河中石善作文500字 第一篇

齐李昊

​在清朝时期，这里的河曾发生过一次洪水，河北南边的河岸上有一座寺庙，庙门前的两尊大理石石狮子雕像，也一起和寺庙都被洪水淹没在长河的洪水里。

过了几天，天气风和日丽，庙里的和尚开始自己自发的凑钱重修寺庙，庙里东西其他都可以换新的，唯独曾经庙门前那尊大理石狮子雕像竟是古传之物，用多少钱财是不能买到的，于是和尚们在岸边用棍子搅拌河水希望能触摸到两尊石狮雕像，但累了半天一点踪影也没捞到。

于是，庙里的老施主命令十几个和尚到河下游寻找，河面上，十几个和尚坐着小船用铁耙又抓又捞，却丝毫什么都没捞到，一位住在寺庙里讲书老师听了后说：“你们怎么这么笨啊，两尊狮子雕像又不是木片，都是坚重的石头，河底的沙子又很松浮，狮子雕像在河底只会越沉越深，应该沿着河沿找，”和尚们听了都觉得是正确推论。

这时，岸边走来一个看河的老兵，听他们一说，笑着对他们说：“你们都是愚昧无知啊，只要是河里的石头，都应该在去上游去寻找啊，沙土松浮，石像又重，河水并不能冲走石像，河水撞击石像，河沙松浮，河水撞击石头，石头返回的出击力量一定会向上滚动，所以两尊石像一定是在上游找，在石像掉的地方找，不更荒唐吗？”和尚一听，都觉得言之有理，依他的话找果不其然在几里外地方找到了石像。

天下之事，只知其一不知其二得人多着呢，怎么能根据某个道理就主观判断呢？

河中石善作文500字 第二篇

沧州南河边有一座与世隔绝的寺院，沉淀着历史的旧尘。多年来，每日晨灯暮鼓，我和其他的门下弟子在此伴古卷青灯，坐禅静心。

一天，斑驳朱红的寺门因久未翻修，不堪岁月，连同两只石兽一同沉入河中。十余年后，经过我与其他同门共同募集下，重新整修了寺庙，唯独不见那两只石兽。

同门一致认为是被河水冲到下流去了。于是大家一齐乘着几叶小舟，曳铁钯，去寻找石兽的下落。寻寻觅觅，方圆十余里，不见踪迹。

一位在寺中讲学的年轻学者，听闻此事，不由轻蔑地笑道：“你们这群和尚，终日念经祈佛，尚不知这事物的道理。

“何以见得?我等虚心求救。”老方丈道。

“你们想，这石头又不是木柿，岂能被洪水携去呢?沉重的石兽若是埋没于松散的河沙中，日积月累，只会越沉越深罢了。若像你们那样寻找，恐怕是永远也找不到。”

人人都十分赞同其独到的说法。不由信服赞许。

一日，我去河边打水，偶遇一位常居河边的老伯。见他身体硬棒，性格爽朗，不由攀谈起来。

“听闻你们寺庙正寻两只石兽，可否求到?”

我心下惊讶，道：“曾数法求之，竟不可得。老伯可有些许好法子?吾愿闻其详。”

那老伯爽朗笑道：“吾乃一介粗人，不知甚么道理。不过曾是一小小河兵，多些经验教训罢了。凡水中失石，应到上游寻之。”

我暗暗兴奋，看来这次没有白来，不由追问：“何以见得?”

“河水冲不去石兽，其反作用力，必在石下迎水处将沙子冲成坑垌。越冲越深，到了石头一半的位置，石必倒入坑中。周而复始，日积月累长此以往，石头便逆流而上。在下游寻找，固然疯狂，在原地寻找，难道不更荒唐么?”

我拜谢了那老伯，回寺院告之大众。果如其言，不出几日，那二石兽被寻到。

欣喜之余，不由想，这天下之事，只知其一，不知其二者，甚多。果真不可一知半解，据理臆断。

河中石善作文500字 第三篇

李勇搏

从前有条河，河旁有座庙，庙旁有两个大石兽，只因战火烽乱，寺庙倒塌，两石兽也沉于水中。就这样，默默地经过了十几年。

一天，一群躲避战乱的和尚又重新来到了这里，筹备钱财去重建这所庙。然而，两个石兽仍埋没于水中的不为一面。和尚们仍在为之苦苦发愁时，一位老和尚提出“不如我们去下游找吧，两个石兽早就被冲走了”，一旁的听众也随之附和。于是乎，一大批人也跟随其后，然而，两手空空而归。

和尚们一筹莫展，不知如何是好。夕阳的倒影映在水面上，打动着所有人的心。几日过去，人们的脸上多了许多焦虑。

正当所有人哀叹之时，一名讲师听闻了此事之后笑着说：“你们这些人不能明白事物的规律呀，石之重是你们无法想象的，那么在轻浮的沙子面前，石头只能是越陷越深罢了。你们在下游去寻找，实在是太荒唐了”。

一旁的听众恍然大悟，痴迷的眼光纷纷投向了这位讲学家。就在此时，在一旁巡逻的老河兵听到了讲学家的话，又冷笑一声说“怎么可能是陷在泥土中呢？石曾不能被水推动，但沙子可以，所以石头下的沙子会被冲成一个坑，于是石头就滚到了坑内。日久天长，石兽不断转动，就会来到上游了”。人们一时难以判断。

此刻，又有几个老人认为老河兵说的对，众和尚决定从上游开始找吧。

刚来到上游，就看到了两个黑色的东西沉在水中，一看果然是石兽，众人欢欣雀跃，都在称赞着老河兵的聪明。

唉，天下只知其一一不知其二的人太多了，怎能按主观判断就取下结论呢？

河中石善作文500字 第四篇

沧州南边有一座寺庙靠近河边，庙门前的两个石兽一起掉进了河里。寺里的僧人筹集了钱要修缮寺门，这必须要先找到石兽。大家开始在河里寻找，却迟迟没有找到，我在旁边看着都着急。

不久，寺里来了位教书的讲学家，他以傲慢的态度回答了他们，倾诉了自己的想法，结果不但没有找到石兽，还耗费了大量的资源。

我实在是看不下去了，那天早上，我跑到寺中告诉他们：“别听那讲学家的，他的方法不对，光考虑石头和沙子却不考虑它们是在水里，他是只知其一不知其二”。僧人们听了之后似乎觉得有理，想让我讲讲我的道理。我找来了一个木盆，一些沙子，一块石头和一些水。我先将木盆里倒上水，又将沙子倒入其中，然后把石头放立在中间。我一边操作一边为他们讲解着，我用手拨动水面，模仿着水面波动，刹那间沙子里被冲出了一个坑，这坑随着水的波动一点一点深了，立在沙子中间的石头便掉了下去。僧人们明白了，于是逆流而上，果然在几里外的上游找到了石兽。僧人们对我是深深的臣服了。

我总结到：“石兽毕竟是掉到了水里，要是想找到它们，要考虑水流、沙子和石头质地，这三方面因素要综合起来考虑，这样才能得出正确的判断。”僧人们连连点头。那讲学家听完后，还一副不耐烦的样子，小嘴一撇，小手插在腰上还一边打着哼哼。再看看我，我这老河兵的脸上貌似，不但没有沧桑老态，反倒增添了几番光彩。不过，讲学家说的也不无道理，只是同我相比少了些经验而已。

河中石善作文500字 第五篇

马千子

沧州的南面有一座靠近河岸的寺庙。一天，寺庙那扇破旧的大门倒塌在了河里，门前作文的两只石兽也一起沉没在此河中。

过了十多年，僧人们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽。于是，大家在河中找了很久，最终还是没找到，僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。几个僧人划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。

一位讲学家在寺庙里设馆教书，听闻此事笑着说：“你们这些人不能探求事物的道理，这石兽又不是木片，怎么能被汹涌的河水带走呢？石头的特点坚硬沉重，泥沙的特点松软浮动，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是很荒唐吗？”一旁的听众听了，认为是正确的言论。

一个老河兵听了这话，从人群中走出来，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它们。是因为石头的特点坚硬沉重，泥沙的特点松软浮动，水不能冲走石头，河水撞击石头返回的冲击力，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。石下的坑洞越冲越深，到石头底面一半时，石头一定会栽倒在坑洞里。像这样再冲刷，石头又会再次转动。这样不停地转动，于是石头反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就很荒唐；在石兽沉没的地方寻找它们，不是更荒唐吗？”人们依照他的话去寻找，果然在上游的几里外找到了石兽。

通过这件事我们可知天下的事，只了解其一，不了解其二的情况有很多，怎么能只根据某个道理就主观判断呢？

河中石善作文500字 第六篇

沧州的南面,有一座寺庙靠近河岸,寺庙的大门倒塌在了河水里,两个石兽一起沉没了.经历十多年,和尚们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,最终没找到.和尚们认为石兽顺着水流流到下游.于是划着几只小船,拉着铁耙,寻找了十多里,没有任何石兽的踪迹.一位学者在寺庙里设立了学馆讲学,听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能探究事物的道理.这不是木片,怎么能被大水带走呢?石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,石兽埋没于沙上,越沉越深罢了.顺着河流寻找石兽,不是颠倒错乱了吗?”大家都很佩服,认为是正确的结论.一个年老的河兵听说了这个观点,又嘲笑说：“凡是丢失在河里的石头,都应当到河的上游寻找.因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,水流不能冲走石头,河水的反冲力,一定在石头下面迎面冲击石前的沙子,形成坑穴.越冲越深,冲到石头底部的一半时,石头必定倒在坑穴里.像这样又冲击,石头又会再次转动,这样不停地转动,于是反而逆流而上.到河的下游寻找石兽,本来就颠倒错乱了;在原地深处寻找它们,不是更颠倒错乱了吗?”按照他的话去寻找,果然在上游的几里外寻到了石兽.既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道其中根本道理的人和事有很多啊,难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗?

河中石兽讲的是一个寺庙的山门的两个石兽被洪水冲到河里了,寺院的和尚在河里寻找石兽.怎么也找不到.方丈说,可能被冲到下游了,到下游找.一教书先生说,石兽那么重,应该在原地沉到泥沙里了.有一个老船工却说,石兽可能跑到河水上游了.因为河水不断冲刷石兽下的泥沙,泥沙冲走了,石兽就往上游走点.这样不断冲刷,就不断地往上游走.所以石兽就跑到上游去了.后来果然在上游找到了石兽.这个故事有点离奇,但却教给我们一个道理：凡事不要空想,要勤于观察思考,要联系实际,才能知道事情的真实情况.

河中石善作文500字 第七篇

李光家

河北沧州南边有一座佛寺靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，两只石兽也一起沉没在河中，经过了十多年僧人们募集金钱，重修寺庙在河中寻找石兽，最后也是没有找到，以为石兽顺着水流流到下游了，于是划几只小船，拖着铁钯，向下游搜索十多里，也没有发现石兽的踪迹。

一位讲学家在寺庙中试管教书，听了之后笑着说：“你们这些人不能探究事物的道理，这不是木片，怎么会被暴涨的河水带走呢？石头坚硬沉重，泥沙松软浮动，埋没在沙里越沉越深，沿着河流寻找不是错乱了吗？”大家纷纷点头，以为是正确的言论。

一位老河兵听了，又哈哈大笑，说：“凡是落入河中的石头，都应该在河的上游去寻找，正是因为石头坚硬沉重，沙土松软，轻浮水不能冲走石头，河水冲击石头，返回的冲击力，一定在石头下面迎水的地方冲刷石沙子形成坑洞，越积越深，当坑洞延伸到石头底下的一半时，石头就会倒在坑洞里，如果再冲刷，石头会再次转动，像这样不停转动，于是就顺着逆流朝上游去了，到下游找石兽，本来就颠倒了，在地中找，不就更颠倒了吗？”人们也半信半疑地按他的去做，果然像他说的一样，在上游几公里外，找到了两个石兽。那么天下的事，只知表面不知根本道理的情况，有很多可以根据某个道理就主观判断吗？