佛经中关于因果的句子 精选54句

1. 后因称看破红尘，身无牵挂的超脱态度为“四大皆空”。如《水浒后传》第三一回：“胞胎浑沌，四大皆空，没甚姓名。”

2. 退一步天高地阔，让三分心平气和，

3. 世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

4. 善恶若无报，乾坤必有私。

5. 世间因果循环，不会错了因也不会错了果，此生或者下一世。

6. 多子多孙为何因，前世开笼放鸟人。养子不成为何因，前世皆因溺婴身。

7. 今生无子为何因，前世填穴覆巢人。今生长寿为何因，前世买物放生灵。

8. 黄金装佛装自己，遮盖如来盖自身。莫说做官皆容易，前世不修何处来。

9. 佛说万事皆因果循环，今日之果皆往事之因，为何我未曾种下罪孽，却有今日杀身的灾祸。

10. 诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

11. 人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。

12. 莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

13. 因要变成果，当中要缘，没有缘它不能结果的。缘是什么？缘是现前的念头。你本来有佛的因，你现在念佛，那你将来决定成佛，你缘接上了。所以念佛是个缘，学佛是缘，成佛是果。

14. 今生驼背为何因，前世耻笑拜佛人。今生拙手为何因，前世造孽害旁人。

15. 清看剃头者，人亦剃其头。

16. 自见性者一切业障刹那灭却。

17. 念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。

18. 今生饿死为何因，前世糟蹋五谷人。毒药死者为何因，前世药物毒众生。

19. 天理循环，因果报应。

20. 善行并不能抵消恶行，恶行也不能掩盖善行，行为各有其报应处置。

21. 今生疯癫为何因，前世酒肉逼僧人。今生吊死为何因，前世劫索在山林。

22. 庸脂俗粉算得了什么？狐王才是真绝色。

23. 善恶之报，如影随形。

24. 善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。

25. 我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。

26. 有人高唱因果经，来生为人受恭敬。有人印送因果经，富贵荣华报来生。

27. 一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

28. 今生眼明为何因，前世舍油点佛灯。今生瞎眼为何因，前世指路不分明。

29. 三岁看到老，我小时候很喜欢猜谜语，现在得到报应了，我的整个人生都变成了一个大谜语。

30. 别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

31. 菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。

32. 今生猪狗为何因，前世皆因骗害人。今生多病为何因，前世杀生害命人。

33. 切勿贪意外之财，知足者人心常乐。

34. 人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。

35. 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。

36. 有人顶礼因果经，事事件件皆称心。有人深信因果经，同生西方极乐人。

37. 有人顶带因果经，凶灾横祸不临身。有人讲说因果经，生生世世得聪明。

38. 父母双全为何因，前世遵敬孤独人。无父无母为何因，前世都是打鸟人。

39. 心生种种法生，心灭种种法灭。

40. 观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。

41. 人不如我意，是我无量;我不如人意，是我无德。

42. 事临头三思为妙，怒上心忍让最高。

43. 通常从前者的意义引申，称人身为“四大”，如清•李斗《扬州画航录•虹桥录上》：“六十岁来一梦轻，飘然四大御风轻。”

44. 着力今生须了却，谁能累劫受余殃。

45. 一念善心起，天堂已诞生。

46. 多行不义必自毙。

47. 凡你们为自己而行的善，将在**那里发现其报酬。

48. 一切恩爱会，无常难得久;生世多畏惧，命危于晨露。

49. 圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。

50. 有些事，不是真心就莫要去讨别人的真心。

51. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

52. 善男信女至诚听，听念三世因果经。三世因果非小可，佛言真语实非轻。

53. ●万事随缘了。有缘则为，无缘则罢，为则了之，不生牵挂。

54. 世因果说不尽，苍天不亏善心人，大众发动广劝化，印送此经吉星临。

佛经中关于因果的句子 精选100句

1. 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

2. 现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

3. 凡你们为自己而行的善，将在真主那里发现其报酬。

4. 今生无病为何因，前世施药救病人。今生囚牢为何因，前世作恶害别人。

5. 前世修善今享福，今生作恶后沉沦。有人毁谤因果经，后世随落失人身。

6. 善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。

7. 我们阿赖耶识里头有佛的种子，种子遇到缘就会起现行。什么是成佛的缘？第一殊胜的缘无过于念佛。念佛是缘，自性本来是佛，现在又肯念佛，那你将来肯定就成佛，就这么个道理。

8. 持黄金为珍贵，知安乐方值千金，

9. 人传十十传百，明因识果作善人。人人向善家家乐，移风易俗永太平。

10. 欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。

11. 人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。善恶变化，追逐所生。道路不同，会见无期。何不于强健时，努力修善，欲何待乎?

12. 善恶到头终有报，高飞远走也难逃。

13. 爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

14. 能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，

15. ●因缘果报。因遇缘即生果。善因生善果，恶因生恶果，无无因之果，无无果之因，因果相续，不可了了。因果报应贯于三世。

16. ●应无所住而生其心。指心不住于外在之一切物象。保持宁静澹泊。亦为心不住相。●凡所有相皆是虚妄。皆是由心而生。即境由心造。心生万相。

17. 万法皆空，因果不空。

18. 因果循环，报应不爽。

19. 今生跛脚为何因，前世拦路打劫人。今生牛马为何因，前世欠债不还人。

20. 澜渊：告诉我，那个花灯…那个花灯上写的是谁？篱清：你……你不是看见了吗？澜渊：我没看清。

21. 我自无心于万物，何妨万物常围绕。

22. 今生做官为何因，前世黄金装佛身。前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。

23. 有吃有穿为何因，前世茶饭施贫人。无吃无穿为何因，前世不舍半分文。

24. 鳏寡孤独为何因，前世狠心嫉妒人。雷打火烧为何因，大秤小斗不公平。

25. 不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

26. 缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

27. 骑马坐轿为何因，前世修桥补路人。穿绸穿缎为何因，前世施衣济穷人。

28. ●佛在心中。心即是佛。佛即是心。心佛众生是一非三。学佛成佛应向心中求。

29. ●色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。色指一切物质。即五蕴皆空。

30. 天知、地知、神知、鬼知，何谓无知；善报、恶报、速报、迟报，终须有报。

31. 净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

32. 贤妻美妇为何因，前世佛门多结缘。夫妻长寿为何因，前世幢幡供佛前。

33. 菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。

34. 离心者，非是远离于心，但使不着心相。

35. 为人不必感德，无怨便是德。

36. ●不赞不谤一切人。出言必以实以善以理。

37. 悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

38. 打人太狠自己手也会疼，逼人太甚一定会遭报应的。

39. 有人受持因果经，诸神菩萨作证明。有人书写因果经，世代儿孙家道兴。

40. 杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。

41. 命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

42. 今生缺口为何因，前世吹灭佛前灯。今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。

43. 色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

44. 今生守寡为何因，前世轻贱丈夫身。今生奴婢为何因，前世忘恩负义人。

45. 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

46. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

47. 莫道因果无人见，远在儿孙近在身。不信吃斋多修德，但看眼前受福人。

48. ●普渡众生。娑婆世界众苦毕集，西方净土有诸乐，念众生之苦，怀菩提心，布施之、开导之、成就之，就于正道，同登彼岸。

49. 在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。

50. 唯心所现，唯识所变。

51. 伶仃孤苦为何因，前世恶心侵算人。眷属欢笑为何因，前世扶助孤独人。

52. 凡所有相，皆是虚妄。

53. ●不应观察美女身。菩萨见欲，如避火坑。爱河干枯，令汝解脱。持守正当男女关系，不邪淫。

54. 一念善心起，天堂已诞生。一念恶心起，地狱已现前。

55. 佛教把一切物质现象(色法)归纳为四种基本要素，即坚性的“地”、湿性的“水”、暖性的“火”、动性的“风”，谓之“四大”。四大可分为内、外两大类：同心识和合而形成众生肉体的为“内四大”;不同心识和合而形成山河大地等的为“外四大”。

56. 蛇咬虎伤为何因，前世冤家对头人。万般自作还自受，地狱受苦怨何人。

57. 诸法不相到，当处解脱。

58. 如得意不宜重往，凡做事应有余步。

59. 不见一切法，乃名得道;不解一切法，乃名解法。

60. 众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。

61. 好心自有好报。

62. 澜渊（独白）：这样的眼神，与初次相遇时又有什么分别呢……澜渊：你根本没打算告诉我？……篱清：是。

63. 一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。

64. 作孽作的越是心安理得，报应来的越干脆利落。

65. 处事不必求功，无过便是功。

66. 欲进步需思退步，若着手先虑放手，

67. 今生短命为何因，前生宰杀众生命。今生无妻为何因，前世偷奸谋人妻。

68. 敬君子方显有德，怕小人不算无能，

69. ●六根清静。指眼、耳、鼻、舌、身、意六根不外逐，自守其性，保持清静。

70. 若能以此去处事，一生安乐任逍遥。

71. ●天下众生，个个本具如来智慧、德相，只因妄想、执着不能证得。去除妄想、执着当下证得。

72. 自性发时，业识来空。

73. 汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。

74. 缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。

75. ●恒须隐蔽未来事。事未成不张扬，成亦不张扬，为而不居。

76. 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

77. 一报还一报。

78. 幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。

79. 你有一天将遭遇的灾祸是你每一段疏懒时间积累的报应。

80. ●以戒为师。守戒则关闭诸恶趣门。少受或不受苦报。得享平静安宁。

81. 择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。

82. 天知地知神知鬼知，何谓无知；善报恶报速报迟报，终须有报。

83. ●恒顺众生。人情不悖天理。恒顺众生则众生安，众生安则己安心安。

84. 若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

85. ●不食一切众生肉。一切众生以性命为最宝贵，我如此，他亦然。诸功德中放生功德最大。

86. 家庭和伦理的道德观念，在古今中外和很多流派都有阐述，比如佛教名言就有很多这样的语言：

87. 菩萨畏因，众生畏果。

88. 不要以为无人知晓，虚空中有注视你的眼睛，善恶临终总有报，举头三尺有神明。

89. 高楼大厦为何因，前世造庵起凉亭。福禄具足为何因，前世施米寺庵门。

90. 终日不离一切事，不被诸境惑，名自在人。

91. 欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。

92. 别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。

93. 笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。

94. 静坐常思己过，闲谈莫论人非，

95. 一切皆流，无物永驻。

96. 种其因者，须食其果。

97. 相貌端正为何因，前世花果供佛前，聪明智慧为何因，前世诵经念佛人。

98. 任何背叛时间的人，都是会遭到报应的。

99. ●自净其意。不怕念起，只怕觉迟。念念惟善。众善奉行，诸恶莫作。

100. 平生不会相思，才会相思，便害相思。