白鹿原小说句子赏析 精选95句

1. 想不到我的弟子真学问是强盗胚子！

2. 能享福也能受罪，能人前也能人后，能站起也能吃蹴的下，才活得坦然，要不就只有碰死墙上这一条路可行了。

3. 倚势恃强压对方，打斗诉讼两败伤；为富思仁兼重义，谦让一步宽十丈。陈忠实《白鹿原》

4. 世间一切佳果都经不得牙齿的反复咀嚼，咀嚼到后来就来什么味也没有了；只有圣贤的书是最耐的咀嚼的，同样一句话，咀嚼一次就有一回新的 体味和新的领悟，不仅不觉得味尝已尽反而觉得味道深远；好饭耐不的三顿吃，好衣服架不住半月穿，好书却经的住一辈子诵读。

5. 媳妇发现龚（生殖器挂挂朱先生的尸体是无意识和胆小的上升，消除眼睛穿袜子锣，心脏的实现的事情然而惊讶一个锣太厚这么长时间竟然似乎听人传说成本大男人是困难的人血，而且成本小男人大多是一些软鼻脓袋。

6. 白嘉轩后来引以豪壮的是一生里娶过七房女人。陈忠实《白鹿原》

7. 别担心，哥哥。那个黑人男孩没有脑子，只有一根棍子。-黑色Eva

8. 一棵树老了，腐朽了，树根枯萎了，枯干了，枝干和枝干都枯萎了，只有一根枝干荣茂，这一根枝干能维持多久。

9. 很古很古的时候，这原上出现过一只白色的鹿，白毛白腿白蹄，那鹿角更是莹亮剔透的白。白鹿跳跳蹦蹦像跑着又像飘着从东原向西原跑去，倏忽之间就消失了。

10. 房子是招牌地累，攒银钱是催死鬼。房间要小，地面要小，慢慢养黄牛做。——朱

11. 脚放大，头发铰链短，指甲经常夹到袋浅。

12. 她（小e实现了复仇的目的却没有享受到复仇的乐趣。

13. 凡人们绝对信服圣人的圣言，但是却不真心实意的施行，这并不是圣人的悲剧，而是凡人永远成不了圣人的缘故。

14. 朋友之交，宜得删繁就简。

15. 房是招牌地是累，攒下银钱是催命鬼。——朱先生

16. 一棵树老了，腐朽了，树根枯萎了，枯干了，枝干和枝干都枯萎了，只有一根枝干荣茂，这一根枝干能维持多久？——朱。

17. 看那老人投降的姿势，是吗？——朱

18. 自信平生无愧事，死后方敢对青天。

19. 读书原为修身，正己才能正人正事；不修身不正己而去正人正世者不是盗名欺世；你把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。陈忠实《白鹿原》

20. 人是一条虫。整天坐着浑身不舒服，吃不甜，睡不踏实，总觉得心慌兮兮。人一旦工作，吃得甜，睡得也踏实，觉得皇上不胆小。《白鹿原》作者：陈忠实。

21. 白家家规家风的初心定位是，读书养性是以德立身的方法途径，不求大富大贵，但求平稳传承，缓慢做大。鹿家家规家风的初心定位是，读书忍耐是发家大业的工具，至于手段方式不限制，始终与德无关。从家风家规中，从长远看，基本能看出白家稳压鹿家，但鹿家很有可能风头一时压过白家。《白鹿原》中，先是白家压着鹿家，后来鹿家一时压过白家，最终白家稳压鹿家，根本原因在于家规家风。

22. 我不会去墓地的。我要去打仗。亡灵节并不能吓跑日本海盗。——朱

23. 你要死就快点死。你不知道死的路途我指给你：要跳进王马号院子去，要跳河跳崖出了村子往北走，要吊死绳子你知道在哪挂着……

24. 赵茜（黑宝贝、走过半生、半生、傻半生，现在要好好学习，学着活得清楚，做一个好人。白鹿平原。

25. 《白鹿原》场面恢弘，以白鹿原上白鹿两家的兴衰变迁为轴，展现中国近代这一宏大历史背景下一个民族的秘史。作者通过高超的文字驾驭能力，以最真实的语言和字眼，揭开了民风淳厚、品德高尚构建的剧幕之后的真实社会和历史。书本内容思想厚重，读罢收获感受颇多，理了理思路，从几个角度尝试谈谈我对本书的认知。

26. 别人先学会了再走向世界，你是通过世界去学会问；别人放下学问，为财富求上进，你才是真正的学问，为生活求修养。——朱

27. 我将来挣下钱，先买xxx一口袋冰糖。

28. 露水没籽儿闲话没影儿。陈忠实《白鹿原》

29. 一顿好饭不能忍受三餐，一个好的衣架不能忍受半个月，但是一本好书可以忍受一辈子的阅读。

30. 读书本来是为了修身养性，能够纠正人和事；不讲道德、不按正道而行的、这人不是不诚实。你（黑宝贝儿、看书用了11两本，是一个很了不起的人。读得太多使人疲倦。——朱。

31. 我至今倒颇为安慰，这个垫棺的枕头的创作心理，不是狂妄的高端指向，而是为着自少年时代就迷恋着的文学的本心的。

32. 我在断断续续的两年时间里，进入近百年前的我的村子，我的白鹿原和我的关中；我不是研究村庄史和地域史，我很清醒而且关注，要尽可能准确地把握那个时代的人的脉象，以及他们的心理结构形态，在不同的心理结构形态中，透视政治的的经济的道德的多重架构；更具巧趣的是，原有的结构遭遇新的理念新的价值观冲击的时候，不同心理结构的人会发生怎样的裂变，当是这个或欢乐或痛苦的一次又一次过程，铸成不同人物不同的心灵轨迹，自然就会呈现出各个人物的个性来…… 我对以西安为中枢神经的关中这块土地的理解初步形成，不是史学家的考证，也不是民俗学家的演绎和阐释，而是纯粹作为我这个生于斯长于斯的一个子民作家的理解和体验。我把这种理解全部融注到各色人物中，几乎在此前（小说写成前）没有做过任何阐述和表白。

33. 他觉得最重要的已不是烈士的死亡细节和具体过程，那仅仅只是对未来的创作有用，重要的是对发生这一幕的历史悲剧的根源的反省。

34. 这双眼睛能使西文治国，也能使西吴指挥千军万马。

35. 一树既老且朽，根枯了，干空了，枝股枯死，只有一枝一梢荣茂，这一枝一梢还能维系多久？

36. 他的死亡给他留下了永久性的记忆，那种记忆非但不因年深日久而暗淡而磨灭，反倒像一块铜镜因不断擦拭而愈加明光可鉴。

37. 我们还必须学会容忍仇恨。——LuZhaopeng。

38. 活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻； 熬过去挣过去就会开体验呼唤未来的生活，有一种对生活的无限热情和渴望。

39. 死去的人不管因为怎样的灾祸死去，其实都如同跌入坑洼颠断了的车轴；活着的人不能总是惋惜那根断轴的好处，因为再好也没用了，必须换上新的车轴，让牛车爬上坑洼继续上路。

40. 最早在高中时接触到《白鹿原》，那时候是禁书，被我们和老师当做xxx对待，尽管书到妙处都以空白小框代替。以前只看白嘉轩娶老婆入洞房那一段，到这时基本书就会被老师发现没收，伴随而来的是老师的惩罚，就像白孝文3兄弟到白兴儿的配种场偷看牛配种一样受到先生的惩罚。

41. 我向来不注重也不讲究（生存环境里的无力无能无法讲究）写作的条件和环境，只要一张可以铺开稿纸的桌子就行了；唯其挑剔到苛刻的一个条件，就是在我进入写作时，我所在的那个空间不能再有一个别人。

42. 我可以失去我的生命，但我不能背负他们生命的债。——LuZhaopeng。

43. 人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始一个重要的转折，开始一个新的辉煌历程，心一软熬不过去就死了，死了一切就都完了。

44. 那时对这本书没有完整看过，更没有整体印象。趁着在学校学习的时间，完整仔细的阅读了一遍。合上书本，只觉胸口沉甸，喜怒哀乐五味杂陈外加种种好奇疑虑。

45. 我从《百年孤独》得到的启发，是我更专注我生活的这块土地，这块比拉美文明史要久远得多的土地的昨天和今天，企望能发生自己独自的生活体验，尚无把握能否进入生命体验的自由境地。

46. 我这辈子没做过任何见不得人的事。如果你害怕别人知道的事情，你就不应该去做。如果你应该去做，你不应该害怕别人知道什么。

47. 人说宰相肚里能撑船。我说嘛，要想在原上活人，心上就得插得住刀。

48. 母亲说着就上了劲儿：xxx甭摆出那个阴阳丧气的架式！女人不过是糊窗子的纸，破了烂了揭掉了再糊一层新的。死了五个我准备给你再娶五个。家产花光了值得，比没儿没女断了香火给旁人占去心甘。xxx

49. 世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来；有的事至死也不能说。能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。陈忠实《白鹿原》

50. 猪鬃永远不会交配！——LuZhaopeng。

51. 真是难忘的1985。我在文学艺术的各种流派新潮的涌动里，接纳并试验了我以为可以信赖的学说，打开了我自己；我在见识各种新论的时候，吸收了不少自以为有用的东西，丰富了我自己；我也在纷繁的见识中进行了选择，开始重新确立自己，争取实现对生活的独自发现和独立表述，即寻找属于自己的句子。

52. 圣人能看透凡人的隐情隐私，凡人却看不懂圣人的作为；凡人和圣人之间有一层永远无法沟通的天然界隔。圣人不屑于理会凡人争多嫌少的七事八事。凡人也难以遵从圣人的至理名言来过自己的日子。圣人的好处多广为流传的只是歌化了的生活哲理，实际上只有圣人自己可以做到，凡人是根本无法做到的。

53. 白鹿子女的名字亦能窥出家风家规的不同风格。白家，文、武、义、孝，无不体现百善孝为先，能文善武，义字当先。鹿家，鹏乃飞黄腾达，海则富有四方，兆更是给数量加上了等级。作为长工鹿三的儿子，黑娃的名字是谦，不仅要低调、低眉顺眼、逆来顺受，还要加上兆这个数量等级。

54. 别人都是先学会走出去才走向世界的，你已经通过世界学会了去问；别人学会为升职发财，你才是真正的修身养性。

55. 看来我已经变成了一种不分青红皂白的糊状物。

56. 能享福也能受罪，能人前也能人后，能站起也能圪蹴得下，才活得坦然，要不就只有碰死到墙上一条路可行了。

57. 他（白家璇早已经在男男女女的事情上确定了陆子林，现实是野兽。但他不能说。世界上有许多事情，虽然看得很清楚，却不能说出口。有些事情已经确定了，我们必须说出来；有些事到死也说不出来。他是一个真正的人，他能理解什么必须说，什么不能说。

58. 好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子读。

59. 凡人们绝对信服圣人的圣言，但是却不真心实意的施行，这并不是圣人的悲剧，而是凡人永远也成不了圣人的缘故。

60. 人是个贱虫。一天到晚坐着浑身不自在，吃饭不香，睡觉不实，总觉得慌惺兮兮。人一干活，吃饭香了，睡觉也踏实了，觉得皇帝都不怯了。

61. 你知道我这个人是没用的，做一些短信短信的事情也可以刚好补上号码，当一个官员从一开始心里胆怯恐慌，白天不能吃晚上不能睡。天生的麻雀不能戴冠。饶了我吧！——朱。

62. 我不会去墓地的。我要去打仗。亡灵节并不能吓跑日本海盗。

63. 最恰当的结构便是能负载全部思考和有关所有人物的那个形式，需要自己去设计，这便是创造。

64. 好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子读。陈忠实《白鹿原》

65. 我权当狗咬了。人嘛，不能跟狗计较。

66. 房间是地面累的标志，省钱是金沙的标志。房间要小，地面要小，养黄牛要慢慢做。白鹿平原。

67. 别人先学会了再走向世界，你是通过世界去学会问；别人放下学问，为财富求上进，你才是真正的学问，为生活求修养。

68. 人狂没好事，狗狂一滩屎喀！陈忠实《白鹿原》

69. 坟场我不去了，我要去战场。祭奠死者吓不跑倭寇。

70. 世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来；有的事至死也不能说。能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。

71. 你说啥最珍贵？钱吗地吗家产吗还是势吗？都不是，顶珍贵的是——人。钱再多家产再厚势威再大，没有人都是空的。有人才有盼头，人多才热热闹闹。我能受狱年之苦，可受不了自家院里的孤清！

72. 坟场我不去了，我要去战场。祭奠死者吓不跑倭寇。《白鹿原》

73. 埋葬完最后一个死去家人的晚上，她一个人躺在四壁皆空的屋内火坑上疲惫憔悴默然无语，第二天天亮以后再也没有醒来......人们惊奇地发现，人原来什么病不生也是可以死掉的。返回搜狐，查看更多

74. 住！所活着就是要记住，生命中最痛苦和最绝望的时刻是最困难的时刻，而不是生命的最后时刻；走过过去，才会赢得过去，才会开始一个重要的转折，才会开始一段新的辉煌历史；心软的曾经熬不过去死，死的一切都结束了。活得好，就有希望。

75. 做一名老师，教和解释。今天，人们对过去感到抱歉，我没有推卸责任，这应该是书，说出来，纠正世界。原来是白天在山河间，饮酒作乐，晚上在花柳丛中寻找，梦里醉死的人生“白鹿原”。

76. 你（鹿子林、到处喝酒，到处歪斜闲散，四方八周认识亲戚。人们说，你所认识的所有干燥的婴儿，事实上，都是你的物种。白鹿平原。

77. 行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道;自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉;其实天知道地也知道，记在天上刻在地上，也是抹不掉的。

78. 我这辈子再也不用回去了。冷先生。

79. 福兮祸所伏，祸兮福所倚

80. 作为一名教师，教学和解决问题。如今，世界变得越来越糟糕，我们有责任写一本书来纠正这个世界。他们在山水间漫游，白天饮酒作乐，晚上垂柳调情，梦见死亡，喝得酩酊大醉

81. 朋友之交，宜得删繁就简。陈忠实《白鹿原》

82. 鹿子琳喜喜地恨地抱怨：不叫大不叫大，再叫大丢人不闹！——LuZiLin。

83. 我觉得嘉轩叔叔的腰太硬太直了。-黑色Eva

84. 不知道别人知道，却在自己知道不知道；自己做的好事刻在心里，做的盲目的事刻在心里，无法抹去；其实上帝知道，地球也知道，写在地球上的天堂，是不能抹去的。《白鹿原》作者：陈忠实。

85. 颇有意味的是，白孝文因为白嘉轩的沉默寡言和过于循规蹈矩，内心充满叛逆，黑娃亦是如此。后来白孝文背道而驰，成为另类，轻易被田小娥拉小水，变卖田产抽大烟、饿死媳妇、要饭等死，到革命成功时设计杀死黑娃，攫取胜利果实，虽终究人模人样，但我始终鄙夷此人。白孝武是白嘉轩的翻版，这也看出，家族的传承不仅需要家风家规，更需要人，大号练废了，还可以练小号。因为是翻版，白孝武的戏份在书中很少。白孝义这个角色的安排，是对白嘉轩时代背景下道德和行为中缺点的嘲笑和讽刺，被白嘉轩夫妇和自己的媳妇设计，自己媳妇和鹿三的二儿子兔娃生了娃，续了烟火，活脱脱的棒槌。

86. 你知道我这个人是没用的，做一点墨水写的东西也可以拿起号码，当官员从心里先胆怯得慌了，白天不能吃晚上不能睡。你饶了我吧！

87. 好好活着！活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始一个重要的转折开始一个新的辉煌历程；心软一下熬不过去就死了，死了一切就都完了。好好活着，活着就有希望。陈忠实《白鹿原》

88. 冷先生瞅着佝偻在椅子上的白嘉轩说：“兄弟，我看人到世上来没有享福的尽是受苦的，穷汉有穷汉的苦楚，富汉有富汉的苦楚，皇官贵人也是有难言的苦楚。这是人出世时带来的。你看，个个人都是哇哇大哭着来到这世上，没听说哪人落地头一声不是哭而是笑……既是人到世上来注定要受苦，明白人不论遇见啥样的灾难都要想得开啊。”冷先生一次说下这么多话连他自己也颇惊诧。

89. 作为一名教师，教学和解决问题。今天的世界风起云涌，我们没有推卸的责任，这应该是一本书来讨论，大声疾呼，以纠正世界的风。他们在山水间漫游，白天饮酒作乐，晚上垂柳调情，梦见死亡，喝得酩酊大醉

90. 没想到我的徒弟在真的学习中问的是一个土匪胚子！——朱。

91. 房是招牌地是累，攒下银钱是催命鬼。房要小，地要小，养个黄牛慢慢搞。

92. 世事就是俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。

93. 凡人们绝对信服圣人的圣言，但是却不真心实意的施行，这并不是圣人的悲剧，而是凡人永远也成不了圣人的缘故。陈忠实《白鹿原》

94. 这双眼睛习文可以治国安邦，习武则可能统领千军万马。陈忠实《白鹿原》

95. 白鹿原最好的一个先生谢世了，世上再也出不了这样好的先生了。

白鹿原小说句子赏析 精选41句

1. 我一生中从未做过任何见不得人的事。如果你害怕别人知道的事情，你就不应该去做。如果你害怕别人知道的事情，你就不应该去做。《白鹿原》作者：陈忠实。

2. 世事就俩字：祸福。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。

3. 一棵树老了，腐朽了，树根枯萎了，枯干了，枝干和枝干都枯萎了，只有一根枝干荣茂，这一根枝干能维持多久？《白鹿原》作者：陈忠实。

4. 能享受的快乐也能承受，能站起来后也能玩，能平静地生活，或只有撞墙一条路可行。

5. 读书原为修身，正己才能正人正世，不修身不正己去正人正事者，无一不是盗名欺世。

6. 脚大了，发夹短了，指甲常把包剪得很浅。——朱。

7. 我能豁出命，可我背不起他们救命的债先生，我走了，你老还有话给我吗？《白鹿原》

8. 圣人能看透凡人的隐情隐秘，凡人却看不透圣人的作为；凡人和圣人之间有一层永远无法沟通的天然界隔。圣人不屑于理会凡人争多嫌少的七事八事，凡人也难以遵从圣人的至理名言来过自己的日子。圣人的好多广为流传的口歌化的生活哲理，实际上只有圣人自己可以做得到，凡人是根本无法做到的。凡人们绝对信服圣人的圣言而又不真心实意实行，这并不是圣人的悲剧，而是凡人永远成不了圣人的缘故。陈忠实《白鹿原》

9. 赵谦半辈子，半辈子，糊涂半辈子，现在要学会活懂，做个好男人。-黑色Eva

10. 天做孽，犹可违。 人做孽，不可活。

11. 读书原为修身，正己才能正人正事；不修身不正己而去正人正世者不是盗名欺世；你（黑娃）把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。

12. 人往往就是这个样子，一个人的时候是一种样子，好多人聚在一起的时候就会完全变成另外一种样子。

13. 活着要记住，生命中最痛苦和绝望的时刻是最艰难的时刻，而不是生命的最后一刻；忍受过去，赢得过去，就是体验未来的生活。对生活有无限的热情和渴望。《白鹿原》作者：陈忠实。

14. 世事就是俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。所以说你们得明白，凡遇好事的时光甭张狂，张狂过头了后边就有祸事；凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。

15. 人行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道；自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉；其实天知道地也知道，记在天上刻在地上，也是抹不掉的。

16. 别人都是先学会走出去才走向世界的，你已经通过世界学会了去问；别人学会为升职发财，你才是真正的修身养性。白鹿平原。

17. 我希望我是一个好人。——朱

18. 露水没有种子，闲话没有影子。

19. 白家璇看到三个孩子孝义刚走出家门，那倔强的眼神里有一丝羞涩和温柔，断定他昨晚已经传递了生命的秘密。

20. 做一名老师，教和解释。今天的世界，我没有赤膊上阵的责任，应该写一本书，说出来，才能纠正这个世界。原来是白天在山河间，饮酒作乐，晚上寒暄流年，梦中醉死——朱先生。

21. 我像狗一样咬人。人们不会和狗争论。

22. 你在八个星期里，到处喝酒，到处闲逛，到处结交朋友。人们说，你能认出的所有干瘪的婴儿，其实都是你的同类。——LuZiLin

23. 没有经过多少周折而顺利地达到目的取得胜利，反倒使人觉得意犹未尽不大过瘾。

24. 漂流瓶、趔趔趄趄，平平常常，热泪盈眶，闪闪烁烁，迷迷糊糊，

25. 脚大了，发夹短了，指甲常把包剪得很浅。白鹿平原。

26. 咱们祖先一个铜子一个麻钱攒钱哩！人家凭卖尻子一夜就发财了嘛！陈忠实《白鹿原》

27. 好词：为人师表，传道授业，解惑，世风日下，人心不古，责无旁贷，著书立论，大声疾呼，游山玩水，饮酒作乐，寻花问柳，梦死醉生。

28. 踏破白云万千重，仰天池上水溶溶，横空大气排山去，砥柱人间是此峰。

29. 鹿家中道没落至用马勺要饭，进城依靠勤劳、忍辱负重（挨骂、挨打、被xxx，不是一次两次，是持续几年）和强大的报复心，学到烹饪绝技，闯出名堂，荣归故里，创下了勺勺客这一行当。重整家业后，立下家规，一要读书，中举人中进士要到祖坟放铳，告慰先人，遗憾的是一直没能放铳；二要坚持勤劳、忍辱负重、强大的报复心。鹿子霖捡回来一个长工，长工对他唯唯诺诺、毕恭毕敬甚至虚言马屁时，鹿子霖浑身难受却找不到原因，后来要求长工打骂他、并尿到他脸上时，鹿子霖不是愤怒，而是感到内心的、源自祖宗的那种豪情和舒爽。从鹿家的家规可以看出，鹿家从来没考虑过做好人、规矩人，只想做达人，在鹿子霖身上体现的淋漓尽致。他有本事，官瘾比烟瘾大，家大业大，私生子可以凑好几桌，却几乎没做过什么正派事。这从根本上决定了鹿家根本不会是白家的对手，哪怕鹿家把白家的宅子、田地都买过来，也不会是白家的对手。

30. 人往往就是这样，一个人的时候是一种样子，好多人聚到一起时完全变成另外一种样子。

31. 人往往是这样的，当一个人是一种样子的时候，很多人在一起完全变成了另一种样子。《白鹿原》作者：陈忠实。

32. 你知道我这个人不成器，做点文墨文字的事还可以滥竽充数，一当起官来自个心里先怯得惶惶，日里不能食夜里不得眠。生就的雀儿头戴不起王冠你饶了我吧！《白鹿原》

33. 活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始体验呼唤未来的生活，有一种对生活的无限热情和渴望。

34. 白家因败家子中途没落，从拨锅倒灶落魄至要饭做工，到重新发家，靠的是木匣子、金不换（褴褛衣裳）和所念不多的书。白家强调，一是要念书；二是要坚持做活、勤勤恳恳；三是少说多做，要懂得熬性子；四是以德待人、育人。此家规类似于圣人之言的“耕读传家”，虽不会“一夜暴富”，但也不会在天灾人祸之时遭受灭顶之灾。“白家传人若想安乐小康的生活代代相传，薪火不绝，唯有以耕读传家才行。今人若能通晓此理，则福及子孙，可喜可贺”。作为白嘉轩的族长话语很少，干活很勤恳扎实，念过书也强调对子女的读书教育，但没想过子女念书是为了考取功名，而是到了一定年龄需要开始耕地做活持家传家，通过进山背粮食让年轻人知道生活的艰辛、粮食的珍贵，通过赶驴磨麦子打磨年轻人的浮躁、磨性子，认同并执行“乡约”。

35. 我一生没做过见不得人的事。凡是怕人知道的事就不该做，应该做的事就不怕人知道，甚或知道的人越多越显得这事该做……你俩记住这个分寸。

36. 人疯了不行，狗疯了一滩狗屎！

37. 世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来;有的事至死也不能说。能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。

38. 人生的每一个年轮都会发生大大小小许多事，过去了也就过去了，无论好事或者挫折的事，对人尔后的经验积累和人生体验，都有益处。而几件难忘的事完全是毫无意识地凑到一起，时候回嚼起来发现如此的奇妙。

39. 看来我倒成了是非不分的粘浆糊了。《白鹿原》

40. 白鹿两家源于一家两兄弟，为了占尽白鹿（神鹿）的吉祥福分，商定老大那一支姓白，担任族长，老二这一系姓鹿，白鹿两姓合祭一个祠堂。虽同出一门，但从家族传承的角度，白鹿两家走的却是完全不同的路线。

41. 我权当狗咬了。人嘛，不能跟狗计较。陈忠实《白鹿原》