金庸原著小说中的经典语句

1，《太极拳论》（根据武派太极拳的记录，王宗岳的《太极拳谱》（王谱），是武禹襄之兄武澄清在河南舞阳当县令时，"闻盐店有王宗岳拳谱，求索得之"，然后交武禹襄研究。武氏是文人而爱好太极拳，不以授拳为业，所以得到拳谱后并不秘密收藏，除与外甥李亦畲一同研究外，也与同乡名手杨露禅一家分享（杨露禅的儿子在河北永年家乡跟武禹襄学文），于是王宗岳拳谱得以广为流传。）这也从一个侧面证明贫道在《笑笑乱弹金书的武学》中太极出自九阳这一观点，显然现实太极—〉九阳得到启发，在自己作品中用九阳—〉太极的形式来构建武侠小说中的武学体系。下面为《太极拳论》内容

太极者，无极而生，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理惟一贯。由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力日久，不能豁然贯通焉！虚灵顶劲，气沉丹田。不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深，进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落。人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也。斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外乎壮欺弱，慢让快耳。有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也。察四两拨千斤之句，显非力胜，观耄耋能御众之形，快何能为？立如平准（车轮），活如车轮（平准）。偏沉则随，双重则滞。每见数年纯功，不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳。欲避此病，须知阴阳。粘即是走，走即是粘。阴不离阳，阳不离阴。阴阳相济，方为懂劲。懂劲后愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。本是舍己从人，多误舍近求远。所谓差之毫厘，谬之千里。学者不可不详辨焉。（杨式、赵堡等各流派的手抄本中都有原注曰：此系张三丰祖师遗论，欲令天下豪杰延年益寿，不徒作技艺之末也。）

一举动周身俱要轻灵，尤须贯串。气宜鼓荡，神宜内敛。（每一动，惟手先着力，随即松开，犹须贯串一气，不外起承转合。始而意动，既而劲动，转接要一线串成。）无（勿）使有凸凹处，无（勿）使有断续处。其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指。由脚而腿而腰，总须完整一气，向前退后，乃得机得势。有不得机得势处，身便散乱，其病必于腰腿求之。上下前后左右皆然，凡此皆是意，不在外面。有上即时下，有前即有后，有左即有右。如意要向上，即寓下意。譬之将物掀起（若物将掀起），而加以挫之之意，斯其根自断，乃坏之速而无疑。虚实宜分清楚，一处自有一处虚实，处处总此（均有）一虚实。周身节节贯串，无（勿）令丝毫间断耳。长拳者，如长江大海滔滔不绝也。掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠，此八卦

也。进步、退步、左顾、右盼、中定，此五行也，『掤捋挤按』，即乾坤坎离

四正方也。『采挒肘靠』，即巽震兑艮四斜角也。『进退顾盼定』，即金木水

火土也。合之言之，曰『十三势』。 2，《李亦畲拳论》（李亦畲为武禹襄外甥，武禹襄不以教拳为生，跟武学拳的并不多，以他的外甥李亦畲武艺最为突出）五字诀：一曰心静心不静，则不专，一举手，前后左右全无定向,故要心静。起初举动未能由已，要息心体认。随人所动，随屈就伸，不丢不顶，勿自伸缩。彼有力我亦有力，我力在先；彼无力我亦无力，我意仍在先。要刻刻留心，挨何处，心要用在何处，须向不丢不顶中讨消息。从此做去，一年半载便能施于身。此全是用意，不是用劲。久之，则人为我制，我不为人制矣。二曰身灵身滞，则进迟不能自如，故要身灵。举手不可有呆像，彼之力方碍我皮毛，我之意已入彼骨里，两手支撑，一气贯穿。左重则左虚，而右已去；右重则右虚，而左已去。气如车轮，周身俱要相随，有不相随处，身便散乱，便不得力，其病于腰腿求之。先以心使身，从人不从已。后身能从心，由已仍是从人。由己则滞，从人则活。能从人，手上便有分寸；称彼劲之大小，分厘不错，权披来之长短，毫发无差；前进后退，处处恰合，工弥久，而技弥精矣。三曰气敛气势散漫，便无含蓄，身易散乱，务使气敛入脊骨。呼吸通灵,周身罔间。吸，为合为蓄；呼，为开为发。盖吸则自然提得起，亦擎得人起；呼则自然沉得下，亦放得人出。此是以意运气，非以力使气也。四曰劲整一身之劲，练成一家，分清虚实。发劲要有根源。劲起手脚根,主于腰间，形于手指，发于脊背；又要提起全副精神。于彼劲将出未发之际，我劲已接入彼劲，恰好不后不先；如皮燃火，如泉涌出。前进后退，无丝毫散乱，曲中求直，蓄而后发，方能随手奏效。此谓"借力打人，四两拨千斤"也。五曰神聚上四者俱备，总归神聚。神聚，则一气鼓铸，练气归神。气势腾挪,精神贯注；开合有致，虚实清楚；左虚，则右实；右虚，则左实。虚非全然无力，气势要有腾挪；实非全然占煞，精神要贵贯注。紧要全在胸中腰间运化，不在外面。力从人借，气由脊发。故能气由脊发，气向下沉，由两肩收于脊骨，注于腰间，此气之由上而下也，谓之合；由腰形于脊骨，布于两臂，施于手指，此气之由下而上也，谓之开。合便是收，开即是放。能懂得开合，便知阴阳。到此地位，功用一日，技精一日，渐至从心所欲，罔不如意矣。 3，《武禹襄打手要言》（节选）：解曰：身虽动，心贵静，气须敛，神宜舒。心为令，气为旗，神为主帅，身为驱使，刻刻留意，方有所得。先在心，后在身。在身则不知手之舞之，足之蹈之。所谓一气呵成，舍已从人，引进落空，四两拨千斤也。须知一动无有不动，一静无有不静，视动犹静，视静犹动，内固精神，外示安逸。须要从人，不要由己；从人则活，由己则滞。尚气者无力，养气者纯刚。彼不动，已不动；彼微动，己先动。以己依人，务要知己，乃能随转随接；以己粘人，必须知人，乃能不后不先。精神提得起，则无双重之虞；粘依能跟得灵，方见落空之妙。往复须分阴阳，进退须有转合。机由己发，力从人借。发劲须上下相随，乃一往无敌，立身须中正不偏，能八面支撑。静如山岳，动若江河。迈步如临渊，运劲如抽丝，蓄劲如张弓，发劲如放箭。行气如九曲珠，无微不到；运劲如炼钢，何坚不摧。形如搏兔之鹄，神如捕鼠之猫。曲中求直，蓄而后发。收即是放，连而不断。极柔软，然后能极坚刚；能粘依，然后能灵活。气以直养而无害，劲以曲蓄而有余。渐至物来顺应，是亦知止能得矣。又曰： 先在心，后在身，腹松，气敛入骨，神舒体静，刻刻存心。切记一动无有不动，一静无有不静，视静犹动，视动犹静。动牵往来气贴背，敛入脊骨，要静。内固精神，外示安逸。迈步如猫行，运劲如抽丝。全身意在蓄神，不在气，在气则滞。有气者无力，无气者纯刚。气如车轮，腰如车轴。又曰： 彼不动，己不动；彼微动，己先动。似松非松，将展未展。劲断意不断。 又曰： 每一动，惟手先著力，随即松开。犹须贯串，不外起承转合。始而意动，继而劲动，转接要一线串成。气宜鼓荡，神宜内敛。无使有缺陷处，无使有凹凸处，无使有断续处。其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指。由脚而腿而腰，总须完整一气。向前退后，乃得机得势，有不得机势处，身便散乱，必至偏倚，其病必于腰腿求之，上下前后左右皆然。凡此皆是意，不是外面，有上即有下，有前即有后，有左即有右，如意要向上，即寓下意，若物将掀起，而加以顿挫之力，斯其根自断，乃坏之速而无疑。虚实宜分清楚，一处身有一处虚实，处处总此一虚实；周身节节贯串，勿令丝毫间断。由此可见《九阳真经》大部分经文皆出自太极名家拳论，这点其实早1版《倚天屠龙记》就已经初露端倪，记得原著中有这样一段：“要知武当一派的武功，原不求力大，亦不求招快。后世武当名家王宗岳著有太极拳经，论到一般拳术时说道：「斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外乎壮欺弱、慢让快耳。有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有也。」白眉教这两名香主膂力过人，那是有生俱来的先天自然之能，但张翠山的功夫却是从学力得来的。正如王宗岳拳经中所云：「察四两能拨千斤，类非力胜！观耄耄能禁众人，快何能为？」只要力道运用得法，四两尚可拨动千斤。” 文中不但引用王宗岳太极拳论原文，而且点名“王宗岳拳经”，第一次大修订此段被删除，贫道以为除了金老不愿透露太多创作源头，另一个原因恐怕是不想卷入武术界太极创始人的争论，王宗岳乃清乾隆人，虽然《倚天》采用张三丰创拳说出于创作需要，但过多敏感名讳尽量避开。既然说到太极那就不得不谈一下在《飞狐外传》第四章'铁厅烈火’中金庸曾借赵半山之口讲解太极拳重要口诀'乱环诀’及'阴阳诀’，因此二决现实存在，作者并未作加工，原原本本只字未改。 '乱环诀’歌诀：“乱环术法最难通，上下随合妙无穷，陷敌深入乱环内，四两能拨千斤动，手脚齐进竖找横，掌中乱环落不空，欲知环中法何在，发落点对，即成功。” '阴阳诀’歌诀：“太极阴阳少人修，吞吐开合问刚柔，正隅收放任君走，动静变里何须愁，生克二法随着用，闪进全在动中求，轻重虚实怎的是，重里现轻勿稍留。” 此二决出自太极九诀（杨氏太极有此说法）中，其他七诀为'全体大用诀’、2段'十三字行功诀’、'八字法诀’、'虚实诀’、'十八在诀’'五字经诀 ’

二，《九阴真经》

关于“九阴”一词，有学者曾提出道家无此说法，按照《易经》应为“九阳六阴”，在3版《神雕侠侣》附录中金老驳斥了这一观点“……《葛先公道德经序》：“祸厌九阴，福生十万”意谓阴气极盛有祸；柳宗元《天对》文中云：“爰北其首，九阴极冥。”湛若水《交南赋》：“烛九阴于赤水兮，觌冯夷之幽宫。”冯夷为水神，居极北之地。”应笑我在《金庸识小录》 提出“道教类书《云笈七签》第三十一卷，张君房引《帝君九阴经》：'欲变化分形，隐沦八方。当常斋修帝君九阴之精思也。……此为帝君太一九阴混合变化万形也。’”“九阴经”出自道家典籍；南窗寄傲生也在札记35中提到东晋葛洪的《抱朴子?遐览》篇所罗列的道经中，有“九阴经”的名目。

《九阴真经》的内容分别由以下几部分组成：

1，《道德经》（老子）：原著中提到《九阴真经》作者黄裳为校对错字通读了五千四百八十一卷的《万寿道藏》后精通道学更悟得了武功中的高深道理，那么真经中引用道家经典《道德经》也是顺理成章。

“天之道损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余”

《道德经》第七十七章

天之道其犹张弓与。高者抑之，下者举之。有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处。其不欲见贤邪！ “弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行……天下之至柔，驰骋天下之至坚”（3版《射雕英雄传》第十八回'三道试题’新加几句经文）

《道德经》第78章、第43章

天下莫柔弱於水。而攻坚强者，莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强。柔之胜

刚。天下莫不知莫能行。是以圣人云，受国之垢是谓社稷主。受国不祥是为天下

王。正言若反。

天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之

教，无为之益天下希及之。 “人徒之枯坐息，思为进德之功，殊不知上达之士，圆通定慧，体用双修，即动而静，虽撄而宁。”

2，道家内功要诀：原著中梅超风先后询问马钰、郭靖一些《九阴真经》中玄门功法的术语，这些内容可参考许多道藏丹诀，在此就不一一指出出处。

“铅汞谨收藏”（铅体沉坠以比肾水，汞性流动而拟心火，是说当固肾水息火，修息静功方得有成）“姹女婴儿”（各指阴阳之气，。《马丹阳语录》“龙虎是铅汞，铅汞是水火，水火是婴姹，婴姹是真阴真阳，真阴真阳即是神气，种种名相，皆不可着，止是神气两字而已”。） “五心朝天”（双手掌心，双足掌心，头顶心是为五心）“攒蔟五行”（东魂之木，西魄之金，南神之火，北精之水，中意之土）“和合四象”（藏眼神，凝耳韵，调鼻息，缄舌气。是指在意的调动下，凝集神、魄、魂、志、意等信息，五行一聚，元性的物质就凝集，经过凝炼、培育，阴性信息成份逐惭减少，而成元神。）“五气朝元”（眼不视而魂在肝，耳不闻而精在肾，舌不吟而神在心，鼻不香而魄在肺，四肢不动而意在脾）“三花聚顶”（精化为气，气化为神，神化为虚）

3，《童蒙止观》（小止观）

《九阴真经》最后的梵文总纲又源于何处呢？在《射雕英雄传》第三十五回'铁枪庙中’铁枪庙中黄容曾经告诉欧阳锋的那两段翻译过来经文：

真经的总旨写为梵文以中文音译（练功怪异境界）“或身骚动，或时身重如物镇压，或时身轻欲飞，或时如缚，或时奇寒壮热，或时欢喜躁动或时如时如有恶物相触，身毛惊竖，或时大乐昏醉，凡此种种须以下法导入神通。”（修习后的妙处）“遍身毛孔皆悉虚疏，即以心眼见身内三十六物犹如开仓见诸麻豆等心大惊喜寂静安快。”“善用观相运作十二种息，能愈诸患渐入神通。”

这总纲作为《九阴真经》中的压轴，贫道自然而然想到在道藏中寻找，但无功而返，后来无意间竟然发现这段文字居然出现佛家典籍《童蒙止观》（又名《小止观》）！（智者大师先后说法，说过四次止观，就是现在的《摩诃止观》又称圆顿止观；《渐次止观》；《童蒙止观》又称《小止观》，与《摩诃止观》相对；《六妙门》。）

《童蒙止观》善根发第七

隋 智顗 撰

……行者若发如上诸禅时。随因所发之法或身搔动。或时身重如物镇压。或时身轻欲飞。或时如缚。或时逶迤垂熟。或时煎寒。或时壮热。或见种种诸异境界。或时其心闇蔽。或时起诸恶觉。或时念外散乱诸杂善事。或时欢喜躁动。或时忧愁非思。或时恶触身毛惊竖。或时大乐昏醉。如是种种邪法。与禅俱发。名为邪伪。 …行者或于欲界未到地中，忽然觉息出入长短，遍身毛孔皆悉虚疏，即以心眼见身内三十六物，犹如开仓见诸麻豆等。心大惊喜，寂静安快。是为随息特胜善根发相。这段是智者大师讲述禅定过程中遇到各种奇异境界及正确修行方法，在原著中则是“头一段是怪异境界，次一段是修习后的妙处，偏偏将中间修习之法漏了。”“这诸般怪异境界，原是修习上乘内功之人常所经历，只是修士每当遭逢此境，总是战战兢兢的镇慑心神，以防走火入魔，岂知竟有妙法将心魔导化而为神通，那真是无上宝诀了。”这样摇身一变，禅定修行变成修习上乘内功时防走火的要诀，语句倒是甚为贴切，那么难道金老不知道这两段出自佛家典籍吗？当然不是，贫道以为在道家至上武学《九阴真经》总纲中出现佛门语句是金老想体现殊途同归的思想，经过长期的演变之后，儒、释、道三家已经互相渗透、互相同化，某种程度上已经“三教一体”了。记得原著中一灯对《九阴真经》总纲的反应吗？“又道：“我玄功有损，原须修习五年，方得复元，但依这真经练去，看来不用三月，便能有五年之功。虽然我所习是佛门功夫，与真经中所述的道家内功路子颇不相同，但看这总纲，武学到得最高处，殊途同归，与佛门所传亦无大别。””这不仅仅是一句表述，实际上金老已经对总纲做了手脚，不得不佩服金老用心之深。

爱就爱了李莫愁的”问世间情为何物，直教人生死相许“。侠之大者，为国为民问世间情为何物 ?直教人生死相许 ?天南地北双飞客 ?老翅几回寒暑 ?尽痴情儿女 ?君应有语 ?白云苍狗

千山暮雪 ?只影向谁去由爱故生忧，由爱故生怖。若离爱恨故，无忧亦无怖。（倚天）欢乐趣，离别苦。就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。（神雕，好像倚天里也出现过）飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳 邻家焉有许多鸡?乞丐何曾有二妻?当时尚有周天子,何事纷纷说魏齐段誉：……这种感觉从来不曾有，左右每天思绪每一次呼吸，心被占据，却苦无依，是我对你着了迷……（追求王语嫣）

萧峰：我是一匹来自北方的狼，走在无垠的旷野中……

虚竹：……多希望每天睡醒，身边有你，你依然留在我的怀抱里，不曾离去，是我做了梦而已……（遇到梦姑）

段正淳：爱江山更爱美人，哪个英雄好汉宁愿孤单……

玄慈：你是我永远的痛，永远的痛……（知道私生子一事后）

王语嫣：爱我的人为我付出一切，我却为我爱的人独自流泪伤悲……

慕容复：你把我的女人带走，你也不会快乐很久……

岳老三：爷爷生在天地间，不求发财不做官……

丁春秋：脖子扭扭，屁股扭扭，轻做深呼吸，学爷爷蹦蹦跳跳你也不会老！

木婉清：十个男人七个傻，八个呆，九个坏，还有一个人人爱……

马大元：你好毒，你好毒，你好毒毒毒毒毒，你越说越离谱，我越听越迷糊……（当康敏说要害萧峰时）

白世镜：我一生注定没有回头路，我的泪流不住，反反复复世间无情的摆布……（被康敏勾引后）

鸠摩智：我说我的眼里只有你，只有你让我无法忘记……（追逐六脉神剑）

慕容博：是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

萧远山：我的家在东北松花江上，那里有森林煤矿，还有那漫山遍野的大豆高粱。雁门关！雁门关！从那个悲惨的时候，告别了我的家乡，离开了我的妻儿，流浪，流浪……

完颜阿骨达：俺们那嘎都是东北人，俺们那嘎特产高丽参，俺们那嘎猪肉炖粉条，俺们那嘎都是活雷锋……

洪七：鞋儿破，帽儿破，身上的衣服破，你笑我，他笑我……

一灯：啊，给我一杯忘情水，换我一生不伤悲……

欧阳峰：我的整个世界，已面目全非，所有爱恨疲惫，都在天上飞……（练习九阴假经时）

周伯通：你说我笨，我承认，我对爱情没天分……

瑛姑：想见你，没有你，城市再炫也没意义……

郭靖：宁静的草原上，有一个笨小孩，出生在南宋时代……

黄蓉：你不特别，老爸都向我发出警告，你的好其实他们都不知道……

杨康：我和我追逐的梦，擦肩而过……

穆念慈：爱上了不该爱的人，我的心中满是伤痕……

包惜弱：谁知道又和你相遇在人海，命运如此安排，总叫人无奈，这些年过得不好不坏，只是好像少了一个人存在，而我渐渐明白，你仍然是我不变的关怀。有多少爱可以重来，有多少人愿意等待？

完颜洪烈：你说你，想要逃，偏偏注定要落脚，情灭了，爱熄了剩下空心要不要？春已走，花已落，用心良苦却成空，我的痛怎么形容！

成吉思汗：向前！向前！向前！我们的队伍像太阳，脚踏着多国大地

傻姑：不要问我太阳有多高，我会告诉你我有多真，不要问我星星有几颗，我会告诉你很多……

马钰：深呼吸，闭好你的眼睛，全世界有最清新氧气……（教郭靖内功时）

欧阳克：你伤害了我，还一笑而过……（被黄蓉用巨石暗算）

陈玄风、梅超风：我和你走过雨走过风，慢慢地把心靠拢……

杨过：只要为你再活一天我愿意，不管明天就算有更坏的消息……

小龙女：我是一只小青龙，小青龙，我有许多小秘密，小秘密……

李莫愁：问世间情为何物，直叫人生死相许……

独孤求败：剑在手，问天下谁是英雄！

张无忌：世上只有妈妈好，没XX孩子像根草，离开了妈XX怀抱，幸福哪里找？

赵敏：被王子发现，我们向前冲吧……

周芷若：原来我拿幸福当成了赌注，输了你我输了全部……

小昭：我会好好爱你，傻傻爱你，不去计较公平不公平……

殷离：可是我，有时候，宁愿相信留恋不放手，等到风景都看透，也许你会陪我看细水长流……

黛绮斯：就这样被你征服，切断了所有退路……

灭绝师太：向前进，向前进，革命的责任重，妇女的怨仇深！

游坦之：最爱你的人是我，你怎么舍得我难过，在我最需要你的时候，不说一句话就走……（被阿紫抛弃时）

阿紫：总有人不嫌烦，找理由来搭讪，每次都会让我特别想你，觉得好孤单……

阿朱：只要你过得比我好，过得比我好，什么事都难不倒……

刀白凤：爱上一个不回家的人，等待一扇不开启的门！

秦红棉、阮星竹、甘宝宝、王夫人： badboy，badboy，你的坏让我不明白！

段延庆：看成败，人生豪迈，只不过是从头再来！

黄药师：在那桃花盛开的地方，有我可爱的故乡，桃树倒映在宁静的脸上……

张三丰：最美不过夕阳红，温馨又从容，夕阳是晚开的花，夕阳是陈年的酒。

任我行：我不做大哥好多年，我只想好好杀一回！

令狐冲：天之涯，地之角，知交半零落，一斛浊酒尽余欢……

任盈盈：小妹妹吹箫郎奏琴，郎呀，咱们俩是一条心！

陆大有：猴哥，猴哥，你真了不得！

温仪：眼睁睁地看着你，却无能为力，任你消失在世界的尽头！找不到坚强的理由，再也感觉不到你的温柔！

韦小宝：满天亮的是星斗，满街看的是靓妞，大妞二妞长得好俊秀……

胡一刀：路见不平一刀砍哪！该出手时就出手哇，风风火火闯九州啊！

苗人凤：你的眼睛背叛了你的心，别假装你还介意我的眼泪和憧憬，让我静静地流泪，泪干了不再后悔，让我相信爱上你是最失败的误会……

胡斐：你说让彼此好好地过，寻找另一个广阔天空，可是这一刻，祝福的言语我一句都说不出口！我爱你已经爱得失去自由，爱得没有保留，爱到心中着了火，你怎么能够笑得如此轻松，走得如此从容，看我如此心慌失措？

李文秀：走吧，走吧，人生难免苦痛挣扎，走吧，走吧，为自己的心找一个家……侠之大者，为国为民。这个印象最深了 乔大爷，别打了，再打，这山都要被你打塌了，一株小山树后转出来一个红衫女子，正是阿朱

金庸小说里最经典的句子有哪些

1. 最爱的诗句：青山相待，白云相爱。梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋，野花开，管甚谁家兴废谁成败。陋巷单瓢亦乐哉。贫，气不改！达，志不改！

2.最爱的诗句：秋风清，秋月明；落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此夜难为情。

3.最爱的诗句：问世间，情是何物？直教生死相许。

4.最爱的诗句：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。终颜弹指老，刹那芳华，与其天涯思君，恋恋不舍，莫若相忘于江湖。金庸小说中经典句子还有哪些呢?下面由学习啦小编带来的金庸小说中经典句子，欢迎阅读!

金庸小说中经典句子精选

1) 兄弟，每个人都要死，我说那谁也躲不了的瘟疫，便是大限到来，人人难逃。 ——金庸 《射雕英雄传》

2) 过儿，你把解药给我服了，你自己却没有服药是不是!过儿，你怎么这么傻啊! ——金庸 《神雕侠侣》

3) 你不是我儿子，我恐怕也不是你儿子，又分甚么长辈晚辈? ——金庸 《射雕英雄传》

4) 为什么!为什么!为什么她教我武功，就不能做我的妻子! ——金庸 《神雕侠侣》

5) 不行!姑姑，就算我死了，你也不能死!你答应我，不管我出了什么事情，你都不能死!你一定要好好活下去，求你了! ——金庸 《神雕侠侣》

6) 我想胡大爷救了我一家三口的性命，只要有用得着我的，水里就水里去，火里就火里去，决不能皱一皱眉头。 ——金庸 《雪山飞狐》

7) 打不过，逃 ——金庸 《射雕英雄传》

8) 你走你的阳关道，我过我的奈河桥 ——金庸 《鹿鼎记》

9) 这些雪花落下来，多么白，多么好看。过几天太阳出来，每一片雪花都变得无影无踪。到得明年冬天，又有许许多多雪花，只不过已不是今年这些雪花罢了。 ——金庸 《神雕侠侣》

10) 情深意真 岂在丑俊 千山万水 苦随君行 ——金庸 《书剑恩仇录》

11) 靖哥哥，我死后你要答应我三件事：一，我允许你为我难过一阵子，但不允许你永远为我难过。 二，我允许你再找一个妻子，但她必须是华筝，因为她真心爱你。 三，我允许你来拜祭我，但不能带着华筝来，因为我毕竟还是很小气。 ——金庸 《射雕英雄传》

12) 穆念慈道：“他是王爷也好，是乞儿也好，我心中总是有了他。他是好人也罢，坏人也罢，我总是他的人了。” ——金庸 《射雕英雄传》

13) 老皇帝，俗话说，救人三命盛造三七二十一级糊涂! ——金庸 《鹿鼎记》

14) 一梦如是。 ——金庸 《天龙八部》

15) 现在大家是同坐一条船，同舟共“挤”嘛! ——金庸 《鹿鼎记》

金庸小说中经典句子集锦

1) 天山鸟飞绝，故人两相忘。 ——金庸 《天龙八部》

2) 乱世之际，人不如狗。 ——金庸 《射雕英雄传》

3) “书到用时方恨少，肉到肥时方恨多” ——金庸 《鹿鼎记》

4) 害我的都是女人，叮我的都是蚊子 ——金庸 《鹿鼎记》

5) 大家同坐一条船，正所谓富贵又团圆啊 ——金庸 《鹿鼎记》

6) 过儿，如果我死了，你会一个人活下去吗! ——金庸 《神雕侠侣》

7) 丁不三吃得连声赞好，说道：“你的武功若有烧饭本事的一成，爷爷也不会杀你了，当日你若没跟阿当拜堂成亲，只做我的厨子，别说我不会杀你，别人若要杀你，爷爷也决不答应。唉，只可惜我先前已限定了十日之期，丁不三言出如山，决不能改，倘若我限的是一个月，多吃你二十天的饭，岂不是好?这当 儿悔之莫及 ，无法可想了。”说着叹气不已。 ——金庸 《侠客行》

8) “我妈妈常跟我说：‘狗杂种，你这一生一世，可别去求人家甚么。人家心中想给你，你不用求，人家自然会给你;人家不肯的，你便苦苦哀求也是无用，反而惹得人家讨厌。’” ——金庸 《侠客行》

9) “世上之事，难说得很。亲如父子兄弟，也有信不过的时候。” ——金庸 《倚天屠龙记》

10) 北风如刀，满地冰霜。江南近海滨的一条大路上，一队清兵手执刀枪，押着七辆囚车，冲风冒寒，向北而行。 ——金庸 《鹿鼎记》

11) 张三笑嘻嘻的道：“难怪雪山派武功驰誉天下，为别派所不及。原来贵派同门习练武功之时，竟然是真砍真杀。如此认真，嘿嘿，难得，难得!佩服，佩服!” ——金庸 《侠客行》

12) “我回过头来，只见一个清秀绝俗的少女正在观赏菊花， 穿一身嫩黄衫子，当真是人淡如菊，我一生之中，从未见过 这般雅致清丽的姑娘。她身旁跟着一个十四五岁的丫鬟。那 位小姐见我注视她，脸上登时红了，低声道：‘对不起，先生 别见怪，小丫头随口乱说。’我霎时间呆住了，甚么话也说不出来。 ——金庸 《连城诀》

13) 过儿要娶你为妻，终生的要爱惜你、保护你，永远永远和你在一起，再也不分开了! ——金庸 《神雕侠侣》

14) “我们所以甘愿舍命去干这件大事，其实都是为了你，你奸邪淫佚，犯上欺师，实已不容于武林，我夫妻亦已无面目见江湖朋友，我二人上侠客岛去，如所谋不成，自是送了性命，倘能为武林同道立一大功，人人便能见谅，不再追究你的罪愆。”但这番为子拼命的苦心，却也不必对石破天明言。 ——金庸 《 侠客行》

15) 他强由他强，清风拂山冈;他横任他横，明月照大江。 ——金庸

金庸小说中经典句子大全

1) “瞧雪山排那花万紫姑娘的神情，对石郎怒气冲冲的，似乎还没给他得手。他见到美貌姑娘居然不会轻薄调戏，哪还像个男子汉大丈夫?我真的嫁了这么个规规矩矩的呆木头，做人有什么乐趣?” ——金庸 《侠客行》

2) 狄云听了这番说话，三年多来郁在心中的委屈，忍不住 便如山洪般奔泻了出来，但觉胸口一酸，泪珠滚滚而下，到 后来，便伏在丁典怀中大哭起来。 丁典搂住他上身，轻轻抚摸他的长发。 ——金庸 《连城诀》

3) 我费尽了九虎二牛之力~~~还要加上那些羊啊猪啊什么的 ——金庸 《鹿鼎记》

4) 早打早成亲，早抱胖娃娃 ——金庸 《射雕英雄传》

5) 在这样春光明媚的郊外，是时候做首诗了，(开始摇头晃脑的念)人间在世，三寸金莲，什么什么什么。恩!好诗!好诗! ——金庸 《鹿鼎记》

6) "千棺从门出,其家好兴旺,子在父先死,孙存祖乃亡。 ——金庸 《倚天屠龙记》"

7) 这一切都是很好很好的，可我偏偏不喜欢。 ——金庸 《白马啸西风》

8) 指法无优劣，功力有高下。 ——金庸 《天龙八部》

9) 好令后人发现宝藏之时，知道世上最宝贵之物，乃是两心相悦的真正情爱，决非价值连城的宝藏。 ——金庸 《雪山飞狐》

10) 我走过山的时候山不说话，我路过海的时候海不说话; 我坐着的毛驴一步一步滴滴答答，我带着的倚天喑哑。 大家说我因为爱着杨过大侠，找不到所以在峨嵋安家; 其实我只是喜欢峨嵋的雾，像十六岁那年绽放的烟花。 我路过海的时候海不说话，我走过山的时候也听不到回答; 我骑的毛 驴步步滴滴 答答，悠悠飘向远处可从不想要回家。 ——金庸 《神雕侠侣》

11) 今天的中国，有的人很有权力，有的人很有财富，有的人很有知识，有的人很有名气。可他们普遍都没有一样东西——良知。因此，当官的鱼肉百姓，有钱的为富不仁，有知识的助纣为虐，有名气的麻木不仁。活生生使这个社会堕落成非人的人间。纵使你拥有的再多，你依然只能算衣食无忧的穷人 ——金庸

12) 阿朱就是阿朱。 四海列国，千秋万代，就只有一个阿朱。 ——金庸 《天龙八部》

13) 你瞧这些白云聚了又聚，散了又散，人生离合，亦复如斯。 ——金庸 《神雕侠侣》

14) 这些珍宝虽无知觉，却是历千百年而不朽。今日我在这里看着它们，将来我身子化为尘土，珍珠宝玉却仍然好好的留在人间。世上之物，是不是愈有灵性，愈不长久? ——金庸 《射雕英雄传》

15) 我今生娶不到你，我就是乌龟王八蛋!啊不，再多加一个蛋，乌龟王九蛋! ——金庸 《鹿鼎记》

16) 世上聪明人本来是有的，不过这种人你遇上了，多半非倒大霉不可。 ——金庸 《射雕英雄传》

17) 终颜弹指老，刹那芳华，与其天涯思君，恋恋不舍，莫若相忘于江湖.. ——金庸 《天龙八部》

18) 直到天色黑了，火把的亮光照不到水沟边，那小丐终于鼓起勇气，抓起了烧饼。他饥火中烧，顾不得饼上沾了自水烂泥，轻轻咬了一口，含在口里，却不敢咀嚼，生恐咀嚼的微声给那些手执刀剑的汉子们听见了。口中衔着一块烧饼，虽未吞下，肚里似乎已舒服得多。 ——金庸 《侠客行》

19) 武侠小说并不单是让读者在阅读时做“白日梦”而沉缅在伟大成功的幻想之中，而希望读者们在幻想之时，想像自己是个好人，要努力做各种各样的好事，想像自己要爱国家、爱社会、帮助别人得到幸福，由于做了好事、作出积极贡献，得到所爱之人的欣赏和倾心。 ——金庸

20) 过儿，要是我们能一辈子都这样走下去，那该有多好啊! ——金庸 《神雕侠侣》

21) 妹子，你心中已有了郭世兄，将来就算遇到比他人品再好千倍万倍的人，也不能再移爱旁人，是不是? 那自然，不过不会有比他更好的人。 他是王爷也好，是乞儿也好，我心中总是有了他。他是好人也罢，坏蛋也罢，我总是他的人了。 ——金庸 《射雕英雄传》

22) 过儿是不会娶你女儿的，因为我自己要做过儿的妻子! ——金庸 《神雕侠侣》

23) 有些人心中，暗暗还存在一个念头，只是不便公然说出口来：“南四奇和铃剑双侠这些年来得了好大的名头，耀武扬威，不可一世。死得好，死得妙!” ——金庸 《连城诀》

24) 你若真的忘了过儿，就将我杀了，埋在这谷中，让我陪你一生一世，然后再嫁给这个谷主，好不好! ——金庸 《神雕侠侣》

25) “狄兄弟，你大哥相貌平庸，非富非贵，只是个流落江湖的草莽之徒，如何敢盼望得佳人垂青?只是从此之后，每天早晨，我总是到凌府的府门外，向小姐的窗槛瞧上半天。凌小姐倒也记着我，每天总是换一盆鲜花，放在窗槛上。 “这样子的六个多月，不论大风大雨，大霜大雪，我天天早晨去赏花。凌小姐也 总风雨不 改地给我换一盆鲜花。她每天只看我一眼，决不看第二眼，每看了这一眼，总是满脸红晕地隐到了帘子之后。我只要每天这样见到一次她的眼波、她脸上的红晕，那就心满意足。她从来没跟我说话，我也从不敢开口说一句。以我的武功，轻轻一纵，便可跃上褛去，到了她身前。但我从来不敢对她有半分轻慢。至于写一封信来表达敬慕之忱，那更是不敢了。 ——金庸 《连城诀》

26) 情深不寿，强极则辱。 谦谦君子，温润如玉。 ——金庸 《书剑恩仇录》

27) 慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。 ——金庸 《书剑恩仇录》

28) 桃花影落，碧海潮生。 ——金庸

29) 想不到我任盈盈，竟也终身和一支大马猴锁在一起，再也不分开了 ——金庸 《笑傲江湖》

30) 大丈夫一言即出，就什么马也难追了 ——金庸 《鹿鼎记》雪连天射白鹿, 笑书神侠倚碧鸳

文字修辞方面

金庸修订旧本小说，可谓达到了钜细靡遗的地步，在文字修辞部分，几乎每处皆有，是更动最多的部分。文辞的修订，使金庸文字的风格更见典雅朗畅、流丽高华，可读性也增强；尤其是金庸将若干仍饶具“说书”格套的“且说”、“话说”、“暂且不表”等尽行删削，使小说内文更见纯净。论者谓金庸小说“达到了白话文的新高峰”，虽未免夸张，但就通俗小说而言，金庸的文字风格确实有其独特的魅力，可作为初入文章门径者的津梁。当然，这琐碎细微的修辞工夫，虽也展现了金庸自我严肃要求的意义，但相对於我们探讨的主题，反而是较不重要的。 回目的重新设计，是金庸修订版中下得工夫甚深的部分，从《雪山飞狐》之不着一字（仅用一、二、三区隔），到《笑傲江湖》二字拟目（如“灭门”、“聆秘”、“救难”）、《射雕英雄传》、《神雕侠侣》之四字拟目（前者如“风雪惊变”、“江南七怪”；后者如“风月无情”、“故人之子”），到《飞狐外传》等三、五、六字不等的白话“章”（如“血印石”、“大雨商家堡”、“风雨深宵古庙”）；再从《书剑恩仇录》的七字联对（如“古道腾驹惊白发，危峦快剑识青翎”）、《碧血剑》的五字联对（如“危邦行蜀道，乱世坏长城”），到《倚天屠龙记》的“柏梁台体”拟目（从“天涯思君不可忘，武当山顶松柏长”以下共40句，句句押韵）、《天龙八部》的自创新词（分别以〈少年游〉、〈苏慕遮〉等五个词调分卷），到《鹿鼎记》集清人查慎行的诗句（如“纵横钩党清流祸，峭风期月旦评”、“绝世奇事传闻里，最好交情见面初”），变化繁复，风格各有差异。