有没有类似雪中悍刀行的小说？有没有类似雪中悍刀行的小说

烽火的书已经超过网络小说这一范畴了 如果不介意太监的话 宗教裁判所值得一看

徐龙象怎么样了雪中悍刀行中？雪中悍刀行中，徐龙象怎么样了

徐凤年的弟弟，生而金刚境，根骨非凡然心智未开。老天师赵希抟到北凉时收他为弟子，带回龙虎山传授大梦春秋。收服齐玄帧座下黑虎后出龙虎山。

儒圣轩辕敬城曾言他只要指玄便可天下无敌，若入天象则必遭天谴。老剑神李淳罡认为他将是王仙芝第二。

雪中悍刀行比较霸气的话有哪些

“我李淳罡要甚天道？一剑足矣！”从头到尾，这句话最霸气！

《雪中悍刀行》中，江湖剑神李淳罡，武评四大宗师第一人，却是因为误杀了自己的心爱女子绿袍儿，黯然退出江湖。为了给绿袍儿续命，他在斩魔台与大仙人齐玄祯论道，却被齐玄祯称自己的武道不如他齐玄祯的天道。他霸气回击：“我李淳罡要甚天道？一剑足矣！”然后就是一剑开江两百丈，一剑入天象！老剑神李淳罡的:剑来，王仙芝！李淳罡来访东海，借这满城剑，与你一战！，还有徐凤年的，：“本世子若是身死，徐骁就要教你广陵满城尽悬北凉刀，信否？”等等小泥人。陆丞燕，王初冬，呵呵，红薯，洛阳，呼颜观音，轩辕紫衣。

徐骁旧部，青州富豪王林泉之女，年幼时有接连数位高僧真人为其算命，都说此女荣贵不可言，惊才艳艳。六岁作《春神茶》十四岁写《东厢头场雪》。《东厢头场雪》风靡离阳，被赞曰一语胜过千本书，一字千金。从小被父辈提起徐凤年后暗中神往，徐凤年游历春神途中，两人同游湖中。临别一吻，为徐凤年书中第一位确定关系的女主角。现已嫁入北凉。

北凉侧妃。青州四大家族陆家嫡孙女，知书达理，温文贤淑。曾经二点青灯，灯名换命。后与徐凤年白马游北凉。

梧桐苑大丫头，原名红麝。二八妙龄佳人，生得体态丰满，肌肤白皙腴美，加上先天体香和举止娴雅，身有幽香一直最受殿下宠爱。王妃留给徐世子的两名死士之一，北莽敦煌城现任城主，十大杀手之一的锦麝。已为徐凤年生下女儿小地瓜（徐念凉）。现生死未知。（出自珠帘篇《小地瓜，我找到你了》）

武力值：自称“伪金刚，伪指玄，杀人足矣,”

姜泥（姜姒）

原西楚太平公主，亡国后十二岁入北凉王府，成为女婢，昔年贵为太平公主今日沦为婢女身负国仇家恨，袖中有一柄“神符”。于武当写下《月下大庚角誓杀贴》，末了一句“姜泥誓杀徐凤年”，让徐久久不能平静。随徐上武当，出北凉，游历天下。

本人敬畏鬼神，却天资过人。《月下大庚角誓杀贴》，武当剑痴王小屏赞字中有剑意；随老剑神李淳罡习字，不去练剑，剑意自然足；老剑神称其剑意磅礴神似王妃；黄龙士称其天下气运第一。畏惧徐渭熊。于武当山顶与隋珠公主结怨。

与徐凤年二次游历途中为曹长卿带走，互赠大凉龙雀与神符。先后遇徐凤年于北莽和太安城，随曹长卿复国西楚。前世为大秦皇帝妃子，秦皇为她负了天下。徐凤年与拓拔春笋一战陷入死境时出现救下徐凤年。

入选新一轮的胭脂榜主榜。

佩剑：大凉龙雀

武力：境界不明，极高；天下百万剑共主

即贾嫁家（贾加嘉）

简介：北凉酱牛肉铺老板远亲。黄龙士之义女。骑着熊猫扛向日葵的女杀手，一记手刀杀死了天下第十一的王明寅，来去如风，曾刺杀徐凤年。身世凄苦，幼年卖身葬母时，被路人欺侮，被徐凤年所救，赠她一把玉钗，后来遇到黄龙士，被收为义女。从此喜欢收藏钗子，可为钗子杀人。诛杀王明寅、柳蒿师，后因拦截王仙芝入凉而濒死，被徐凤年以高树露体魄续命十年，徐凤年红颜知己之一。

简介：徽山大雪坪之主，现任武林盟主。一袭紫衣闯江湖，与徐凤年相识于三千里游历途中，后因父亲轩辕敬城的痴情与死亡，徐凤年的参与而掌控徽山大雪坪。修炼杂糅，外柔内刚，不输男子。吸收了西楚阳玺六七分气运用来稳固境界，最新胭脂评前五，帮助徐凤年阻击王仙芝入凉，未果，但因祸得福，境界又进一步。

武力：天象境，后不详。“我喝过很烈的酒，也放过不该放的手，从前不会回头，往后不会将就。”

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

人生当苦无妨,良人当归即好.

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

世间文字八万个，唯有情字最杀人。

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

什么叫喜欢一个人？那就是见到对方之前，不知情为何物，错过之后，更不知情为何物。

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

情之一字，不知所起，不知所栖，不知所结，不知所解，不知所踪，不知所终。

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

女子无情时，负人最狠。女子痴情时，感人最深。

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

书上说，天下没有不散的宴席。不要怕，书上还说了，人生何处不相逢。

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

情到深处，知悔不愿悔。

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

人生不如意之事七八九，能与人言一二三都无，才算坎坷。

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

一两愿你江南多雨带油伞。

二两愿你酷暑可以轻摇扇。

三两愿你入冬莫忘添衣衫。

四两愿你年年多聚无离散。

五两愿你无病无忧心常宽。

六两愿你无风无雨长相欢。

六两三。

余下三。

我在西北，一关接一关。

与你相隔，一山又一山。

最后只愿我，知道你平安。

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

人生两苦，想要却不得，拥有却失去。

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

东西南北，南北东西，只愿相随无别离。

今生来世，来世今生，谁能聚首再相逢？

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

轻仇者寡恩，轻义者寡情，轻孝者最无情。

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

世事无奈人无奈，能说之时不想说，想说之时已是不能说。

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

人生不如意之事七八九，苦事；终归还能与人言一二三，幸事。

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

你想要江湖，我便给你一座。你想要天下，我就给你一个。而我呢，就想要个儿子，你给不给？

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

你是我的禅，秀色可“参”。

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

身后纵有万古名，不如生前一杯酒。

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

以前总以为天下最好听的情话，就是跟你一起走到了今天，还能让你知道我比初见钟情更喜欢你，我知道有时候你会觉得自己脾气坏，觉得自己长得不够好看，但其实啊，你已经很好了，也已经不能再好看了，就算有了白头我也一样看不厌，还是跟当年看到你一模一样，一眼看到，就喜欢得不行，喜欢到此生再不会不喜欢了

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

故事故事，便是故去的事情了，多说无益。

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》“我喝过很烈的酒，也放过不该放的手，从前不会回头，往后不会将就。”

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

人生当苦无妨,良人当归即好.

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

世间文字八万个，唯有情字最杀人。

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

什么叫喜欢一个人？那就是见到对方之前，不知情为何物，错过之后，更不知情为何物。

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

情之一字，不知所起，不知所栖，不知所结，不知所解，不知所踪，不知所终。

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

女子无情时，负人最狠。女子痴情时，感人最深。

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

书上说，天下没有不散的宴席。不要怕，书上还说了，人生何处不相逢。

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

情到深处，知悔不愿悔。

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

人生不如意之事七八九，能与人言一二三都无，才算坎坷。

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

一两愿你江南多雨带油伞。

二两愿你酷暑可以轻摇扇。

三两愿你入冬莫忘添衣衫。

四两愿你年年多聚无离散。

五两愿你无病无忧心常宽。

六两愿你无风无雨长相欢。

六两三。

余下三。

我在西北，一关接一关。

与你相隔，一山又一山。

最后只愿我，知道你平安。

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

人生两苦，想要却不得，拥有却失去。

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

东西南北，南北东西，只愿相随无别离。

今生来世，来世今生，谁能聚首再相逢？

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

轻仇者寡恩，轻义者寡情，轻孝者最无情。

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

世事无奈人无奈，能说之时不想说，想说之时已是不能说。

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

人生不如意之事七八九，苦事；终归还能与人言一二三，幸事。

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

你想要江湖，我便给你一座。你想要天下，我就给你一个。而我呢，就想要个儿子，你给不给？

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

你是我的禅，秀色可“参”。

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

身后纵有万古名，不如生前一杯酒。

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

以前总以为天下最好听的情话，就是跟你一起走到了今天，还能让你知道我比初见钟情更喜欢你，我知道有时候你会觉得自己脾气坏，觉得自己长得不够好看，但其实啊，你已经很好了，也已经不能再好看了，就算有了白头我也一样看不厌，还是跟当年看到你一模一样，一眼看到，就喜欢得不行，喜欢到此生再不会不喜欢了

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

故事故事，便是故去的事情了，多说无益。

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

丁元英经典语录

丁元英 说: 《自嘲》：本是后山人，偶坐前堂客；醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。丁元英 说: 一个恕字我已经有罪了。 丁元英 说: 女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残 丁元英 说: 你是一块玉，但我不是匠人，我不过事一个略懂投机之道得混子。充其量挣几个打发凡夫俗子得铜板，你要求得是一种雄性文化得魂，我不能因为你没有说出来而装作不知道，接受你... 丁元英 说: 不因上天堂与下地狱得因果关系而具有得极高人生境界，就是窄门。 丁元英 说: 马克思主义得道理归根到底一句话，客观规律不以人得意志为转移，什么是客观规律，归根到底也是一句话：一切以时间，地点和条件为转移。 丁元英 说: 无论做什么，市场不是一块无限大的蛋糕。神话得实质就是强制力作用下得杀富济贫，这就可能产生两个问题一是杀富是不是破坏性开采市场资源，二是让井底得人扒着井沿看了一眼... 丁元英 说: 比如说文化产业。文学、影视是扒拉灵魂得艺术。如果文学影视得创作能破解更高思维空间得文化密码，那么他得功效就是启迪认得觉悟，震撼认得灵魂，这是众生所需，就是功德、... 丁元英 说: 中国得传统文化是皇恩浩荡得文化，他得实用是以皇天在上为先决条件，中国为什么穷，穷就穷在幼稚得思维，穷在期望救主636f70793231313335323631343130323136353331333332616463，期望救恩得文化上，这是一个渗透到民族骨子里得价值... 丁元英 说: 果一个民族得文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化得政治、经济衡量一种文化属性不是看他的积淀得时间长短而是看他与客观规律得距离。五千年得文化是光辉...