禅意.小资.句子 精选49句

1. 懂得珍惜才懂得爱，惜缘感恩，涌泉以报；惜福心发，大爱慈悲。

2. 社会底层的一位父亲说，他一生中最大的错误是创造了下一代 。让他的下一代对就业感到困惑，为房子而努力工作，为房子和职业主导的 爱心碎。事实上，这位父亲在过去的30年里也有机会积累血腥的资本， 可以爬上去，成为一个新的权贵或富人，但道德阻碍了他。

3. 统统地把xxx我xxx忘掉，别老带着xxx我xxx，掺着xxx我xxx。不要这个xxx我xxx了，为众生活着吧！

4. 岁月随心，终会淡然。

5. 天天禅语大爱无贵贱，众生皆平等，不分他你我，心善即气与。

6. 宿命不被鬼神左右长江毕竟东流，山水天地只在脚下逗留。矗立在北风凛冽中挥袖，远处旗风猎猎雄兵百万何等风流。

7. 智能与愚痴 做该做的事是智能，做不该做的事是愚痴。

8. 天天禅语不真不实而相信，是迷信；人云亦云，是无知。

9. 当心三摩地已经断了继续转动时，如果它开始工作，它将成为三摩地的错误。修复这种治疗意味着不行动，住在房子里。当你知道这一点时，它是一种保护功能，而不是一种力量。（明）宗喀巴《菩提道次第略论》卷6

10. 对生的眷恋，今生相伴。对死的无奈，来世再惜。对老的悲哀，青丝成雪。

11. 有包容才有和谐，有和谐才有温暖，有温暖才有利于一个人的进步。

12. 佛心禅语 中国佛教认为四川峨眉山是xxx菩萨的说法道场。

13. 让别人一步，实际上是让自己一步。

14. 实见者，还不真实，更别说不真实了。那么为什么呢？非肉限所见，眼睛是可见的。而这种眼睛，无见无踪。在《维摩经》卷中，不二法门品

15. 最有禅意的句子有爱心就有福气、毅力，才有智慧。

16. 欲知将来结果，只问现在功夫。（当代）夏莲居《自警录》

17. 佛心禅语 识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。

18. 人生就像是一次旅行，人们总是忙于奔赴目的地，却往往忽略了路边的风景！

19. 虽然年华已经渐渐老去，但我的心依旧是一面飘扬的旗帜。

20. 山河一诺，遍踏阡陌，未见浮生能几何。

21. 无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。

22. 抛弃一切过失，就会立地成佛。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》

23. 证实相，无人法，刹那灭却阿鼻业。（唐）玄觉《永嘉证道歌》

24. 着眼当下、着眼现在，这是我们人生命运转变的关键所在。

25. 诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

26. 不侵犯众生，是世界上第一乐。南传《佛教格言·乐品第三十二》

27. 苦干象征毅力和耐力，要成就大业，必须拥有苦干的精神。

28. 哭泣，不是屈服；后退，不是认输；放手，不是放弃，精彩的生活，往往在沧桑中创造。

29. 人生就像一次次弹跳，有得有失，有升有降。

30. 圆教以心无碍无尽为佛。（五代）延寿《宗镜录》卷十六

31. 凡事太尽，则缘分势必早尽。

32. 天天禅语人人发挥心中的爱，能凝聚善的福业，形成善的循环。

33. 如果地藏菩萨遇到**者，说宿灾短命报；如果遇到盗窃者，说贫穷和痛苦的报告；如果遇到淫秽，说雀鸽鸳鸯报；如果遇到邪恶的人，说家庭是斗报；如果遇到诽谤者，说没有舌疮口报；如果遇到愤怒的人，说丑陋和残疾；如果遇到吝啬的人，说要求违背自己的意愿；如果遇到食欲不振的人，说饥渴和吞咽；如果遇到野外猎人，说惊恐和死亡报告；如果遇到违背父母的人，说天地灾害和杀戮报告；如果遇到烧山林木的人，说疯狂的粉丝和死亡报告；如果遇到前后父母恶毒的人，说返生鞭挞现在报告；如果遇到在线捕捉小鸡的人，说骨肉分离报告；如果遇到诽谤三宝的人，说盲聋哑报告；如果遇到轻法慢教者，说永远是邪恶的报告；如果遇到常住者，说抢劫轮回地狱报告；如果遇到罪恶的人，说轮回报告；如果遇到破坏禁食者，说野兽饥饿报告；如果遇到不合理的用户，说要求绝报；如果遇到我贡高，说卑微的报告；如果遇到者，说卑微说卑微的使者，说卑微的使命运报告；如果遇到卑微的人，说卑微的人，说卑微的使命运；如果遇到邪恶报告；

34. 于此财、法二种施中，法施最上，胜妙第一。《本事经》卷五

35. 红尘本浮沉，回归心灵的，才是最真。

36. 倾我一生一世念，来如飞花散似烟

37. 大彻大悟的佛学智慧心中有爱，也要“行”中有爱。

38. 你最执着的，就是对你伤害最大的，也是最能考验你的。他伤害你的时候，你如果不动心，能放下他，你才过关。

39. 却是无声遣流年，英雄空冢凋去多少红颜。往昔忆尽无新篇，故园难再留眷恋。

40. 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

41. 物质幸福是低级、基本的幸福，精神幸福是高级、高级的幸福。

42. 整顿衣巾拂净床，一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去，直到菩提亦拟忘。

43. 人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

44. 若有众生一见佛，必使人于深信海。《华严经》卷四，世主妙严品

45. 无无明，亦无无明尽乃至无老死，亦无老死尽

46. 热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去许多烦心事；冷落时存一份向上的心，才能享受到许多真乐趣。

47. 爱不重不生娑婆，念不一不生极乐。（宋）杨杰《净土十疑论序》

48. 此去经年，悲欢离合变，转瞬沧海桑田。

49. 或问，如果不小心爱上了荆棘丛中的一朵花，摘还是不摘？ 答：真爱就别怕被荆棘划伤。爱有时候就是一道道伤，伤得有多重，伤得有多痛，局外人无法体会。爱和成功具有同一属性，没有人能随 随便便成功，也没有人能随随便便爱。

禅意.小资.句子 精选133句

1. 看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病？

2. 不求与君同相守，只愿伴君天涯路

3. 看破的遁入空门，痴迷的枉送性命。

4. 生活在这世界，最难做到的无疑就是放下。大多数自己喜爱的固然放不下，自己不喜爱的也放不下。因此，爱憎之念常常霸占住心房，这样哪里快乐自主呢？

5. 大彻大悟的佛学智慧笑容、柔软、体贴、付出，是爱的表达。

6. 一言兴邦一言丧邦，有人以舌头做功德；有人以舌头造罪业。

7. 但见众生清净胜德，而不见彼有诸愆犯。《大宝积经》卷四十一

8. 梦回空有思亲泪，未到西方不是家！（当代）夏莲居《净语》

9. 缘来则去，缘聚则散

10. 缘来天注定，缘去人自夺。

11. 佛以一音演说法，众生随类各得解。《维摩诘所说经》卷上，佛国品

12. 一念愚即般若绝，一念智即般若生。

13. 超脱于尘世之外，魂魄归于天地精华中，来去无形，了无牵挂。

14. 心导世间。（古印度）尊者众贤《阿毗达摩顺正理论》卷七

15. 人在荆棘中，不动不刺;心在俗世中，不动不伤。

16. 古琴可定我意，古筝能醉我心;古琴看破红尘，古筝看淡红尘。

17. 要感谢给你提意见的人，他使你成熟；要感谢给你造困境的人，他使你坚强。

18. 宁取平淡。冒险应是逼不得已的作为，并非存心为冒险而冒险。

19. 大彻大悟的佛学智慧要将困难当助力，不要当阻力。

20. 滴水成河——将一滴滴的雨水集合起来，就可形成一条河。

21. 功成不居，光荣成就归于大众。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》

22. 绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧兮，曷维其已。

23. 桑田无尽魂千年，冥昼夜，沧心乱石苔痕掩。

24. 世界上没有什么完美，想开了想通了，就是完美。

25. 众生心即凡夫心，也就是有污染、有色彩的心，色彩抹净即现佛性。

26. 天天禅语将心照顾好，社会祥与；把心安住好，人间有福。

27. 古曲，求心，求情，求知音。没把心放平也就没有必要去倾听了。

28. 佛心禅语 生命只在呼吸之间。珍惜生命的人，懂得自强不息的云淡风清； 抛弃生命的人正在毒害他们的生命。无论如何，只有走好生命的每一步，我们才能走向幸福生活的彼岸。

29. 大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

30. xxx佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。

31. 每个人都有你不具备的优点，每个人都有你达不到的高度。

32. 天天禅语将放生的心态转为护生，才是真正的尊重生命。

33. 天天禅语心若能融会贯通道理，人生的方向就不会走错。

34. 越来越多的人觉得语言是多余的，只是噪音；思考不仅没有用，而且很多事情，休闲。想法是染色的，但习惯仍然是一样的。xxx。松涛、海浪，让人们安静、安静，因为它们消除了我们的分离阅读。汽车、建筑工地的噪音，粉碎了我们的心，使它破碎、疯狂。

35. 世事轮回，因缘际会，一切皆有定数。

36. 非但以多闻，能人如来法。《华严经》卷十三，菩萨问明品

37. 真正的妙法是由智慧产生的，真正的慈悲是由智慧的力量驱动的。

38. 取胜的人，一定要和人家结仇。南传《佛教格言·胜利品第八》

39. 生如夏花死如秋叶

40. 清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。

41. 书籍浩如烟海，穷其一生也只能挖书山一角，取书海一瓢。

42. 拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

43. 当生活让我们不愉快时，我们应试着避开它，忽略它，放下它。

44. 能善分别诸法相，于第一义而不动。《维摩经》卷上，佛国品

45. 真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。

46. 为善如汲井水，即使汲取再多，仍会不绝地涌出，怕的是不掘井。

47. 笛子就是那洒脱不羁逍遥自在游戏人间的浪子。

48. 世间安得双全法，不负如来不负卿。

49. 清欢共，紫陌红尘相逢;望苍穹，掠眼繁华谁懂。

50. 奉承之心，与道相违，是因宜应直其心。佛教遗产经典

51. 天天禅语知足、感恩，植福因；善解、包容，消旧业。

52. 眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。

53. 这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福，也不会体会快乐。

54. 毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

55. 恬淡，是一种心态，一种空灵，一种品质，一种超脱，一种对世事沧桑的理解。

56. 发心不难勇锐，难于坚久。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之四

57. 心为系缚解脱本，是故说心为第一。《正法念处经》卷二十

58. 我们总是把世界的空虚和分离出来，所以有各种各样的矛盾、冲突和差异，但 我是一个整体，外部的山脉和河流是内部的山脉和河流，成千上万的世界是内 的世界，事物和我之间没有区别，已经完全混合。这就像一棵树，也接受 空气、阳光、水，每片叶子都有不同的活力，但它们可以在同一棵树上共存 。

59. 优化自己的素质取决于智慧；和谐的自我关系取决于同情心；智慧可以实现生活，同情可以奉献生活。

60. 天天禅语人生苦，要苦得有价值，不离菩萨心，不离教化众生。

61. 女人，世界的枷锁，凡夫恋爱，无法自拔。女人，世界上的人重病，凡夫被困，难免会死。女人，世间的灾难，凡夫遭遇，都是厄运。菩萨诃色欲经

62. 古琴乃天籁，昆曲乃人籁，埙乃地籁也。

63. 我们学佛，只要学会自尊和尊重他人，收获已经很大了！

64. 佛是过来人，人是未来佛。佛也曾如我们这般天真。

65. 佛xxx认为，在生活中不要对小恶漠不关心，因为他们从不单行，而是接踵而至。然而，这里的小恶在一些人眼中往往变得不值一 提，更因为它的微和小而被鄙视。大来自小。稍微学过 哲学的人都知道量变到质变的道理。即使小恶很小，它仍然是邪恶的。 它不会因为它很小而改变邪恶的本质，留下的总是灰色的、无光的、无法抹去的污渍 点。恶包含了大恶的因素，而大恶是小恶发展的必然结果。

66. 诸法无我，一切众生都是随缘而起的幻象。

67. 修行者的本分事是忍耐和付出，因为修养原是个人应有的行为。

68. 最有禅意的句子无悔无怨，见证慈悲；无忧无求，体证喜舍。

69. 天天禅语发大心、立大愿，身体力行亲身体悟，德才能显现。

70. 人间净土理念主张用佛教改造人世间，以普度众生为己任。

71. 人在观赏景物时，总能将其中的一草一木看得了然分明，却对自家风光，即自己心中的景物浑然不识。

72. 固执己见，虽然听佛法却不信，一句话——业障重。业障重，不能信佛，反而自夸，极其愚蠢。

73. 念佛法门，以信愿行三法为宗，以菩提心为基础，以心为佛，以心为佛，以果海为本，以果实为本，以果实为本，以重要的努力是把六个都拍下来，一个接一个的净念作为一个接一个的开始。如果你能做到这一点，然后你就可以用四个宏的誓言永远不会离心，那么你的心就会和佛一起，你的心就会和道一起。现在是人类的圣流，你会一直登上最好的生活。印光法师文钞·寄《康继尧书》

74. 天天禅语要净化人心，应先点亮自己的心灯，再做提灯照路人。

75. 父母是儿子的第一个教师、师傅。南传《佛教格言·贤人品第十六》

76. 释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求。

77. 丈夫学佛xxx，无论他们的庄严行为如何，都应该停止他们的真实实践。在家里，没有必要穿上道巾，把人送走，可以经常念佛；没有必要敲鱼打鼓。安静的人可以默默念佛；没有必要成群结队地做会议。害怕事情的人可以闭门念佛；没有必要在寺庙里听经文。识字的人可以依靠自己的教学念佛。千里烧香，不如坐在家里念佛；崇拜xxx师，不如孝顺父母念佛；与其交朋友，不如一个人干净地念佛；在仓库里来世，不如看到祝福和念佛；许愿保护广州，不如悔过自新念佛；学习外道文件，不如一字不读佛；无知地谈论禅宗，不如诚实地念佛；如果你想让妖鬼灵通，不如相信因果你想念佛。用言语，用心消灭邪恶。如果你念佛，每天都是好人；摄心除散，如果你念佛，每天都是好人；理解混乱，如果你念佛，每天都是圣人。（明）莲池一般建议念佛

78. 若今昔一别一别永年苍山负雪浮生尽歇

79. 净心守志可会至道譬如磨镜垢去明存断欲无求当得宿命

80. 放下不是放弃，轻松不是懈怠，自在不是放逸，随缘不是随便，不执着不是不认真。

81. 停止修罗战，打破烦恼，消灭恐怖，放弃魔法愿望，建立法律，承担众生的一切事业。四十华严卷七

82. 菩萨道不求速成，众生无尽愿无尽，地老天荒只管行去，乐在奉献；人间事莫图适意，烦恼无边法无边，甜酸苦辣各具真味，趣在体验。

83. 彼年豆蔻，谁许谁地老天荒。今朝弱冠，我笑我海枯石烂

84. 愿经千世轮回，万劫不复，请君安息

85. 菩萨的境界，就是菩萨道与生活零距离、菩萨道与生活成为一体。

86. 天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。

87. 生命的过程已经够繁复了，何必为了一时的虚荣，而把自己的外表装得像棵圣诞树。

88. 一句禅语一种人生能知理、惜理、守礼，就是光明磊落的人生。

89. 惊鸿初见，若曾相识引思遐，无意重逢，揭一生波澜横划。

90. 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

91. 真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。

92. 何谓菩萨能持精进？佛言：求心不可得。《思益梵天所问经》卷一

93. 所有的生物都在这个旋转的世界里。每个人都想过上幸福的生活，但事实上，不愉快的事情经常发生；只有多做好事，多结婚，多说好话，多传播快乐的种子，我们才能少关心，少担心，少发脾气，得到幸福和幸福。

94. 欲得不招无间业，莫谤如来正xxx。（唐）玄觉禅师《永嘉证道歌》

95. 忠臣们不怕死，所以他们可以建立世界上的大事。勇士们不顾生命，所以他们可以成为世界上最著名的名字。僧侣们摆脱了生死，不怕危险，所以他们可以建立佛教的大纲——《佛果禅师语录》饶你的官高一品，富有万钟，功盖天地，名声喧嚣。三寸气断，一火洞然，收获一摄冷灰，埋在一堆黄土里。英雄们的一生，果安在哉？-《天如和尚语录》

96. 学圣学佛，都是以敦伦尽职尽责，闲邪存诚，众恶莫作，众善奉行为基础。还要卑以自牧，隐藏自己的光芒，效仿古人，实践自己。如果可以的话，他们可以学到更高的产品。印光法师文钞续编·《徐书》复复《徐书》

97. 一花一繁夏，一树一年轮。尘世来往，循环如此。

98. 大众团结，万事都兴盛进步。南传《佛教格言·齐心品第三十》

99. 作事不难敏达，难于深忍。（明）．澫益《灵峰宗论》卷二之四

100. 报君今日是十六，念佛须当戒xxx。xxx断时生死断，便是如来亲眷属。

101. 风雨中给自己一份承诺，让梦有一个不倒的支点；黑暗中给自己一份淡定，让灵魂有一个思索的空间。

102. 大彻大悟的佛学智慧有辛苦的付出，才有美满的结果成就。

103. 不动声色饮茶，踏碎这一场盛世繁花(==倾尽天下)

104. 只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。

105. 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

106. 这个世界上最弥足珍贵的是真朋友，最让人哭笑不得的是假兄弟。

107. 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

108. 幽冥路，忘川河，奈何桥前叹奈何

109. 生活哲理学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。

110. 最禅意的句子有苦的人走不过来，有福的人走过去。

111. 流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌。浮生谁能一笑过，明灭楼台上灯火。

112. 若没有灌顶者，慢慢地说密教，师弟纵成，死也堕地狱。

113. 不求自乐，喜他得乐。《大宝积经》卷五十八，文殊师利受记会

114. 二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。

115. 群居闭口，独坐防心！是非窝里，人用口，我用耳朵；热闹的场面，人向前，我落后。

116. 菩萨摩诃萨以无所得而为方便，安住此心。《大般若经》卷四十七

117. 做一个明白的愚痴者，比做一个糊涂的精明人快乐一万倍。

118. 天天禅语教之以礼，育之以德；传之以道，导之以正。

119. 不可虐待劳工，不可剥削劳力，应该给予劳力公平合理的待遇。

120. 不要说粗恶的话，不要伤害所有众生。-佛陀的格言

121. 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

122. 佛曰：红尘十丈却困众生芸芸，仁心虽小也容我佛慈悲。情之一字如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此佛曰不可说。

123. 尘世之杂乱，终可洒脱释然，岂非你我之幸。

124. 一切愚痴凡夫不如实知一法界故，起邪见心。《佛说不增不减经》

125. 住在阿兰若出家的菩萨里，人们聚在一起乞讨食物。他们先给众生少分，然后把余分给他们想要的，也就是说，他们被命名为檀波罗蜜。用自己的生命支持三宝，头目髓脑，施来求者，也就是说，他们被命名为亲近波罗蜜。为求法者讲世法，使菩提心死，也就是说，它被命名为真正的波罗蜜。《大乘本生观经》卷7，波罗蜜多品

126. 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

127. 生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。

128. 佛先赞叹禅定之乐，后接着说这些喜乐是无常、苦、变易不居的。

129. 真正的感情应该从奉献中获得。《星云大师讲演集》（一）

130. 万事万物都有灵性，花草树木皆有佛心。平常即是禅，本心即是佛。

131. 苦难是生活中难得的财富。它不仅是佛陀给我们的良药，也是培养 品质的熔炉。苦难可以使人英勇无畏。只要我们把苦难当作垫脚 石，我们总会在黑暗的尽头看到光明。

132. 天天禅语凡事因贪而贫，去贪就简，克己勤俭即能兴家。

133. 一切有为法，尽是因缘和合，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

禅意.小资.句子 精选68句

1. 天天禅语改变自己、净化自己，才能改变别人、净化别人。

2. 财富是一种寄存，你不能将其带走；荣誉是一道亮光，你无法将其留住；成功是一颗硕果，你无法四季品尝；生命是一种过程，你不能让其停步。

3. 老子说，上善若水。实在心亦如水，方能见融万物。

4. 放不下的原因是什么？就是害怕——害怕离开，害怕失去，害怕得不到。真正弄明白了什么是放下，那个时候才不会害怕，才能放下。

5. 忙人时间最多，勤劳健康最好。（当代）圣严《108自在语》

6. 大肚能容，容世间难容之事;开口常笑，笑天下可笑之人。

7. 尘世之繁芜，人性之丑恶，爱恨之纠缠，今生前世，不过浮生一梦，梦尽缘散，再无牵挂之理，再无念想之事。

8. 就是恭喜你忙。”“为什么？”“公司忙碌，表示你的事业正

9. 天天禅语懂得生活礼仪，就懂得爱自己；自爱的人，才会爱人。

10. 终是红尘人，亦染红尘事

11. 但契·例如，自含众德。(五代)延寿《宗镜录》卷93

12. 佛心禅语 恶言相反的人通常会造成灾难，因为普通人往往会因为别人的恶言而怀恨在心，引起对方强烈的反弹。所以尽量不要用恶言伤害别人，因为以后会被别人伤害。

13. 自为红绡帐里，公子情深；始信黄土垄中，女儿命薄。

14. 个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

15. 帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。

16. 成功第一步：把握人生目标，做一个主动的人；成功第二步：尝试新的领域，发掘你的兴趣；成功第三步：针对兴趣，定阶段性目标，层层迈进。

17. 要解除生命当下的烦恼，就是要敢于承担，而不是躲避。

18. 静看落霞红颜尽绽放，玉龙盘旋将翱翔

19. 你如果相信别人会对你好，那你是糊涂，你是迷惑颠倒。

20. 天天禅语面对困难，当下尽心、尽力、尽人事就对了。

21. 一句禅语一种人生双足能行万里路，双手能做天下事。

22. 所有的方法都是心法，所有的名字都是心名。万法从心生，心是万法的基础。故经云:知心达本源，故名沙门。

23. 唯有用真心时时去灌溉我们的爱，才会种出生命蓬勃的爱果来。

24. 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。

25. 山中已经花发，你可是那山居雅客?

26. 老当益壮自求多福，莳花品茗，逍遥自在；心安理得，随遇而安。

27. 认识自己，要先认识到自己的缺点，再肯定自己的优点。

28. 佛语禅话将心照顾好，社会祥与；把心安住好，人间有福。

29. 舍一分烦恼，能得一分清净；舍一分财物，即得一分轻安。

30. 俱时因果，异时因果，三世善恶，一切幻化。《仁王般若经》卷中

31. 什么是无漏通？老师说:学佛不要妄求神通，最重要的是能断绝烦恼。接受佛教后，可以实践和发挥菩萨的精神。‘无漏通’这是佛xxx所需要的。假如能修到无漏通，心自然能通达无妨；心通则万事皆通，那又何必盲目追求神通呢？

32. 自为红绡帐里，公子情深;始信黄土垄中，女儿命薄。

33. 菩提。无缝塔，林峦掩映，山色分开。任曹溪雪满，漏泄红梅。

34. 邻里和睦，处处净土。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》

35. 所谓端正，非色如花，吝啬虚伪，言行有违；说能舍恶，根已断，慧而无，就是说端正。《法句经》卷下

36. 善恶诸业果报分明，善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰未到。

37. 如果人们看到瓶子，就没有水，如果是五阴，就没有人。另一个例子是瓶子不真实，是假名，如果是五阴，就没有五阴。(古印度)诃梨跋摩《成实论》卷14卷

38. 信念不坚的人，如同墙头草，容易被他人的三言两语，乃至自己的疑虑打倒。

39. 天天禅语无悔无怨，见证慈悲；无忧无求，体证喜舍。

40. 一花一天堂一草一世界一树一菩提一土一如来一方一净土一笑一尘缘一念一清净

41. 天天禅语简单，可以净化人生；复杂，会丑化人生。

42. 世已桑田，心未沧海

43. 恻恻空茫，犹写悲壮，抚尸断肝肠。生者落寞凉，死亦空惘然。

44. 开到荼蘼花事了，尘缘尽，知多少

45. 弘法利生，佛法在世间，不离世间觉；离世求菩提，犹如觅兔角。

46. 种如是因，收如是果，一切唯心造。

47. 欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠!

48. 成功不会向我们走来，我们必须走向胜利；智慧不会向我们走来，我们必须勤奋思索；快乐不会向我们走来，我们必须用心体验。

49. 要做的事，就要认真地做。南传《佛教格言·业品第三》

50. 试问菩提当何如？随缘随遇亦随风。

51. 用谏晓事，善心好意；敬事尊老，礼节兼备。《分别善恶所起经》

52. 天天禅语生命的乐趣是亲身付出，发挥生命的价值。

53. 世人共争不急之务。在这情而奋斗。在这种剧恶极苦中，他们勤于做生意，以自给自足、尊卑、贫富、青春、男女为心。没有田地，没有房子，没有房子，没有房子，没有家庭，没有财产，没有同样的烦恼，没有一个，没有一个，有同样的想法，等等。适度小，有很多烦恼。水火、小偷、怨家、债主、焚漂劫劫劫、消散磨灭。心胸狭窄，无法放弃。生命终于放弃了捐赠，谁也不会跟随。贫富也是如此，忧愁万端。《无限寿经》卷下

54. 疾病是生活中最痛苦、最无助的事情。有句话说:英雄最怕病来磨。！一旦你不健康，即使你有更多的钱和更高的地位，也没用；因此，健康是一种祝福。

55. 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

56. 宁取人见如须弥山，不起无所有增上慢空见。《楞伽经》卷三

57. 浮生如此，别多会少，不如莫遇。

58. 成就福业有四种方法：恒行法施、起大悲心、度化有情、忍辱定静。

59. 谁能十年悲苦付之一笑千里尽长歌。

60. 缘起·空·无我·中道起源法佛告比丘:起源法人不是我做的，也不是其他人做的。然而，彼如来出生或未出生，法界永存。彼如来意识到这种方法，成等正觉，分别为众生发表演讲和发展。《杂阿含经》卷12，第299经

61. 一切功德行，皆从愿欲生。《华严经》卷七十七，入法界品

62. 人前为恶，后止不犯，照世间，如月云消。《法句经》卷，放逸品

63. 二若求佛，即被佛魔拍摄；二若求祖，即被祖魔拍摄。二若有求皆苦，不如无事。-镇州临济慧照禅师语录

64. 生生世世的轮回，沧海变成桑田，你在谁身旁

65. 长安楼里，我数细雨，煮红尘一樽以念卿。

66. 人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。

67. 因缘福报知足常乐，人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕。

68. 诸菩萨学一切法，然后得道。《大宝积经》卷七十七，富楼那会