兰亭集序经常考的句子精选57句

山崖发表网季节句子2022-12-04 14:09:11242

兰亭集序经常考的句子 精选57句

1. 太上不辱先,其次不辱身:下一等。

2. 此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

3. 夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤(wu)言一室之内;或因寄所托,放浪形骸(hai)之外。(室内、室外)

4. 临不测之渊,以为固:面对。

5. 况修短随化,终期于尽 至 、及 ,注定

6. 回顾当初为了谋生而出仕,而今感到悲哀,自责之词是:“归去来兮,田园将芜胡不归。

7. 君与家君期日中 约定

8. 形容词作动词 ,齐彭殇为妄作, 把……看作相等

9. 仰观宇宙之大,俯 察 品 类 之 盛 , 所 以 游 目 骋 怀 , 足 以 极 视 听 之 娱 , 信 可 乐 也 。

10. 怏然自足,曾不知老之将至。

11. 名词作动词 ①映带左右 环绕 ②一觞一咏 喝酒

12. 故临崩寄臣以大事也:将要。

13. 原文:后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!

14. 期(jī )年之后 周、满

15. 兰亭集会时文人雅士们把盛酒的杯浮在水面从上游放出,循曲水而下,流到谁面前,谁就取来饮酒赋诗,表达幽深内藏的感情的句子是:引以为流觞曲水,列坐其次。

16. 虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾(zeng)不知老之将至。(有动、有静)

17. 虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。

18. 家贫,无从致书以观 得到

19. 怠者不能修,而忌者畏人修 学习 进步

20. 动词活用为名词 ,足以极视听之娱, 耳目

21. 王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子是:此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。

22. 乃重修岳阳楼,增其旧制 修建

23. 表现兰亭气候宜人的句子是:天朗气清,惠风和畅。

24. 夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。

25. 况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!(珍惜生命)

26. 形容词作名词 ,群贤毕至,少长咸集。贤,贤德之人 少,年轻的人,长,年长的人。 况修短随化 ,寿命长 寿命短 。死生亦大矣, 大事

27. 仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

28. 会天大雨,道不通,度已失期 时间期限

29. 是故事修而谤兴,德高而毁来 办好

30. 凡用兵之法,全国为上,破国次之 次一等

31. 假舆马者,非利足也,而致千里 达到

32. 王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”,并形象地概括了两类人的生活内容:或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。

33. 动词的使动用法 ,所以游目骋怀, 使……纵展 使……奔驰 ,犹不能不以之兴怀,使(怀)兴,即:使感叹产生,

34. 后之览者,亦将有感于斯文。

35. 此地有崇山峻岭,茂林修竹 高

36. 又间令吴广之次所旁丛祠中 驻扎

37. 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。

38. 此人可就见,不可屈致也 招致

39. 陈胜、吴广次当行:次序、按次序引申为“轮到”

40. 况修短随化,终期于尽 长

41. 余船以次俱进 次序

42. 不期修古,不法常可 期望、要求

43. 况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣!”岂不痛哉!

44. 虽趋舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。

45. 王羲之在兰亭聚会时看到天空的无边和事物的繁多之后,眼力舒展,胸怀开畅,极尽视听的乐趣,确实感到非常快乐的句子是:仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

46. “亡羊补牢,犹为未晚”意在告诫人们要决绝过去,放眼未来。

47. 是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋(cheng)怀,足以极视听之娱,信可乐也。(当天、抒情)(4是,仰天俯地,快乐至极)

48. 况修短随化,终期于尽。

49. 写自己回乡后喜话家常,以琴书为伴的是:“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。”

50. 数词作动词, 固知一死生为虚诞 ,等同,把……看作一样。

51. 此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情.

52. 未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀:面对,引申为“阅读”。

53. 修守战之具 整治

54. 把酒临风,其喜洋洋者矣:面对,引申为“迎”。

55. 列坐其次 旁边 水边

56. 所以兴怀,其致一也 情致

57. “亡羊补牢,犹为未晚”意在告诫人们要决绝过去,放眼未来。《归去来兮辞》中也有相似句子:“悟已往之不谏,知来者之可追。”

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