如何坚定文化自信素材范文通用76篇

山崖发表网范文2022-12-05 09:49:30489

如何坚定文化自信素材范文 第一篇

文化曾经的缺失是中国难以治愈的疤,在那个闭关锁国的年代,中国这头曾经吼一吼都会令世界为之胆寒的雄狮,却一度沉睡不醒。自大的君主,愚昧的国人,与世界先进文化的脱离导致我们几个世纪的落后,那些曾经的耻辱给中国文化蒙上了一层厚厚的灰。几个世纪后的今天,在所有人都认为中国这头沉睡的雄狮苏醒了时,我们是否应该让中国文化也再次站在巅峰,引领世界。

历史的花开了又谢,谢了又开,千年时光弹指一挥间悄然滑过,回想几千年前屹立于世界之巅的中国文明——那令人惊叹的四大发明,先秦诸子的百家争鸣以及一系列的科学成就,这些无一不昭示着中国文化曾经的繁荣与昌盛。而如今,经历过近代那场持续一百多年的耻辱的我们,却不再相信祖先代代传承至今的古老文化,转而把西方文化奉为经典,一味的批判中华文化的腐朽与落后。可是,请试想,假如中华文明真的没有与时俱进,那么为什么世界四大古文明如今只剩我们这一支还依然在迸发活力,为什么经历了如此多的坎坷,它依旧屹立于世界东方,岿然不倒。我们的文化一直都在创新啊,只是有些人不曾发觉罢了。就拿汉字来说,经历了小篆、隶书、楷书再到行书,到如今,简体汉字已被我们应用在生活的方方面面,设想一下,假如我们还要写那些壁画繁琐的字体来表达自己,那么生活中会平添多少不便!

其实我们应该为自己的文化感到自信,因为它五千年的悠久历史,因为它为人类的文明进步所做的巨大贡献,也因为它曾带领中国冲向世界的巅峰!造纸术、火 药、指南针,哪一项不是改变世界前进步伐的发明啊。而且中国的茶道、功夫、儒学思想更是对世界产生了深远影响。马可波罗曾在他的游记中赞美中国是xxx物产丰富的天朝大国xxx,让无数的西方人神往。拥有着这样优秀过去的我们,又有什么理由不为自己的文化感到自豪!不必依仗于外国人的肯定,我们的文化底蕴本就比他们深,为什么还要他们来肯定。中国人少的只是那一份对于自己文化的信仰与自豪,只要再多一份自信和从容,我们一定可以让华夏文明在二十一世纪焕发出无与伦比的活力,让世界看到中国这头沉睡的巨石在苏醒后究竟可以爆发出多么大的威力。

孔子学院在全球三十多个国家开办,无数的外国人慕名进入;xxx中国年xxx在俄罗斯成功举办,吸引了大批外国游客前往游览;中国的功夫之乡每年也都吸引大批外国人前来拜师学艺。这一切都证明了中国文化对于世界的吸引力。文化是一个国家的软实力,一个国家的文化强大了,这个国家才会真的强大。试问,一个只有GDP支撑的国家,又能在复兴之路上走多远!

我们要不断发扬源远流长,博大精深的中华文化,让文化成为祖国崛起的坚强后盾。作为一名中学生,我们要对自己的文化有坚定的自信。我相信,终有一天中国会令世界刮目相看,中国文化会再次引领世界!

如何坚定文化自信素材范文 第二篇

甲骨文作为中国古老的象形文字,是中华优秀传统的一部分。南粤中学高三年级用甲骨文写标语,陈教授借助电脑技术重新解读象形文字,无疑是将这一文化与时代潮流结合起来,构成了时尚的传统文化,赋予了传统文化新的生命。

虽说推动中华文化跟上时代潮流需要科学的创新,传播,但更多的是需要人们的继承意识,保护意识。没有这些意识,何来的创新、传播呢?陈教授受“艺术与科学”学术运动的启发,有了继承象形文字的意识,多少志愿者为了不让民间文化消失,主动学习、继承。甲骨文也成功入选了《世界记忆名录》。这些都是在继承意识,保护意识的前提下完成的。

继承、创新和传播传统文化,都是让文化跟上时代潮流的必由之路,但这并不意味着接受一切传统文化,我们要取其精华,弃其糟粕地进行继承和创新,传播优秀的传统文化。同时,我们还要保留其本质,不让优秀传统文化变味,要实事求是的去继承、创新和传播。

中华传统文化源远流长,博大精深。为了跟上时代步伐,成为时尚的标志,我们要在继承的基础上用科技手段去创新、传播,实现文化自信。

如何坚定文化自信素材范文 第三篇

脑力是在工作、学习和生活中愿思考、勤思考、能思考、善思考并作出准确分析、判断的能力,是自觉加强马克思主义理论学习,自觉担负起新形势下宣传思想工作的使命任务,自觉把党和国家的路线、方针、政策和本地区、本部门、本单位的实际相结合,自觉开展实践创新、理论创新的能力。xxx延安时期为《新中华报》题词就是两个字“多想”,就是希望大家思考问题能够更深入、更全面、更深刻、更透彻。新时代下,我们更要深入思考、深刻认识新变化、新机遇、新挑战,进一步坚定“四个自信”、增强“四个意识”,多出好思想、金点子、妙主意。

笔力就是写得好、说得好、唱得好、演得好,创作出人民群众喜欢看、喜欢听并且深受教育、鼓舞的好作品的能力。脚力、眼力、脑力都需要通过笔力体现出来,其中写出好文章是最具有代表性的。要增强笔力,就要求我们心中有好思想、胸中有大格局、手中有好文风、文中有好文采,以富有感染力、凝聚力、引领力的好作品来唤起群众、激励人民、统一思想、凝聚共识、汇集力量,让更多人民群众愿意和我们党一起为我们共同的事业去奋斗、去牺牲,甘愿奉献自己的一切甚至牺牲自己宝贵的生命也在所不惜。

作为意识形态能力的重要组成部分,脚力、眼力、脑力、笔力是环环相扣、互为补充、紧密联系的统一整体,不能把“四力”割裂开来,也不应该孤立地去强调一个方面。“四力”是既层层递进、互相促进又相互支撑、相辅相成的关系。没有好脚力作为保障,眼力、脑力、笔力就是无源之水、无本之木;没有好眼力这个重要前提,脑力、笔力往往就没有用武之地,就展现不出好脑力、好笔力,好脚力也无法体现;好脑力则居于核心地位,没有好脑力就没有好笔力,并很可能浪费了好脚力、好眼力;好笔力是“四力”最重要的直观体现,没有好笔力这个关键,就无法很好地感染群众、影响群众、争取群众、凝聚力量,不仅好脚力、好眼力、好脑力无法很好体现,也无法真正完成宣传思想工作的使命任务。

如何坚定文化自信素材范文 第四篇

中华文化,渊远流长。在五千年的文化历史中,我们所传承的不仅是中华历代的智慧,更是拥有五千年历史根基的品质文化。

孝,是我们传承千年的品质。众所周知,中华有著名的二十四孝--孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。其中,有三孝便在我们望江:

孟宗哭笋。相传,孟宗少时父亲早亡,与母亲相依为命。平日里孟宗对母亲是百依百顺,有好吃的让母亲先吃,攒点钱也是替母亲做新衣。一日母亲病重,医生叮嘱用鲜竹笋做汤。可时值腊月,哪有鲜笋?为了治好母亲的病,孟宗仍然驮着锄头,冒着寒风上山挖冬笋。挖了很久,手上起了泡,泡破出了血,再也挖不动了,还是没挖到。孟宗急得直哭,越哭越伤心,最后眼泪也干了,哭出俩滴鲜血掉在地上,只见地慢慢地凸起,竟然冒出两颗鲜嫩的竹笋。梦宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈了。还有玉祥卧冰和仲源泣墓,都是感天动地的孝子故事。这也是我们传承千年的文化,是我们不变的根基,我们将一代一代传承下去。

诚,也是我们中华民族的传统美德。大家耳熟能详的曾子杀猪就是最好的典范。如果曾子没有杀猪,他的孩子该会怎么想呢?所以,我们应当要诚信,只有我们对人诚信、不欺骗,才能内心坦荡荡。不然内心不会得到安宁,也会是一种煎熬。

还有勤劳、简朴、智慧、助人为乐、爱国、忠义......这些都是我们中华民族所不可缺少,也是时代相传的品质。

中国,拥有五千多年历史的文明古国,就是因为有这么多难能可贵的品质,一直屹立在世界的东方,闪耀着耀眼的光芒。它是我们中华民族之根本,让我们一代一代传承下去,让我们的后代永远铭记这些优秀的品德!

如何坚定文化自信素材范文 第五篇

在当代中国,文化自信既不是源自文化哲学的理性思辨,更不是文化民粹主义的非理性狂躁。它与道路自信、理论自信、制度自信共同构成中国特色社会主义的“四个自信”。其中文化自信具有更基本深沉持久的精神支柱作用,但它同样离不开其他三个“自信”。改革开放已走过千山万水,仍须跋山涉水。随着世界百年未有之大变局的到来和国内改革开放的不断深化,中国特色社会主义事业不会风平浪静。道路之争、制度之争、理论之争,会如大海之波涛,时高时低,它会影响对“文化”的“自信”。故此,我们不能局限在文化领域阐述文化,而应该从历史的认知和中国特色社会主义的道路、理论、制度的伟大成就基础上阐述文化自信的历史渊源和现实根据。

国家统一强大是文化传承连续性的根本保障

在古代文明中只有中华民族的文化没有中断。它与地缘政治问题相关,但具有决定意义的是国家自身的统一和强大。古代中国,周围没有比中国更强大的敌国,因而没有因敌国入侵所引发的亡国和分裂。中国先秦时的中原侯国都是姬姓兄弟叔侄关系;后来在中原xxx周围和边陲存在不同民族xxx关系,它们不是现代意义的国与国的关系,而是不同的民族xxx的关系。它们都处在后来逐步形成的中国的疆土范围之内,因而具有历史的双重性:从政治上说,它是不同民族xxx的关系,但从民族角度说,它们是正在形成中的中华民族这个大家族中的不同民族。

中国历史上曾经有过少数民族入主中原建立王朝,但不是外国入侵,而是不同民族在不同时期处于统治地位的更替。中国仍然是中国,尽管存在着王朝的变化,但王朝变化是统治者的更换,新旧王朝之间仍然存在连续性和关联性。中国几千年历史中有王朝易姓和民族xxx之间的战争,但没有因外国敌人入侵而产生的国家灭亡。中国内部不同xxx的对峙,时间长短不一,最后仍然是统一。统一是中国历史的主流。正是在王朝更替中,各民族文化得到整合和融合,并逐步形成以儒学为主导的一体多元的中华民族文化。蒙古族建立的元朝、女真人建立的清朝仍然是中国历史发展中的一个阶段。“崖山之后无中国,明亡之后无华夏”,诚如有的学者所言,此实乃偏激之论。元史、清史仍然是中国历史,它们尊崇的文化仍然是中华民族文化。西域诸民族xxx以及辽金西夏的历史仍然被记载在中国正史之中,属于中国历史的一部分。由此可见,保持国家统一,没有分裂成不同的独立国家;国家强大没有外国侵略者的占领,中华民族的主体文化必然会是统一的文化。当然在统一的国家中,各民族会有自己本民族文化,各地区有地域文化。它使中华民族的民族文化丰富多彩,而不是与主体文化脱钩、异道而行的另一种文化。中华文化是无侵略性的凝聚性的向心文化,它不断像雪球一样越滚越大、越聚越紧。世界上没有完全由同一种文化处于主导地位的两个不同国家。国家不同,主导文化就会不同;反之亦然。

中国xxx领导中国人民经过浴血奋斗,终于结束了国家混乱、军阀割据、帝国主义驻军和各自占据租界治外法权的局面。中国成为主权独立的国家。一个强大的统一的各民族团结的xxx,是确保中华民族的文化连续性不会发生中断的政治保障。新中国成立70年,是中华民族更加繁荣的70年,也是各民族文化更加繁荣并更丰富的70年。一些外部势力处心积虑地企图xxx,企图把统一的xxx为几大块,我们应该高度警惕。xxx,就是灭亡中国。中国的分裂,同时也就是中华民族五千年历史和文化的连续性中断与碎片化。任何一个真正热爱中华民族文化的人,必定同时是一个真正的爱国主义者。反之亦然。强大而团结的xxx是我们“文化自信”的国家保障。

中国从1840年后屡遭强敌侵略。国家风雨飘摇、生灵涂炭、民不聊生,人民生活在水深火热之中,文化自信受到极大伤害。有人说这是“打悲情牌”。这种说法是完全错误的。我们可以忘记历史上的仇恨,但不能没有历史的记忆和耻辱感。悲情是乞求怜悯和同情,或煽起民粹主义情绪,而历史的耻辱感是点燃爱国心、激起奋发图强心的火把。马克思非常重视一个民族的耻辱感。他说过:“如果整个国家真正感到耻辱,那它就会像一只蜷伏下来的狮子,准备向前扑去。”因历史恩怨而排外是民粹主义,深感历史上曾经落后挨打的耻辱而奋发图强是爱国心。中国由睡狮到醒狮的转变正是基于全民族强烈的爱国之心。在主持召开学校思想政治理论课教师座谈会上的重要讲话中强调要“厚植爱国主义情怀,把爱国情、强国志、报国行自觉融入坚持和发展中国特色社会主义事业、建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的奋斗之中”。这是中国历史和近百年历史教训的总结,也是我们对新中国成立70年所取得的国家成就拥有民族自豪感和文化自信的根据。

如何坚定文化自信素材范文 第六篇

中国有着五千年悠久的历史,他的源头可以一直追溯至鸿蒙未开,天地未分之时,就是在这片黄土地上,我们的祖先创造了足以令世界惊叹的文明。孤城绝塞,气势磅礴的万里长城,声势浩大,威严耸立兵马俑;有形象生动的甲骨文,有龙飞凤舞的狂草;有笔直端庄的正楷,有流畅连绵的行草;汉赋、唐诗、宋词、元曲,中国还有着一套庞大的礼仪、科举、官员制度,这种种的一切,让我们享有着数千年的辉煌历史。我们也因此逐渐产生了自负。

然而,所有的骄傲,所有的自负,都伴随着炮火声被击碎,被摔破,那些所谓的五千年文明,在面对敌人的刀锋时,竟是如此不堪一击,那一件件精美的瓷器,一幅幅珍美的画卷,被肆意扔掷于地上,踩在脚底,好像我们的文明也被踩在了脚底,陷入沉睡。

我们不禁回想:“我们,做错了吗?”于是开始广开言路,大招大揽,不断学习和借鉴外国文化,但是我们又回首发现,自己究竟成了什么样子?这边一块,那边一点,中国人的意志也逐渐开始模糊,文化的辉煌好像离我们又远了一点。那种屹立于世界之巅峰的自信,不见了,丢失了。

如今越来越多父母,自己的孩子还没理解几首古诗,就拉着他去学习英语,美名其曰:“英语是世界性的语言”。殊不知,5000年前,又是哪里为世界之中心?就算如今偏移了位格,为什么不想着重回世界巅峰?而去选择别国的文化作为自己的精神支柱?最令人费解的是,越来越多的人开始这样,盲目追求外国产品,认为:“外国的就是最好的”,过外国节日,原本的文化被他们抛弃,原本中秋的明月,重阳的茱萸,变为了圣诞树,南瓜灯。就像外国人一样。或许文明没有地域性,但是文化一定有,不然为什么只有这片土地诞生了我们的文明?

一个文明,一种文化若想要立足于世界之林,则必须要增强文化自信。当我们好不容易摆脱了,战胜了帝国主义,资本主义,为什么又不愿去拾起那本属于自己的东西?莫非我们摆脱了肉体的奴役,又要重新回到精神的控制上去吗?

只有当我们内心重新拥有那种以一持万的自信之时,中华民族,华夏文明才能发出耀眼的光芒!

如何坚定文化自信素材范文 第七篇

如今,现在的中国人在过节日的时候都会有不同的习俗,例如端午节吃粽子,中秋节吃月饼……这些文化习俗的传承都离不开中国五千多年的传统文化历史。然而现在的我们对中国文化又了解多少呢?

别的暂且不说,就说我国的唐诗宋诗,你对它了解又有多深呢?无论是唐诗的艺术魅力,还是宋词的小令,中调,长调,给我们的都是一些许许多多优美动人的画面,让我们回味无穷。

你看,唐代诗人李白和杜甫,他们共同经历了李唐王朝从极盛走向衰败的过程,二人都是至交好友。李白才思敏捷,诗风豪迈飘逸;杜甫博大精深,诗风沉郁顿挫。他们是唐诗星空中最为耀眼的双子星座:一个浪漫奇迹,一个情深意永。而北宋词人李清照却展示给我们的是一个“愁”字。其中,她《醉花阴》中的“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”间接的给我们展示了她的无限“愁丝”。给我们的都是不同的文化感情色调。

其次中国的四大发明——指南针,造纸术,火药,印刷术。这四件东西,在中国可以说是家喻户晓!它们一直到现在都是功不可没的。你看我们现在用的作业本都是通过造纸术等一系列程序完成的。而火药在现今社会军事方面的功劳更是数不胜数;是它让我们国家在世界上有了一定的社会地位,也是它让其他国家对我们所背负的“xxx”有了新的看法。然而指南针在航空、轮船、交通方面的功绩也是闪耀夺目的,接着过来的“路位移”让我们这些对路途的不熟,也渐渐的有了一定的认识与了解,使我们到陌生的地区可以找到方向,这些发明,不正是传承着我国博大精深的文化吗?

然而文房四宝也不占下风,你看哪一篇篇优美的文章,使人身临奇景,遨游世界,那飞扬的神笔挥洒出豪迈情怀,使人有一种想去了解“它”的想法。同时,也绘画出一张悠闲自若的画面,给人一种悠闲自在的感觉,从而让人们更加的想去“研究它”

我想对于文化,既要传统文化,也要有创新精神。中华民族虽然遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但却是四大发明古国中能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。然而,历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养,哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。

中国文化博大精深,我们中华民族的子孙要学会观察文化现象,学会文化透视,发扬中华文化,传承其精华。

如何坚定文化自信素材范文 第八篇

中华美德,人人皆知,“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德,更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天,仿佛早已被人们忘却,人们对它不管不问,正所谓:此道今人弃如土。

每个国家都有自己独特的传统文化,我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝,是中国传统文化重要组成部分,我们都是中国人,自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物,就像我们是中国人,就要说中国话一样,和谐的社会需要中华美德来构建,来填充这个空虚的世界,否则我们的生活就会变得枯燥无味,这正是中华美德给予我们的,一颗中国心。

想想这句名言吧:忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管,你就等于背叛了中华民族的祖先,虽然这是一个愈发进步的社会,但是不是因为进步了,就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢?然后再去盲目地追求外国文化,而自己家乡的文化却遭到冷漠呢?那么,你到底还是不是龙的传人,还是不是一条地地道道的中国龙?如果是的话,你又怎能甘心,做一只外国驴呢?

啊!让我们保持一颗纯正的中国心吧,并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住,你是个中国人,要学习中国文化,中国美德!

雷锋叔叔永远值得我们崇敬,因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有,关键是看你想不想拥有,团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处,只有你用心去做了才能发现它。

“弘扬中华美德,构建和谐社会”,势在必行。这是保护中国传统文化的一次行动,让我们保护好那一颗中国心,不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去,过去也有许多值得我们学习,回味的地方!

如何坚定文化自信素材范文 第九篇

“问渠那得清如许?为有源头活水来。”书是知识的源泉,是力量的汇聚,是文化的盛宴,更是沟通古今、连接中西的重要桥梁。因此,读书是一个提升素养的过程,涵养品格的途径。

从古至今,书香都浸润着中华文明,读书也根植在每个人的传统思想中。古有科举制度,今有义务教育,我们都在书香的熏陶下启蒙与成熟。知识改变命运,读书成就未来。在这个竞争日趋激烈的社会中,读书的重要性不言而喻。读书不仅是一项生存的技能,也是掌握各个领域的方式。除文学外,数学、科学、医学等都可在书中寻得答案。除此之外,读书可以修身养性,陶冶情操。“腹有诗书气自华”,叶嘉莹、董卿等人都因读书而散发出独特的馨香。

读书必须眼、口、手、脑配合使用。眼睛看、嘴巴念、动手记、用脑思,方能得到更佳的效果。朗读使我们扫清字词的障碍,体会书中的意境和情感;默读可加快读书的速度。适宜长篇文章与经典小说,是我们读书的主要途径:诵读将表演性、艺术性与文字结合,更能彰显书的灵活与魅力。读书是思想的来源与写作的灵感,而思想与写作使书中的知识应用到生活当中。因此,读思结合、读写配合才算真正的读书。

每一个人都具备读书的能力,但并不是所有人都能取得理想的结果。其原因在于学习的态度,包括读书的执行力,叶嘉莹把读诗当作一种幸福,将诗融入自己的生命,故成为国之重器。相反,方仲永不善读书,凭一点点才气便欺世盗名,最终江郎才尽,无一用处。

读书在于勤、在于恒、在于持久、在于坚守。从一点一滴读起,让读书成为一种习惯,让坚持成为一种信仰。

如何坚定文化自信素材范文 第十篇

经济全球化是社会生产力发展的客观要求和科技进步的必然结果,为世界经济增长提供了强劲动力,促进了商品和资本流动、科技和文明进步、各国人民交往。然而,20xx年国际金融危机以来,一些国家政策内顾倾向加重,保护主义抬头,逆全球化思潮暗流涌动。特别是今年以来,美国罔顾国际规则,违背世界贸易组织基本精神和原则,采取单边主义做法,发起针对中国等国家的贸易战,破坏了国际贸易关系和经济秩序,是一种逆全球化举动。自由贸易是世界经济发展和各国合作共赢的必然要求,以其为核心的经济全球化是不可阻挡的时代潮流,符合世界各国共同利益。作为世界第二大经济体、第一大工业国、第一大货物贸易国和第一大外汇储备国,作为世界和平的建设者、全球发展的贡献者和国际秩序的维护者,中国有责任也有能力应对美国挑起的贸易战,坚决捍卫自由贸易和多边体制,推动经济全球化深入发展。

自由贸易是经济全球化的核心

在现代经济学开山之作《国民财富的性质和原因的研究》中,亚当·斯密提出专业化分工是提高劳动生产率的终极源泉,并研究了专业化分工与自由贸易的关系。之后,大卫·李嘉图提出比较优势原理,奠定了现代贸易理论的基础。当代经济学家则把要素禀赋纳入其中,不断完善基于比较优势原理的贸易理论,形成了赫克歇尔—俄林—萨缪尔森贸易理论,并已载入经济学教科书,成为各国经济学家和政策制定者倡导自由贸易的学理依据。

在漫长的世界经济发展史上,虽然自由贸易理念被广泛接受并转化为具体措施的过程并非一帆风顺,国际贸易发展也经历了起伏,但毋庸置疑的是,当代发达国家的经济发展无一例外得益于国际分工和国际贸易发展。以自由贸易为核心的经济全球化促成了贸易大繁荣、投资大便利、人员大流动、技术大发展,已经成为当今世界不可逆转的时代潮流。在经济全球化的带动下,科技进步日新月异,交通、通信等基础设施快速发展,货物和信息在国际范围的流通成本大幅降低;金融的深入发展使国际范围的融资更加便利,全球资本流动规模日趋扩大;越来越多的国家和地区加大对外开放力度,选择融入世界经济体系与面向国际市场发展经济,大大拓展了国际分工的深度和广度。进入20世纪90年代以来,经济全球化发展迎来了新高潮,全球贸易和外商直接投资以更快速度增长,直到20xx年国际金融危机前,世界贸易增长速度都稳定地快于世界经济增长速度。新兴市场国家和发展中国家成为这一轮经济全球化高潮的积极参与者,贸易依存度迅速提升,并在全球产业链中占据了重要地位,分享了经济全球化红利。经济全球化帮助新兴市场国家和发展中国家取得减贫的突出成效,缩小了与发达国家的发展差距。

中国是经济全球化的受益者,更是贡献者。20世纪70年代末,中国开启了波澜壮阔的改革开放伟大征程。1986年,中国向关贸总协定(世界贸易组织的前身)提出恢复创始缔约方地位的申请,并于20xx年加入世界贸易组织,全面参与国际分工和经济全球化,逐步发展成为全球供应体系的重要组成部分和“世界工厂”。1978—20xx年,中国货物贸易出口和进口总额分别以和的年均增速快速增长。1983—20xx年,中国实际利用外商直接投资额名义上增长了近136倍,成为举世公认的开放大国。

40年来,中国坚持改革开放不动摇,严格遵循世界贸易组织原则和相关国际规则,积极参与经济全球化和国际分工,把丰富的劳动力资源转化为人口红利,形成了有利于经济增长的劳动力供给、较高储蓄率和投资回报率,促进了资源配置效率提高,显著提升了制造业产品的比较优势和国际竞争力。中国经济持续快速增长,为全球经济稳定增长作出越来越大的贡献。中国同一大批国家联动发展,使全球经济发展更加平衡。中国减贫事业取得巨大成就,使全球经济增长更加包容。中国改革开放持续推进,为开放型世界经济发展提供了重要动力。

美国大范围挑起贸易战使经济全球化遭遇逆风

美国是经济全球化的最大受益者,长期自诩为自由贸易最重要的推动者。但近年来特别是去年以来,它转而不承认自己从自由贸易中获益,而是大讲美国面对着不公平的国际贸易;不再积极推动经济全球化,而是日益成为经济全球化的破坏者。今年,美国对多国加征关税,大范围挑起贸易战,其做法危害世界经济发展。作为世界第一大经济体和经济全球化曾经的主导者,美国转向贸易保护主义,使自由贸易和经济全球化遭遇逆风。

其实在历史上,美国并非一直崇尚自由贸易,而是以长期实行贸易保护主义著称。只是在第二次世界大战之后,美国工业具备了全球竞争力,国际政治经济格局也发生了很大变化,美国才意识到自己有必要也有能力通过自由贸易获益,因而摇身一变成为世人所知的自由贸易倡导者和经济全球化主导者。今天,美国对于自由贸易和经济全球化的态度又发生了逆转,其原因无外乎这三点:一是以打贸易战为威胁获取更大利益,二是为了转嫁其国内矛盾,三是为了维护其经济霸主地位,遏制其他国家发展。

在20世纪80年代和90年代这一轮经济全球化高潮之前,实行计划经济的国家和许多工业化水平较低的发展中国家都没有参与到国际贸易体系之中,国际贸易主要发生在工业化国家之间。国际贸易的各参与方在发展水平及资源禀赋上没有明显差异,因而这个时期的国际贸易并不是典型的依据比较优势原理而是依据规模经济差异进行的,贸易的结果通常也不改变参与国家的生产要素相对回报水平。但20世纪90年代以后,国际贸易则更多地发生在发达国家与发展中国家之间,本质上是前者以充裕的资本要素与后者丰富的劳动力要素进行交换。于是,发达国家资本回报率得到提高而劳动报酬有所降低,发展中国家劳动报酬显著提高而资本回报率有所降低。在美国,以跨国公司为载体的资本所有者从经济全球化中赚得盆满钵满,但同时也出现了劳动力市场两极化和中产阶级规模缩小、收入差距扩大等问题。与此同时,新兴市场国家和一大批发展中国家快速发展,在国际贸易和投资中所占比重大幅上升,推动世界经济格局发生深刻变化。这些情况令美国一些人陷入深深的紧张和焦虑。

实际上,美国国内面临的问题原本可以从经济学中找到答案,通过实施政府再分配政策可以有效解决基于比较优势的国际贸易中劳动报酬降低问题。但由于新自由主义传统作祟,美国执政者不仅没有采取必要的政府再分配措施,反而打算放弃自由贸易原则。在他们看来,通过打贸易战或以打贸易战相威胁逼迫对方作出让步,可以起到榨取更多利益和遏制其他国家发展的双重作用。

20xx年前,正是由于美国国内政策失误,才导致美国次贷危机并演变成为国际金融危机,严重冲击了世界经济,损害了各国利益。如今,美国又单方面挑起针对多国的贸易战,也会导致许多国家宏观经济波动,加剧市场不稳定预期,诱发货币市场异常反应,伤害各国经济。所以说,美国的贸易保护主义和霸凌做法贻害全球。

自由贸易和经济全球化是不可逆转的大势

虽然美国的贸易保护主义给经济全球化带来严峻挑战,但自由贸易和经济全球化依然是人类社会发展不可逆转的大势。自由贸易和经济全球化既是全球范围生产力高度发展的必然结果,也是当今时代各国经济发展的必由之路。

新兴市场国家和发展中国家已经成为经济全球化的有力推动者。20xx年,中等收入和低收入国家的经济总量占世界经济总量的比重达到,对当年全球GDP增量的贡献率高达;商品和服务出口总额占世界的比重为,对世界商品和服务出口增量的贡献率为。新兴市场国家和发展中国家对经济全球化具有强烈需求,而且成为越来越重要的贡献者,必然会有力推动自由贸易和经济全球化持续深入发展。

贸易保护主义和逆全球化不得人心。诺贝尔经济学奖获得者萨金特指出,对于美国来说,贸易政策的最高决定权在于人民,即厂商、进出口商和消费者等。虽然一些热衷于实行保护主义和逆全球化政策的政治家,以制造业回归、扩大就业、打赢贸易战等说辞短期内可能博取一些民众的支持,但贸易保护主义终究是没有赢家的零和博弈,会造成全球贸易萎缩、全球产业链和价值链遭到破坏,在伤害贸易伙伴的同时也必然伤害到本国企业和劳动者。因此,那些一时被蒙蔽的选民,最终会明白“没有自由贸易就没有共赢,没有共赢也不会有单一赢家”的道理。

经济全球化是不可阻挡的时代潮流,今天要解决的问题是适应和引导好经济全球化,消解经济全球化的负面影响,让它更好惠及各国人民。推动经济全球化健康发展,从国际角度看,既需要建立健全有效治理机制,也需要树立合作共赢的发展理念。从各国内部角度看,需要出台更具包容、普惠、平衡性的经济和社会政策,尤其是完善社会保障政策,以更好融入经济全球化。倡导的构建人类命运共同体理念,深刻反映时代潮流,代表人类文明进步方向,有利于推动建设一个开放、包容、普惠、平衡、共赢的经济全球化。这一理念已被写入联合国多项决议文件,得到世界广泛认同。

坚守底线、保持定力,坚定不移推进改革开放

经济全球化大势和中国改革开放不断深化,决定了中国日益成为经济全球化的积极推动者和重要建设者。当前,中国发展的外部环境发生了明显变化:一是直接面对美国单方面挑起的贸易战,二是作为大型经济体和开放型经济体身处经济全球化遭遇逆风的国际环境。面对这些外部挑战,我们既要牢牢守住底线、积极有效应对,又要保持耐心和定力,坚定不移推进改革开放。

妥善应对贸易摩擦。贸易战没有赢家。我们不主动挑起贸易战,也不热衷于贸易战,但深知一味退让并不能阻止贸易战。面对美国单方面挑起的贸易战,我国的应对策略是符合理论逻辑和国际惯例的,即在始终保持协商与合作大门敞开的同时,针对对方的无理行动予以针锋相对的反制,并将美国单边主义行为诉诸世界贸易组织争端解决机制。我们应保持战略定力,继续按照既定部署和节奏,坚定不移地推进改革开放;与世界各国一道,坚定不移地维护自由贸易原则和多边贸易体制。

持续扩大对外开放。指出:“让世界经济的大海退回到一个一个孤立的小湖泊、小河流,是不可能的,也是不符合历史潮流的。”今年4月,在海南博鳌亚洲论坛上宣布了扩大对外开放的一系列新的重大举措,表明了中国坚定不移推进改革开放的决心。通过推进“一带一路”建设和加强区域经济合作,中国持续推进对外合作多边化与贸易多元化,在继续从对外开放中获得发展动力的同时,也在为维护自由贸易、推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展作出更大贡献。

如何坚定文化自信素材范文 第十一篇

中华文化是中华民族的文化总汇,是世界文化的重要组成部分,对世界文化的发展有着巨大的影响。

中华文化源远流长。从黄帝时代算起,已有五千多年的历史。从远古时代到封建文明极度繁荣的明清时代,在这上下五千年的进程中,中华民族创造了无数的辉煌与成就,也经历了无数的苦难与挫折,数不清的英雄豪杰、仁人志士在历史的长路上留下了他们的足迹。中华民族具有五千年连绵不断的文明历史,创造了博大精深的中华文化,为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。

中国是历史上最悠久的古国之一。中华文化也称华夏文化,是世界上持续时间最长的文化,中华民族有“三十万年的民族根系、一万年的文明史、五千年的国家史”。

公元两千多年前,朝代出现,自那时起,一个个王朝书写着各自独有的史册。夏、商、周、秦、汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清……汇成了一条波澜壮阔的中华文化历史长河。

滔滔黄河孕育了中华文化,滚滚长江养育着华夏子孙,巍巍长城记录着历史的沧桑,雄壮的兵马俑展现了民族的力量,悠扬的编钟奏出了神州乐章。从灿烂的夏商周青铜时代到近现代的悲欢荣辱,从远古的部落到今天的泱泱大国,五千年悠悠而逝,其间的强盛辉煌令人赞叹,阴霾衰落使人扼腕叹息。

历朝历代的风流人物层出不穷,各领风骚,最终造就了一个伟大民族的辉煌,演绎出无数可歌可泣的动人篇章。这些人物以其非凡的智慧和辛勤的汗水在广袤的中华大地上创造出璀璨的华夏文化,在中华五千年的文明史上书写了光辉的诗篇。

如何坚定文化自信素材范文 第十二篇

中华文化博大精深,包罗万象;中华民族坚忍不拔,傲然挺立与飞沙走石之中千年不倒;中华古人博学多识,成就了我华夏五千年的璀璨文化。

纵观五千年华夏岁月,英雄人物比比皆是,灿若星河。他们博学,他们大气,他们不羁,他们豪放。正是因为有了他们,我中华大地创造了五千年不衰的奇迹;正因有了他们,我华夏民族凝成了独一无二的耀眼明珠;正因有了他们,我中华民族养育了更多的英雄儿女。孔子就是历史长河之中一颗夺目的明星,他他作为我国儒家学派的创始人,中国的古代大教育家,大思想家,给我们留下那么多的文化遗产供我们后人学习借鉴。还有李太白,他因为生活于恢弘浪漫的盛唐,给后人留下了许多脍炙人口的绝篇。

这些挺立于中华大地的文人骚客,给我留下了那么多宝贵的文化遗产,并且历史上的英雄们那种坚忍不拔的精神鼓舞了我中华民族无数的后人:谭嗣同,“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”“xxx,军民团结如一人,试看天下谁能敌。”他们为我们民族的改变经历自身最大的努力,为了我国,为我们人民,他们毫无畏惧,才创造了中国历史的新纪元。

而我们,明明在我们身边有芳香四溢的花朵,却偏要伸手去采悬崖边上的孤芳。

我们现在的中国人,不但是我国璀璨的文化结晶如无物,反而崇洋媚外,处处效仿外国,不仅丧失了我国特有的文化底蕴,就连几千年文化艺术的积淀也在消失殆尽。

现在的中国人都以外国的文化艺术马首前瞻,总是认为外国得一切都好,就连中国的传统文化的节日也遗失了。

我国历史上的那么多文人墨客,政治学家,军事学家为我们留下那么多珍贵的历史文学供我们借鉴学习,而我们从来没有仔细研读我国的文化艺术,只知一味的学习外国。长此以往,国之将亡。

让我们携手弘扬我国的传统文化,光耀“我家”――中国的门楣!

如何坚定文化自信素材范文 第十三篇

从幼稚到成熟,从无明白懂事,我从小苗长成小树这一期间,经历了无数坎坷,无数挫折,是自信带我走过了无数坎坷与挫折,伴我经历了六年风风雨雨。

“咿咿呀呀……”听,是婴儿在学走路,从胆怯到自信,只需要父母一个眼神,一个动作,婴儿便会充满信心,一向走下去;在课堂上没有胆量举手,只需要教师一个肯定的目光,学生便会充满信心,举起手来……有太多太多的事,都是从胆怯到自信,最终变得勇敢,坚定……

记得上三年级时,我刚转入五三小学时,有一堂口语交际课,是介绍一样物品。我们小组的同学选我当代表,我既紧张又兴奋,心里好像有一头小鹿在乱跳。我认真在台下做着准备,小声给自我演讲着……不一会儿,该我了,我紧张极了,手抓着裤边上了台。到了台上,我先向大家鞠了一躬,然后拿着我要介绍的物品?笔袋对大家说:“同学们,看,这,这是一款粉色的笔袋……”我的额头上流下了豆大的汗珠,更紧张了。那充满稚气的声音在教师回荡着,时不时结巴一下,站在最终的教师好像看出了什么,对我笑了一下,眼神中散发出鼓励,好像在说:“不要怕,大胆介绍吧!”顿时,我感到一股自信如泉水般一涌而上,我开始不再结巴,大声介绍起来,最终介绍完,全班掌声如雷,教师的目光,使我克服了困难,使我充满了自信……

在以后的日子里,我不但充满了自信,并且还变得开朗了许多,我心底一向有一个鼓励的声音:“加油吧!让自信伴我成长!”

如何坚定文化自信素材范文 第十四篇

《周易》云:“天行健,君子以自强不息。”文化亦然。充满变数的时代中,如何护佑传统文化之根?自强不息、与时俱进、重拾自信,方能使悠悠文墨,贯穿古今。

变数之中,见微波而知暗涌,闻弦歌而知雅意,处晦而观明,处静而观动,方为智者之所为,更是优秀文化得以传承的必然选择。具有优秀基因的文化,当在变化之中有所坚守,更有面向环境的创新求解。

自强不息,创新求解传承传统。

诗词歌赋似一脉清流,滋润现代人的心灵。近来《中国诗词大会》、《中国成语大会》的热播,还人们苍白的生活以斑斓的色彩。然而,有人或化身怀疑论患者,认为所谓“文化热”不过是刺激感官、吸引眼球;或成为无厘头病人,以看秀方式坐台下的“吃瓜群众”。人们或怀疑或戏谑,却忘了正是热播节目的创新求解,让诗意悄然重新进驻人们的生活,让悠悠文墨在热议中得以传承。

与时俱进,重新定义传统文化。

有人痛批当下的“汉字危机”是对母语情感的淡化,是信息化时代的产物。然而我们不可能限制一个民族尽情享受科技进步的成果,这是不近人情的因噎废食。魏源云:“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。”传统文化与现代科技文明有机结合,才能使悠悠文墨“受光于天下”,从而传播四方。《中国诗词大会》的水舞台、大屏幕意境展示,以现代科技还原古典意境;“摇一摇”、新媒体互动,搭建传播平台供文化驱驰。以现代科技之土壤护佑传统文化之根,方能养其端倪,植其苗芽。

重拾自信,秉持一流文化之信念。

价值观的多元、外来文化的入侵,难免使国人迷惘于光怪陆离之中,忘了去拥抱传统文化。然而正如李清照所言:“何须浅碧深红色,自是花中第一流。”秉持“民族文化乃一流”的信念,才能以不卑不亢的姿态与其他文化握手言和。林风眠在水墨的清雅韵致中得到滋养,方能调和中西,打破画种界限而真正融会贯通;潘天寿挥毫落笔强悍霸道,以最大力量表现传统文化的优秀状态,与各族文化平等交流。秉持一流文化之信念,让悠悠文墨,贯穿古今。

自强不息、与时俱进、重拾自信,让传统文化被拖拽的踉跄脚步恢复稳重,让现代中国人不仅会敲击键盘,也会挥毫泼墨;不仅有科学精神,也有人文理念。这是传统文化的创新求解,更是民族的未雨绸缪。

如何坚定文化自信素材范文 第十五篇

从小就在家乡的泥土中滚大的,接触了太多老一辈的人。他们把香皂叫“洋胰子”。把火柴叫“洋火”。再大一些,又听到什么“洋枪”、“洋炮”。老人们都以用这些带“洋”字的东西为荣。小小的我却不知道为什么。

再后来才知道,在老人们童年时那个物质匮乏的时代。用带“洋”字的东西都是有钱人才有的待遇。那可是顶稀罕、顶稀罕的东西啊。

到了初中学习了中国近代史,才知道那时洋人对中国的经济侵略,才知道那时带“洋”字的东西流入中国途径的肮脏。

现在我想,香皂就是香皂,火柴就是火柴,这可都是现在我们中国人自己生产的,没必要带上“洋”字。就像无需假借外国诺贝尔奖获得者的捧吹。中国的孔子照样是世界文化的精髓人物;无需外xxx校的虚假捧吹,雷锋照样是中国史上一颗永远闪耀的明星。一百年来中国人都没有摆脱的心理;一个人、一件事、或者一样商品只要得到洋人的夸奖或起一个洋式的名字就觉得很光彩。却实实在在的暴露了中华文化的病根。崇洋媚外的心理却丢失了一颗最本真的中国心!

拳拳中国心,有时中华文化的自信心,有对中华复兴的决心。从小到大,让我拥有了这颗赤子之心。

中国当前正以一个大国的身份走在和平崛起的征途上。我们正走在中华复兴的道路上。然而对民族文化的自信正是走向中华复兴的重要一步。我们只有不着对中华文化的自信心,将中华文化传承和发扬,无需借助洋人的名义来自我吹捧,五千年源远流长的中华文化,有信心凭借自己,成为世界文化大花园中一支更美丽的奇葩。

然而,当外国厕所内用中文写到“请随手冲厕”,在侯车厅里用中文写着“请勿吸烟”、“请勿随地吐痰”时,我们的中华文化就是这样展现给世人的吗?我们的孔夫子就是这样教给我们修身养性的吗?

作为一个中国人,我们要对自己中华民族文化有自信心,无需假借洋人的吹捧,只要我们有自信,在世人面前传承中华文化,不做有损于中华文化的事,牢记历史的耻辱,怀一颗赤子的中国心。我们的中华文化会走向复兴,中国也会走向复兴。

后记:洋装虽然穿在身,我心依然是中国心,不管怎样也改变,改变不了,我的中国心……

如何坚定文化自信素材范文 第十六篇

当欧风美雨席卷亚洲众人争相追捧,当崇洋媚外已成潮流国民日益沉沦,我们的传统文化日益没落。无论是旅游创意园展出高仿真山寨版狮身人面像,还是国内诸多开发商竞相模仿国外特色建筑,无不昭示了我们日渐萧索的传统文化,不禁想问,我们的文化自信都去哪儿了?

中国,一个存在几千年的文明古国,悠久的历史孕育出了内涵丰富的中华文化,无论在哪个方面,都是别具一格的无价珍宝。我们不是没有享誉世界的著名建筑,也从未失去倾倒众生的文化内涵,可从什么时候开始,人们越来越避讳属于我们自己的灿烂物化遗产反而去追逐他国的历史古迹?又是从什么时候开始,本土文化被遗忘在角落里落满灰尘而外来者却被竞相追捧呢?

正如方哲萱所言:“我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块功德牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。”的确,在标榜西化的社会风气的影响之下,西方节日风靡全国气氛浓厚,而传统佳节的风俗却鲜有人能够记起,一座座四合院被强行拆除,尘烟还未散尽之处一栋栋高楼大厦却拔地而起……时代的飞速发展带来了现代文明,却也冲击着我们悠久而厚重的传统文化。

然而,比起飞速发展的时代,更加强烈侵蚀着传统文化的,是丧失了民族自信心的我们。受那一点点“拿来主义”思想的驱动,我们忽略了清幽淡雅的案头山水,却迷失在现代主义错综复杂的抽象线条之中;我们很少懂得那一抹江南烟雨的淡淡哀愁,却沉醉在异国他乡的阳光之下不愿醒来……不禁怀疑,在这“冷漠侵蚀心灵,热忱反而被强行流放”的今天,有多少人还保留着一颗赤诚的心,去挽救、去珍视我们自己的文化?

那么,在这因文化自信的缺失而导致了文化创意缺失的今天,我们是否应重拾那散落在时光罅隙里的丝丝情感,不再盲目追捧、不再崇洋媚外,而是真心实意地去挖掘、去探索我们自己所拥有的深厚文化,去感受、去品味那中华韵味的独一份美好?

如何坚定文化自信素材范文 第十七篇

上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。

近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。

唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一个甜蜜的微笑,一种执著的追求,一次慰藉人心的宽容,融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

我认为,谦让是最大的美德。有些人认为只是表面上谈谈“纸上谈兵”,实际也不用去做的,但他们错了,生活中你不一定就要做大事,而小事却置之不理,生活中的一点一滴,你都能做,如上车先让老人先上,看见老人要让座……

谦让这个词语对人们即陌生又熟悉,早在很多年以前,我们的老师就教导我们要学会谦让,随着时间的流失,在我们的记忆里谦让这个词已渐渐淡忘了……

记得有一次,我站在104路车上,人很多,座位都做满了人。到了宛平南路这一站时,上来了一位满头银发的老奶奶,还带着一位年幼的小孙子,居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾,可满车的人却毫不在乎,视若无睹。坐着的人心安理得,连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。 每次到一个站点,都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德,请您……”我想,这是在浪费电。我听了几百遍了,想必经常做车的人听了不止100遍,而今天,满座的人,面对他们却不加理睬。

最近在报纸上看到这样一则消息:哈尔滨市一家企业公开招聘人员,一位前来应聘的女大学生,各方面素质相当不错,就因为她多次主动给别人让座,被招聘单位说成是“缺乏竞争意识”而拒绝聘用。我认为,对于我们中学生来说,让座只是我们应尽的一种义务。现在,人们都把自己的利益看得很重,谁也不愿意吃个亏——正如让座这个简单的动作。此刻的让座已成了那变质的面包,像个足球似的被人们踢来踢去。

我们大家在学校里也会有一些事发生。但同学与同学之间,也是应该要互相谦让的,我们要把大事化小,小事化了。只有这样,我们才能使人与人之间也将变得更加美好。

前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先就是要具备中学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们抱文明,和美德手拉手,结伴同行!

如何坚定文化自信素材范文 第十八篇

放眼全球,一个国家要想屹立于世界民族之林,就必须“两手都要硬”——其一是经济,其二便是文化。伴随着经济全球化的迅速发展,文化间的交融碰撞日趋白热化。中华文化虽有博大精深、兼容并蓄的特点,但面对外来文化的冲击时,国人表现出来的却是民族文化自信的力不从心。

中国人文化自信力的缺失是近代以来百年丧权辱国历史的积淀产物。当西方列强用大炮将中国封闭已久的大门轰然打开,西方文化大量涌入时,中国人“天朝上国”美梦破灭后取而代之的是国人对中华文化的怀疑、批判和否定。这种历史渊源的影响是极为深远的,它一直在人们心里隐秘的苟存。

这种现象其实是一种病态的心理表现。曾经有一位外教说,当她到中国商店购物时,往往要多花钱,售货员认为她是外国人肯定有钱。这位英国人说到这,脸上露出无可奈何的表情,说:“我很穷,我并没有很多钱。”要知道,西方国家中也有穷人,他们并非个个腰缠万贯。这个事例或多或少地反映了中国人一种不正常的心理状态。

这种心理让国人看待中国文化时戴上了有色眼镜,他们总觉得我们一无是处。其实每一种文化都有其精华与糟粕,没有任何一种文化是完美的。中华文化历史悠久,历经五千年而经久不息,这体现了中华文化的强大的生命力。她既有古人的智慧和创造,当然也有一些落后的、封建残余的东西,但绝不可全盘否定。反观西方工业文明,它是在几百年间迅速形成的文化产物,代表着现代化和工业化;其外貌似强大,却缺少了必要的历史积淀和文化内涵。作为新时代的青年,我们一定要坚定不移的做好中华优秀文化的继承者和弘扬者,同时也要博采众长,为中华文化注入新活力。

经济和文化是相辅相成的,文化自信力的提升需要经济发展为后盾。经济的繁荣是文化繁荣的物质基础。唐朝是古代中国的鼎盛时期。唐朝经济文化的全面繁荣,表现出来的是中外文化的密切交流,中华文化深刻影响了世界的发展历程。“唐人”成为西方人眼中的中国人,我们的文化自信力是空前的,这是丰富的物质生活成就的自信力。

近几年来特别是2008年以来,中国人的民族认同感和文化自信力有了显著提高。奥运会、世博会的成功举办为西方打开了一扇了解中国的窗口,中国人感到了空前的民族凝聚力和自豪感,这是令人欣喜的。伴着中国经济的起飞,中国人的心理正在走向成熟。伟大的民族要有伟大的胸怀和胆识。也许短时期内我们无法彻底根除文化自信力缺失的现象,但在可预见的未来,中国是大有希望的!中国人的文化自信力的提升是大有希望的!

如何坚定文化自信素材范文 第十九篇

文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值与意义的高度认同与积极践行。

指出:“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。”“文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。”

在社会主义中国迎来从站起来、富起来到强起来伟大飞跃的新时代,我们需要在新的起点上坚定文化自信、增强文化自信,弘扬正气,壮大底气,砥砺勇气。

以兼济天下、德泽苍生为最高理想与价值

中国文化数千年绵延不绝、历久弥新,彰显出强大的生命力与创造力,究其根本,就在于中国文化无限向往光明与美好,扬清激浊,弘道养正,以兼济天下、德泽苍生为最高理想与价值。在波澜壮阔的历史进程中,无数优秀中华儿女砥砺前行、前仆后继,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,使中华民族勇于领潮流和时代之先,有所贡献于人类社会发展的优良传统日益得到巩固与发扬。

坚信自己的理想与追求符合世界上大多数人利益,自己为之奋斗的事业是正确的、崇高的事业,这是中国xxx领导中国人民奋力前行的力量源泉。1954年9月,xxx主席在xxx第一届全国xxx第一次会议上庄严宣示:“我们的事业是正义的。正义的事业是任何敌人也攻不破的。领导我们事业的核心力量是中国xxx。指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。我们有充分的信心,克服一切艰难困苦,将我国建设成为一个伟大的社会主义共和国。我们正在前进。我们正在做我们的前人从来没有做过的极其光荣伟大的事业。我们的目的一定要达到。我们的目的一定能够达到。”以xxx同志为主要代表的中国xxx人,团结带领全党全国各族人民,经过长期浴血奋斗,完成了新民主主义革命,建立了xxx,确立了社会主义基本制度,成功实现了中国历史上最深刻最伟大的社会变革。

在中国特色社会主义进入新时代后,我们有理由也有责任为中国人民的理想与追求注入新的,更加坚定地相信中国特色社会主义现代化事业是一件造福当代、功在千秋的伟大事业;更加坚定地相信中国的发展有益于世界的发展与和平,始终不渝地坚持走和平发展道路;更加坚定地相信中国能够为人类社会作出新的更大贡献,通过“一带一路”合作平台,推动合作发展、共同发展,推动构建相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系,推动构建人类命运共同体。永不懈怠地进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想,逐步实现从“赶上时代”到“引领时代”的伟大跨越。

没有文化底蕴的国家很难成为世界强国

文化的优秀、人民的力量、国家的强大,在新时代不断给予我们坚定文化自信应有的底气。指出:“中华民族创造了源远流长的中华文化,也一定能够创造出中华文化新的辉煌。”自强不息、厚德载物的中国优秀传统文化,支撑着中华民族生生不息、薪火相传。在中国革命伟大实践过程中孕育的革命文化,激励中国人民不断开拓进取、奋发有为。承前启后、继往开来的社会主义先进文化,引导中国人民创造了中国道路、中国模式、中国奇迹。

近代以来,中国人民经历了无数磨难,付出了太多牺牲,也积累起巨大能量。早在建国初期,xxx主席就指出:“中国人民有志气,有能力,一定要在不远的将来,赶上和超过世界先进水平。”

没有优秀文化的国家不可能成为世界强国。新中国成立以来,尤其是改革开放40年来,我国坚持走不同于西方世界的中国特色社会主义现代化道路,取得举世瞩目的巨大成就,前所未有地靠近世界舞台中心,前所未有地接近实现中华民族伟大复兴的目标,也前所未有地具有实现这个目标的能力和信心。中国经济的发展和综合国力的提升,已经在很大程度上表现出中华民族的伟大与中国文化的先进。

文化自信需要更大的勇气、智慧与担当

新时代中国文化应表现出新的可能。虽然目前我国前所未有地接近实现中华民族伟大复兴的目标,但我国改革开放也进入了攻坚期和深水区。党的xx大以来,多次强调,“我们正在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争,面临的挑战和困难前所未有”,“发展中国特色社会主义是一项长期的艰巨的历史任务,必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争”。新时代面临新困难、新挑战,文化自信理所当然地需要具有崭新的时代高度、世界广度和变革深度,需要更大的勇气、智慧与担当。

自古以来,中国人民从来不缺少敢于战胜一切艰难险阻的英雄气概。中国人民靠着“天下兴亡匹夫有责”的自觉和“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的胆识与胸襟,攻克了一个又一个看似不可攻克的难关,创造了一个又一个彪炳史册的人间奇迹,使近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。

在中国特色社会主义进入新时代后,中国xxx人完全能够继续保持“乱云飞渡仍从容”的战略定力,继续发扬“不到长城非好汉”的进取精神,团结带领全党全国各族人民做到实践发展永无止境,解放思想永无止境,改革开放永无止境。

如何坚定文化自信素材范文 第二十篇

大家好:我们今天演讲的主题是:包容的文化才是有发展的文化

再过几天,华夏大地就会刮起一阵猛烈地西洋风,尖顶红帽、白胡子老爷爷、驯鹿、圣诞树、平安夜……一系列的外来符号将我们青少年的心煽动起来,加入其中,所有人脸上都洋溢起笑容。

面对此情此景,一些人开始忧心:为什么洋节这么盛行?为什么传统节日被国人冷落?甚至,一些人会严肃地警告青少年:这是文化入侵,中华民族到了危险的时刻!

这些自然是包含一腔爱国深情的,是珍爱民族文化的,但我们想说,我们不必惊慌。

优秀的文化应该有其包容性。请大家想想,汉唐以来,我们民族融合了多少外来文化?赵武灵王胡服骑射,胡人的服装开始进入中原,我们并不因此而亡国灭种。两晋时期五胡乱华,中原百姓与胡人杂居,我们并不因此丢失民族的根本。盛唐时期,长安城里各种宗教场所兼备,高鼻赤髯者有之,碧眼金发者有之,我们只见其强大,未见其惊呼:文化入侵了。圣诞老人约略就是长安城中的外来者,那可爱的帽子可能类似于赵国君臣的胡服,平安夜的守夜与我们年三十的守夜至少在形式上相仿。我们要有我们的自信,对中华文明的自信,对炎黄子孙的自信,对我们自己的自信。相信我们的文化不会因为兼容外国的文化而丧失其生命力。

如果我们非要较真,见不得中国人过外人的节日,那我们也就太不自信了,也太狭隘了。众所周知,端午节是为了纪念屈原的。可真要较真,战国时楚地的文化与中原文化、齐鲁文化可是差异巨大。可是时至今日,炎黄子孙坐在同一张桌子边,手捧香软的粽子,回想起伟大的屈原,肯定没有一个人会想:这是当年楚国对中原文化、齐鲁文化的入侵吧!

维护民族文化的强大,从来就不是靠拒绝,而是靠包容,靠吸纳。中华文化正是靠兼容南北、并包东西才逐渐强大起来的。

而现在,当西方人说起了汉语,画上了脸谱,唱起了京剧,我们就高兴;但当我们开始过一个洋节,我们就应该痛心疾首吗?

每一种有生命力的文化,都会有其无穷的精神魅力,被这种精神魅力所打动的人们接受这样的文化,并愿意传承,令人不禁感叹,唯有文化,可以如此轻易地跨越国界,站到世人面前。

给文化一片交流碰撞的净土吧,这才是我们应有的胸襟和气度!

如何坚定文化自信素材范文 第二十一篇

铃儿响叮当欢庆圣诞的歌声喧嚣在城市上空,圣诞树上纷繁的彩灯闪得我心烦意乱,图片里圣诞老人那伪善的笑容让我觉得格外刺眼。

一向素雅的古街变得妖娆起来。我的心狠狠地抽搐,西方化的风潮席卷了大街小巷,何处才是中华本土文化的归处?

心惶间,瞥见一处孤巷,在灯红酒绿的阴影中,那经历过风雨沧桑的石板路,路旁古朴的门扉,似有缕缕馨香随风而来,吸引我走近。

巷口,一位老人鹤发童颜,只见他手持一支羊毛大毫在地上书写,笔足有一米多高。我忍不住站立一旁,欣赏这副画面:老人紧握着笔,将笔浸入身边的砚盘,吸水、提笔、起、顿、转、出锋,笔画是那么遒劲有力沾上水迹的青石板瞬间变得极富神韵。老人一笔而下,有如神仙般的纵逸,那大笔之下似融入了儒家的坚毅、果敢和进取;又似蕴涵了老庄的虚淡,散远和沉静闲适。

华灯初上,人群涌动。快点快点,晚了就赶不上圣诞晚会了!几个人推推搡搡地从巷口跑过,踩在了老人那还未干的字迹上。我正想走上前去阻拦,一个小女孩停了下来,退后一步,歪着脑袋看那些字。她的母亲一个箭步冲过来,也踩在那几行水墨书写的字上,对女孩叱道:快走啦!不要靠近那个穿得老土的老头儿,还有那个烟灰缸,脏死了,别动!老人低头瞄了眼身上的旧长衫和地上的砚台,嘴角掠过一丝苦笑。

那丝苦笑如钩,划破了我心。那是他不被人理解的无奈吗?还是他看到文化无人继承的忧郁?

我不由感慨万千。从小爸爸就跟我说:书法是老祖宗留下的,这是我们的根,不该丢失。我也喜爱书法,横竖撇捺早已刻在我的灵魂里。还有哪一种文字比汉字更精巧奇妙,意蕴无穷?还有哪一种语言的'体系比汉语更复杂恢宏?还有哪一个民族的历史比中华更悠久绵长?而眼前的人们,到底是怎么啦?

那小女孩被妈妈拽着从水墨字上走过,赶集一般去参加圣诞的狂欢。我的心空空的,带着虚空的痛。不该啊!我们为何总在邯郸学步,却丢失了对自己文化的自信。若如此,何来国家的复兴与强盛呢?

带着忧叹,我离开了巷子。大街上,圣诞树依然散射出诡异的光,坚定了我内心的信念:我要从自己做起,找回我们的文化传统,找回那不该丢失的文化自信力!

中国素有“礼乐之邦”的美誉,五干年来,中国音乐在历史的长河中不断发展,早已形成了浓郁的“中国味”。在多元文化的不断碰撞与切磋中,我们最终形成了国家民族的文化自信。

记得2018年,一档叫作《经典咏流传》的节目火爆异常,而其做的正是将传统经典诗词与新时代流行音乐相结合,再创当下流行经典。我认为这样的节目正是我们想要看到的,也正是我们所需要的。一方面,节目利用当今的流行音乐为唐诗宋词进行再创作;另一方面,节目也深度挖掘了诗词背后的丰富内涵,解读其思想深意,为现代文明追本溯源,树立了文化自信。

如何坚定文化自信素材范文 第二十二篇

文化有共性有个性,但对于民族文化来说,正如鲁迅所说“只有民族的,才是世界的”。是的,一个民族要立足于世界之林,文化是基石,是一个国家实力强盛的标志,是每一个国人的自信之源。

面对日趋激烈的经济竞争和那些渐渐被取代的传统文化,很多人对此都感叹不已。

近些年来,许多国家的母语都渐渐被英语所代替。就拿中国来说吧,上小学的娃娃,自己的母语还没有学利索,便学习英语,让中国人从起跑线上就丢失了自己国家的文化,持续到初中到高中到大学,英语各种考试等同于母语,甚至超越母语。就拿大学来说吧,好些专业没有了大学语文,但却先要有英语过级考试,才能获得文凭。如果细心地作一下调查,不知道有多少学子因为学英语困难而产生了厌学情绪,或考不上理想的大学。可是,毕业之后,又有多少人真正运用上了英语呢?能不能将已经成为“规矩”的英语过级考试改为选考呢?又能不能将大学语文纳入必学科目,将母语的考试列入过级必考而成为“规矩”呢?

在这个充满竞争的世界,重拾文化自信显得就犹为重要了。

如何坚定文化自信素材范文 第二十三篇

爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛,热爱祖国的山河,热爱民族的历史,关心祖国的命运,在危难之时英勇战斗,为祖国捐躯,都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中,中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

捐躯赴国难,视死忽如归,正是由于对祖国的深切热爱,勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域,创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们,要热爱祖国的大好河山,积极维护祖国的主权独立和领土完整,祖国的领土寸土不能丢,不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化,提高民族自尊心和自信心,为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。今天,我国已步入新的历史时期,加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切,机遇与挑战并存,我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业,加快社会主义现代化建设的进程,更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样,中华民族才能重振雄风,为人类文明与进步做出更大的贡献。

少年兴则国兴,小年强则国强。我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的`责任感,树立民族自尊心与自信心.

如何坚定文化自信素材范文 第二十四篇

道家无为,墨家非攻,儒家尚仁,法治天下,百家争鸣,思想勃发。诚如xxx所言:“从孔夫子到xxx,我们应当给以总结,承继这一珍贵的遗产。”所以在我来:中华文明有韧性。坚实、不易折断的文明,在中华民族五千年的历史上,无论是经历战争、王朝的覆灭,社会的进步,它都一致未曾改变,而被我们每一代人的传承。

回望历史,霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下”,是李白的豪迈奔放;人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,是李白的飘逸潇酒;“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”是李白的清新浪漫;杜甫风格多变,既有“亲朋无一字,老病有孤舟”的沉郁顿挫,也有花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。”的明丽活泼,更有星垂平野间,月涌大江流”的工整严谨;婉约含蓄的美,在于柳永吟唱着“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节”,在于秦观逼望着“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度,也在于李清照寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚,更有姜夔老人念桥边红药,年年知为谁生”的无限感慨。这些千年的文字,历经战火的硝烟与朝代的更迭,但而今依旧耳熟能洋。正是因为过其中的中华文明,它坚韧无比,恒古不变,源远流长。

“要使自己的生命获得价值和炫彩,就不能太在手委屈,不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。要学会一笑置之,要学会超然待之,要学会转化势能。”凭借着这样的人生智慧,莫言以超然物外的心境笔耕不辍,最终夺下了诺贝尔文学奖的挂冠。韧性文明早已每一个中国人的血脉中留下了抹不掉的印记。这份坚韧的文明亘古不变,历久弥新。

立足当下,于我而言,托尔其泰先生的那句“正确的道路是惊世界的这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。”更能感同身受。中华文明薪火相传的重担,此刻就落在了我们这一代新世纪新青年的身上。从楚辞汉赋到唐诗宋词元曲,对于我们这一代,把它们学会前且能够传承下来,这便是我们新世纪新青年的责任。正是这份社会责任让五千年的中华文明,让这份文明中的韧性能始称如一,万古不变,恒古不变。

文化是一首飘荡在夜空里的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵上的慰藉;文化是一场酒落在久旱的大地上的甘霖,使心灵枯萎的人感到情感的滋润。而我们,作为新时代新青年的文明,则是为中华民族的这份坚韧文明继续传承和发扬下去的守护人,责任于心,担当前行,实现文化自信。

如何坚定文化自信素材范文 第二十五篇

如果一个人不读书他会变成什么样子,我并不知道。并不只是读书才是人生的唯一出路,这句话我听过很多遍,但是我想说的是,读书肯定会给我们带来很大的帮助。从小到大,读书带给了我太多太多,读书的意义实在是太多太多。我想一个人如果没有经历过读书的经历,那么他的人生一定是充满遗憾。

读书带给我们更广阔的眼界,更新奇的体验,更丰富的知识。读书是建立在别人的基础上,也就是站在巨人的肩膀上看世界。前人总结了很多很多的经验,他们将其一一的写在书中,而我们只需要通过看他们的经历,便能够在他们的精力上有所见识有所增长。书本中有不一样的世界,有很多很多的人去探险,有很多很多的人过着与我们不一样的人生。我们通过看书可以看到100种人生,他们的人生不尽相同,他们的经历或许比我们更加丰富。读书使人更加明智,通过读书,我们可以了解到我们所接触不到的范围,增长更多的见识。读书能够使人的眼界更加宽广,是人的性格更加沉稳,是人的思维更加宽阔。100种人处理100种事情,面对100种困难,她们的处理方式可能不尽相同,而现在的我们可以仅仅看书,便可以了解到别人的想法,接触到与自己不尽相同的新奇思想。通过读书,我看到了别人的人生是那么的丰富有趣,这些有趣的事情,或许我并不曾经历,他们看过的风景,或许我不曾看过。但是通过读书,我可以了解到,啊,原来这个世界还有这么美丽的风景,或许我会对这个世界重新燃起无限的期待与希望,对自己又重新充满规划,对未来的道路又重新充满憧憬。一个人的眼里藏过一个人走过的路和看过的书。行万里路和读万卷书,在我看来都是一种有力的方法和手段,可以帮助我们更好的了解这个世界,看到更新鲜的事物。

读书时我们消除了很多的顾虑,很多的烦恼。杨绛曾经说过:“她说我们这一代之所以有那么多焦虑,都是因为看过的书太多和想得太多。”对呀,看过很多本书后看过很多人的人生曲折后,或许你会懂得这样或者那样的道理,你便会明白很多很多。不会在充满那么多的顾虑。你会被书中那样伟大,那样鲜活,那样充满思想的人物给折服。你会被书上那么自然,那么美丽,那么壮阔的风景给吸引。很多很多的顾虑,其实都是源于我们自身想的太多,可是当你见过的太多的时候,那些便不足为奇。这就是读书带给我们的,他消除了我们的顾虑,消除了我们的烦恼,给我们带来了太多太多有趣的体验。

读书改变了一个人的气质。著名的主持人董卿相信大家都有所听闻,在我看来,她是一个腹有诗书气自华的人。她充满魅力,她很知性,她解决问题的思维总是让人觉得那么的温柔。她读的书很多,她也说过很多很多富有哲理的话。在我看来,这些都离不开他看过的书,他对这些书上的思考。读书真的能够改变一个人的气质,她使你的思维更加广阔。使你的性格更加沉稳。

如果现在的你所读的书并不是那么多,所看过的世界并不是那么的宽广,请你与我一起拿起书本,看一看和探索世界上那么美好的风景与那么奇妙的世界吧。如果你觉得你现在所懂得的太少,那么请你和我一起拿起书本,看看别人的生活,或许你会有很多感触。读书带给我们太多太多,请你现在与我一起体验。我相信书中那么伟大,鲜活的人物,一定会使你无法自拔,沉沦其中。我也相信读书会给你增长很多很多的见识,让你成为一个充满智慧,充满魅力的人。

如何坚定文化自信素材范文 第二十六篇

牢固树立文化自信,必须坚持“守正创新”。

守正,最核心的内容是要坚持马克思主义在意识形态的指导地位,坚持中国xxx对文化工作的绝对领导,坚决贯彻中国xxx制定的文化政策。我们的各级意识形态主管部门都要坚定贯彻落实党的路线和方针政策,自觉认识到自己在意识形态领域中肩负的守正创新的责任,反对任何官僚主义和形式主义。只管发文件而不管检查落实的官僚主义,只管热热闹闹做表面文章而不管实效的形式主义,都有百害而无一利。

守正,既要求各级意识形态主管部门的领导要有守正的坚定性,也要求要有政策观念和领导艺术。意识形态领域是知识分子,包括高级知识分子最为集中的领域。知识分子由于职业和工作方式的特点,最看重的是“自我创造”,最倾心的追求是“学术自由”“创作自由”和人格的“独立和尊严”。我们应该理解这种要求的正当性和合理性。但又不能任凭错误思潮在这种正当要求掩盖下沉渣泛起。“左”掩盖下的右,和右掩盖下的“左”,一种倾向掩盖另一种倾向,在意识形态领域并不罕见。这要考验领导者的水平和领导艺术。意识形态部门的工作不是一种单纯的行政工作,而是思想工作,是做人的工作。既要尊重知识分子,满足知识分子的合理要求,充分调动其积极性,繁荣发展中国的哲学社会科学和文学艺术,又要正确引领,对错误思潮开展严肃的批评教育和斗争。“宽”与“严”、“紧”与“松”,这是意识形态领域中的一个多种矛盾结成的“扣”,要使这个“扣”不变成“死结”,必须讲究领导艺术,既有原则性又有灵活性。缺乏灵活性,则妨碍发挥思想创造性,无助于哲学社会科学和文学艺术的发展;放任自流,让各种错误思潮自由传播,就会危及文化安全,从而危及我们的社会主义制度。

要区分政治问题和学术问题。学术观点应该提倡“双百”方针。对在课堂上挑战“四项基本原则”的观点应该进行批评、教育和坚决斗争。现在高校“告密”和“告密者”成为少数人炒作的热词。面对几十、几百人的课堂本无密可言。课堂本不是教员的私人领地,而是面对学生教书育人的公共空间。如果有的学生对教员的讲课内容有不同看法,可以向老师提出,或者以不同的方式向院系或学校反应。教师有教师的权利,学生也有学生的权利。如果说,不管大是大非,学生只有一律照单全收保持沉默,不能有不同的看法,这种要求极不合理。“告密”“告密者”历来为人所不齿,这个称号最容易丑化学生,并最容易激发对所谓纵容学生告密制度的痛恨。我想起了黑格尔的哲学短文《谁在抽象思维》,说贩卖臭鸡蛋的小贩完全不提臭鸡蛋而从头到脚编排顾客的不是。用“告密”“告密者”称呼反映问题的学生,而有些评论者也以谴责学生和学校来凸显自己占领道德制高点。甚至有人危言耸听,说高校教师是“高危职业”“人人自危”,给人一种唯恐天下不乱的感觉,实在令人生疑。我真诚希望维护正常的教学秩序,培养风清气正的教风和学风。老师认真传道授业解惑,学生尊师重教,建立和谐的师生关系。

既要守正,还要创新。关于文化创新的规律,xxx提出了六字箴言:继承、借鉴、创造。“我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产,批判地吸收其中一切有益的东西,作为我们从此时此地的人民生活中的文学艺术原料创造作品时的借鉴。有这个借鉴和没有这个借鉴是不同的,这里有文野之分,粗细之分,高低之分,快慢之分。所以我们决不能拒绝继承和借鉴古人和外国人,哪怕是封建阶级和资产阶级的东西。但是继承和借鉴决不可以变成替代自己的创造,这是决不能替代的。”xxx讲的是文学艺术,但它对人文社会科学具有普遍的适用性。

文化创新必须基于继承和传承。在空地上可以建筑大楼,在文化废墟上不可能创新和发展文化。魏征在《谏太宗十思疏》中说,“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”。固本培元,则根深叶茂;浚源疏河,则源远流长。我们只要懂得中国的文化发展史,就会信心百倍。因为我们的祖先确实为我们留下了丰富的思想遗产,而且在历代传承中得到创新发展。

继承中国传统文化,往往会碰到拦路虎说中国封建社会的思想是封建的,不能继承。关于这个问题,xxx有过回答,封建社会的东西并不等于都是封建的东西,其中有不少包含人民性的东西,即使是封建的东西也要分析。我们只要读读屈原的《离骚》中的“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”;柳宗元在《送薛存义之任序》中,痛斥官吏,为百姓鸣不平;黄宗羲在《原君》中直指皇帝为“xxx”,矛头直指君主专制。这些思想,其深度至今仍然闪闪发光。

在哲学的创新中,这种误解更多。有些学者认为坚持马克思主义的基本观点会冲淡中国传统文化的丰富性和合理性,特别在中国哲学领域最忌讳最厌烦的是唯物主义与唯心主义区分。例如,它们不愿意承认王阳明“心学本体论”中包含某些唯心主义成分。因为它们有个传统看法,如果承认唯心主义成分就是对它的否定。王阳明的“人心是天渊,心之本体无所不该”,致良知就是将此障碍窒塞一齐去尽,回复本心。王阳明的“知行合一”是“致良知”,是回归本心的途径。冯友兰先生也说,宋明理学中有三派:气学是唯物主义,理学和心学是唯心主义。唯心主义不能简单等同于错误,按列宁的标准阳明心学属于聪明的唯心主义。它继承中国儒学道德伦理特性,强调“除私去蔽”“回归本心”,反对私欲窒心,失去做人的本分。这对道德培养、道德自律有积极意义。现在的“阳明心学热”,从道德修养角度来说有可取之处,因为当代人的物欲和功利主义太重,轻视道德修养,宣传“阳明心学”有正心诚意补错纠偏之功。正是在这个意义上,把xxx人的党性修养称之为“xxx人的心学”,强调“知行合一”。但与王阳明强调的回归本心,向内用力不同,xxx人的知行合一就是理论与实践的统一,是认识世界和改造世界的统一,是共产主义的理想信念与自己行为的统一。社会主义核心价值观的培育不能脱离中国特色社会主义实践,不是回归本心发现固有的良知,而是要接受理想和信念的教育与培养,并且在实践中经受考验。在中央党校(国家行政学院)中青年干部培训班开班式上发表重要讲话时强调:“广大干部特别是年轻干部要在常学常新中加强理论修养,在真学真信中坚定理想信念,在学思践悟中牢记初心使命,在细照笃行中不断修炼自我,在知行合一中主动担当作为,保持对党的忠诚心、对人民的感恩心、对事业的进取心、对法纪的敬畏心,做到信念坚、政治强、本领高、作风硬。”在我看来这是对“阳明心学”的合理吸取和改造,也可以看作是对中华优秀传统文化进行创造性转化和创新性发展的一个范例。我们对中国传统文化最重要的是在继承基础上进行创造性转化和创新性发展,而不是简单附会和类比。这是一项重要而极具学术性的工作。

要创新,必须反对文化民粹主义。中华民族是爱好和平的民族。我们不主张“东方文化优秀”论,更不会搞“中国中心”论。我们不会重复明清曾经发生过拒绝西方文明的无奈和错误。事实上,改革开放40年,中国介绍西方的文化远远超过西方介绍中国的文化。中国人对西方的了解也远远超过西方一些人对中国的了解。在全面深化改革开放中,我们还将通过文化交流吸收借鉴人类文明优秀成果。我们派遣的留学生之多也是世界上少有的。我们主张世界文化多样性,提倡文化交流互鉴,反对“文明冲突”论。我们的“一带一路”倡议就不仅是经济合作共同发展,而且也是一种文化交流的最好渠道。我们相信,在文化交流互鉴中批判借鉴世界其他文化的有益成果对于我们的创新是有价值的。

当然,在处理本土文化和外来文化关系上不可能是简单的拿来主义。我们对外来文化的吸收与传播,取决于两个因素:一个是外来文化优秀性,一个是我们社会的需要和可接受性。社会文化需求与人的营养需要一样,都是吸取有利于自身健康的因素。当中国儒家文化处于主导地位时,在汉代开始印度佛教传入并在唐代达到高潮。儒学入世情结深,佛教的传入有其社会需要,尤其是对那些功名失意的士大夫和官海浮沉的官僚阶层,比较有吸引力,也最易被他们所接纳。到近代,中国最缺少的是科学技术,西学为用的思想最易接受,但科学与民主的思想与中国封建制度难以契合。在中国解决道路和根本制度问题之前,中国首先需要解决的是如何推翻旧的制度,寻找一条新道路,即中国向何处去的问题。这就是为什么马克思主义在中国的传播比五四新文化运动倡导的科学民主,对先进的革命知识分子更具有吸引力的原因。尽管别的什么主义也曾在中国传播,但都是雨打梨花,好景不长。社会需要是文化吸收的过滤器,不经过社会这个过滤器,文化的传播只能是暂时的,更不用说生根发芽。马克思主义之所以生根发芽,并实现马克思主义中国化,其原因正在于此。正是有了马克思主义在中国的广泛传播,才有了中国xxx成立和中国革命的胜利,才使科学技术得到迅猛发展,才使社会主义民主在新的制度下得以生根发芽,并且随着中国道路和制度建设不断完善得到新的更大发展。

要守正创新必须坚决贯彻以人民为中心的原则。坚持以人民为中心是守正,因为人民是历史创造者,是社会主义社会的主人,这是马克思主义的基本观点。背离这个原则,守正无从谈起。同时,以人民为中心又是创新的动力和源泉。中国文化的创新,包括哲学社会科学和文学艺术,脱离人民,自拉自唱,终究走不出房门,至多是自己的小圈子里,或者微信群里相互点赞。

文化上无知、无助,这是一些人对人民群众在文化领域中作用的看法。这种看法当然是错误的。无论古今中外,伟大思想家、文学家、艺术家对文化的个人贡献值得我们尊敬。但是人民生活是一切思想文化的源泉,没有人民的实践和他们在实践中积累的智慧,也就不可能有伟大的文化产品。马克思说:“哲学家并不像蘑菇那样是从地里冒出来的,他们是自己的时代,自己的人民的产物,人民最美好、最珍贵、最隐蔽的精髓都汇集在哲学思想里。”马克思关于哲学所说的话适用于作为观念形态的思想文化。“最美好、最珍贵、最隐蔽的精髓”就存在于人民的普通的日常生活或激烈的斗争生活中,存在于生活中的真善美与假丑恶的斗争中。只是这个“最美好、最珍贵、最隐蔽的精髓”并非人人可见、人人能见。哲学家、思想家、文学家之所以是哲学家、思想家、文学家,正在于他们有善于思维的哲学头脑,有善于捕捉生活之美的审美眼光。他们越是深入人民生活,越是能发现别人看不到体会不到的人民生活中的“最美好、最珍贵、最隐蔽的精髓”。看到人民的伟大才能成就他自身的伟大,人民性可以说是一切思想文学艺术的通灵宝玉,得之者生,失之者死。

如何坚定文化自信素材范文 第二十七篇

我的心中有一个信念:我能行,我能坚强!

我相信自己是一个很有自信的人。我的人生中,有很多的困难、挫折与失败,但我从来没有气馁过,我从来都不会放弃过,从来都没有放弃过。所以我一直都在努力着。从来都没有放弃过对自己有信念。

一次考试,我在一个题目上,遇到了一道很难的题目。我想,如果自己在做题上,就会把题目解决掉,就会考砸了。我就会在那一个题目上,找出来。但是,当我看到自己的答案时,就会很失望,因为我做错了,错的题目是:“我做错了,我做错了。”我的心里很难过,我很难过。因为,在这个过程中,我就是在做错了什么。

一次,我们在学习,老师让我们在家里好好学习,可是,在那次考试中,由于我没听老师讲过,所以在那一题中,我把这道题看得一清二楚,就把这道题看完了。可是在这次考试中,我的答案是:“我做错了,我做错了!”我就在那个题目上找到了这道题的解决方法。我就在心里默默的为自己鼓劲,让自己再多做一点,我想,我能行!我一定可以做对这道题的。

我的心中有一个信念:我能行!

从我开始,妈妈便给我讲起了我以前的成绩。在上xx年级前,我的数学成绩一直不好,但是,在一次期末考试中,我取得了全班第一,这让我很吃惊。但是,当我拿到卷子的时候,却不敢去问爸妈,因为他们一直看着我。当爸妈看到我的成绩时,我的心情是难过的,因为我考得很差,所以我才会那么差的。但是,我还是在那次考试中,拿到了满分,这也是我第一次拿到了第一名。

从此以后,我的成绩一直都很好,在那次考试中,我的成绩总是名列前茅,这也是我第一次为自己鼓劲。我一直以这样的成绩来对自己说“我能行”。

在以后的学习生活中,我一直坚持着这个信念,我一直以这样的成绩考上一所中学。因为,我从来都没想过放弃过!

我相信自己一定能行,一定可以行!

如何坚定文化自信素材范文 第二十八篇

绵延五千年的中华文化,滋养了一代又一代的炎黄子孙陶冶了无数代人的人格。而在经济全球化的今天,优秀文化受到极大冲击,曾一度被国人忽略和轻视,看着文化灵脉日渐微弱,作为中华儿女,我们难道无动于衷吗?我想,但凡有文化担当的人一定会高呼“优秀文化灵脉不可断”!

经过长时间的淘漉和历史积淀的中华文化是中华民族历史的精彩浓缩,记录风雨,贮藏丰碑,凝结精魂。中华优秀传统文化是中华民族的智慧之果,闪烁聪慧,展示魅力,启迪子孙;是中华五千年的文明陈酿,历经沧桑,遗存华章,哺育华夏;是中华民族的跟,博大精深,传承文明,永屹世林。

被誉为“无言的诗,无形的舞,无图的画,无声的乐”的中国书法是中华民族文化的无价瑰宝。汉子就像一本读不完的书,像一座采不完的宝藏,它是中华儿女血浓于水的精神纽带,系着十三亿的中国心。如此优秀的文化灵脉怎可断?

从“蒹葭苍苍”的(诗经)到(春秋),从《离骚》到《诗经》,从汉赋到唐诗宋词,从元曲到明清小说……一颗颗璀璨的明珠,无不在世界文学史上光辉夺目;一个个鲜活的灵魂,无不在世界文学史上留下坚实的脚印。如此灿烂的文化灵脉怎可断?

民族精神是一个民族生存和发展的精神支撑。在漫长历史发展长河中,是源远流长、历久弥坚的民族精神,使中华民族饱经沧桑而不倒,历经磨难而不亡,始终以振奋的精神和高尚的品格屹立于世界民族之林。支撑我们民族的文化灵脉怎可断?

文化开启对美的感知,文化是一个民族的灵魂,失去优秀文化制成的民族注定是缺乏信仰的族群。xxx主席曾说:“我们必须继承一切优秀的文化遗产”,为了国家的文化复兴,我们必须担当传承文化灵脉的重任,让我们一同高呼“优秀文化灵脉不可断”,让我们一同守护优秀文化灵脉,让中华民族的优秀文化亘古长青!弘扬传统优秀文化,大力传承民族精神,塑造真正的国人灵魂,提升我国的文化软实力,让我们一起为实现中华民族的文化复兴而努力!

如何坚定文化自信素材范文 第二十九篇

中国的传统文化犹如一条大河。里面有:中国结、脸谱、筷子、兵马俑等。我最感兴趣的是脸谱。

说起脸谱,它是中国的戏曲演员在演出时往脸上画的绘画。用来画脸谱的颜色和图案丰富多彩,它的特点是人们一看脸谱的颜色,就明白这个人物的个性。

原先,脸谱的背后还有丰富的含义。红色的脸谱表示忠勇义烈、赤胆忠心,如关羽、姜维等;黑色的脸谱表示正直、勇猛、粗率,如包拯、张飞等;黄色的脸谱表示阴险、凶狠残暴,如典韦等;白色的脸谱表示多疑、奸诈,如曹操、秦桧等……

脸谱的图案也丰富趣味。孟良的额头上有一个红葫芦,意思是爱好喝酒;雷公的脸谱中有一道雷电纹;赵公明的脸谱上有一枚金钱,表示它是财神爷……

传统文化真是趣味,我爱我国的传统文化,我更爱智慧和勤奋的中国人民。

如何坚定文化自信素材范文 第三十篇

历史的花开了又谢,谢了又开,千年时光弹指一挥间悄然滑过,回想几千年前屹立于世界之巅的中国文明--那令人惊叹的四大发明,先秦诸子的百家争鸣以及一系列的科学成就,这些无一不昭示着中国文化曾经的繁荣与昌盛。而如今,经历过近代那场持续一百多年的耻辱的我们,却不再相信祖先代代传承至今的古老文化,转而把西方文化奉为经典,一味的批判中华文化的腐朽与落后。可是,请试想,假如中华文明真的没有与时俱进,那么为什么世界四大古文明如今只剩我们这一支还依然在迸发活力,为什么经历了如此多的坎坷,它依旧屹立于世界东方,岿然不倒。我们的文化一直都在创新啊,只是有些人不曾发觉罢了。就拿汉字来说,经历了小篆、隶书、楷书再到行书,到如今,简体汉字已被我们应用在生活的方方面面,设想一下,假如我们还要写那些壁画繁琐的字体来表达自己,那么生活中会平添多少不便!

其实我们应该为自己的文化感到自信,因为它五千年的悠久历史,因为它为人类的文明进步所做的巨大贡献,也因为它曾带领中国冲向世界的巅峰!造纸术、火药、指南针,哪一项不是改变世界前进步伐的发明啊。而且中国的茶道、功夫、儒学思想更是对世界产生了深远影响。马可波罗曾在他的游记中赞美中国是xxx物产丰富的天朝大国xxx,让无数的西方人神往。拥有着这样优秀过去的我们,又有什么理由不为自己的文化感到自豪!不必依仗于外国人的肯定,我们的文化底蕴本就比他们深,为什么还要他们来肯定。中国人少的只是那一份对于自己文化的信仰与自豪,只要再多一份自信和从容,我们一定可以让华夏文明在二十一世纪焕发出无与伦比的活力,让世界看到中国这头沉睡的巨石在苏醒后究竟可以爆发出多么大的威力。

孔子学院在全球三十多个国家开办,无数的外国人慕名进入;xxx中国年xxx在俄罗斯成功举办,吸引了大批外国游客前往游览;中国的功夫之乡每年也都吸引大批外国人前来拜师学艺。这一切都证明了中国文化对于世界的吸引力。文化是一个国家的软实力,一个国家的文化强大了,这个国家才会真的强大。试问,一个只有GDP支撑的国家,又能在复兴之路上走多远!

我们要不断发扬源远流长,博大精深的中华文化,让文化成为祖国崛起的坚强后盾。作为一名中学生,我们要对自己的文化有坚定的自信。我相信,终有一天中国会令世界刮目相看,中国文化会再次引领世界!

如何坚定文化自信素材范文 第三十一篇

中华文化是一种中华民族的血脉,是中华民族共同的精神家园。古往今来,在中华文化美德中,诚实守信排列第一位。以诚信待人,不仅能受人赞誉,也会得到他人的信任。

宋朝有一位叫晏殊的人,很有才华。有一次,宋朝皇帝亲自考他。谁知应试题与晏殊平时练习的题目一样!本来晏殊可以不换题目,隐瞒下来,这样便能轻松地成为状元。但他毫不隐瞒,请求更换题目。从这个小故事中可以看出晏殊这个人的诚信、正直。他的所作所为,是我们每一个人学习的榜样。

写到这我不禁想起了暑假的一件事:

六年级暑假,我们全家去上海旅游。因为怕车票紧张,我们在返回的前一天起了一个大早,来到上海火车站买回家的车票。来到车站,大厅里冷冷清清,没有几个乘客。爸妈忙着到窗口买票,我则一个人在看大厅墙上的宣传广告。一会儿爸妈就买好了车票,妈妈转身坐在大厅一角的椅子上数找回的零钱。

突然无意间,我看见妈妈背后有一个黑色的东西,我便十分好奇的伸手一拿,咦?原来是一个钱包!我心中窃喜:这下我们发财了!好运气终于到我家了!妈妈看见了,立刻起身从我手上拿走钱包,着急地询问:“这是谁掉的?”爸爸听见了,走过来打开钱包,想看看里面是否有失主的身份证,我也凑了过去,看见里面有一些港币和人民币。爸爸数了数,大概有两千元!除此之外还有银行卡。爸妈见状,异口同声地说:“赶快去找车站工作人员帮忙还给失主。”这时,只有我很生气的在那嘟囔着:“捡到钱包为什么非要还给别人呢?反正里面也没有失主的信息,不如我们就自己收入囊中吧。”妈妈郑重地对我说:“不管钱多钱少,不是自己的就不能要,别人丢了钱包该多着急呀!一定要还给别人!”妈妈说完,便把钱包拿着送给了车站工作人员。我撅起了嘴,心里一百个不愿意。爸爸说:“孩子,你妈说的对,老师不是从小告诉你拾金不昧不仅是中华民族的美德,更是道德上对诚信的要求,我相信你会想通的。”

看着妈妈那坚定的背影,和爸爸和善的目光,我仿佛懂得了些什么。这时,一个车站的工作人员和妈妈一同走过来,他很热情地跟爸爸握了手,并且感动地说:“真的谢谢你们,这个钱包是刚刚一个来买票的香港人丢的。”他和蔼地摸着我的头,举着大拇指,微笑着对我说:“你是个拾金不昧的好姑娘哦!”我当时羞涩地低下了头,为自己当时的想法而感到悔恨,也为自己能够亲身经历一次诚信的教育而感到高兴。

这件事虽已经离我远去,但是我永生都不会忘记。因为这是我真正意义上受到的思想品德教育,我体验到要在金钱面前不为所动是多么难!我为我的家人感到自豪!成长回眸,家人给我照亮了一缕阳光,他们让我懂得了中华文化的博大精深,让我明白了诚信对于一个人来说是多么的重要,他们更为我树立了道德榜样!

先祖给我们留下的这些宝贵的精神财富足以让我们受用终生,传承中华文化美德是我们的责任和义务。文明的社会需要诚信的我们,只要我们人人都守住那颗诚信的心,明天将会变成美好的人间。来吧,让我们携起手来,一起传承中华文化,共筑精神家园!

如何坚定文化自信素材范文 第三十二篇

中国文化源远流长,中国传统文化博大精深。大中华有无数的历史文化美景,让全世界人民惊叹,让我们中国儿女骄傲。雄伟的长城;风景秀丽的西湖断桥,故宫博物院修复历史悠久。一个泉水,一座大山,一个窑洞,也充满了中国文化。

一湾清泉如少女眼,温润清澈,生机勃勃。这里是月牙泉。水中有天光,有云,有岁月的历史,有水边细细的芦苇草,一个个,营造出江南的微缩景观。旁边是一簇树,树荫下,有寺院,有粉墙,还有一柜子巍峨清秀的诗,美如小杜的诗。这里是中国文化,充满了文化幻象的美景,让人觉得飘渺,向往,赞叹。

人们踩着流沙,一步一步,爬上山顶。站在明沙山上,环顾四周,只能看到无边无际的平沙李倩。天圆地广。古人在沙漠风沙中漫步,总会留下无边的叹息。这里是中国文化。从这座高山上看中国的土地,可以感受到古人在这片广袤的土地上留下的文化趣味。

敦煌莫高窟,是中国著名的历史文化名城。它以敦煌石窟和敦煌壁画闻名于世。它是世界文化遗产中的宝贵财富,是佛教艺术的瑰宝,是中国古代劳动人民智慧和血汗的结晶。一个洞一个洞来,人失去了声音,感受到了中国文化的魅力。壁画上,色彩自然流动,线条自由流动;微笑,淡淡地绽放。这就是文化的魅力,让人感受到生活的美好。那个时代的一切生活都在这里重现。胡人骑着骆驼,卷须和烟火,手舞足蹈。佛折,色纯,如午后暖阳。这就是中国文化,博大精深,精妙绝伦,让人心生敬佩和敬畏。

如果说月牙和明沙山湾是中国文化的根基,是敦煌风景中情感的根基,那么莫高窟的壁画就是中国文化的精华,让我对中国文化的感情起伏不定。

走出莫高窟,似乎还在伟大的中华文化中,无法自拔。人对失去感情有强烈的自豪感。我为自己是中国和中国的儿女而骄傲。我很自豪我出生在一个中华文明的国家。

如何坚定文化自信素材范文 第三十三篇

除了我们,当今世界没有第二个国家仍在系统地使用象形文字,没有哪个原生民族体力能与黑人标百米赛跑,智力能与白人拼学术论文,更没有哪个国家被十七国联军围剿保证国家主权完整,没有哪个经济体能在全球封锁的情况下用不足百年的时间突围,更没有哪个国家能在新冠未知的情况下果断封城护民生命。

四大文明古国,只有中国还是中国,其他的都加了古字,古巴比伦、古埃及、古印度,都已经淹没在历史的长河里,我们自古信奉勤劳有收获,信奉天地间有正气,历从来不缺埋头苦干的人,不缺拼命硬钢的人,不缺为民请命的人,更不缺舍身求法的人,这就是中国的脊梁。每当这个国家面临生死存亡之际湖南人说:若要中华亡除非湖南死光。陕西人说:好男儿为国家何惧生死。四川人说:不退外敌誓不回川。河南人说:国破尚如此我何须此头。河北人说:燕赵自古多慷慨悲歌之士、广东人人狠话不多,一把菜刀就能饥餐胡虏肉,渴饮外敌血。东三省军阀割据仍不忘民族大义。

如今我们绵延的边境线是国力震慑,他国望而生寒的,我们逶迤的长城是秦皇汉武历代坚守的,我们纵横的交通是徐霞客亲自双脚仗量的,我们生活的城屿曾经也是觥筹交错盛世繁华的,大西北的荒芜,古有霍去病,今有袁隆平,蜀道的青天之难挡住了倭寇留下了苏东坡的红烧肉,我们还能品到李太白的花间酒,前人用筋骨血肉挡住了众多的历史洁劫,后人用汗水脊背浇灌天地之心生民之命,继往事绝学开万世太平,这片土地留给我们的礼物就是不屈的文明,历史可鉴世,文化可润心。其他的文明当然也要理性看待,但妄自菲薄崇阳媚外者,送你一句鲁迅的话“自信力的有无,状元宰相的文章不足为惧,要自己去地底下看看”。

如何坚定文化自信素材范文 第三十四篇

余秋雨在《文化苦旅》一书中有言:一个民族、一个国家、一个人种,其最终意义不是军事的、地域的、政治的,而是文化的。之所以这样说,在我看来是因为,文化对人的影响是潜移默化、深远持久的,它如一条纽带,牵系着个人、历史、未来。

最显而易见的,文化之纽带作用对社会每个个体之间都有影响。在《先秦诸子选读》序中说一个忽略了“善教”即良好道德教化的民族,其所获得的发展也一定饱含着被发展了的破坏力、伤害力。而阻止这破坏的善教,正是文化。是仁爱、恻隐之心,让我们对未曾谋面的陌生人伸出援手。是言必信、行必果,让我们能坚守对朋友的承诺。是孔孟儒道深入心中,让我们在异国他乡相逢时能意识到我们都是同宗同源的华夏子孙。

自然,这文化的纽带不是形成于某个特定的时代,而是如一条长河,蜿蜒曲折,绵延五千年踏时空而来。正如李泽厚在《美的历程》一书中所言,解决文化之纽带的秘密,也许正在于,承载着古代文化的艺术作品中的情理结构和今人的心理结构有着某种同构关系和影响。比喻一下,就是文化之所以能如纽带一般牵系着今人古人,是因为我们的脑海中都有相同的“挂钩”,使我们能彼此相连。这纽带是“一点浩然气,千里快哉风”的自在逍遥;是“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的恣意豪迈;是“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”的爱国热血……是这样的一条条纽带,让我们跨越时空,与先哲对话。

我自信的想,文化纽带不仅一端连着社会个体、历史,它的另一头,一定还牵系着未来。驼铃悠扬的丝绸之路幻化为一列列疾驰的高铁,驶出国门;在世界各地随处可见孔子学院,学中文如今也成为了热门;太极、中医,京剧,一系列带有鲜明的中华传统文化特征的事物正在走向欧洲、美洲……

个人、历史、未来,都被一条名为文化的纽带紧紧、紧紧的相连。我,和许多如我一般的普通人,站在世界的东方,一手牵着历史,一手系着未来,眺望远方……

如何坚定文化自信素材范文 第三十五篇

文化自信作文2

自信是一种品格,自卑是一种气质,自信是一种风度,自信是一种力量,自信是一片蓝天,自信是一朵鲜花,自信是一片绿叶,只有自信才能够给我们带来成功与荣耀。

我们都是文明人,我们都是新世纪的少先队员,我们要做一个自信而自豪,自信而又自信的人,自信能够使人成功,自强能够让人成功。

自信可以使我们成功,自信是成功,自信是自我实现目标的第一步,自信是成功后的成功。

自信是人生中必不可少的一部分,因为只有自信,人才能够成功的走向成功。自信是一朵玫瑰,自卑的人只有自卑,没有自信,就会使人自卑,自大,自大。

自信是一个人走向成功的最重要因素,只有自信,才能使自己不再是那么自大,不再像是那么自大。如果没有自信,就不会有成功的可能。

自信是成功的第二步:信心。自信是人生中最重要的一部分,如果你自暴自弃,那么,你就会是一个不可能成功的人,因为自信会毁灭一个人的人生,毁灭一个人的命运。

自信是成功的第三步:自信。自信是人生中必不可少的一部分,如果你自大,自负,那么,你就会像是一个失败的人,不但不可能成为一个有自信的人,还会让你的一生陷入困境,如果你自己不自负,那么,你就会被困在黑暗的牢笼中,无法自拔。

自信是成功的第三步:自信。自信是成功的基本要素之一,因为自信会使人在一生中事半功倍。

有自信,才会创造辉煌的历史,才能让自己的人生更加辉煌。

如何坚定文化自信素材范文 第三十六篇

一个国家也需要自信。中国拥有五千年的文化历史,却在清王朝时期因为盲目的自信而走向衰落,所以我们还要学会正确地拥有自信。新中国建立以后,我国经济水平快速增长,已由落后弱小的国家发展成为强大的国家。这肯定离不开对时代潮流的追赶。中国特色社会主义伟大实践的深刻把握,来自于对自身文化价值的充分肯定,对自身文化生命力的坚定信念。

我们要自信,要对中华文化发展的前途充满自信。对中国的特色社会主义文化发展道路充满信心,对社会主义文化强国目标充满信心。

正是因为自信,相信我们并不比其他国家差,所以,我国的科技事业取得的.重大成就,令世界瞩目。以前,在诺贝尔获奖名单上从未有过中国人的名字,而近几年已有两位获奖人了,这就更加增强了我国国人的自信心。

科技的发展,手机的出现。以前大人们用的基本上都是外国产品。而现在不是也有很多国产品牌,它们功能,性价比不比外国的差啊。我们在任何时候都要挺直腰杆,充满自信,因为你是一个中国人!

以前的我们总是习惯于仰望别人,仰望那些比自己高的人,追赶他们的步伐,可却从来都没有考虑过别人的鞋子是否合适你。或许,你在奋力追赶别人脚步时,别人也在仰望着你。

我们要自信,要有创新意识。创新是富有生机与活力的,不断推动社会实践的发展,不断促进民族文化的繁荣,也是一个民族文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。

我们只有拥有了自信,才能够有获得成功的可能,才能够将一件事情完美地进行下去,而自信也是一个人所拥有的不可缺少的重要品质。拥有了文化自觉和自信,国家才能繁荣昌盛。

如何坚定文化自信素材范文 第三十七篇

历史的长河记载了中华民族的曲曲折折,回首新中国五十七年的艰难历程,中国人民在困境中追寻着黎明的曙光。面对五十七年的风雨沧桑,作为华夏子孙,我们骄傲,我们自豪!我们可以挺直腰杆,拍着胸脯,字正腔圆地向全世界庄严宣告:“我们中华民族是一个坚强不屈的民族,一个伟大的民族!”;在知识经济时代里,经历过百年奋战的中国又蓬勃奋飞了,她博采众长,坚持创新,勇于探索,迎接未来科学技术的挑战,神舟升天,实现了我们的飞天梦;2008年,是我们每个中国人期待的一年,举国上下,国人一致呼喊着:“同一个世界、同一个梦想”。国家的富强让我们懂得这个世界,珍惜这个世界。善于发现生命是点点滴滴的美,才能拥有积极的心态,敏锐的思维,才能真正享受生活,在事业上有所建树。而对于一个社会,一个民族来说,人文素养更是立身、立国之本、是成功的关键。然而,人们盲目追求短期利益就势必造成了对人文素养的忽视,所以就有了在风景如画的景观大道上打赤膊,在绿化树上晾衣服,刚装的电话亭里电话不翼而飞这类尴尬现象,所以才有了打着翻新的旗号对人文景观的痛下杀手,为了发展地方经济不惜破坏当地环境的可悲局面。

我国的历史底蕴深厚,也不乏人文大师,一个国家民族素质提高了,象征一个民族的灵魂高尚;这样,我们就无愧于五千年闻名中外的历史,无愧于祖辈们打下的天下。

我们当代中学生是祖国的未来,肩负着时代的重任,今天的勤奋学习是为振兴中华,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量,同学们,让我们沉睡的心灵苏醒吧,源远流长的古文明,需要我们传递,五千年的中华文化等待我们传承,让我们扬起梦想的风帆,实现自己的人生价值,做一个时代文明人,在中国这片古老的土地上播种理想,收获希望,让这个五千年文明历史古国,日月同辉,地久天长!

坚定文化自信讲好中国故事作文素材10

阳光洒落在幽静的花园里,梧桐叶斑驳的影子落在我身上。我席地而坐,膝上摊开一本厚厚的《论语》,不停地读着、背着,一股清新、淡雅、古朴的墨香沁入心脾。身旁,一只又一只小鸟儿飞来飞去,美丽的歌声时而婉转动人、时而清脆动听。

“敏而好学,不耻下问”,国学教我们学习方法;“己所不欲,勿施于人”国学教我们为人处事;“百善孝为先”国学教我们孝敬之道。

中国文化,就是风雨中坚忍不拔的大树,无论有多大的困难都无法将他打败;就是风雨时同舟共济的努力,团结一心用爱温暖每一个人;就是风雨后七色的彩虹,只有在与困难搏击之后才会显现。

,我要爱。在特大地震中,我们泪流满面,在巨大困难面前,所有同胞众志成城;2008,中国北京。在xxx遭遇困难的时刻,中华儿女不惜一切代价,在08奥运之风吹遍世界的时候,炎黄子孙热情欢迎各国各族人民。这,不就是中国文化所倡导的吗?这,不就体现出了中国文化经久不衰吗?

其实,中国文化就在我们细小的举动中流露。在早上,妈妈耐心的叫我们起床;上

学路上,不随便攀折树木;学校里,见到师长礼貌问好;上课时,谦虚认真地倾听;课间,朋友互相帮助,不耻下问……国学并不是一定多么深奥的哲学,而是在最细微中体现的。人们常说“腹有诗书气自华”,的确如此,但是腹有诗书却不能够真正做到书中所讲,岂不是变成了书呆子?!现在的人,大多都是一肚子学问,却显得特别肤浅,是他们学问少吗?不,是他们做不好。在如此发达的21世纪,我们需要的是高素质的知识型人才,之所以把“高素质”放在前面,是为了强调文明、礼仪、帮助、关爱、感恩等素质的重要性。而这些素质就是直接或间接的来自中国文化,这些中国文化,就是大家所说的国学。

中华五千年孕育了博大精深的民族文化,21世纪中国文化,就在我们手中!让我们共同传承,让我们发扬光大!

如何坚定文化自信素材范文 第三十八篇

文化自信,在新时代冉冉升起。

中国,拥有五千年的文化宝藏。璀璨的历史里,诸子百家争鸣,诗词歌赋齐绽,甚至是饮食,也拥有千万种模样。中华大地上的每一个角落,都藏有文化底蕴,或是一个地名,或是一处古迹,历史的长河里,它的身影若隐若现。

而在这个新时代,我们不仅要发扬它们,也要源源不断地创造新文化。

坚定文化自信,我们“不忘本来”。

在电视上,我们看到“国家宝藏”,我们听到“经典咏流传”,耳边响起一声“如果国宝会说话”,眼里有“我在故宫修文物”……我们更清晰地了解到那些散落在历史星河中的记忆。故宫推出的软件里,我们可以近距离地观赏那一件件精美绝伦的文物,你会不禁感叹古人的智慧。

我时常为身为一名中国人而幸运。幸运我可以领会汉字的奥秘,幸运我可以感受唐诗宋词的韵律,幸运我好像拥有一座宝库,里面满是五千年的宝藏。文化自信,由此而生。

坚定文化自信,我们“面向未来”。

由此而生,但绝不绝于此。我们现在所拥有的文化,是历史的积淀,但也是由一个个曾经的“现在”创造出来的,所以你看,现在,我们也在创造着文化。

我们创造天眼,我们搭起港珠澳大桥,我们迎风而上。

坚定文化自信,我们“吸收外来”。

我们热情欢迎外来优秀文化,我们也积极促进中华文化的传播,我们促进自身文化发展,也促进世界文明进步。我们既认同我们自己的文化,也吸收外来的优秀文化,我们相互借鉴,求同存异,我们尊重文化的多样性,我们坚持文化平等。我们坚定着文化自信。

党的十九大报告指出,文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。在实现伟大梦想的新征程中,我们要更加自觉地增强文化自信,用文化的力量滋养中华民族伟大复兴。

没有中华文化繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。强调,文化自信事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性。在这新世纪,作为新时代的青年,我们更应坚定文化自信,继承优秀传统文化,吸收外来优秀文化,创造属于新时代的新文化。

我们要将这份自信源源不断地传递下去。

如何坚定文化自信素材范文 第三十九篇

记得拿破仑说过:“中国像是一头沉睡的狮子,一旦惊醒它,全世界都会为之颤动。”读完《传承中华文化 共筑家园》这本书,我的心被深深的震撼了。那先逝去的英魂究竟多少次上战场浴血奋战,才换来今天的无比耀煌的中国。

在悠悠历史的长河里,中国却屹立在世界的东方。因为在抵抗入侵者的时候,无数仁人志士挺身而出,为祖国而战。“封侯非我意,但愿海波平”的戚继光便是其中一位。戚继光率领戚家军大摆鸳鸯阵的故事,家喻户晓,千古流传。而戚继光也成为了所有中国人心中必不可少的一根顶梁柱。在人们的心中,戚继光就是一个顶天立地的大英雄,一次又一次的抵抗着倭寇的侵略,一次又一次的保卫着祖国。

落后就会挨打,这是千古不变的规律。在这片九百六十万平方米的土地上,曾屡遭外敌入侵,但无论遇到多么大的阻挠,无论处于何种邪恶环境,中华民族却依旧不屈不挠,坚韧顽强的为着中华民族的复兴而努力。你可曾想过,你现在所在的每一寸土地,上面都可能沾染国烈士的鲜血,埋藏着烈士的头骨!

我不由在心中为那些英雄感叹,他们这是在用生命维护着祖国,那些毫无畏惧牺牲的战士们,值得我们用心去尊敬。有一次,我问同学:“如果没有那些爱国志士,祖国能有这么辉煌的成就吗?”同学摇了摇头,说:“我想不会,你试想,如果当初没有他们,或许我们现在正过着非人的生活也不一定。”是啊!中国现在的经济迅速发展,已位列世界第一,可是那些背后的死亡却是何从计数,无数拥有崇高民族气节的战士们用尊严保卫着祖国,用鲜血铺成了今天这生生不息的道路。

“ 报国之心,死而后已”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这一句句铿锵有力的诗句,照亮了一个又一个中国人的心,也成为了一个中国人民不断前进的新动力。

传承中华文化,共筑精神家园!

如何坚定文化自信素材范文 第四十篇

在灵魂深处辟一块净土,以自豪与热爱作铺垫,让博大的中华文化走进心灵,驻进心灵。

——题记

在锣鼓喧天,鞭炮声此起彼伏中,新年穿着喜庆的红衫姗姗而来,还未离开,正月的花灯便在街头热闹起来。清明时节的小雨纷纷扬扬地洒落在初春的嫩芽上,也落在了人们怀念故人的心间。端午龙舟竞发,整齐的口号声是前进的号角,华夏儿女无论走到哪,都不会迷失方向。中秋的月亮,那如水般倾泻的月光是发愁的载体,飘飘悠悠将思绪带回了故宫的窗前……

节日是中华文化留给国人一条细而坚韧的绳,它牵回了游子,拴住了幸福,将这个民族亲密地连在一起。

是谁念着“蒹葭苍苍,白露为霜”追逐着“在水一方”的伊人,心中充满惆怅?是谁有着“明月几时有,把酒问青天”的浪漫与豪迈?是如何一种“众里寻他千百度”的彷徨?是怎样一腔“留取丹心照汗青”的热血……

诗词是华夏先人留给国人的永不败落的百花园,繁花似锦,争奇斗艳,精彩纷呈,那些或慷慨激昂或缠绵悱恻,或借景抒情或寓情于景的字句散发着千年未散的墨香。让中华文化走进心灵,用灵魂神游于这花香四溢的地方,如同心灵的洗礼,向那些潇洒挥毫者一样豁达地生活。

年画是一个值得中国人骄傲的文化符号,其独特的艺术风格在中国美术史,民俗史上确立了它应有的地位。它线条清晰,构图丰实饱满,形象简洁生动,富有装饰趣味和审美情趣。年画的题材也丰富多彩,可谓“巧画士农工商,妙绘财神菩萨;尽收天下大事,兼图里巷闻”。

从久远历史中走来的年画,一路风尘,一路辉煌,送走一个个旧岁,迎来一个个新春,它寄托着百姓祈福的夙愿,演绎着民俗百态的变迁。

捧一杯清茶,像前人一样在初春的午后观一出“贵妃醉酒”,像古代的君子一样谦和待人。

让中华文化走进心灵,这是我们的根,深深根植于心里,永远不能忘记。

如何坚定文化自信素材范文 第四十一篇

读书是件乐事,也是件苦差事。如果是小人书,则雅俗共赏了。鲜艳的插图,引人入胜的故事,小时候经常看的连环画是极有趣味的。如果是厚厚的艰深的书,则不然。定力不足的人看这些书,是要打瞌睡打哈欠的。偶尔翻开看看,也会获得智慧,也是没事做做消遣。看这些书是要耐心也要花掉很多时间的。如果有人喜欢看书,那想当然,有人就喜欢藏书,这是他的爱好。有的甚至达到奇异的境界。买来书,装裱起来,放入书橱,看也不看。就像一件收藏品一般,由主人爱护起来。甚至不能染尘。然而如果是顽劣的小孩,喜欢打架。人来疯。则一般把书随地乱扔。在学校里读书是极为无趣的。管束严,书本上的东西,似乎一看就会入眠。然而还是得学,不学无以成才。有时在书的海洋里的晕,不得不说这是一个脑力活。

读书是有方法的,有的人浅尝辄止。完全未钻到书里去。不能理解其意思。浅浮着看,就不能理解书中的深意。往往在平白朴实的言语下,会有波澜壮阔,含义深刻的意境。会有大气磅礴,会有心酸与泪水,会有真诚,会有伟大。所以读书是不能一曝十寒,浅尝辄止的。书不是简单的工具。读书是有选择的,我们不应该只看虚华肤浅的书,那是耽误我们的时间,浪费我们的岁月,而得不到半点真正意义上的作用与好处。所以没有意义的书,是完全不能带来帮助和启迪的。

关于读书的态度,尤其是做学问的态度,历来有这么一说,有三种境界,第一种境界,昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路。第二种是衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。第三种是众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。古人读书是十分刻苦的,有匡衡的凿壁偷光,有司马迁忍辱编纂成史记,就连明朝的开国皇帝朱元璋,在大雪的季节,挨饿受冻,手里却捧着一本书,专心专注地看。丝毫不在乎寒冷艰苦的环境。平常人能够做到吗?

古人也有其读书的方法,其中一种是这样的:读书须知出入法,所当求所以入,所当求所以出,见得亲切,此为入书法。用得透脱,此为出书法。盖不能入得书,则不知古人用心处,不能出得书,则又死在言下。则知出知入,得尽古人之法也。

如何坚定文化自信素材范文 第四十二篇

中华文化历经五千多年,一直延绵至今,源远流长。是因为他没有舍弃传统,没有隔断中华文明最初的命脉。

中国是四大文明古国之一,所以中华的文化是非常丰富的,充分体现民族的特点。在当今世界,中国的文化是最顽强的,延续至今。延续了五千多年,是世界上独一无二的。中华文化最重要的一个特点是,其中渗透了伦理道德的观念。处于中心地带,起着支配作用。由于中华的人文精神的巨大凝聚力,才有几千年的辉煌昌盛的文明。文明的延续还有其中一个特点,华夏有五十六个民族,各民族都有不同的文化,也都具有共同性,所以各民族的团结也是延续至今的一大动力,他们都是中华的瑰宝、中华的骄傲。中华文化包容着不同领域的文化,所以没有这种融合,也就没有中华文化的博大精深。

民族精神也是中华文化不可或缺的。首先,作为华夏的儿女,必须要敬爱自己的祖国。这是从最初的对亲人的眷恋、爱情发展而来的。热爱祖国的一山一水、一草一木,从古至今爱国的精神一直没有断过。其二,中国向来被称作礼仪之邦。重礼仪、讲道德。当今社会已经涌现出不讲道德、不住重礼仪的表现。这些现象出现的最初都是在家庭化境的影响下。孔子说过“人之初,性本善。那为什麽会有这麽这麽多不好的现象,有的人会说是接受了不良的教育,那末不良的教育从何而来呢?不是“人之初,性本善”吗?不如我们换过来思考,“人之初,性本恶。”人生下来都是坏的,而后来人们慢慢表现出善的一面,好人还是比坏人多,总而言之是要接受好的教育。其三,以和为贵。人与人、人与自然和谐相处。自然天下太平,如果人与人、人与自然之间不和谐相处,自然天下大乱。其四,中华的自强不息,从古至今就早有体现,涌现出一位位英雄人物,一段段传奇佳话。而现在,随着社会地位的逐步提高,天下太平,人们已经适应了和平的生活,但是这种精神是不能断的,一定要延续,体现中华民族自强不息之力。

从古至今,无数的发明创造,见证了中华的兴起,从最初的文字的演变到骇人听闻的各种发明问世。古人们开创出的也是现在的基础,从现有的基础上改革创新。古有诸子百家、各个门派。每个都有不小的成就,有的提出了思想,有的钻研了军事、文化和经济等等,皆为后代的发展产生了深远的影响。诗词曲也算中国文化的集中体现,从中有的诉说了自己的经历壮志、有的则记录了国家从事到中的历程,都从侧面上反映出了那个时代与当今社会的不同。古代的艺术流经不衰,从简简单单的书法中就能体现出中华的历程,映照出那艰难的过程。国画、乐舞都体现了中华的文化。延续最广泛的还是民风民俗,这主要体现出的是更深层次的精神,也突出了古代劳动人民的智慧。

当然对国家的回报也是不可少的,古有岳飞“精忠报国”,今有邓世昌黄海捐躯。“天下兴亡,匹夫有责。”在国家面临危险的时候,我们都要为国家出一份力,没有国家,哪能有我们。“义勇军进行曲”唱出了那个时代爱国的热情,所以我们也要表现出应有的盖气概。我们也要为祖国争气,如果不能做到为国捐躯,就要努力学习,长大成为栋梁之才,为国家的发展建设出一份力。以自己的实际行动来证明。

家庭的和睦也算最初的起点,要孝敬长辈。古有二十四孝,今有“最美孝心少年”,两例无不都表现出了现在社会家庭里的和睦。只要这个起点做好了,往后就轻松多了。

勤学、修德、明辨、笃实,他浸润着中华优秀传统文化的深沉底蕴,也催人向上向善、奉献火热青春的时代号角。让我们传承中华民族的优秀传统,发扬共筑精神家园的行动!

如何坚定文化自信素材范文 第四十三篇

传统文化,形成于中华民族五千多年的发展历史当中,源远流长,博大精深。优秀的传统文化,就更是中华民族宝贵的财富。然而,人类进入21世纪以后,工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式,思维方式,行为方式,消解着传统文化的精髓,传统文化濒临消失。

首先是传统节日。传统节日,是传统文化的重要组成部分,是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在现在,随着西方圣诞节,情人节等一系列节日的广泛传播,传统节日却渐渐被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟,吃粽子;在重阳节登高插茱萸;在中秋节赏月,庆团圆;在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时,谁还会想起这些内涵丰富,意义非凡的传统节日,与习俗呢?恐怕,早已将它们抛之脑后了吧?

其次是传统的歌舞。凤阳花鼓,云南花灯,东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐,在公园中看到老年人扭秧歌时,还有许多的年轻人加以嘲讽,而西方传入的街舞,雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧,成为他们的心头大爱。而在一些摇滚,Rap等流行歌曲广为传唱的同时,中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。随着时代的发展,许多人抛弃了传统歌舞,转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。

不仅如此,曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了一定的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象,不禁令人堪忧。传统文化濒临消失,而我们却不加以挽救,而还是为了各种外来的文化,节日,兴奋不已。在我看来,在这样下去,不用多久,传统文化就会完全消失,不复存在。

为了不使我们中国人遗憾,后悔,我们每个人应该成为传统文化的传播者和建设者,努力使传统文化重新绽放光彩,恢复生机与活力,为我们将来的发展做出更大的贡献。

传统文化是中华民族的瑰宝,是中华民族的骄傲。我们每个人都应该为了传统文化的恢复与发展贡献出自己的力量,使其重新发出夺目的光芒,从而实现文化自信。

如何坚定文化自信素材范文 第四十四篇

铃儿响叮当欢庆圣诞的歌声喧嚣在城市上空,圣诞树上纷繁的彩灯闪得我心烦意乱,图片里圣诞老人那伪善的笑容让我觉得格外刺眼。

一向素雅的古街变得妖娆起来。我的心狠狠地抽搐,西方化的风潮席卷了大街小巷,何处才是中华本土文化的归处?

心惶间,瞥见一处孤巷,在灯红酒绿的阴影中,那经历过风雨沧桑的石板路,路旁古朴的门扉,似有缕缕馨香随风而来,吸引我走近。

巷口,一位老人鹤发童颜,只见他手持一支羊毛大毫在地上书写,笔足有一米多高。我忍不住站立一旁,欣赏这副画面:老人紧握着笔,将笔浸入身边的砚盘,吸水、提笔、起、顿、转、出锋,笔画是那么遒劲有力沾上水迹的青石板瞬间变得极富神韵。老人一笔而下,有如神仙般的纵逸,那大笔之下似融入了儒家的坚毅、果敢和进取;又似蕴涵了老庄的虚淡,散远和沉静闲适。

华灯初上,人群涌动。快点快点,晚了就赶不上圣诞晚会了!几个人推推搡搡地从巷口跑过,踩在了老人那还未干的字迹上。我正想走上前去阻拦,一个小女孩停了下来,退后一步,歪着脑袋看那些字。她的母亲一个箭步冲过来,也踩在那几行水墨书写的字上,对女孩叱道:快走啦!不要靠近那个穿得老土的老头儿,还有那个烟灰缸,脏死了,别动!老人低头瞄了眼身上的旧长衫和地上的砚台,嘴角掠过一丝苦笑。

那丝苦笑如钩,划破了我心。那是他不被人理解的无奈吗?还是他看到文化无人继承的忧郁?

我不由感慨万千。从小爸爸就跟我说:书法是老祖宗留下的,这是我们的根,不该丢失。我也喜爱书法,横竖撇捺早已刻在我的灵魂里。还有哪一种文字比汉字更精巧奇妙,意蕴无穷?还有哪一种语言的体系比汉语更复杂恢宏?还有哪一个民族的历史比中华更悠久绵长?而眼前的人们,到底是怎么啦?

那小女孩被妈妈拽着从水墨字上走过,赶集一般去参加圣诞的狂欢。我的心空空的,带着虚空的痛。不该啊!我们为何总在邯郸学步,却丢失了对自己文化的自信。若如此,何来国家的复兴与强盛呢?

带着忧叹,我离开了巷子。大街上,圣诞树依然散射出诡异的光,坚定了我内心的信念:我要从自己做起,找回我们的文化传统,找回那不该丢失的文化自信力!

如何坚定文化自信素材范文 第四十五篇

“哒哒哒”的敲击声已成为当下随处可见的一种现象,还会有多少人愿意拿起笔在纸上书写我们的中国汉字;电子书及各类被大众追捧的打油诗等被人们当作了工作学习之外的生活调味品,还会有多少人愿意耐下性子手捧着厚厚的一本书在汉字之间品味中华文化的博大精深;每年都会有大批人为过“洋节”忙得不亦说乎,还会有多少人愿意关注一下属于我们自己的中国节日,重温一下中华上下五千年的历史变迁……种种文化缺失的现象无疑不在向国家、社会、人民传达着一个危险的信号,我们需要点亮中华文化自信之灯,让它永葆青春和活力,永远点亮在我们每一位国人心中。

xxxxxx曾多次在会议中指出“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。”当下各族人民为实现中华民族伟大复兴而砥砺奋进,如何提高文化软实力,建立文化自信成为了我们首要迫切解决的问题,为此需要国家、社会、人民各方的协同配合。

点亮中华文化自信之灯需要国家各项制度设施的有效保障。“没有规矩不成方圆”,文化自信的回归需要国家在文化方面各项制度政策的颁布实施及一些必要的文化设施的组织建立安排,提高公共文化服务水平,让世界都能感受到中华文化一直都在并且活在每一位国人心中,源远流长、永葆锋芒。

点亮中华文化自信之灯需要社会各界的保驾护航。各式文艺演出、各类有关弘扬中国文化的演讲比赛、诗歌朗诵等需要社会各界的鼎力配合,使其形成“百花齐放、百家争鸣”的社会氛围,让国人爱上属于我们自己独一无二的传统文化,并绽放别样的魅力。

点亮中华文化自信之灯需要人民的全力拥护。从诗经、楚辞、汉赋,到唐诗、宋词、元曲、明清小说等;从屈原、李杜,到三苏,再到元曲四大家、曹雪芹……在中国文艺历史星河中,有太多灿烂的不朽作品,也有太多才华横溢的文化巨星。我们有何理由不为之自豪并且拥护它呢?传统文化是我们的根与源,我们没有理由抛弃,相反应该弘扬坚持我们的文化自信。

点亮中华文化自信之灯需要国家、社会、人民的共同努力,只有坚持中国特色社会主义文化发展道路,激发全民族文化创新创造活力,才能建设社会主义文化强国。才能讲好中国故事,让中华传统文化深深地烙印在每一个人心里,再次将中华文化自信之灯所点亮。

如何坚定文化自信素材范文 第四十六篇

在一个阴雨天里,我正坐在书桌前温习知识。白天发下的语文书崭新崭新的,带着墨香。我随手一翻,便翻到了最后一页的课文,是几行娟秀的小字:

“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”

在漫漫五千年历史长河中,所有在岁月中最珍贵的都沉淀在文字中,浓缩了精华在一个个方块字里。我们的祖先创造了最古老的文字,每个方块字里都包含着文字独特的情感。而中华五千年的文化,前人的所感所想,就算在几千年之后也可以被炎黄子孙感应到。字字珠玑,禅意深深,这是一个民族在血脉中所世代相传的文字艺术,在一腔热血中所流淌着的虔诚文化。我没有一刻像此时一样清晰地认识到我是一个中国人,我的骨子里留着的是汉族的血,我的一些情感,关于爱国,正在暗涌着,它们沉沉的睡去,又在某一刻突然苏醒,被我的意识唤醒。告诉我,你是多么爱国。在这片被爱与真善美所灌溉这的土地上赖以生存。

当我执笔将一字一句缓慢书写时,听到从指间流泻出的音律时,在千年古街上游走,凝望着褐迹斑斑的红柱,孜孜不倦的流淌了千年的清水时。年轻的心脏又在雀跃着,来自遥遥远方的呼唤。我的青春刚刚开始,我的生命在燃烧,对于生活总是有说不完的热情,对于祖国总是有道不完的情思。我从一出生就长长久久的生活在了祖国的怀抱之下,每每到了航天飞船、火箭的发射爆炸升空,总是心情澎湃。历年的春晚槽点越变越多,我却能在除夕晚上准时搬来一张小板凳坐在电视机前看春晚,我觉得祖国的初心没变,只是人们的要求越变越高。2012年的世博会,中国馆建得又大又漂亮,大红的色彩染红了展馆的外表,一个个方块的拼接流露出了古典的传统之美,使我心中满满的自豪感溢出。

过去的人儿们能否想到,在千年后的今天,在同样的一片土地上,高楼大厦拔地而起,马路上车辆川流不息。汉字经过了几千年的演变,终于变成了现在的模样,国家领土经历了分分合合,王羲之的《兰亭序》传了几十代人,也不知是真真假假。而我们,却永远生活在这片土地下,共享同一片蓝天,我们的心中涌动着鲜红,在传承着亘古不变的中国的博大精深的文化。不论相隔多远,我都能感受到流动的空气里,他们被世世代代曾在这儿生活过的人们呼吸过,他们吟诗作对,感叹花好月圆。如今,青春年少的孩子们手捧课本书声琅琅,似乎闭上眼睛,就能看见在水一方的大片芦苇,还有心心念念的伊人。

拂去茫茫雾气,文化俨然就在深处,我慢慢思考,慢慢读,慢慢写,直到它融入了我精神的一部分。

我听到青春如花开般的声音,每一个破土而出的瞬间我都听到它在说着,这儿的土地,真肥沃。

如何坚定文化自信素材范文 第四十七篇

“你要和天气比,谁会放弃我?”这是中国人的自信,中国文化的自信和魅力。

《诗经》和《楚辞》承载着中国文化,是中国古代文明的代表,也是一种文化自信。

自古以来,中国一直以“中国上国”为荣。在古代,中国的科技和文化在世界上处于领先地位,但现在,中国人很高兴外国人高度重视它,而忘记了我们几千年来继承的传统文化是独一无二的。

《诗经》以优美的短句、工整的句式、深刻的含义展现了中国文化的魅力,令我们折服。孔孟“和为贵”的思想,使中华民族的凝聚力不断提高。在国外,孔孟思想越来越被世界所接受。孔子学院的成立和“汉语桥”比赛的成功举办,都表明中国文化源远流长,博大精深。这不就是中国文化的自信所在吗?

然而,随着时代的变化和社会的发展,人们的思想发生了难以想象的变化。当中国的雷锋被外国人“知道”后,他们会广泛宣传,但事实并非如此,外国人并不知道雷锋这个名字。这个时候,一切似乎都被中国人“浪漫”了。为什么一定要在意外国人的看法和想法?其实中国人应该明白,中华五千年的伟大文化是我们的宝贵财富。我们要自信,做自己。

文化是一个民族乃至一个民族凝聚力的重要体现。作为中国人,我们应该树立正确的文化意识——文化不是交流的物品,而是祖先留给中国人的无价之宝。

随着古埃及文化、古巴比伦文化、楼兰文化的消失,可以证明中国文化具有极强的生命力。既然如此,我们为什么不做好自己,为什么不利用自信让我们的中国文化走出国门走向世界?同时,文化可以提高人的修养,增强人保护文化的意识,增加人的自信心。因此,我们应该相信,中国文化与自信和魅力并存,在丰富多彩的历史环境中具有不可比拟的意义。

相信自己,中国文化会更加繁荣;相信自己,中国文化的生命力会更强;相信自己,中国文化可以在世界舞台上大放异彩!

如何坚定文化自信素材范文 第四十八篇

华灯初上,长夜未央,闪耀的是华夏千年的荟萃;丝绸之路,帆船驭风,承载的是斑斓壮阔的文明。中华文化傲然于世,有的是呼风唤雨的底气和说一不二的笃定。那风流绮丽的画面,镌刻着金戈铁马与雄姿英才,烙印着河清海晏与歌舞太平。中华文化血脉相传,精神家园携手共筑,这是华夏儿女热血的铿锵,是砥砺中永久不灭的微光。

曾几何时,绝情的时光湮没于黄尘古道,富丽的瑰宝在顷刻间万劫不复。时间的齿轮碾压着腐败无能的大清,英军的炮火惊扰了天朝上国的美梦。但,不屈不挠、生而顽强的华夏儿女用炙热的鲜血淘洗经受的耻辱,用坚强的灵魂与敌军殊死搏斗。

或许,我们曾远行,曾迷航;或许,我们曾焦灼,曾迷惘;或许,我们曾开怀,曾发光。而那至死不渝的民族精神沸腾在血液,聚成汹涌澎湃的力量,筑起未来成功的堡垒和高墙。

一九一一,初见民主之光。古城武昌城头打响的推翻帝制第一枪,结束了束缚中国长达两年多年的君主专制,开创了完全意义上的近代民族民主革命。“世人未为我敢为,天下不发吾首发”,这是跨越时代的不朽壮举,是勇立潮头的不灭信念。

一九四九,传承中华信仰。五星红旗冉冉升起,华夏儿女骄傲站立,软弱,给我们很多借口,勇者,却绝不逃走。“九天开出一皇城,五千炎黄万象新。”

二零一六,共筑强国梦想。路途曲折漫长,步步落子无悔。那些当年热血沸腾,欢唱毕业歌的青年,坐在纪念抗日战争胜利七十周年锣鼓喧嚣的老兵方阵时,如今的中国早已昂起头,迎来属于自己命运的伟大转折。流火时节,热烈声色,追忆往昔,不禁赞叹,“两弹一星”横空出世,辽宁航母劈波斩浪,神舟飞船加速冲向浩瀚苍穹。我们不能自已地免俗感慨,崭新强盛的中国已经满怀信心,拥抱世界。岁月骊歌,展望未来,我们唯有放下桀骜的姿态,发出最从容的叩问,自强不息,激流勇进,空谈误国,实干兴邦!

如何坚定文化自信素材范文 第四十九篇

书籍,是人娄的精神食。

——题记

书是一缕阳光,它能融化心间的冰凉,书是一缕春风,它能消除你内心的浮燥,书是一支蜡烛,它能使黑暗的心变的明朗,书是一种营养,它能让你精神强壮,书是一壶铭茶,让我回味无穷……

没去过庐山,却从李白“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”中感受到庐山瀑布倾泻而下的壮阔,没有到过泰山,却从杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”中感受到泰山的雄浑高大,没去过云南,却从沈从文中的《边城》中感悟到汇溪小城的妩媚动人。

读书,让我神游中华大地。

“日出江花经胜火,春来江水绿如蓝,”咏这优美的诗句,谁不为祖国山川的多姿多彩而赞叹,“床前明月光,疑是地上霜,”咏读这优伤的诗句,哪一个浪迹天涯的游子不滋生出绵绵的思乡之情,“僵卧弧村不自哀,尚思为国轮台”,吟诵这铿锵的诗句,谁不萌生出建功立业报效祖国的豪情壮志。

读书,让我感悟古人的思虑情思。

虽然生命如流水,随即而逝,但我们能够经过读书穿越时光,感叹沧海桑田的变迂,感悟国盛人兴的辉煌。古人们将情寄于笔下,用笔墨为我们留下了壮丽的景色,我们只需要用心去把它们复原或原景,呈此刻眼前。

读书不仅仅是享受景物的阿娜多姿,其实也是在扣问一扇扇古人的心扉。屈原的精忠报国,司马迁的忍辱负重,唐太宗的阔达心胸,明正德的荒谬无稽,岳飞的铁胆忠心……

读书,让我了解了古代中国的兴亡盛衰,让我感受到了西方感情的伟大凄美。

文学,向世人展现了憧憬与追求,任何人都无法拒绝这样的憧憬与追求。

享受读书的乐趣,驾驭着心灵,去穿越时空,感悟自然,神游中西方!

如何坚定文化自信素材范文 第五十篇

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

伟大的民族产生伟大的精神,伟大的精神薪火相传。中华民族在长期的历史发展中形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的民族精神。中国xxx人继承和发扬了这一民族精神,并在实践中形成了xxx人独特的精神品格和精神风貌,培育出了红色精神,例如井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、雷锋精神、“两弹一星”精神、大庆精神等等。如果说中华民族精神史是一部伟大的诗史,那么红色精神就是其中最重要最辉煌的篇章。红色精神是实现民族复兴的精神动力,是中国xxx人的精神家园,具有恢宏深邃的精神文化意义。作为宝贵的精神财富,我们需要对红色精神的美学性质进行研究和理论建设,彰显其美学价值。

红色精神属于社会美类型。美不是艺术的专利,社会美、自然美、艺术美都是美的存在形式。社会美离不开社会的审美标准,承载着人类的社会理想和美学理想。对人的行为评价,必然会涉及到真理尺度和价值尺度。真善美的关系是美学理论的重要问题。真是客体尺度,肯定了人对真理的追求。善是主体功利性的尺度,即真理为我所用;美是主体内在的尺度,它体现着主体自由创造的本质力量。中国xxx人的最高理想是共产主义,这是人类至善至美的社会理想。它并非唯美空想,而是具体的、科学的,具有真的价值。如果没有将真理付诸实践的行为和勇气,真理无以实现。中国xxx人的社会理想就是实现民族独立、人民解放,国家富强、人民富裕,这种善的追求,体现着真的价值。还需指出,善不但具有价值尺度含义,也是伦理学的重要范畴,有着道德尺度的含义。中国xxx人也同样追求崇高的道德,“双百人物”中的xxx员即是社会的道德楷模。红色精神之美是以真为基础、以善为内容的,它体现了中国xxx人社会实践的合规律性与合目的性。新中国的诞生,彰显了理想的胜利,肯定了中国xxx人奋斗的价值,这其中即有合规律性的真、合目的性的善,而合规律性与合目的性的统一就是美的规律。

红色精神的审美范畴是崇高。美学上以优美、崇高(壮美)、悲剧、喜剧等界定审美范畴。崇高美集中体现了美与真、美与善的内在联系,许多美学家都致力于美与道德关系的研究。有的学者将中国xxx人的革命精神概括为:共产主义的崇高信念,求真务实的优良作风,开拓创新的无畏气概,无私奉献的高尚情操,尊重群众的人本意识,艰苦奋斗的坚强意志。这都具有积极肯定的社会意义。红色精神的代表人物都具有崇高的理想、高尚的道德,他们能够超越生活的平庸、狭隘的私利,甚至能够超越生死而为信仰献身。在这里,牺牲不是毁灭,而是通往永恒的崇高方式,是英雄的自由意志,有强烈的主体合目的性,更充满了实现自由意志的胜利和欢愉,使人生价值得以彰显。这就是崇高对优美在形式上的突破。红色精神肯定和张扬了人的独立精神和自由意志,体现了人的尊严和道德感、使命感,而这正是崇高美的特征。

红色精神具有特殊的审美价值。崇高审美往往必须经历“痛感”,审美主体在对象中直观自身,随之在震惊、觉醒中唤起主体内在力量或人类的本质力量,从而将自己提高到对象的高度。这是一种高峰体验,是人类对有限生命的超越。审美带有令人解放的性质,这种解放使主体获得自由,产生美感。红色精神则不只是以情感人,它可以唤起人的道德理性,促使人对自身进行道德审视和理性思考,从而有利于人的道德的培养和重建。

红色精神对德育和美育不乏启迪意义。道德精神的塑造,不仅需要道德理性,更需要美的熏陶启迪。红色精神不仅是一种历史资源和政治资源,也是一种美学资源。崇高审美对人的心灵有着强大的震撼力、冲击力,更能激发人的潜质,重塑人的精神。在对红色精神美的审视中,崇敬感油然而生,可以使我们更严肃地对待生活,更能超越自身局限,更加具有责任感。

如何坚定文化自信素材范文 第五十一篇

6月的第二星期六是“文化遗产日”。6月12日,我们将迎来我国第五个“文化遗产日”。同学们,你们知道什么是“文化遗产”吗?你们知道如何继承和保护“文化遗产”吗?

文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物;非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式,包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等。

从万里长城,到秦兵马俑;从剪纸雕刻,到蚕桑丝织……传承了几千年的文化遗产不仅是一地之宝、一省之名、一国之盛,更是整个世界的财富,是人类智慧的结晶。

今年的“文化遗产日”正值上海世博会召开期间。从1851年伦敦创办首届世博会到如今的一百多年里,世博会始终保持了文化博览会的特性,被誉为文化、科技的竞技场。已经拉开大幕的上海世博会也必将成为世界文化的一次大展示、大荟萃。你看,异域风情和中国元素正在这里交相辉映,打造出一道亮丽的文化风景线!

传承文化遗产,守护精神家园。同学们,让我们继承并发扬优秀的中华文化,在绵延万里的文化之河上泛起一叶文化扁舟!

如何坚定文化自信素材范文 第五十二篇

中华文化,如同香茗,浅尝便有无穷之韵味。千年积淀大国底蕴,从夏商西周到宋元明清,从甲骨文到楷书;从王羲之到柳公权……变的,是文人墨客,不变的是人们对于中华文化所持有的的自信。

一撇一捺,体会书法之古韵,奏响自信之旋律。

南北朝庾信曾说:“落其实者思其树,饮其流者思其源。”追念往昔,从商朝的大篆到秦朝的小篆,再到汉朝的隶书,从笔画详备、结构严谨、具有实用价值的楷书到笔画简约、勾连不断、流畅纵情、具有审美价值的草书,再到兼具楷书的规矩和草书的放纵、兼有审美实用价值的行书,书法文化不断发展,并尝试着向不同风格的道路迈进。其中充分体现的,是中华人民依靠渊远源长、经久不衰的中华文化所培养出的独特的中华文化之自信。

一笔一墨,体现书法之内蕴,拓展自信之路途。

xxx主席曾指出:“文化自信,内蕴是更基础、更广泛、更深厚之自信。”书法所展现的,并不只有外形的优美,更有深在其中的情感。东晋时期,王羲之潜心钻研书法,成就书法大家,写出天下第一行书《兰亭集序》畅叙古今幽情;唐时草书书法家张旭,写下《肚痛帖》,记录自我生话;颜真卿写下“天下第二行书”《祭娃文稿》,展露家国情怀。由此可见,经过历代书法家的用心雕琢与创新,书法文化不断被赋予新内涵,更具文化特色,彰显文化自信。

一点一竖,塑造书法之魅力,敦促自信之发展。

如何坚定文化自信素材范文 第五十三篇

一直以来中国人对于外国文化很是纠结。战争以前,中国人对西方文化可以说是嗤之以鼻,但随着国门被打开,西方文化传入,人们又一哄而上,大力吹捧西方文化的种种好处,把自己贬得一无是处。虽说现在我们的文化生活日益丰富,也不再面临文化丢失的危机。但中国人对自己文化的自信力却从那时起就从未改变。

中华文化是世界上诞生最早的文化之一。无论是先秦时期的百家争鸣还是两宋时期的古文运动......都见证和发展了中华文化,而中华文化又以其包容性推动了世界文化的发展进程。它在漫漫的岁月长河中不断沉淀,最终铸成我们灵魂的支柱,而这也是与西方文化不断作用的结果。正因如此,我们才更要正确认识到中华文化不可替代的作用,更要树立和坚定文化自信力。

坚定文化自信力不仅是对中华民族优秀文化的肯定,更是对历史辩证的认知和评价。当马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产,当祭祀孔庙的仪式还要从韩国引进时,这以不是文化的悲哀,更是历史的悲哀。对于作为四大文明古国的中国来说,这恐怕也是一个前不见古人,后不见来者的史例。

坚定文化自信力就像是给民族文化打了一支镇定剂。它能让民族文化持续朝健康方向发展,在文化发展观念淡薄的今天,这无疑文化发展的救星,更是文化前进的动力。

文化自信力就是抵御外来文化的一面盾,它的后面是源源不断的文化信念。著名学者余秋雨说过:浪漫的法国人以一种善意而真诚的嘲弄来重新理解法国文化的严肃,德国人也在谦虚中以现代的眼光展现曾经的德国,而毕恭毕敬的我们却正犯着一种将历史遗产供奉起来的毛病。诚如实,我们的文化自信力的后盾也逐渐被这种文化理念消磨,直至文化丧失的那一刻。

在坚守文化自信力上,我们与其他国家存在明显地差异,这也是我们的文化观念和信念落后于其他国家的根本原因。在一百多年前,我们面临着被殖民化的危险;而现在,无时无刻的文化入侵和文化战争也使我们面临着不亚于百年之前的危险,或许它已悄无声息的潜伏在你身边,只是你从未发现。

清政府时期,洋务派李鸿章曾提出中学为体,西学为用清楚地阐明了当时中国人对待中西文化的态度。我认为这也应该是现在的我们持有的态度。而要坚持中学为体,西学为用,就必须坚定文化自信力。才能达到中华文化的繁荣与发展。

文化自信力是一个国家人民对其文化的真诚和坚守,文化自信力是文化创新的前提,是文化发展的前提。--后记

如何坚定文化自信素材范文 第五十四篇

中华文化是一种中华民族的血脉,是中华民族共同的精神家园。从我们的祖先开始创造发明甲骨文开始,到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况,再到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,都是无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承,都是历史责任,更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我侍,需多措并举。

传承和发展中华文华要创新体制机制。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民、惠及人民。因此要想实现“激发全民族文化创造活力,推动文化体制机制创新,推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”,必须坚持以人民为中心,不断创新体制机制。要进一步深化体制改革,拆除制约文化发展的各种藩篱,解开捆住文化发展的手脚,文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。

中华文明为何能屹立在世界的前沿时隔几千年仍然璀璨夺目而光辉不朽?就是因为中华民族独具的领先世界的道德文明和生命文化!就是因为中华文化揭示了事物的本质和宇宙自然规律!就是因为中华文化是圆融和谐的文化!投射到个人身上,就是有内涵,学识渊博、通晓古今、具有洞察力;就是上善若水,把握大道,能圆融和谐一切;就是极其闪光的人格魅力,一身正气,具有凝聚力。

传承中华文化,共筑精神家园。让我们携手来,众志成城,把中华文化传承好、发展好,共同筑牢中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

如何坚定文化自信素材范文 第五十五篇

文化是一个国家、一个民族发展壮大的不竭动力,中华文化是中华民族五千年文明与智慧的传承。文化自信是中华儿女对中华民族文化的一种尊崇和自信,是每位中华儿女发自内心、油然而生的一种自豪感与执着信念。党的十九大报告中指出,从二○二○年到二○三五年,我们的“社会文明程度达到新的高度,国家文化软实力显著增强,中华文化影响更加广泛深入”,这是我们新时代的新使命。新时代增强文化自信,需要我们付出更多努力,共同谱写更为壮丽的文化篇章。

从字面来看,文化自信是一个政党、民族、国家对自己文化价值的充分肯定和自身文化生命力的坚定信心。然而,重视文化、强调文化自信却并不限于对狭义文化的肯定和信心,而根本是对道路的自信,是对中国特色社会主义的信心,因为文化的核心和灵魂是价值理念,而发展道路、发展模式则是价值理念的具体体现。分析我们取得历史性成就的原因,最根本的就是因为我们走在正确的道路上,那就是中国特色社会主义之路。之所以凸显文化、强调文化自信,根本就是增强对中国特色社会主义的信心;就是要打破西方在发展模式问题上的独霸地位,是要告诉世界人民,现代化之路、文明发展之路不是单数,而是复数;就是为了给人类文明的发展、给人类的现代化之路提供中国方案、中国智慧。

对于文化之于中国人的作用,多次进行过论述。他在文艺工作座谈会上的讲话中指出:“在几千年的历史流变中,中华民族从来不是一帆风顺的,遇到了无数艰难困苦,但我们都挺过来、走过来了,其中一个很重要的原因就是世世代代的中华儿女培育和发展了独具特色、博大精深的中华文化,为中华民族克服困难、生生不息提供了强大精神支撑。” 历史性成就的取得使我们的自信心飞速飙升。今天,我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。然而,中国人的自信不仅来源于经济、军事,而且来源于文化,中国人的自信根本是文化上的,文化自信才是中国人自信的底色和根本。因此,只有文化上强大了,只有中华文化有吸引力、感召力、影响力了,只有中华文化得到国际社会的认同、尊重、敬佩乃至追随,进言之,只有文化上自信了,中国人才真正自信了,才意味着建成社会主义现代化强国,也才意味着真正实现了中华民族伟大复兴。

如何坚定文化自信素材范文 第五十六篇

中国的传统文化像一座大宝库,里面有许许多多的“宝藏”,其中我最喜欢的“宝藏”就是书法。

书法的类型很多,有硬笔书法、软笔书法;按字形又可分为草书、隶书、行书、楷书等;按字体分又分为宋体、仿宋体、美术体等。

刚学书法,不用说,当然是先学习写硬笔楷书啦。我是在今年暑假才开始学书法的。刚开始学的时候,感觉笔一向在我手里乱动,捉不稳它。练习了一段时间后,我就能捉稳笔了。

这时,爸爸妈妈告诉我:硬笔楷书要到达三点要求,那就是匀称、方正、运笔。并对我千叮咛万嘱咐,必须要对照字帖认真地写,可是我就是不听,几只蚯蚓连在一齐,很难看。这时候,我才想起爸爸妈妈的话,于是就照着字帖认真写起来,每一天晚上写完作业都要练一个小时,果然,我的书法提高很大。

俗话说:“铁不磨,不成针,玉不琢,不成器。”今后,我要更加努力的练习硬笔、软笔书法,把字写得更好看。

如何坚定文化自信素材范文 第五十七篇

文化是一个国家,一个民族的灵魂,文化自信是对自身文化价值的充分肯定,是对自身文化生命力的坚定信念,是民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量,是一个民族、一个国家经济发展,强盛不衰的恒久的精神驱动力。

文化有共性有个性,但对于民族文化来说,正如鲁迅所说“只有民族的,才是世界的”,是的,一个民族要立足于世界之林,文化是基石,是一个国家实力强盛的标志,是每一个国人的自信之源。

什么是文化自信?文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行,并对其文化的生命力持有的坚定信心。那么,我们为什么要找回文化自信?

一个文明,一种文化若想要立足于世界之林,则必须要增强文化自信,去找回那本属于自己的东西。中国人少的只是那一份对于自己文化的信仰与自豪,只有当我们内心重新找回那种以一持万的自信之后,中华民族的华夏文明才有可能振兴,才有可能领先世界所有文化。

记住,民族要有自信心,必须要有文化自信;要有文化自信,必须重拾传统文化,再造中华文明的复兴。“中国复兴梦”!

如何坚定文化自信素材范文 第五十八篇

中华民族历史悠久,各种派别思想异彩纷呈,在几千年的历史长河中不断沉淀与冲刷,留下的都是经典;民族文化对一个国家非常重要,在文化开放的今天,我们必须对民族特有的历史经典文化进行传承、创新,坚定文化自信,民族自信。

近年来,随着科技的不断发展,国外特别是日本和美国的新兴动漫文化、影视文化的大量涌入,使得中国传统文化表达形式受到了不小的冲击,我们的动漫、手游创作题材盲目迷恋西方文化,肆意的模仿追捧、天马行空;许多传统文化的经典已逐渐淡化出人们的意识之中了,更多的则是热衷于追捧风趣幽默的“玩笑语”,存在大量戏说历史成分,仙道、魔兽混搭,大量模仿国外科技类主题公园及影视、动漫作品给许多未成年孩子心中留下深刻的“历史印象”。

与此现象相类似的还有翻拍经典电视剧,为了满足当今人们日益增强的物质文化需求,许多述说历史的电视剧加入很多现代化元素或个人主观情感而为提高收视率,同时提高作品细分度,以满足更多年龄人群的兴趣。但许多人因此而忘记历史,忘记经典,将电影电视中“虚构添加”的情节作为自己引以为傲,脱口而出的“历史”,“戏说”历史成风。奉行“娱乐至上”的大众传媒,使历史娱乐化。一些历史题材的电影、电视和读物,常常为了观赏性、可读性而曲解史实,有的则“戏说”“恶搞”,甚至无中生有、胡编乱造,宣扬历史虚无主义等错误的历史观,丧失了历史严肃性和真实性。也在许多青少年心中种下一颗错误的种子。而经典就是经典,比利时的《丁丁历险记》、美国的《超人》、日本的《龙珠》、中国的《大闹天宫》,都是每个国家文化特有的风格特征,离不开对本国历史文化传统的研究和传承。

少年强,则国强,少年雄于欧洲,则国雄于欧洲,而少年强根本则在于了解自己生活的时代,这里的了解,已不仅仅是了解当下,了解未来发展,更重要的则是了解历史,珍视历史。改变传统文化的现象,使许多不同年龄的孩子在历史问题的讨论上出现严重分歧,一个不能真正了解自己国家历史的人,又怎能对他的国家和民族充满有自信呢?历史发展中总结出的历史经典智慧,能够帮助青少年感悟人与人、人与社会、人与自然和谐共处的真谛,提高人文素养。唐代史学家刘知几说:“史之为用,其利甚博,乃生人之要务,为国家之要道。”说明史学对于国民和国家的重要性。清代思想家龚自珍说过,“欲知大道,必先为史”,“灭人之国,必先去其史”,章太炎有“不读史书,则无从爱其国家”的高论。这些都说明了对青少年进行历史教育,使其具备必要的历史素养的必要性。

“大浪淘沙,”留下的都是冲刷后的历久弥新,珍视历史经典,能增强民族凝聚力,更让我们保持自己引以为傲的民族自信!

如何坚定文化自信素材范文 第五十九篇

当今之中国正处于百年之未有大变局,国与国之间的碰撞,亦升格为经济军事“硬实力”与文化“软实力”的并兼对抗。中华上下五千年的泱泱文化若烟似缕,飘渺行于每一个炎黄子孙的文化因子里。树立文化自信,共筑民族之魂,这正是我们新时代青年的重大历史使命。

文化自信是发源自心的柔软潜力,它萦绕幻化成舌尖的潜行记忆,自成独特风味。苏轼贬途不忘美食,趣名“东坡肉”流传至今;走上城市的大街小巷,亦可见许多餐品凭古时味蹿红……“北粟南稻”,“北咸南甜”,“中国人的舌尖文化”多彩纷呈,也由此萌发出我的心灵潜滋暗长的一股爆发劲儿,为匆匆行于世间的平凡旅客加油打气,送去一份份温暖的源动力。

文化自信是外化于住行的视觉盛宴,它在鳞次栉比中增添花样元素,无时无刻不于人们心土种下文化种子。北方长幼尊卑有序的传统四合院是儒家礼教思想地域的生动演绎;苏州园林精巧别致,是南方小桥流水自成一派的温婉;福建客家土楼庞大壮观,是人类适应自然的完美体现……回视文化之旅中先人们的智慧结晶,我们又有何托辞以不自信?

文化自信是跨越时空的传睛之笔,它自古歌向今调创新衍变,蜕变出无限的文化魅力。“天生我材必有用,千金散尽还复来”是李太白的飘逸洒脱;“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”是王勃的才高八斗;“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”是杜子美的兼济天下。在粗布黔首间亦能“腹有诗书气自华”的当下,我认为挺直中华民族的脊梁骨,吟所感即为诗,正是不一般的文化自信。

文化自信是新时代的创新历史方位,它为“应无羌”的神女谱出一出出“当鸣世界殊”的“中国奇迹”,将航天事业与文化结下纽带,让学习强国成为一种新兴时代风尚。我们曾被唱衰“被智能产品毁掉的一代”已能毅然肩负后浪的职责,拼搏出中国文化更为靓丽多姿的底色。

余秋雨先生写道:“学术无边,文化无疆,永远不能画地为牢。”复兴之路仍遥,文化自信勿忘,壮哉我大美中国乡—愿吾辈青年无需在暗夜呐喊彷徨,在迎光奔跑之时,挺立中华文化之脊梁,以在不远的美好未来抵达华夏人民的诗与远方。

如何坚定文化自信素材范文 第六十篇

正因我们中国最著名的经典之一——茶,所以中国有很浓厚的茶文化。中国地广物博,所以我们的茶的种类也是必须很多的,下方就让我来为大家说几种名茶吧!

第一种名茶:西湖龙井。这种茶居中国茶之冠,生产在杭州西湖畔的高山之中。在杭州,不仅仅西湖美,这种茶更美。西湖龙井有四百年的历史了。龙井茶外形扁平俊秀,泡后香气清高持久,喝后令人回味无穷。第二种名茶:洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我国最著名的绿茶之一,它产于冬暖夏凉、空气清新的江苏省吴县太湖洞庭山。碧螺春条条纤细,卷曲成螺,穿着一层茸毛,泡后清香芬芳。第三种名茶:安溪铁观音。它是茶中之王,出生在雍正年间。如果想得一壶好的铁观音,就务必经过晒青、凉青、做青(摇青一摊置)、炒青、揉捻、初培、复培、复包揉、文火慢烤、拣簸等工序才制成成品。

这些名茶让茶文化诞生,茶文化是品评技法、艺术操作手段的鉴赏,品茗完美环境、领略等多种品茶过程。茶文化不仅仅是中国的经典文化,在世界其他国家影响也很大,每年都有超多的外国游客到中国品茶。你想呀,全世界的人一齐来品茶,大家会彼此更了解并且成为好朋友。

我们有那么好的茶文化是正因有勤劳智慧的中国人,这些中国人是世界上最机智的人。所以我们中国也是四大礼貌古国之一。正正因这样,所以我们更加要好好学习,继续传承并发扬中国的优秀文化。

如何坚定文化自信素材范文 第六十一篇

我,像是一只迷途的小羔羊,瞪着一双清澄的双眼好奇地打量着万花筒般的世界。

呵!告诉我,我将跨往何方?

不可否认,文化,像一个高大的巨人,正大踏步地,昂首挺胸地向前迈进。不管你赞美它也好,鄙视它也罢,它像一股滚滚的洪流无法扼制。

文化,是一个国家的精粹。千百年来,中国的文化历史一直是中华儿女的骄傲。我们的祖国,一个正在腾飞的国家,一个飞速发展的国家,一个充满青春活力可爱的国家,自豪的告诉你,它叫中国,中国拥有五千年的悠久历史,处处都是中华的文化瑰宝,是多么令人骄傲啊!

转眼间,到了二十一新世纪,人们重洋媚外的思想也扩散开来。比如说:毛笔字曾是古代诗人们抒写诗词歌赋的体现,也是中华文化的根本。眼下,各级学生的作业已用中性笔取代了古老而宝贵的毛笔了。认真学习过毛笔字的人更是少之又少。甚至有些文具店已经不卖毛笔了,理由是卖不出去。

我不由得想起了一个小故事:讲的是有一个从外国回来的华侨在赏月时觉得外国的月亮比中国的月亮圆,他的父亲气不过,扇了他一巴掌,他不但不知错,而且认为外国人扇的巴掌比他父亲扇的巴掌更响更舒服,这虽然只是一个幽默的故事,但也无形地体现了中华文化的流失!

再来说说另一个现象吧!中国的名胜古迹吸引着各国各地的游客,无不让每个游客惊讶赞叹!但是美丽的景色却没有得到更完善的保护,反而让它们受到了严重的伤害。在众多古迹身上,有许许多多人用小刀在上面刻下了某某到此一游。以此示意自己来过这里,还敢大张旗鼓地写出自己的名字来。这并不是一种光荣的事情,这只会让我们中国人感到耻辱!这是道德败坏,文化素养极其缺乏的表现!

听呀!文化,它正在哀鸣,它们经历了几千年的考验,依然延续至今,难道,要让我们的骄傲在自己的手中化为灰烬吗?不!绝不!

保护中华文化是每个炎黄子孙的职责,保护中华文化更是每一个中华儿女不可推卸的责任。我们都应该是中华文化的守护神。

如何坚定文化自信素材范文 第六十二篇

在现代人的生活中,端午节只是为了吃一次粽子,中秋节似乎只是为了吃一块月饼,春节似乎只是一个长长的假期,浓浓的传统文化氛围已荡然无存了,有谁会去关注曾经屈原留给我们的感动,有谁会在房前插一枝艾草,喝一碗雄黄酒;中秋时节有有谁去关注那轮孤独的圆月,似乎月亮的光辉都被明亮的烟火夺走;春节期间,有能有多少人记得许多美好的习俗,而现在本是祝福与希望象征的xxx压岁钱xxx却被有浓厚金钱味xxx红包xxx取代,许许多多人都说:过年没年味了。这些都是我们十分重要的传统文化节日,它们现在都没人冷落成这个样子,其他传统文化的处境更是不堪设想。唉!我听见传统文化在哭泣,这哭泣声中有失望,有无奈,还有的是对我们的期望。

当听到韩国人成功的将端午节申请他们的文化遗产时,我想每一个中国人都震惊了,在震惊的同时,我们感到更多的是疑惑,好好的端午节,我们的传统节日,怎么就成了他邦异族文化遗产?我们于是开始反思,我们何时认真的对待过传统文化,只有在别人将我们的文化遗产抢走,我们正在失去的时候,我们还猛然的省悟,自己做的真的是不够呢!

面对这愈来愈多的传统文化消失的现象,我们想到了保护,正如最近才颁发的新的节假日条例,将清明,端午货物中秋等传统节日列入其中,以后,在这些节日里就会有一天的假期,我只希望保护能起到效果,而不是传统节日变成了纯粹的假期。

在我看来,保护不是挽救我们传统文化的根本办法,而更在于发展。在于人们对待传统文化的态度!只有发展了才更有生命力,只有发展了才能长久不衰。但是发展是合理的发展,如果是盲目的随心所欲的发展我们的传统文化,我想着只能加速他的灭亡!传统文化不会因为个人的保护和发展而繁荣,他需要的是大家的力量,是社会的力量,众人的保护和发展才能给传统文化注入更多的生命力!

多么希望传统文化不会再哭泣,而是在于现代文化的碰撞中微笑前进!

真的希望在端午节的时候,我们能再一次聆听屈原的心声,感受精神的力量,传承美好古老的又在发展的习俗!真的希望中秋时分,家人团聚,天下共赏一轮圆月,体味浓浓的亲情!真的希望过年的时候,锣鼓敲起来,人们动起来真正感受除旧迎新的喜悦。我还希望着我国文化真正自信……

如何坚定文化自信素材范文 第六十三篇

书,是一个普通而又蕴藏无数知识结晶的名词。它停留在世界上,的目的就是奉献给每一位爱书之人它所拥有的知识精华。每一个成功的人,都离不开拼搏和勤奋,书自然就成了他们通往成功的奠基石。

相信居里夫人大家都不陌生吧,她凭着对知识的不懈追求,终于成为“镭的母亲”。居里夫人小时候经常在书中“沉醉不知归路。”在中学时,正是因为她读书全神贯注,把问题钩进腹中消化,成绩才能名列前茅。凭着她从小养成的顽强的毅力、良好的自制力以及极强的求知欲,终于取得了举世瞩目的成就因而万古流芳。这种精神叫人折服。

所谓一份耕耘,一分收获,正是如此,居里夫人付出了自己的汗水,让它融进了知识源泉,使得泉水永不干涸源源不断。要想成功,每个人都可以,贵则贵在勤与恒。读书破万卷,下笔如有神。在书的海洋中,你们可以尽情遨游,编制梦想。信手拈来一本书,将它消化于囊中,洗涤心灵上的尘埃,做一个真正睿智的人。像夫人一样两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书的人已经很少了。成长不可无书,只有在溢满书香的世界里,才会有成功者的出现。在一个书香家庭中,父亲或母亲的耳濡目染言传身教更能直接关系到这个家庭的文化程度。

想一想,我们的xxx总理年轻时曾立下誓言:为中华之崛起而读书。他发奋苦读,为新中国的成立和国家的富强贡献了自己毕生的精力。我们的国家同经济发达国家相比还有很大的差距。科技进步需要读书,社会发展需要读书,国家富强需要读书。

拉开书幕,领略远古的幽幽文化;学习彩虹横跨时空;人情世呈大浪淘沙书成为你的利剑,是你披荆斩棘,依然笑傲人生,聆听到水滴花开的声音。学会煮书,就是把书度透彻了,更严格的来讲,就是字斟句酌,每一个字都有自己的理解,把别人的知识在自己的脑中生根发芽,最终归为自己的。

啊!读书!读书!成就梦想,让明天充满朝气与光辉!好书伴我成长,愿书香伴我走过岁岁年年,依然沁人心脾。

如何坚定文化自信素材范文 第六十四篇

中华文化博大精深,包罗万象;中华民族坚忍不拔,傲然挺立与飞沙走石之中千年不倒;中华古人博学多识,成就了我华夏五千年的璀璨文化。

纵观五千年华夏岁月,英雄人物比比皆是,灿若星河。他们博学,他们大气,他们不羁,他们豪放。正是因为有了他们,我中华大地创造了五千年不衰的奇迹;正因有了他们,我华夏民族凝成了独一无二的耀眼明珠;正因有了他们,我中华民族养育了谭嗣同,“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”“xxx,军民团结如一人,试看天下谁能敌。”他们为我们民族的.改变经历自身最大的努力,为了我国,为我们人民,他们毫无畏惧,才创造了中国历史的新纪元。

而我们,明明在我们身边有芳香四溢的花朵,却偏要伸手去采悬崖边上的孤芳。

我们现在的中国人,不但是我国璀璨的文化结晶如无物,反而崇洋媚外,处处效仿外国,不仅丧失了我国特有的文化底蕴,就连几千年文化艺术的积淀也在消失殆尽。

现在的中国人都以外国的文化艺术马首前瞻,总是认为外国得一切都好,就连中国的传统文化的节日也遗失了。

我国历史上的那么多文人墨客,政治学家,军事学家为我们留下那么多珍贵的历史文学供我们借鉴学习,而我们从来没有仔细研读我国的文化艺术,只知一味的学习外国。长此以往,国之将亡。

让我们携手弘扬我国的传统文化,光耀“我家”——中国的门楣!

如何坚定文化自信素材范文 第六十五篇

世事当真是纷繁无比的,即连月儿也能生出种种幻变了。千余年前,唐朝有位诗人张九龄,便有那么,是月变了吗?想来不是的,月巡天自转,何来“善变”之谓呢?那么是我们益发自信了吗?这更是谬言,我们从未少过跟风吟风弄月之人,但倘若亦步亦趋即是美德,那金石又何须以火相炼!

且听听那夜夜壁上利刃的清鸣吧,鲁迅先生早已逝去,但其血犹化碧,遗下的锋芒仍令整个中国自觉隐隐作痛,何也?但因其笔下的xxx孱头xxxxxx废物xxxxxx昏蛋xxx犹未绝也。相反的,自卑性仍在蔓延,自欺力仍在增长,此般混沌竟如食中山之酒,一醉千日,可安得一服清凉散,令人人醒酲?

医症重在探因,不错的,上溯古今,发现我们这些人,对近代总有一种复杂的情感阻隔。记得很小的时候,历史老师一讲到“火烧圆明园”、“戊戌变法”便眼含泪花,这是从小种下的种子,很难化解得开,而从这些故事起,民族的自卑、自欺便也如影相随了。无论对于文人、政客、百姓乃至自觉清醒的人来说,国力式微及其并发的长期心理扭曲即是病源。因为当时没有洋抽水马桶,所以自以为是“野蛮”;因为受人欺侮却无利刃还击,所以自诩为君子。至于披星戴月,晨露沾衣的耕种,不能叫做“文明”,而符箓丸散、神佛卜算却被捧为国粹。如此心理日微月渐,自欺性便涌出泉眼,自卑性便因种深埋了。

有例为证,书载民国二十二年有法国作家,记不清什么名字,游历来华,偶然称颂东方女子身材之袅娜,态度之安祥,说是在西方女子之上。这话是诚意的,可殊知中国女子哪敢自信,自然把那位法国作家的话当做讽刺,大兴问罪之师,还闹得不亦乐乎。可若是当时中国造得几座无畏母舰,满世界招摇,中国女子也就美起来,中国点心也就好吃起来,自我批评时也就底气足起来了。奈何这究竟不是事实,所以这种自卑自欺就生根发芽,滋长了起来,将一些原本粗犷但懦弱的心,磨得渐渐的平滑,以至于今也尚未发出有力的跳动。

如何坚定文化自信素材范文 第六十六篇

理想和信念是我们精神上的“钙”。没有理想信念,不坚定,精神上就会“缺钙”、“佝偻病”。xxx同志曾指出,“信仰马克思主义是中国革命胜利的精神动力”。从井冈山精神到长征精神,从大庆铁人精神到载人航天精神,崇高的信念和崇高的理想起着巨大的激励和推动作用。让我们走过90多年的艰辛历程,写一写举世瞩目的“中国震撼”。无论是在革命时代还是在建设时期,党的理想信念都是激励党员干部的精神动力。新形势下如何坚定党的理想信念,笔者认为应从以下几个方面入手:第一,带头学习。学习是一个人、一个政党、一个民族、一个国家不断进步发展的源泉和力量。当今世界,科学技术日新月异,信息、知识、技术不断发展。作为一个具有高度政党意识的xxx员,我们应该改变过去单纯在生活中学习和工作的观念和认识,自觉把学习作为整个生活的第一需要,坚持全天候、全过程的学习,这样才能活到老、学到老、努力变老,让我们的生活更丰富、更精彩。特刊是党的领导干部,要在建设全民学习、终身学习的学习型社会、建设创新型国家中时不时地起到表率作用,做一个勤于学习、勇于探索、敢于创新的领导者。我们要带头学习马克思列宁主义、xxx思想、xxx理论和“三个代表”重要思想,学习党的路线、方针、政策,学习法律、历史、经济、科技、文化知识,学习国外先进的管理经验和反映当今世界先进水平的一切新知识。通过学习和思考,掌握新知识,积累新经验,发展新技能,提高科学判断形势的能力,不断提高驾驭市场经济的能力,不断提高驾驭全局的能力。总之,我们要不断提高为人民服务、造福人民的能力。

如何坚定文化自信素材范文 第六十七篇

牛郎织女相会于七月七,长娥八月十五月宫起舞,观灯赏花,踏青登高,都是天地万物与人文生活完美结合,富有文化内涵。

中华文化博彩渊源,五千年来无数的文化不断震撼人心,丰富民族,我辈青年,应以青春之朝气,坚定中华文化自信并传承中华传统文化。

我辈青年应认识文化。《只此青绿》在春晚舞台爆火;《洛神赋》惊艳众人;“神树”震撼人心……突如其来的爆火,真的只是因为它们好看吗?长在现代人的审美点上了吗?不,不是的,王孟希的《千里江山图》;敦煌璀璨画壁;三星堆的惊人发掘。它们承载的是中华哲学和美学精神,展现的是中华文化悠久历史,绽放文化魅力。我辈青年,我们应该翻开史书,上下五千年,不断朝代更替,社会变迁,都有着丰富多彩的文化。我们应该认识他们,认识这些触及灵魂深处的传统文化。

我辈青年应担当文化。从古至今礼节文化从未没落。它们渗入饮食,衣着,娱乐等方面。延至今日仍未被抛弃。在冬奥开幕式上的迎客松,闭幕式上的送杨柳。展现我们的待客之道,更表明我国文化风采。作为青年,我们不仅要有担当文化的责任,更要弘扬我们的文化。当平安结,雪如意跳台出现在大家眼前时,我相信我们自豪感不禁喷发。这就是文化自信。我辈青年,不仅认识我们的文化,更要担当传播悠久中华文化的责任,向社会传递多彩文化,向世界展现中化民族风采。

我辈青年,应传承文化。从古丝绸之路到如今的一代一路。茶文化在其中起着积极作用,它连通世界与中国,传递我国生生不息的传闻文化。而今百年之未有大变局,多国共存,文化起着重要作用。文化与文化的碰撞,不同理念的交融,让中华文化更放大异彩。我辈青年作为国之希望,国之未来,我们应该传承中华传统和弘扬中华文化。抓住时代的机会,向世界展现中华传统文化的魅力。

制度自信、道路自信、理论自信归根结底都是文化自信。我辈青年,请坚定中华文化自信,重拾传统文化,再造中华文明的复兴。我辈青年,请传承中华传统文化,让文化交织的彩带更绚丽。

如何坚定文化自信素材范文 第六十八篇

中国素有“礼乐之邦”的美誉,五干年来,中国音乐在历史的长河中不断发展,早已形成了浓郁的“中国味”。在多元文化的不断碰撞与切磋中,我们最终形成了国家民族的文化自信。

记得2018年,一档叫作《经典咏流传》的节目火爆异常,而其做的正是将传统经典诗词与新时代流行音乐相结合,再创当下流行经典。我认为这样的节目正是我们想要看到的,也正是我们所需要的。一方面,节目利用当今的流行音乐为唐诗宋词进行再创作;另一方面,节目也深度挖掘了诗词背后的丰富内涵,解读其思想深意,为现代文明追本溯源,树立了文化自信。

可见,当下的中国音乐在国际上有了更高的地位。这种无可置疑的地位的上升,使我们更有底气谈及文化自信。

听过了不同国家的音乐,我越发热爱中国音乐所体现的浓郁的“中国味"。在多元文化中,音乐仅占一小部分,更不用说中国五千年历史所流传下来的各种文化了,它们的精彩绝伦,更值得我们欣赏。更为重要的是,我们在多元文化中找到了民族的文化归属感,从而达到文化认同,树立文化自信。这一点,便是中国音乐最大的成就了吧。

中国音乐在与国际多元风格的音乐切磋中,碰撞出独一无二、流光溢彩而又炽热的火花。更令人惊喜的是,我从中发现了一个新颖的角度,理解了一个深刻的道理——我们只有了解了不同国家不同类型的音乐,才能更好地领略中国音乐的魅力,才能更深切地感受中国音乐的独特味道。认识事物的正确方法与态度,其本质是万变不离其宗的。唯有这样,才能不片面,不以偏概全。

中国音乐的魅力,让我体会到了文化自信,让我发现了更好地认识事物的角度。想来,中国音乐也可以说是成就极高了。

如何坚定文化自信素材范文 第六十九篇

因为我们中国最著名的经典之一——茶,所以中国有很浓厚的茶文化。中国地广物博,所以我们的茶的种类也是必须很多的,下头就让我来为大家介绍几种名茶吧!

第一种名茶:西湖龙井。这种茶居中国茶之冠,生产在杭州西湖畔的高山之中。在杭州,不仅仅西湖美,这种茶更美。西湖龙井有四百年的历史了。龙井茶外形扁平俊秀,泡后香气清高持久,喝后令人回味无穷。第二种名茶:洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我国最著名的绿茶之一,它产于冬暖夏凉、空气清新的江苏省吴县太湖洞庭山。碧螺春条条纤细,卷曲成螺,穿着一层茸毛,泡后清香芬芳。第三种名茶:安溪铁观音。它是茶中之王,出生在雍正年间。如果想得一壶好的铁观音,就必须经过晒青、凉青、做青(摇青一摊置)、炒青、揉捻、初培、复培、复包揉、文火慢烤、拣簸等工序才制成成品。

这些名茶让茶文化诞生,茶文化是品评技法、艺术操作手段的鉴赏,品茗完美环境、领略等多种品茶过程。茶文化不仅仅是中国的经典文化,在世界其他国家影响也很大,每年都有很多的外国游客到中国品茶。你想呀,全世界的人一齐来品茶,大家会彼此更了解并且成为好朋友。

我们有那么好的茶文化是因为有勤劳智慧的中国人,这些中国人是世界上最机智的人。所以我们中国也是四大礼貌古国之一。正因为这样,所以我们更加要好好学习,继续传承并发扬中国的优秀文化。

如何坚定文化自信素材范文 第七十篇

古代的中国,曾几度成为“”;近代的'中国,成为世界上最大的……可就是这么一个个的文化自信,却在一次次的历史演变中,被淘汰了。而我们,就是中国人。

自信是成功的第一秘诀。“天生我才必有用”这句话说的一点也没错。在中国,自信是成功的基础,自信不但是个人成功的基础,它还是个人的成功之根本,没有自信,人就无法成功。如果你不相信自己,自信会使你失去很多。因为自信是成功的保障。

自信是什么?自信是一种精神。有了自信,就是在黑暗里看见一缕灿烂的光芒;有了自信,就是在寒冷的冬天里看见一丝温暖的阳光;有了自信,就是在失败中看见一丝坚强的力量;有了自信,就是在迷茫中找到一条明路。

自信是什么?自信是一种精神。有了自信,你才会去战胜困难,战胜自卑,战胜心中的恐惧;有了自信,你才会在人生的航行中,驶向胜利的彼岸,才会获得成功;有了自信,你才会在失败中,找回自信,从而去面对人生中的挫折和失败,去战胜困难、战胜挫折。

自信是什么?自信是自己的精神。在人的一生中,有多少种精神可以激励自己去战胜各种各样的挫折、失败,去克服困难,去战胜自我,战胜自我。

自卑是什么?自卑是一个人一生中不能取得成功的一大敌人,有了自卑,就等于失去了自己。自卑是一种自卑的表现,只要你认真去战胜它,它将会成为你的精神支柱。

自卑是怎样来的?自暴自弃是自卑者的最大缺点。有了自卑,你就会一事无成;有了自卑,你就会一事无成。

如果你因为自卑而自暴自弃,就永远不会有成功,只会失去自我,永远不会成功。

自卑是一种心理,它可能会使人丧失自信,使你一事无成;自卑使人自暴自弃,让你一事无成;自卑使人自卑,让你在人生的旅途中,一事无成。

我们要战胜自己,要自信,不要自卑。

如何坚定文化自信素材范文 第七十一篇

亘古不变的中华文化是中国人的精神支柱,源远流长的中华文化是中国崛起腾飞的基础,博大精深的中华文化让中国这条巨龙得以在世界的舞台上喷云吐雾。

古有杜甫的“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”寄托对家乡亲人的思念,今有朱自清“酣眠故不少,小睡也别有风味”表现他对美景的爱恋,优美的诗句不正说明了中华文化的博大精深,源远流长吗?

中华上下五千年,文化精髓在其间,这优美的诗句配合着诗人的思念,美景的惊艳将沉淀了五千年的中华文化展现到了极点,支撑着中国人精神世界。

爱国诗人文天祥用“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这一铿锵有力的壮言展现自己的爱国热情,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”是李白对命运的不屈服和抗争激励着一代又一代的有志之士。这亘古流传的名言不是体现了中华文化的精华,让人含英咀华吗?

正是中华文化的博大精深将爱国志士的爱国情怀烘托的淋漓尽致,激励着一代代的中国人为中国的崛起尽心尽力,贡献自己的力量。中华文化是中国腾飞的基础,奠定了中国人的思想之路让中国能在这条路上畅通无阻。

流传千年的“文房四宝”是中华文化的体现,他将历史的车轮辗转过的痕迹印在纸上,更印在中国人的心里。“两弹一勋”的邓稼先效仿古人研究出令世界为之一振的xxx,氢弹,完成千万中国人的梦想,他坚守着亘古不变的中华精神,探索者绵延不变的中华文化。

绵延不绝的中华文化为中国插上腾飞的翅膀,在世界无垠的天空下霸气翱翔,中华文化为中国接上尾鳍,让中国得以在世界的海洋中自由徜徉,中华文化让中国在世界的舞台上挺胸抬头,昂首阔步的迎接属于中国的东方红。

中华文化博大精深,在亘古不变的天空下传来中国的呼唤,中华文化源远流长,在缤纷的世界文化中巧夺璀璨之冠,中华文化魅力无限,在世界的舞台上惊艳四方!

如何坚定文化自信素材范文 第七十二篇

一个国家,尤其是一个处于经济快速发展中的国家,一个由站起来,富起来到强起来的国家,他的去向是什么?对于物质相对富足了的`中国,我们需要一个梦想,一个中华民族伟大复兴的梦想,一个中国崛起傲然世界的梦想。

“中国梦,我的梦。”中华的崛起离不开每个人的努力。可要实现梦想,我们的努力方向又通往何方?在发展的夜航中,在时代的洪流中,有了坚固的巨轮不够,更重要的是掌舵人,是灵魂。这灵魂便是文化自信。没有对传统文化的高度认同,没有对民族思想精神的探求与学习,梦想将遥不可及。发展文化,建立大众的文化自信,在中国梦实现的道路上至关重要。

但中国的历史,是以儒为主的历史。“为政以德,劈如北辰,居其所而众星共之”,是孔子为政的观念。儒家讲求以德治国,是要百姓爱德行而被感化,自发的拥戴国主。而当下中国社会的法治,是否与传统文化思想背道而驰?那与社会现实不符的传统思想,能否在当今令当代人树立文化自信?

其实,法治下的中国社会仍包含儒学思想。死刑前的缓期,是对犯人们抱以合理的宽恕之心;各级代表联合修订宪法,是将最能代表众人的意识统一。法律并非刻板的非黑即白,也非不知变通泥于条规,这种含有温情的严肃与为人民服务的秩序维护是法治下儒家的“爱人”思想。

儒家思想中未尝没有法治之意。“上好礼,xxx易使之”,“礼”便是规矩,是众人认同并应当遵守的条例,与“法治”的条规相通。儒家讲礼乐,正是欲用一种外在形式来约束人民的行为,起到社会秩序不乱的目的;而法治讲法律,同样显明底线来维护公共利益安全。二者虽形式不一,本质相同。

因此我们不妨说,法治与传统思想并不冲突。相反,“仁”,“义”,“礼”,“智”,“信”和“忠”等价值观依然适用于今日,被当下所借鉴。以德治为主人治为基础,相辅相成。有儒的法,有了人情有了引导,众人不再畏于强权心含抗拒;有法的儒,令人有了顾忌有了提醒,众人不再无所畏惧肆意妄为。二者的有机结合,正是促进人们对文化的更深解读,给人对传统思想的认识从而将历史遗留下来的精华发扬光大。这是一种文化自信,对于文化价值的肯定将转变为一种文化信念,而这信念终有一刻将蜕变为信力,在中国梦的实现上爆发出巨大的精神力量。

由法治加深文化自信的中国,终将使国运更加兴旺,实现众人的中国梦。

如何坚定文化自信素材范文 第七十三篇

文化有共性也有个性,但对于民族文化来说,正如鲁迅所说“只有民族的,才是世界的”。是的,一个民族要立足于世界之林,文化是基石,是一个国家实力强盛的标志,是每一个国人的自信之源。

面对日趋激烈的经济竞争和那些渐渐被取代的传统文化,很多人对此都感叹不已。

近些年来,许多国家的母语都渐渐被英语所代替。就拿中国来说吧,上小学的娃娃,自己的母语还没有学利索,便学习英语,让中国人从起跑线上就丢失了自己国家的文化,持续到初中到高中到大学,英语各种考试等同于母语,甚至超越母语。就拿大学来说吧,好些专业没有了大学语文,但却先要有英语过级考试,才能获得文凭。

如果细心地做一下调查,不知道有多少学子因为学英语困难而产生了厌学情绪,或考不上理想的大学。可是,毕业之后,又有多少人真正运用上了英语呢?能不能将已经成为“规矩”的英语过级考试改为选考呢?又能不能将大学语文纳入必学科目,将母语的考试列入过级必考而成为“规矩”呢?

一个人,一个民族,一个国家如果只觉得异族的文化更优秀,于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,迟早有一天,这个国家会像它的文化一样,从此消失在世间。因此,不管是好是坏,只要是自己的,都应该保留。对于那些过时了的,可以陈列在博物馆,对于那些还适应时代需要的就好好发扬。

如果说“笑不露齿,话不高声”过于拘束,但我们可以在特定场合不要目中无人地放肆,让言行举止午休总该可以吧?如果在公开场合“站有站相,坐有坐相”实在太累,你可以在家里随意放松。因此,不要说这些“老规矩”是死板的文化,我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活,更加的富有时代内涵的。

记住,民族要有自信心,必须要有文化自信,因为文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。要有文化自信,必须重拾传统文化,增强文化自信,再造中华文明的复兴。

如何坚定文化自信素材范文 第七十四篇

中华文化,这是一门多么深邃的文化;中华文化,这是一门多么传奇的文化。我以为,它不像西方文化那样简单,它也不像印度文化那样以神为本,它所撰写的,涵盖了一个人从小到大一切该尽的礼仪与义务。

我的父亲是一名军人,他已有二十六年的光阴在部队里为国家出力。父亲酷爱读书,从小就教导我,长大后要做一个男子汉大丈夫,做顶天立地的人。父亲很爱古典名句,常常能说出很多名言警句。

我的语文老师是一位作家,他上课时是我们的老师,下课时是我们的朋友,他重新书写了我对“师生平等”这个概念的认知。他也会偶尔批评我们,但你能体悟出来的不仅仅是老师对我们那一丝丝浓重而深沉的爱,还有藏在一句句批评中含有中华文化精髓的道理。

同样在书中、在课本中,我也明白了许多,如:自古忠孝两难全。这句话在我的眼里不仅仅是一个忠孝两难全的道理,还是一个在大小利益面前,在国家与个人利益之前,你要放弃个人的利益,去为国家出力。这也就是我们常说的:舍小家而保大家吧。

《岳飞传》中的典故也铭记在我心中。从岳母在岳飞背上刺了“精忠报国”四字,到岳家军抗金,给百姓带来一段时间的安居乐业,到懦弱皇帝连发撤兵令让岳飞撤兵,再到岳飞死于奸贼秦桧之手。这本书,不只是一本书写南宋历史,书写岳飞一个人的故事,而是有力地抨击了当时南宋社会统治的黑暗与昏庸,抨击了当时皇室的懦弱与无能。虽然说,虚伪和无能是两回事,适应时代,方可生存,但不是一切都可以用一时的懦弱与放弃而得逞的。一时的让步,可能会将你推入深渊。

大丈夫生来为保护国家,为富国强兵而活,为精忠报国而活,所以顾炎武说:“天下兴亡,匹夫有责。”这是中华文化传承的一个重要标志,也是我们处于安定时期该记住的话。

如何坚定文化自信素材范文 第七十五篇

强调,把抓好党建作为最大的政绩。党建工作的组织者、实践者、推动者的能力和水平,直接决定着党的建设质量。近年来,我国党建工作队伍建设取得显著成效,在政治统领、理论武装、思想建设、组织夯实、正风肃纪、服务发展等方面发挥了重要作用,但与新时代党建工作形势要求相比,在部分地方,党建工作队伍“不专、不精、不实、不够”的问题仍较为突出。

进一步加强党建工作队伍建设乃形势之所需、工作之所依、责任之所系。

以育为先:育出堪当重任的厚重底气

党建工作队伍是新时代党的建设新的伟大工程的具体工作承担者和实践者,其能力高低直接影响政治生态和施政效果。

要培养政治引领的能力。政治建设居于党的建设的首位,党建工作履行的是政治职能,必须把做好政治引领置于工作的首位。要不断加强党性锻炼,切实强化党组织的组织力和执行力,始终高举旗帜、坚定信念、保持定力、弘扬主旋律、传播正能量,成为在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党的中坚力量。

要成为本职工作的高手。要聚焦政治、思想、组织、作风、纪律五大任务,不断加强学习、提升本领,大力推进党建方式方法创新,提高支部建设标准化、组织生活正常化、管理服务精细化、工作制度体系化和阵地建设规范化水平。

要养成服务中心的大局意识。围绕中心抓党建是党建工作的基本方针。要按照以党建引发展、以党建促业务、以党建惠民生的要求,将党建与中心工作深度融合,做到同谋划、同推进、同考核。要在产业转型、精准脱贫、风险防控、环境保护、乡村振兴等工作中,有机融入“党建+”,切实将党建资源转化为发展的资源、将党建优势转化为发展的优势、将党建活力转化为发展的活力。

以干为要:干出舍我其谁的蓬勃锐气

当前党建工作队伍工作作风总体良好,但也存在一些不足,有的认为党建是“虚功潜绩”,难以脱颖而出,乐于当“差不多”先生;有的主体责任意识不强,工作存在淡化、虚化、边缘化倾向;有的满足于照抄照搬、敷衍应付,小推就慢动,不推就不动;有的党内政治生活不经常、不严肃、不规范,搞形式、走过场。

要永葆初心。不忘初心,方得始终。从事党建工作,必须具备坚韧的理想信念、不懈的事业追求与强烈的责任担当。要在树牢“四个意识”、坚定“四个自信”、恪守“四个服从”方面立标杆,在为民服务中当先锋,努力把党的全面领导落实到党的各级各类组织中去,把各方面力量动员起来、组织起来、凝聚起来,把党的正确主张变成群众的自觉行动。

要锤炼匠心。新时代党建工作变化大、任务重、要求高,特别需要精益求精、追求卓越的工匠精神。要根据增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力这一根本任务,准确把握党建工作规律,按照精准科学的要求,创xxx建工作的形式与内容,拓展党建工作的深度与广度。开展好同一切弱化先进性、损害纯洁性问题的斗争,使党的建设常规工作上水平、重点工作出亮点、特色工作树品牌。

要坚守恒心。党建工作要不断增强思想定力,全身心投入到党建工作中去。要正确处理好义与利、得与失、苦与乐的关系,坚定向党的“红心”,永葆破题的“决心”,锁定为民的“准心”,把干部和群众拢到一起,把思想和力量聚在一起,以党建成效有力推动履职、促进发展。

以用为本:用出活力迸发的昂扬士气

党建工作是党的先进性和执政能力建设的重要基础。党的xx大以来,党建工作的地位和影响有了极大提升,但部分单位仍存在重业务、轻党建现象,影响了党建工作的积极性。

要让从事党建工作的同志“心有所属”。单位和部门的主要领导要落实党建的主责主业,对重要工作亲自部署、重大问题亲自研究、重点环节亲自协调,彰显党建工作的价值。要关心爱护从事党建工作的同志,多出政策、多想办法、多拓渠道,使从事党建工作的队伍出口更宽、成长更快、空间更大,让他们感受到强烈的自豪感、归属感、获得感,使大家愿意从事党建、真心热爱党建、全心投入党建。

要让从事党建工作的同志“才有所用”。要围绕增强党组织的政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力,科学使用党建人才,做到用当其才、用当其时、用当其位。要以更宽的视野、更强的力度、更大的气魄完善党建工作队伍的选拔任用与激励保障制度,让想干事的有舞台、能干事的显身手、干实事的受褒奖,充分体现党建人才的独特价值,努力为他们各展所长、各尽其能创造良好环境。

要让从事党建工作的同志“困有所解”。着眼解决党建工作“事多人少”的突出矛盾,进一步扩大选拔的宽度、把准选拔的尺度、提高选拔的精度,注重从优秀中青年业务骨干中选拔党建负责人和工作人员,把素质高、能力强、作风优的人员选配到党建岗位上来。注重培养年轻党建骨干,形成队伍的梯队结构。要进一步充实基层党建工作力量,增加复合型、创新型、专家型党建干部比例,逐步提高专职党建干部的兼职配比,为新时代党建工作提供好人才保障。

如何坚定文化自信素材范文 第七十六篇

华夏五千年的文化代代相传,展现了中华民族的泱泱国风。没有传统的延续,便没有如今的灿烂文化之光,而传统美德是中华文化的核心与灵魂,所以我们华夏儿女要传承中华文化,弘扬传统美德。

文化是民族的根,对于文化,汉字是它的根。书法是我国的传统文化的精粹,被誉为:无言的诗,无行的舞,无图的画,无声的乐。书法的笔墨古韵流香,它伴随着中华文明的发展而发展。中国人对书法的审美其实是长在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以书法已经成为中华传统文化的经典,对中国人的国民性格、审美情趣产生了恒久而深刻的影响。中华传统文化之根——书法。

“作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝为先,“孝道”文化在我国源远流长,尊老敬老之风淳厚而深远。古人云:“孝道,德之本。”孔子也说:“孝悌也者,其为人之本与。”这些都是说,孝是一切社会道德的根本、做人的根本。千百年来,孝深深地融入中华民族的血液中,流淌不息,永不停歇。“孝德”这股文脉给中华民族注入生命活力。孝深深地扎根于中华民族的文化土壤里,根深蒂固,成为中华民族,赖以生存和发展的精神力量。中华传统文化之根——孝。

书法乃中华艺术文化之魂,孝乃中华道德文化之根。

我们要守住中华传统文化的根,留住中华传统文化的魂。没有根就不会长出参天大树,没有文化的根就不会有社会的文明。它是中华民族的根,是中华文明的根,也是世界文化的根。只有当我国观察人类文化的进展时,就能用人文精神来教化天下。“乱以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我们在传承文化与弘扬美德的同时,也应观乎人文,方以化成天下。

是什么支撑着我们强大的祖国能在五千年的岁月里熠熠生辉?我想,应该是中华民族传承了五千年的历史文化,文化的根深深地扎进土里,深深地烙印在每个炎黄子孙的心里,因为这是我们的信仰,是我们心底涌动的力量。中华传统美德为我们的灵魂注入人文精神,使我们的国家向着世界的文化之巅迈进,中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉,为每个华人注入到心灵。

在当今这个日新月异的时代里,也许,我们还在平凡的窗口上舞动青春;也许,我们还在题海战术里挑战困苦;也许,我们还在一堆堆文字材料中敲打岁月……但莫忘初心,观乎人文,化成天下。我们要秉持传承中华文化的信念,携手弘扬中华传统美德,谱写历史新篇!

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