描写四君子的句子 精选56句

1. 郑板桥《竹石》

2. 白梅

3. 卜算子·兰

4. 三国时钟会《菊花赋》：“夫菊有五美焉为：黄花高悬，准天极也；纯 黄不杂，后土色也；早植晚登，君子德也；冒霜吐颖，象劲直也；流中轻体，神 仙食也。”兼材，指菊花有多种用途，如药用、容除虫用、食用及观赏用等。”

5. 唐·元稹《菊花》

6. 咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北中。

7. 阳春破土身坚节，到朽身残节不残。

8. 清 刘灏《广群芳谱》

9. 题画兰

10. 明刘伯温《兰花》

11. 竹

12. 寒菊

13. 迎春故早发，独自不疑寒。畏落众花后，无人别意看。

14. 早梅发高树，回映楚天碧。朔风飘夜香，繁霜滋晓白。

15. 唐·杜牧《题新竹》

16. 质洁馨纯芳净雅，清芬一世落尘埃。

17. 雨余春涧水争分，野雉双飞过古坟。眼见人家住深坞，梅花绕屋不开门。

18. 梅

19. 晋·陶渊明《和郭主簿》

20. 寒花开已尽，菊蕊独盈枝。旧摘人频异，轻香酒暂随。

21. 墨梅

22. 秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

23. 竹石

24. 李师广《菊韵》

25. 直视苍天傲暑寒，青枝绿叶簇高竿。

26. 幽植众宁知，芬芳只暗持。

27. 梅花

28. 兰

29. 有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分香。

30. 唐·刘禹锡《庭 竹》

31. 黄花芬芬绝世奇，重阳错把配萸技。开迟愈见凌霜操，堪笑儿童道过时。

32. 昨夜东风转斗杓，陌头杨柳雪才消。晓来一树如繁杏，开向孤村隔小桥。

33. 唐·李贺《竹》

34. 雪梅·其一

35. 墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来出处：宋代王安石的《梅花》翻译：墙角有几枝梅花，正冒着严寒独自开放。

36. 家家菊尽黄，梁国独如霜。莹净真琪树，分明对玉堂。

37. 山园小梅·其一

38. 梅兰竹菊 - 菊花 菊 英名：flos chrysanthemum 别名：菊华、秋菊、九华、黄花、帝女花、笑靥金、节花。因其花开于晚秋和具有浓香故有“晚艳”、“冷香”之雅称。 菊科所有花卉品种的总称。多年生草本植物，叶子卵形有柄，边缘有缺刻或锯齿，秋季开花。由于人工培育，增加了很多品种，颜色、形状和大小变化很大。有的品种可入药。 总数最多，约有23000种以上，是世界植物花卉仅次于兰花的亚军。 如果说，冬梅斗霜冒雪，是一种烈士不屈不挠的人格，春兰空谷自适，是一种高士遗世独立的情怀，那么，秋菊财兼有烈士与高士的两种品格。晚秋时节，斜阳下，矮篱畔，一丛黄菊傲然开放，不畏严霜，不辞寂寞，无论出处进退，都显示出可贵的品质。 两千多年以来，儒道两种人格精神一直影响着中国的士大夫，文人多怀有一种“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想。尽管世事维艰，文人心中也有隐退的志愿，但是，那种达观乐天的胸襟，开朗进取的气质，使他们始终不肯放弃高远的目标，而菊花最足以体现这种人文性格。咏菊的诗人可以上溯到战国时代的屈原，而当晋代陶渊明深情地吟咏过菊花之后，千载以下，菊花更作为士人双重人格的象征而出现在诗中画里，那种冲和恬淡的疏散气质，与诗人经历了苦闷彷徨之后而获得的精神上的安详宁静相契合。因而对菊花的欣赏，俨然成为君子自得自乐、儒道双修的精神象证。

39. 梅兰竹菊 - 梅花 梅 拉丁文学名：Prunus mume 命名者：Apricot 英名：Mumeplant Japanese 别名：春梅、干枝梅、红绿梅、红梅、绿梅等。 科属：蔷薇科、李属 咏物诗中，很少有以百首的篇幅来咏一种事物的，而对梅花完成“百咏”的诗人最多。梅花最令诗人倾倒的气质，是一种寂寞中的自足，一种xxx凌寒独自开xxx的孤傲。它不屑与凡桃俗李在春光中争艳，而是在天寒地冻、万木不禁寒风时，独自傲然挺立，在大雪中开出繁花满树，幽幽冷香，随风袭人。 从梅花的这一品性中，中国诗人们看到了自己的理想人格模式，就是那样一种“冲寂自妍，不求识赏”的孤清，所以诗人常用“清逸”来写梅花的神韵，如宋代“梅妻鹤子”的林和靖那著名的诗句：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。“清逸”不仅是古代隐士的品格，而且是士大夫的传统文化性格。梅花所表现的正是诗人共有的一种品质，因而诗人倍加珍爱。 梅花以清癯见长，象征隐逸淡泊，坚贞自守。那“高标独秀”的气质，倜傥超拔的形象，使诗人带着无限企慕的心情，以一往情深的想象，盼望与梅花在一起深心相契的欢晤：“雪满山中高士卧，月明林下美人来。”梅花的冷香色，含蕴着道德精神与人格*守的价值，因而深为诗人所珍视。

40. 宋·苏轼《赵昌寒菊》

41. 梅兰竹菊 - 兰花 兰 学名：Cymbidium spp 英名：Cymbidium 别名：兰草 科名：兰科 空谷生幽兰，兰最令人倾倒之处是“幽”，因其生长在深山野谷，才能洗净那种绮丽香泽的姿态，以清婉素淡的香气长葆本性之美。这种不以无人而不芳的“幽”，不只是属于林泉隐士的气质，更是一种文化通性，一种“人不知而不愠”的君子风格，一种不求仕途通达、不沽名钓誉、只追求胸中志向的坦荡胸襟，象征着疏远污浊政治、保全自己美好人格的品质。兰花从不取媚于人，也不愿移植于繁华都市，一旦离开清幽净土，则不免为尘垢玷污。因此，兰花只适宜于开在人迹罕至的幽深所在，只适宜于开在诗人们的理想境界中。 宋人郑思肖在南宋灭亡之后，隐居吴中（今苏州），为表示自己不忘故国，坐卧都朝南方。常画“露根兰”，笔墨纯净，枝叶萧疏，兰花的根茎园艺，不着泥土，隐喻大好河山为异族践踏，表现自己不愿生活在元朝的土地上，不与统治者同流合污的气节。寥寥数笔，却笔笔血泪。倪瓒曾为其题诗：“只有所南心不改，泪泉和墨写《离骚》。”所以，诗人爱兰咏兰画兰，是透过兰花来展现自己的人格襟抱，在兰花孤芳自赏的贞洁幽美之中，认同自己的一份精神品性。 明月如霜，好风如水，凉爽的闲庭中，翠竹依阶低吟，挺拔劲节，清翠欲滴，婆娑可爱，既有梅凌寒傲雪的铁骨，又有兰翠色长存的高洁，并以它那“劲节”、“虚空”、“萧疏”的个性，使诗人在其中充分玩味自己的君子之风。它的“劲节”，代表不屈的节气；它的“虚空”，代表谦逊的胸怀，它的“萧疏”，代表诗人超群脱俗。

42. 陆游原词《卜算子·咏梅》

43. 王安石《梅》

44. 林和靖《山园小梅》

45. 闻香喜识玉兰幽，雅洁清新韵欲流。

46. 幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。

47. 唐李白《古风》

48. 菊

49. 咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

50. 折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。

51. 阶兰凝暑霜，岸菊照晨光。露浓希晓笑，风劲浅残香。

52. 广西艺院大雕塑家、画家朱培钧老曾画菊相赠，并系以诗曰：“萧瑶潇洒有风神，笑傲江湖剑胆心。最爱千禧迎瑞气，黄花晚节共芳馨。”

53. 梅兰竹菊 - 竹 竹 注解 竹（bamboo） zhú (1) (象形。小篆字形,象竹茎与下垂的叶片。“竹”是汉字的一个部首。从“竹”的字大部分是乐器、竹器和记载文字的东西。本义:竹子) (2) ㄓㄨˊ (3) 常绿多年生植物，一般的竹子在春.冬.夏生笋，且有年份之分。茎有很多节，中间是空的，质地坚硬，种类很多。是种坚强的植物，有君子之称，一生中仅开一次花。可制器物，又可做建筑材料：～子。～叶。～笋。～编（用竹篾编制的工艺品）。～刻,竹笛。 竹在清风中簌簌的声音，在夜月下疏朗的影子，都让诗人深深感动，而竹于风霜凌厉中苍翠俨然的品格，更让诗人引为同道，因而中国文人的居室住宅中大多植有竹子。王子酞说：“何可一日无此君！”苏东坡说：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”朴实直白的语言，显示出那悠久的文化精神已深入士人骨髓。 明月如霜，好风如水，凉爽的闲庭中，翠竹依阶低吟，挺拔劲节，清翠欲滴，婆娑可爱，既有梅凌寒傲雪的铁骨，又有兰翠色长存的高洁，并以它那“劲节”、“虚空”、“萧疏”的个性，使诗人在其中充分玩味自己的君子之风。它的“劲节”，代表不屈的节*；它的“虚空”，代表谦逊的胸怀，它的“萧疏”，代表诗人超群脱俗。

54. 梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。

55. xxx原词《卜算子·咏梅》

56. 新竹