下者谓之器。——《系辞上》

107. 劳谦君子，万民服也。——《易经.谦卦》

108. 含弘光大，品物咸亨。

109. 时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。

110. 尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。

111. 内不欺已，外不欺人——弘一大师

112. 物无妄然，必有其理。

113. 危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱；是以，身安而国家可保也。

114. 坤至柔而动也刚，至静而德方。 《易经》

115. 能经众正，可以王矣。

116. 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！

117. 不恒其德，无所容也。——《易经.恒卦》

118. 诚信者，天下之结也。——《周易》

119. 安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。

120. 天与水违行，讼；君子以作事谋始。

121. 君子以独立不惧，遁世无闷。

122. 在古人的心目中，道是一种神秘而又深奥的事物。民间把一些具有超能力的人，也就是所谓的半仙、神仙之类的人，称为得道之人。老子留下的《道德经》开头就是：道可道，非常道。后人为了解释这两句话，写了很多书籍和文章。道代表了源远流长，代表了永恒与无限。

123. 谦尊而光，卑而不可逾：君子之终也。

124. 君子上交不谄，下交不渎。

125. 君子以远小人，不恶而严。

周易经典句子 精选14句

1. 损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光。

2. 一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。

3. 时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。 《易经》

4. 一阴一阳之谓道。——《系辞上》

5. 损而不已必益。益而不已必决。

6. 时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。

7. 君子道长。小人道消。

8. 谦谦君子，卑以自牧。 《易》

9. 日月得天而能久照，四时变化而能久成，圣人久于其道而天下化成。

10. 子曰：”乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。

11. 二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。

12. 庸言之行，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。

13. 观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。

14. 君子以教思无穷，容保民无疆。 《易经》