《玉梨魂》是怎样的小说？
鸳鸯蝴蝶派的代表作是徐枕亚的《玉梨魂》。徐枕亚于1912年初，在《民权报》当编辑，撰写了小说《玉梨魂》，刊布于该报文艺副刊，这是中国第一本歌颂寡妇恋爱的小说，小说里，男主角是何梦霞，女主角是一个哀怨美貌的寡妇叫白梨影，两人产生了恋情，但在封建礼教的重压下，寡妇不可能再嫁。何梦霞为此忧愁樵悴，梨影便介绍她的小姑筠情与梦霞订婚。最后筠情郁郁寡欢而夭亡，梨影也染上时疫病故，何梦霞则在攻占武昌的廝杀中阵亡。小说可以说是一鸣惊人，旋即以单行本行世，前后重版三四十次，创下销量数十万的纪录，风行海内外，并被搬上了银幕，从而成为鸳鸯蝴蝶派影响最大的代表作品。
银魂经典语录Gintama
“要是喜欢一个人，就要连那个人脏的地方一起喜欢。”坂田银时——《银魂》
我要《塔木德》里的经典语句。
《塔木德》指出：上帝让你赤裸裸地降生于这个世界，绝不是为了让你赤手空拳地离开它。
每个人的人生都有着某中使命感，而犹太商人的使命感就是要发大财。
《塔木德》指出：金钱每一次眨眼都会带来利润。
要把赚钱当做一件寻找快乐的事来做，否则别去挖空心思。
《塔木德》指出：天使因为有翅膀而幸福，人们因为有梦想而快乐。
天下没有卖不掉的产品，只有不会卖的人。”
《塔木德》指出：商人的耳朵能够听见金钱的歌唱。
你应该把你的生意看做是自己的情人，这样，你们的关系就充满了激情，充满了乐趣。你投入的感情越真诚，得到的回报就越多，生意就更为快乐。
《塔木德》指出：我们唯一的财富就是智慧，当别人说1加1等于2的时候，你应该想到大于。
精明固然需要一定的算计能力，但毕竟又用不了多少聪明，真正需要的恐怕还是一种心态，一种对于精明本身的心态。随便什么地方，不但要想设法地精明，而且一旦有了精明的点子，便理直气壮地付出实施，而不顾别人会怎样想。
《塔木德》指出：有四种尺度可以测量人，那便是金钱，醇酒，女人，以及对时间的态度。这四种尺度有共同之处——它们都有吸引人的地方，但是却不可以沉迷其中。
客人和鱼一样，新鲜时是美味，但超过三天便会发出恶臭。
《塔木德》中说：恋爱时，感觉很重要，但真正维系婚姻幸福，美满，稳定的关键却是双方的性格和品性。一个有上帝的良善的人会化解一切的矛盾，而恶妻却会使矛盾升级，最终导致婚姻破裂。
在犹太人眼中，一切取决于女人，在婚姻和爱情的生活中，好的女人是一所学校。
在犹太人中流行这样一句话；“妇女如何获得荣耀呢？通过把儿子送到犹太圣堂去学习<妥拉〉，把丈夫送到拉比学院进行研究律法。”
婚姻中可能女人要站很重要的角色，所以在婚姻之前姊妹应该更好的操练自己的品性才可能带给家庭更长远的福气。
《塔木德》指出：夫妻彼此能真诚相爱，即使是睡在剑幅般宽的窄床上也能成眠；反之若相互仇视，即使睡在16米宽的巨床上也嫌太挤。
家庭成为全部犹太人文化的一个最密集的储存地，成为犹太民族空间存在的分子形式。家庭就是共同体，就是民族本身缩影。正因为如此，犹太人对家庭关系极为重视，对协调家庭关系不遗余力，维系家庭，就是维系民族。
我要《塔木德》里的经典语句。
《塔木德》指出：上帝让你赤裸裸地降生于这个世界，绝不是为了让你赤手空拳地离开它。
每个人的人生都有着某中使命感，而犹太商人的使命感就是要发大财。
《塔木德》指出：金钱每一次眨眼都会带来利润。
要把赚钱当做一件寻找快乐的事来做，否则别去挖空心思。
《塔木德》指出：天使因为有翅膀而幸福，人们因为有梦想而快乐。
天下没有卖不掉的产品，只有不会卖的人。”
《塔木德》指出：商人的耳朵能够听见金钱的歌唱。
你应该把你的生意看做是自己的情人，这样，你们的关系就充满了激情，充满了乐趣。你投入的感情越真诚，得到的回报就越多，生意就更为快乐。
《塔木德》指出：我们唯一的财富就是智慧，当别人说1加1等于2的时候，你应该想到大于。
精明固然需要一定的算计能力，但毕竟又用不了多少聪明，真正需要的恐怕还是一种心态，一种对于精明本身的心态。随便什么地方，不但要想设法地精明，而且一旦有了精明的点子，便理直气壮地付出实施，而不顾别人会怎样想。
《塔木德》指出：有四种尺度可以测量人，那便是金钱，醇酒，女人，以及对时间的态度。这四种尺度有共同之处——它们都有吸引人的地方，但是却不可以沉迷其中。
客人和鱼一样，新鲜时是美味，但超过三天便会发出恶臭。
《塔木德》中说：恋爱时，感觉很重要，但真正维系婚姻幸福，美满，稳定的关键却是双方的性格和品性。一个有上帝的良善的人会化解一切的矛盾，而恶妻却会使矛盾升级，最终导致婚姻破裂。
在犹太人眼中，一切取决于女人，在婚姻和爱情的生活中，好的女人是一所学校。
在犹太人中流行这样一句话；“妇女如何获得荣耀呢？通过把儿子送到犹太圣堂去学习<妥拉〉，把丈夫送到拉比学院进行研究律法。”
婚姻中可能女人要站很重要的角色，所以在婚姻之前姊妹应该更好的操练自己的品性才可能带给家庭更长远的福气。
《塔木德》指出：夫妻彼此能真诚相爱，即使是睡在剑幅般宽的窄床上也能成眠；反之若相互仇视，即使睡在16米宽的巨床上也嫌太挤。
家庭成为全部犹太人文化的一个最密集的储存地，成为犹太民族空间存在的分子形式。家庭就是共同体，就是民族本身缩影。正因为如此，犹太人对家庭关系极为重视，对协调家庭关系不遗余力，维系家庭，就是维系民族。
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