论语十二章句子和赏析 精选96句

1. 子曰：“温故而知新，可以为(w?i)师矣(yǐ)。”

2. 子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆(dài)。”

3. 曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

4. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译：学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。（——这里既有学习方法，也有学习态度。）有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。（——这是讲个人修养问题。）

5. 不亦乐乎、三省吾身、三十而立、温故知新、曲肱而枕等等

6. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

7. 原文子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）

8. 子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍昼夜。”

9. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

10. 六十岁：安心立命，不受外界左右

11. 曾子曰：“吾日/三省．．吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信．乎？传．/不习乎？”

12. 下面对各段赏析有误的一项是（）

13. 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

14. 出自本文的成语

15. 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(循序渐进)

16. 原文曾子（曾参，孔子弟子）曰：“吾日三省吾身――为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

17. 吾日三省吾身日，古义：每天；今义：一

18. 子在川上曰:“逝者如斯夫(fú)！不舍昼夜。”

19. 为

20. 字词解释

21. 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

22. 《论语》是儒家经典著作之一，其中有很多成语沿用至今，请至少写出三个来

23. 子曰：“饭蔬食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。“

24. 子曰：“三*①可夺帅也，匹夫②不可夺志也。”（《子罕》）

25. 子曰：“贤哉，回也！一箪①食，一瓢饮，在陋巷，人不堪②其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）

26. 子曰：“学而时习之，不亦说(yua)乎？有朋自远方来，不亦乐(la)乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎？”

27. 子曰：“三*可夺帅也，匹(pǐ)夫不可夺志也。”

28. 子曰：“贤哉(zāi)回也，一箪(dān)食，一瓢(piáo)饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”

29. 原文子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）

30. 子曰：“饭疏食饮水，曲(qū)肱(gōng)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

31. 子曰：“学而不思则罔①，思而不学则殆②。”（《为政》）

32. 子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”

33. 原文子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

34. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”论语十二章

35. 翻译下面的句子

36. 子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪．其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”

37. 子②曰：“学而时习③之，不亦说④乎？有朋自远方来，不亦乐（(lè)）乎？人不知而不愠⑤，不亦君子⑥乎？”（《学而⑦》）

38. 子曰：“饭疏食饮水①，曲肱②而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于③我如浮云。”（《述而》）

39. 子曰：“三人行，必有/我师焉．。择其善者．．/而从之，其不善者/而改之。”

40. 曾(zēng)子曰：“吾(wú)日三省(xǐng)吾身：为(wai)人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传(chuán)不习乎？”

41. 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”

42. 原文子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。（《为政》）

43. 原文子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）

44. 子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于．我/如浮云。”

45. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

46. 饮

47. 子曰：“学而不思/则罔．，思而不学/则殆．。”

48. 子曰：“吾十有．五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾．矩。”

49. 子在川①上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜②。”（《子罕》）

50. 下面句中“而”字用法不同于其它三项的是（）

51. 子曰：“三人行，必有我师焉①。择其善者②而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

52. 子在川上曰：“逝者如斯．夫，不舍．昼夜。”

53. 原文子曰：“温故而知新，能够为师矣。”（《为政》）

54. 子曰：“温故．而知新，可以．．为师矣。”

55. 子夏曰：“博学而笃(dǔ)志，切问而近思，仁在其中矣。”

56. 子夏曰：“博学/而笃．志，切问/而近思，仁．在其中矣”

57. 子曰：“吾十有五①而志于学，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳顺⑤，七十而从心所欲，不逾⑥矩⑦。”（《为政》）

58. 原文子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）

59. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”《雍也》

60. 子曰：“知之者不如好(hào)之者，好(hào)之者不如乐之者。”

61. 了解孔子与《论语》的相关知识，积累文言文词语，培养阅读文言文的能力。(重点)

62. 原文子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

63. 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而学习方法

64. 原文子曰：“三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

65. 原文子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）

66. 子曰：“三*可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

67. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

68. 子曰：“学/而时习之，不亦/说．（yuè）乎？有朋/自．远方来，不亦/乐乎？人不知．/而不愠．（yùn），不亦/君子乎？”

69. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(自我反省)

70. 下面各项中加点词解释不正确的一项是（）

71. 通假字说：同“悦”，愉快。有：同“又”，用于整数和零数之间。

72. 子曰：“吾十有(yu)五而志于学，三十而立，四十而不惑(hu)，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾(yú)矩(jǔ)。”

73. 主观意识和做人规则融合为一

74. 曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

75. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

76. 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。“

77. 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!(安贫乐道)

78. 古今异义

79. 子曰：“知之①者②不如好③之者，好之者不如乐④之者。”（《雍也》）

80. 通假字

81. 子曰三人行，必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。

82. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

83. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

84. 强调了复习和*思考，举例略。

85. 博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。(博学志坚、好问善思)

86. 子曰：“温故而知新①，可以为师矣。”（《为政》）

87. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。“

88. 三*可夺帅也匹夫不可夺志也

89. 子曰：“知之者/不如好．之者，好之者/不如乐之者。”

90. 子夏曰：xxx博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。xxx

91. 曾子①曰：“吾②日③三省④吾身：为⑤人谋而不忠乎？与朋友交而不信⑤乎？传⑦不习乎？”（《学而》）

92. 选文在论述学习方法时重点强调了什么？试举例具体说明一下。

93. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(坚守志向)

94. 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

95. 饭硫食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(坚守仁义)

96. 子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。