语录体有哪些句子 精选47句

1. 成功不容易，维持成功难，置身于高处，高处不胜寒。

2. 要冒一险！整个生命就是一场冒险，走得最远的人常是愿意去做、愿意去冒险的人。

3. 真正让我更透彻了解了凡先生，还是从读《了凡四训》开始。

4. 《史记》被列为“二十四史”之首，与《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。

5. 议事体，一边记叙事情的经过,一边记录孔子的言论。

6. 我们不要哀叹生活的不幸，诅咒命运的不公。在命运面前，我们要做强者，掐住命运的咽喉，叩问命运，改变命运。

7. 编年体是中国传统史书的一种体裁，它是以年代为线索编排有关历史事件。编年体史书以时间为中心，按年、月、日顺序记述史事。因为它以时间为经，以史事为纬，比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。例如：《春秋》《左传》《资治通鉴》《竹书纪年》《汉纪》《后汉纪》《国榷》。

8. 咖啡苦与甜，不在于怎么搅拌，而在于是否放糖；一段伤痛，不在于怎么忘记，而在于是否有勇气重新开始。

9. 当大部分人都在关注你飞的高不高时，只有少部分人关心你飞的累不累，这就是友情。

10. 你应将心思精心专注于你的事业上。日光不经透镜屈折，集于焦点，绝不能使物体燃烧。

11. 跟正常人讲道理，不正常的人不需要道理。该和善的时候一定要和善，该骂的时候千万别忍让，时时处处的彬彬有礼那是烂好人。

12. 每个人都有自己独立的空间，再好的朋友也是应该亲密有间的，别总把自己不当外人。

13. “语录”二字，早见于《旧唐书》。《旧唐书·经籍志》上《杂史类》有孔思尚《宋齐语录》十卷。自唐以来，僧徒记录其禅师的言谈，多用口语，故称语录。释道原采诸方语录集成《景德传灯录》三十卷。《宋史·艺文志》录有程颐、刘安世、张九成、朱熹等人的《语录》多种。明·洪应明著有《菜根谈》二卷，亦是语录体。这种文体“词约意明，文简理诣，……其于语默动静之间，穷通得失之际，可以补过，可以进德”。

14. 我们应当努力奋斗，有所作为。这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹。

15. 不要认为只要付出就一定会有回报，这是错误的。学会有效地工作，这是经营自己强项的重要课程。

16. 战国末期:《荀子》《韩非子》专题论文

17. 一个人必须面向未来，想着要着手做的事情。但这并不容易做到。一个人的过去是一种日益加重的负担。

18. 以《论语》为例说明：

19. 一个人能走多远，要看他有谁同行；一个人有多优秀，要看他有谁指点；一个人有多成功，要看他有谁相伴。

20. 语录体散文有《论语》、《孟子》、《庄子》、《菜根谈》等。

21. 《春秋》，即《春秋经》，又称《麟经》或《麟史》，中国古代儒家典籍“六经”之一，是我国第一部编年体史书。也是周朝时期鲁国的国史，现存版本由孔子修订而成。

22. 先秦诸子散文发展三阶段:春秋末期:《论语》《墨子》语录体为主战国中期:《孟子》《庄子》语录体向专题论文

23. 掩饰丑是更丑的丑行，粉饰恶是更恶的恶德。

24. 我们的生命，就是以不断出发的姿势得到重生。为某些只有自己才能感知的来自内心的召唤，走在路上无法停息。

25. 别自制压力，我们没有必要跟着时间走，只需跟着心态和能力走，随缘，尽力，达命，问心无愧，其他的，交给天。

26. 对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。

27. 主要由仲弓、子游、子夏首先商量起草，和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成，纪念老师，忧虑师道失传。并由子夏开创了章句的读法。故汉儒曰：章句发明始于子夏。

28. 有些好，接受就好了，寻根究底、痛苦的只会是自己。人活在世上，太过聪明，并不会幸福。得过且过、将错就错未尝不是一种明智。

29. 《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

30. 懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。

31. 是语录和对话体；

32. 《论语》《墨子》语录体为主

33. 给自己一份好心情，让世界对着你微笑：给别人一份好心情，让生活对我们微笑，好心情是人生的财富，让好心情与我们时时相伴。

34. 《史记》，二十四史之一，最初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年，才得以完成。

35. 伤害是别人带来的，开心是自己寻找的，想哭就哭，哭完了接着笑，没有人能把谁的幸福没收。

36. 相信生活是美好的，相信人生是充满希望的，懂得人比钱重要，能用钱解决的问题都不是问题。

37. 不论你在什麽时候开始，重要的是开始之後就不要停止。不论你在什麽时候结束，重要的是结束之後就不要悔恨。

38. 战国中期:《孟子》《庄子》语录体向专题论文发展

39. 《论语》是属于语录体散文著作。《论语》主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,...

40. 生存是人类第一要务，而快乐却是生存的唯一原则。快乐是一个人心灵和精神所表现出来的满足，是最最纯洁和高尚的享受。

41. 第一部语录体著作是《论语》。《论语》，儒家经典之一，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录。

42. 我觉得我是全世界最聪明绝顶的人。因为有些博士其实见识没有多少长进，只是学会了怎么把一句人都听得懂的话写得鬼都看不懂。

43. 就算跑最后一名又怎样，至少我又运动精神。而且我一定会跑完全程，只要跑到终点我就成功了！

44. 对话体,记录孔子对弟子（或其他人）的问题所作的回答.课文中的第10则属于这种体式。

45. 只有勤勉、毅力才会使我们成功……而勤勉一毅力又来源于为达到成功所需要的手段。

46. 总在快乐的时候，感到微微的惶恐。在开怀大笑时，流下感动的泪水。我无法相信单纯的幸福。对人生的起伏悲喜，既坦然，又不安。

47. 热爱工作，投身事业，在这一过程中，抑制私心，陶冶人格，同时积累经验，提高能力。这样，才能获得周围人们的信任和尊敬。

语录体有哪些句子 精选82句

1. 目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。

2. 当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。

3. 付出真心，才会得到真心，却可能伤的彻底；保持距离，才能保护自己，却注定永远寂寞。

4. 周庄的大门口停满了各式各样的公车，可见我国**对提高官员的艺术修养是十分注重的。

5. 一步主动，步步主动，步步领先，享受光荣；一步被动，步步被动，步步落伍，煎熬受穷。

6. 如果我能够看到自己的背影，我想它一定很忧伤，因为我把快乐都留在了前面。

7. 真心等你的人，他总会真心等下去，不愿意等你的人，总是一转身就牵了别人的手。

8. 篇幅简短，语言精练。古今中外，在浩如烟海的有关教育方面的作品中，这种用简洁语录体的表达方式写成的着作是很多的，它们也是有着极强生命力的。

9. 天塌下来，有个高的人帮你扛着，可是你能保证，天塌下来的时候，个儿高的人没在弯腰吗？之后，还不是得靠自己！

10. 如果你还可以努力、可以付出，就不要轻言停止和放弃。在你停止努力的那一刻之前，一切都还没有什么真正的结果。

11. 总有一天，一定会有一个热爱生活的人，像定格下一张美好的照片一样，把你定格在他的世界里。

12. 有时潇洒是一种难言的负载，有时解脱是一种莫名的痛楚。

13. 有时稍微低下头，或许我们人生路会更加精彩，我们的能力也会有所长进。

14. 吃别人所不能吃的苦，忍别人所不能忍的气，做别人所不能做的事，就能享受别人所不能享受的一切。

15. 我国第一部纪传体通史是《史记》，作者是西汉著名史学家司马迁，该书被列为为二十四史之首。《史记》在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

16. 与你内心最贴近的东西，切莫等闲视之。要像坚守生命一样守住它们。因为一旦你丢失了它们，生活就会变得毫无意义。

17. 人生就有许多这样的奇迹，看似比登天还难的事，有时轻而易举就可以做到，其中的差别就在于非凡的信念。

18. 压力是不可避免的，失眠是无可奈何的，所以不要着急，不要烦躁，心平气和地接受。躲不开就接着，晚上睡不着那就白天睡。

19. 观点鲜明，思想内容深刻。人类历史发展的历程看出，越是在最早的教育着作中，教育家和思想家们越是喜欢用朴实生动、简洁易懂的对话语录体来阐述他们的教育思想、呈现着他们的研究成果、表达着他们对教育的理解。

20. 《论语》简介

21. 失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。

22. 人生是船，理想是帆。船才能乘风破浪到达彼岸。

23. 痛恨一个人四年比喜欢一个人四年更加厉害。喜欢只是一种惯性，痛恨却需要不断地鞭策自己才行。

24. 来世的来世我愿做一朵孤芳自赏的花，永远只是在风中站立着，春天一到就醒来，冬天一到就死去，一生短暂而幸福，为君零落为君开。

25. 在成功的道路上，**是需要的，志向是可贵的，但更重要的是那毫无情趣的近乎平常的坚守的毅力和勇气。

26. 对于学者获得的成就，是恭维还是挑战？我需要的是后者，因为前者只能使人陶醉、而后者却是鞭策。

27. 作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。

28. 帮别人的事做完就忘记，别人为自己做的事时时记着，哪怕这个人只有那么一次好，他也是曾经帮助过你的人。

29. 先秦记载孔子及弟子言行的《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》，均堪称语录体的典范。其中《论语》简明深刻、语约义丰，往往在一两句话里包含丰富的人生哲理和人生经验，流传后世，成为人们常用的成语、警句和格言。

30. 我国第一部纪传体通史是《史记》。

31. 作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。

32. 真正成功的人生，不在于成就的大小，而在于你是否努力地去实现自我，喊出自己的声音，走出属于自己的道路。

33. 恋爱的话很大程度是为了自己的面子，比如学校里觉得长得好看有面子，而办公室里觉得找个有钱的有面子一样，其实爱的都是面子。

34. 苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。有志者事竞成，破釜沉舟，百二秦川终属楚。

35. 低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。有时，稍微低一下头，或者我们的人生路会更精彩。

36. 如果你过分珍爱自己的羽毛，不使它受一点损伤，那麽你将失去两只翅膀，永远不再能够凌空飞翔。

37. 障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究、利用它们，便能从失败中培养出成功。

38. 努力去做自己该做的，但是不要期待回报，不是付出了就会有回报的，做了就不要后悔，不做才后悔。

39. 对于自己的祖国，我们惟一的责任就是建设。

40. 第二阶段:《孟子》《庄子》语录体向专题论文发展

41. 这个语录集至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。

42. 语录体散文，文学术语，是用语录形式写成的以记言为主的散文。出自《中国写作学大辞典第二卷》。

43. 崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。

44. 在人生的道路上，即使一切都失去了，只要一息尚存，你就没有丝毫理由绝望。因为失去的一切，又可能在新的层次上复得。

45. 当爱情来临，当然也是快乐的。但是，这种快乐是要付出的，也要学习去接受失望、伤痛和离别，从此，人生不再纯粹。

46. 第一步语录体儒家经典散文是《论语》，它首创语录体，是由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。现存的有20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

47. 语录指对自己或他人言语的记录或摘录，语录体是用语录写成的文体，语录体著作主要源于传道授业及学术讨论的如实记录，最初来源于记录孔子教学的《论语》。语录体的一般特点是语句简短，多用问答形式，偏重于只言片语的记录，不避俚俗，能用简洁的对话刻画出人物的性格风貌，并讲解清楚事理的是非曲直。

48. 语录体是中国文体。常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于佛门的传教记录。因其偏重于只言片语的记录，不重文彩，不讲篇章结构，不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系，故称之为语录体。

49. 《庄子》:有的仍含有辩驳的影子,但有些篇章带有驳论,论辩,对答,正面阐明自己的观点.开始演变为专题论文,中国的论文真正地确立了.

50. 忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦；奔波是一种快乐，让我们真实地感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。

51. 无忧无愁，无怨是乐;无病无痛，无灾是福。

52. 城市好比女人，白天我们看见的只是大施粉黛的脸蛋，待到夜深时才可以见到她卸妆后的容颜。那才是最真实的。

53. 《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

54. 春秋末期:《论语》《墨子》语录体为主

55. 一个人最大的缺点，不是自私、多情、野蛮、任性，而是偏执地爱一个不爱自己的人。

56. 生活从未变得容易，只不过是我们变得更加坚强。

57. 人活着就是为了解决困难。这才是生命的意义，也是生命的内容。逃避不是办法，知难而上往往是解决问题的最好手段。

58. 努力和效果之间，永远有这样一段距离。成功和失败的唯一区别是，你能不能坚持挺过这段无法估计的距离。

59. 没有一劳永逸的开始；也没有无法拯救的结束。人生中，你需要把握的是：该开始的，要义无反顾地开始；该结束的，就干净利落地结束。

60. 伤心了难过了，一个人静静，不要在任何人面前掉眼泪，我不能原谅我的懦弱。

61. 我国第一部语录体儒家经典散文作品——《论语》《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。

62. 《论语》《论语》是一部我国最早的语录体的散文集,记录了孔子和他的学生的言行,由孔子的学生及其再传弟子写成。《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。

63. 年轻时候，拍下许多照片，摆在客厅给别人看；等到老了，才明白照片是拍给自己看的。

64. 《论语》:主要是记孔子言行的书,有孔子弟子所记.语言接近口语(师生谈话录),没有过多修饰.

65. 身体是自己的，健康是自己的，难受也是自己的，所以不要想吃什么就吃什么。

66. 第一阶段:

67. 人生不可能总是顺心如意的，但是持续朝着阳光走，影子就会躲在后面。刺眼，却表明对的方向。

68. 那些尝试去做某事却失败的人，比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。

69. 要想改变我们的人生，第一步就是要改变我们的心态。只要心态是正确的，我们的世界就会的光明的。

70. 懂得感恩，是收获幸福的源泉。懂得感恩，你会发现原来自己周围的一切都是那样的美好。

71. 我的小说主人公基本上没干什么事，就这么混混沌沌过着。这就是生活。为什么一定要高于生活？

72. 答问体,即先指出问者及所问问题,然后记录孔子的回答。

73. 一个十八岁以上的年轻人，居然还不知道自己以后的理想是什么，自己喜欢的是什么，那真是教育的失败。

74. 在你不害怕的时间去斗牛，这不算什么；在你害怕时不去斗牛，也没有什么了不起；只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。

75. 《墨子》:此书也是墨子弟子所记.文章质朴,较少文采,但逻辑性强,善于运用具体事例说理,是说理文的一大进步.

76. 亲人是父母给你找的朋友，朋友是你给自己找的亲人，所以同等重要，孰轻孰重没那么多分别。

77. 我国最早的语录体著作是《论语》，记录了孔子和他的弟子们的言行。

78. 先秦诸子散文发展三阶段:春秋末期:《论语》《墨子》语录体为主战国中期

79. 《论语》（lúnyǔ），是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。

80. 我国第一部语录体散文是《论语》。

81. 要习惯任何人的忽冷忽热，也要看淡任何人的渐行渐远。

82. 人生多一份挫折，就多一份人生的感悟；人生多一次跌打，就多一条抗争的经验。

语录体有哪些句子 精选31句

1. 伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

2. 当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

3. 朦胧中，这一幕似曾相识，微风轻拂的柳树，青竹般秀逸潇洒的男子，沉静的等待的姿态。

4. 我国历史上第一部语录体著作是孔夫子的《论语》。

5. 痛恨一个人四年比喜欢一个人四年更加厉害。喜欢只是一种惯性，痛恨却需要不断的鞭策自己才行。

6. 如果有天我们湮没在人潮之中，庸碌一生，那是因为我们没有努力要活得丰盛。

7. 语录体是中国古代散文的一种体式。常用于门人弟子记录先生的言行，也用于佛门的传教记录。

8. 在这个并非尽善尽美的世界上，勤奋会得到报偿，而游手好闲则要受到惩罚。

9. 同样的一瓶饮料，便利店里2块钱，五星饭店里60块，很多的时候，一个人的价值取决于所在的位置。

10. 《论语》：中国春秋时期一部语录体散文集，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。全书共20篇、492章，首创“语录体”。

11. 人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

12. 责任是从现在开始就要承担的，父母不再年轻，能回报的时候及时回报，不要总觉得时间还很多，岁月不等人。

13. 《论语》是我国第一部语录体散文集，是孔子弟子及再传弟子所撰写的，主要记录了孔子及其弟子的言行，是儒家经典之一。

14. 《孟子》:实则仍为语录体,但《孟子》是当场纪录,作者就是孟子.是一本集体著作,其中大量采取对话,双方都有所辩驳,大大促进了散文向论文体发展.

15. 梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。

16. 我国第一部语录体散文是《论语》。《论语》是儒家的经典著作。主要是记录孔子的言行，有的地方也记录了孔子弟子的言行。《论语》有时几句话甚至一句话，就是一首诗歌。诸如：“岁寒，然后知松柏之凋也！”这句话出自《论语·子罕》，意思是：只有天气寒冷了，我们才明白松柏是最后凋谢的！它有一片美丽的风景，也含有作者生平抗争的一个个场景。

17. 第一部纪传体通史是《史记》

18. 《论语》在古代有3个版本：《古论》、《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。

19. 语录体的先秦诸子散文有《论语》《墨子》等。

20. 第一部语录体散文集：《论语》，主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。作者：由孔子弟子及再传弟子编纂而成。主要是乃仲弓，子游，子夏和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成，并由子夏全文加以润色。故汉儒曰：论语章句出于子夏。《论语》全书共20篇、492章，首创“语录体”。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书

21. 有风轻送，柳枝微拂，树下的男子一身白衣纤尘不染，携着一把古琴，衣袂飘飘，很有几分潇洒出尘的味道。

22. 孔子是春秋后期儒家的创始人和代表人物，他曾经在鲁国担任中下级的官吏，后来自己创办了学校，以教书为事业宣传，他的政治主张先后由访了宋国，陈国，蔡国、楚国等国家，但都不受到重用，他的主要言论保存在论语之中。

23. 积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

24. 格言体，直录孔子及其弟子的言论,仅指明是孔子的话,不写出说话的环境（包括说话的对象）,内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则,这篇课文中的第1至9则都属于这种体式。

25. 如果说奉承你是害你，那么指教你就是爱你。

26. 《春秋》用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的书，被称为“传”。代表作品是称为“春秋三传”的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。

27. 征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

28. 很多时候我因为怕受伤，所以就选择先放弃，我更因我太爱自由，所以明明渴望爱情，却依然不知怎样让别人进入我的世界。

29. 老虎不发威他就一只病猫！发威了他就是王者！所以人人都可以是王者但同时也可能是病猫，关键在于你自己的选折！

30. 聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神，这些都是科学研究成功所需要的条件。

31. 主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。