冰河余秋雨好句子精选142句

山崖发表网哲理句子2022-12-07 05:34:28172

冰河余秋雨好句子 精选76句

1. 中年是对青年的延伸,又是对青年的.告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异,而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。

2. 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求高的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的溪流汇成了湖,结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响,一道神秘的天光射向黄州,念奴娇赤壁怀古和前后赤壁赋马上就要产生。出自: 余秋雨 《文化苦旅》

3. 不关顾别人的存在,其实恰恰是对别人存在状态的尊重。

4. 一切伤口都保持着温度,一切温度都牵扯着疼痛,一切疼痛都呼唤着愈合,一切愈合都保留着勉强。

5. 孤独不是一种脾性,而是一种无奈。--余秋雨《文化苦旅》

6. 西方一位哲人说,只有饱经沧桑的老人才会领悟真正的人生哲理,同样一句话,出自老人之口比出自青年之口厚重百倍。对此,我不能全然苟同。

7. 他回头看了一眼西天凄艳的晚霞,那里 ,一个古老民族的伤口在滴血。—— 《文化苦旅》

8. 伟大的钓者是安坐着与大海谈判的人类代表,而不是等待对方琐碎的施舍。

9. 该庆幸的是年岁还轻,时光未老。怕只怕杜鹃过早鸣叫,使百花应声而凋,使荃蕙化而为芽。

10. 所谓伟大的时代,也就是谁也不把小人放在眼里的时代。

11. 干净的痛苦一定会沉淀,沉淀成悠闲,悠闲是痛苦的补偿,痛苦是悠长的衬垫。

12. 哲理产生在两种相反力量的xxx之中,因此它更垂青于中年。世上一切杰出的哲学家都在中年完成了他们的思想体系,便是证据。

13. 余秋雨说:如果你想要一样东西就放它走。如果它能回来,那么它就永远是你的;如果它不能回。

14. 有了朋友,再大的灾害也会消去大半。有了朋友,再糟的环境也会风光顿生。

15. 浅渚波云影,小桥流水江村。—— 《文化苦旅》

16. 既然整个都是漂泊旅程,那么,再佳的留驻也不会否定新的出发

17. 任何愿望,只要诚恳,并做好充分准备,上天就会及时作出安排。

18. 总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通,伪精英总是努力地与民众划分,这就是最根本的区别。

19. 愿你是那只刺猬,我予你柔软的拥抱,你予我鲜血淋漓的爱。

20. 最可怕的是,谁也没有断奶,而社会上又没有那么多上好的乳汁,因此开始了对各种伪劣饮料的集体吮吸。在一片响亮而整齐的吮吸声上面,是那些爬满皱纹却还未苍老的脸。

21. 不被过度热情或过度愤恨所扭曲,才是大文明的大气象。

22. 天下最让我生气的事,是拿着别人的眼光,说自己的祖祖辈辈都错了。

23. 脚下突然平实,眼前突然宽阔,怯怯地抬头四顾,山顶还是被我爬到了。

24. 一切达观,都是对悲苦的省略--余秋雨《行者无疆》

25. 自然的最美处,正在于人的思维和文字难于框范的部分。--余秋雨《文化苦旅》

26. 造谣无责,传谣无阻;中谣无助,辟谣无路;驳谣无效,破谣无趣;老谣方去,新谣无数。

27. 再小的个子也能给沙漠留下长长的身影,再小的人物也能让历史吐出重重的叹息。

28. 所有的旷达,都是对悲苦的省略。

29. 一切无序的行为至多得利一时,不能立业于长久。

30. 伟大见胜于空间,是气势;伟大见胜于时间,是韵味。古罗马除气势外还有足够的韵味,使它的气势也沁水笼雾,千年不燥。 --余秋雨 《行者无疆》

31. 到了该自立的年岁还不知道精神上的自立,这是中国很多中年人的共同悲剧。

32. 以一种色调贯穿始终,比色彩斑斓的人生高尚得多。

33. 善良,这是一个最单纯的词汇,又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会,又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴,但人们却很少琢磨它、追问它。

34. 我鄙视一切嘲笑受难者的人。我怀疑,当某种灾难哪一天也降落到他们头上,他们做什么。

35. 如果真的有一天,某个回不来的人消失了,某个离不开的人离开了,也没关系,时间会把正确的人带到你的身边。

36. 真正的艺术,永远不是自卫的剑戟。

37. 圣洁总会遇到卑劣,而卑劣又总是振振有词,千古皆是。

38. 古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅,还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰,只要是传世佳品,都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲,都是人生交响曲。

39. 如果忘记了善良和仁慈,只知一味地与别人争夺成功,那才叫真正的平庸。

40. 孤独不是一种脾性,而是一种无奈。

41. 真希望世间能有更多的日珍视自己的每一步脚印,勤于记录,乐于重温,敢于修正,让人上的前前后后相互滋润。

42. 假如你想要一件东西,就放它走。它若能回来找你,就永远属于你;它若不回来,那根本就不是你的。

43. 还历史以真实,还生命以过程。这就是人类的大明智。——《废墟》

44. 我不赞成太多地歌颂青年,而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到,但青年时代的陷阱最多、最大、最险。

45. 真正的文化精英是存在的,而且对国家社会非常重要。但是这些年来,由于伪精英的架势实在是太让人恶心了,结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任,伪精英。

46. 在中年,青涩的生命之果变得如此丰满,喧闹的青春冲撞沉淀成了雍容华贵,连繁重的社会责任也有可能溶解为日常的生活情态。

47. 来一次世间,容易吗?有一次相遇,容易吗?叫一声朋友,容易吗?仍然是那句话——学会珍惜,小心翼翼。

48. 文化商人这个词汇在中国有些贬义,我重新解释一下,我们期待大批文化企业家的出现。

49. 人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层,人格的天地是清风明月,柔枝涟漪,细步款款,浅笑连连。

50. 部分文人之所以能在流放的苦难中显现人性、创建文明,本源于他们内心的高贵。他们的外部身份可以一变再变,甚至终身陷于囹圄,但内心的高贵却未曾全然销蚀。这正像有的人,不管如何追赶潮流或身居高位,却总也掩盖不住内心的卑贱一样。 --余秋雨 《文化苦旅》

51. 在文化上,无效必然导致无聊,无聊又必然引来无耻。但是,即使到了这种“三无”的低谷,也不必过于沮丧。因为只有低谷,才能构成对新高峰的向往。

52. 我们对这个世界,知道得还实在太少。无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。

53. 既然大树上没有一片叶子敢于面对风的吹拂、露的浸润、霜的飘洒,整个树林也便成了没有风声鸟声的死林。

54. 希望世间能有更多的人珍视自己的每一步脚印,勤于记录,乐于重温,敢于自嘲,善于修正,让人生的前前后后能够互相灌溉,互相滋润。

55. 原来我们的历史只是游丝一缕,在赤地荒日的夹缝中飘荡。--余秋雨《千年一叹》

56. 所谓伟大的.时代,也就是谁也不把小人放在眼里的时代。

57. 絕大多數人在年輕時代就被塑造定型,難以精采了。

58. 中年太实际、太繁忙,在整体上算不得诗,想来难理解;青年时代常常被诗化,但青年时代的诗太多激情而缺少意境,按我的标准,缺少意境就算不得好诗。

59. 人生的追求,情感的冲撞,进取的热情,可以隐匿却不可以贫乏,可以恬然却不可以清淡。

60. 直到一下子面临死亡才知道,我是在炫耀无知。

61. 习惯了郁闷的,只能延续郁闷;习惯了卑琐的,只能保持卑琐。而且,由于暮色苍茫间的体力不支、友朋散失,郁闷只能更加郁闷,卑琐只能更加卑琐。

62. 文化,是一种包含精神价值和生活方式的生态共同体。它通过积累和引导,创建集体人格。

63. 人折腾人,人摆布人,人报复人,这种本事,几千年来也真被人类磨砺到了炉火纯青的地步。

64. 面对诬陷,不要反驳,不要申诉。不要企图与诬陷者对话,不要企图让旁观者怜悯。没有阴影的高楼,一定还未曾建造;没有藤缠的大树,一定还气节未到。 --余秋雨 《北大授课》

65. 中年太实际、太繁忙,在整体上算不得诗。青年时代常常被诗化,但青年时代的诗太多激情而缺少意境,按我的标准,缺少意境就算不得好诗。

66. 我一直认为,某个时期,某个社会,即使所有的青年人和老年人都中魔了,只要中年人不荒唐,事情就坏不到哪里去。

67. 以一种色调贯穿始终,比色彩斑斓的人生高尚的多。

68. 不关顾别人的存在,其实恰恰是对别人存在状态的尊重。--余秋雨《欧洲之旅》

69. 中年是对青年的延伸,又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异,而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。——余秋雨

70. 来一次世间,容易吗?有一次相遇,容易吗?叫一声朋友,容易吗?仍然是那句话“学会珍惜,小心翼翼。”

71. 罗丹说,什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉,就没有一个像模像样的自己。

72. 为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧,对超女表现出那么单纯的投入,很重要的原因是,韩国艺术家不知道中国评论家,而超女根本不在乎评论家的存在。

73. 我在山河间找路,用我短暂的生命贴一贴这颗星球的嶙峋一角。

74. 哥伦布表明了流浪的本性:不问脚下,只问前方。

75. 缺少精神归宿,正是造成各种社会灾难的主因。因此,最大的灾难是小人灾难,最大的废墟是人格废墟。

76. 阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。

冰河余秋雨好句子 精选66句

1. 你的过去我来不及参与,你的未来我奉陪到底。xxx大作家余秋雨的一句话,非常有哲理!适用于身边所有的人!船到桥头自然直!向前走,加油!胜利属于勇敢善良的人。

2. 历史有自己的生命,它就像一个人,既随和又自尊。

3. 无论生活得多么艰难,最后你总会找到一个让你心甘情愿傻傻相伴的人。

4. 中年太实际太繁忙,在整体上算不得诗,想来难理解;青年时代常常被诗化,但青年时代的诗太多激情而缺少意境,按我的标准,缺少意境就算不得好诗。

5. 她没有吃过苦,但她吃得起。----出自:余秋雨《吾家小史》

6. 哥伦布没能发现印度,他其实失败了。但是他发现了美洲,他已自成标杆,无论对错。

7. 山不高,也不低,青黝黝地延绵于南边和西边的天宇间。乡民们抬头就可看见,见它由浅灰变为深绿,再变为柴赭,再被白雪覆盖。在乡民眼里,这是祖宗和自己的共同归宿,这是家家户户的集体终点。山,大地的祭坛。----出自: 余秋雨 《借我一生》

8. 教学,说到底,是人类的精神和生命在一种文明层面上的代代递交。

9. 天下文明的`沦落,不一定是由于地震或战争。——《美的无奈》

10. 别再为错过了什么而懊悔。你错过的人和事,别人才有机会遇见,别人错过了,你才有机会拥有。人人都会错过,人人都曾经错过,真正属于你的,永远不会错过。

11. 黑暗的成果是愚昧,愚昧的行动是迫害,迫害的对象是智者,因此,佛罗伦萨的黎明分外灿烂。

12. 但是,我们无数次看到了,一个窝囊的中年抵达不到一个欢快的老年。这正像江河,一个浑浊的上段不可能带来一个清澈的下段。

13. 社会理性使命已悄悄抽绎,秀丽山水间散落着才子、隐士,埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤,最后都化作供后人游玩的景点。

14. 最美丽的月色,总是出自荒芜的山谷。最厚重的文物,总是出自无字的旷野。

15. 历史,很容易被遗忘,却又很难被彻底遗忘。

16. 只有在中年树起独立的桅杆,扬起高高的白帆,唱出响亮的歌声,才会有好风为你鼓劲,群鸥为你引路,找到一个个都在欢迎你的安静港湾,供你细细选择。

17. 很多老人的长寿,是牺牲很多乐趣换来的。例如,拼死冒险的乐趣、孤立无援的乐趣、遭受围攻的乐趣。文化也是一样,长寿的代价就是失落太多。

18. 老人的年龄也有积极的缓释功能,为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄,但老人中毕竟还有冷静的智者,默默固守着年岁给予的淡然的尊严。

19. 天天期待着上级的指示、群众的意见、家人的说法,然后才能跨出每一步——这是尚未精神断奶的标志。

20. 他因深厚而沉默,或许深厚正是沉默的原因。

21. 我们的历史太长,权谋太深,兵法太多,黑箱太大,内幕太厚,口舌太贪,眼光太杂,预计太险,因此,对一切都“构思过度”。

22. 每个人都有年轻的时候,有过辉煌灿烂的时候,人上年纪就会自然熄灭往常误以为灿烂的浮火,往日里一切爱恨情仇随风消逝,只留下抹不去的痕迹,我们因而懂得了许多不愿深究的道理。我爱你!不是简单的说辞,是彼此心甘情全身心地付出和给予。有爱才会使我们的人生更加完美。

23. 社会理性使命已悄悄抽绎,秀丽山水间散落着才子隐士,埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤,最后都化作供后人游玩的景点。

24. 余秋雨说:鱼的记忆只有七秒,七秒过后就什么都不记得了。如果我是鱼的话,我就可以忘记不开心,忘记讨厌的事。多好啊。

25. 青春的力量无可压抑,即便是地狱也能变成天堂。

26. 天下最让我生气的事,是拿着别人的眼光说自己的祖祖辈辈都活错了。

27. 有人把生命局促于互窥互监、互猜互损,有人则把生命释放于大地长天、远山沧海。

28. 历史不只是印刷在课本上,而是掩埋在大地深处。——余秋雨《文化苦旅》

29. 对神,人们既有点恭敬,又不想失去自尊。对鬼,人们既有点畏惧,又不想放弃勇敢。因此表情非常复杂,很难做得出来。于是我们的祖先干脆凝冻表情,戴上面具,把人、神、鬼搅成一气,又让巫在中间穿插,在混混沌沌中歌舞呼号,简直分不清是对上天的祈求,还是对上天的强迫。-----出自: 余秋雨 《摩挲大地》

30. 一切装腔作势的深奥,自鸣得意的无聊,可以诓骗天下,却无法面对孩童。

31. 人生,只要还有一线希望,就还有无限的可能。

32. 缺少精神归宿,正是造成各种社会灾难的主因。因此,最大的灾难是小人灾难,最大的废墟是人格废墟。 --余秋雨 《借我一生》

33. 在google上输入“故事”,可以得到113000000条结果,但输入“结局”,却只能得到44900000条结果。可见,并不是每个故事,都有结局。

34. 人生不要光做加法。在人际交往上,经常减肥、排毒,才会轻轻松松地走以后的路。

35. 最大的悲剧,莫过于把并不存在的文明前提当作存在。文明的伤心处,不在于与蒙昧和野蛮的搏斗中伤痕累累,而在于蒙昧和野蛮错看成文明。

36. 当今天下百业,文化最大。当今天下百行,文化届最小。那么,岂能再让一个日渐干涸的小池塘,担任江河湖海的形象代表?

37. 有山脉相隔的遥远是一种绝望,由水道相通的遥远是一种忧伤。

38. 干净的痛苦一定会沉淀,沉淀成悠闲,悠闲是痛苦的补偿,痛苦是悠闲的衬垫。

39. 罗丹说,什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉,就没有一个像模像样的自己。

40. 像城头飘来的歌,像枝头栖息的鸟,我们迟早都会消失,唯有善于美才能永恒。

41. 爬!再不理会那高远的目标了,何必自己惊吓自己。它总在的,不看也在。还是转过头来看看自己已经走过的路罢。

42. 日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。

43. 如今天天节衣缩食、不苟言笑、忍气吞声,都是在争取着一个有尊严、有资财、有自由的老年。

44. 记住,你们或许已在创造著某种永恆。 你们每天所做的事情中, 有一些立即就会后悔, 有一些却有穿越几十年的重量。 --余秋雨 《文化苦旅》

45. 人有多种活法,活着的文明等级也不相同,住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下,何况你是否在五层楼还缺少科学论证。

46. 没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高

47. 面对诬陷,不要反驳,不要申诉。不要企图与诬陷者对话,不要企图让旁观者怜悯。没有阴影的高楼,一定还未曾建造;没有藤缠的大树,一定还气节未到。

48. 善良,这是一个最单纯的词汇,又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会,又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴,但人们却很少琢磨它追问它。

49. 似病似死间,也可能豁然洞开,惊鸿一瞥,执掌起满天晚霞。

50. 文明可以成为一种点缀,但文明有最终指向。正是这种最终指向,维护了人类。

51. 什么季节观什么景,什么时令赏什么花,这才完整和自然。如果故意地大颠大倒,就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。

52. 再小的个子,也能给沙漠留下长长的身影;再小的人物,也能让历史吐出重重的叹息。

53. 类总是缺乏自信,进进退退,走走停停,不停的自我耗损,又不断的为自我耗损而再耗损。

54. 在如此废墟面前,科场案的曲直,亲人们的屈死,只是变成了历史褶皱中的微尘。

55. 如果你喜欢文学,喜欢原创文学,我建议你到文博苑里看一看,读一读,同时也希望大家亲自写一些自己的东西作为锻炼。

56. 更羡慕街边咖啡座里的目光,只一闪,便觉得日月悠长、山河无恙。

57. 一切美丽都是和谐的,因此总是浑然天成,典雅含蓄。反之,一切丑陋都是狞厉的,因此总是耀武扬威,嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护,美永远战胜不了丑。

58. 人生的路,靠自己一步步走去,真正能保护你的,是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来,真正能伤害你的,也是一样,自己的选择。

59. 更羡慕街边咖啡座里的目光,只一闪,便觉得日月悠长,山河无恙。

60. 孟河是在寂寞中长大的,不想与人说话,又很想与人说话。出自:余秋雨《冰河》

61. 中年人的坚守,应该从观点上升到人格,而人格难以言表。在中年人眼前,大批的对峙消解了,早年的对手失踪了,昨天的敌人无恨了,更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。

62. 读万卷书,行万里路,两者关系如何?我回答,没有两者。路,就是书。

63. 现在,电脑早已可以几万倍、几十万倍地超过那些记性最好的脑子进行贮存和检索,那种对记忆的崇拜实在是太老旧了,却还在奇怪地流行。

64. 友情的败坏,是从利用开始的——《文化苦旅》

65. 一座城市,既然有了历史的辉煌,就不必再用灯光来制造明亮。

66. 人类最勇敢的脚步,往往毫无路标可寻;人类最悲壮的脚步,则以白骨为路标。

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