驳论文经典范文博客 第一篇

熟鸡蛋返生?防止“反智”，需要涵养科学精神

最近，河南郑州春霖职业培训学校校长郭萍发表的关于熟鸡蛋返生、煮熟绿豆芽反生发芽、物体隐形传输的论文引发广泛争议。郑州市人社局已介入调查，吉林省新闻出版局也派工作组进驻相关杂志出版单位调查，有关情况将及时向社会公布。

这些观点，违背了最基本的科学原理，也有悖于人们日常生活的常理，带有明显的“反智”色彩，其荒谬荒唐，本不值一驳。但令人震惊的是，如此公然“反智”，竟能以“论文”形式发表在正式出版的中文期刊。这说明，还应继续在全社会推动形成讲科学、爱科学、学科学、用科学的良好氛围，使蕴藏在亿万人民中间的创新智慧充分释放、创新力量充分涌流。

驳论文经典范文博客 第二篇

那么一些人，傻傻地努力，笨笨地坚持，而上帝就是那么宠爱他们，首先就向他们开启一条通向成功的荆棘路，。

——题记

在这个很容易自我膨胀的时代，说实话，人人都有感到自己很聪明的时候。当然，不少人也真的很聪明。但是，世界上真正成功的，精神和物质上都很富有的人却没有多少。很显然，有了聪明，我们更需要一种可爱的“傻气”。

耀眼璀璨的珍珠那么光彩照人，而它们的原型却是那一颗颗被别的沙粒称作是傻气十足、笨得可以的小沙粒。也正是它们这种“笨小孩”似的精神，上帝才为此打开了一条成为珍珠的坎坷路。路上有荆棘，划破了它的.身体，也让它早日成形；路上也有寂寞的阴云，阴暗、寒冷都要独自面对，也让它更加坚强。经历种种困难，面对许多挫折后，才换来他人眼中的辉煌。了不起的笨小孩，伟大的笨小孩!

人生如广阔无际的海，时间如滚滚波涛，冲刷着我们这些如沙粒般渺小的人。经得起考验的人就进入蚌壳，笨笨地独自忍受常人难以忍受的辛酸和痛苦；贪生怕死懒惰的人则会被潮流冲走，随波逐流。想成为珍珠的人很多，但最终成为珍珠，成为上帝宠爱的笨小孩的人却很少很少。

曾听老师说过，有一位现在读高中的大姐姐就是这样一颗沙粒终成为珍珠的人。在初中时期，她的成绩不是最好，但那股努力劲儿却是最强的。但她的经历却不那么尽人意，她的成绩仍是中等。面对老师的无奈、同学的鼓励、家长的关心，她没有放弃，而是更加努力的学习。老师讲到这里，我不禁从内心深深佩服她的不懈，更在心里为她默默地加油。听过一句话叫“上帝只救自救人”，象她这样可爱地笨小孩，上帝应该更加宠爱她吧。中考结果下来，事非如此，以几分之差，无缘报送八中。我既抱怨上天的不公，又替她惋惜。上了高中，她以不懈的认真和努力进入了年级前五十名！这不得不说是一个特大的好消息。原来上帝早已在仔细关注这个“笨小孩”，并且为她开启了一条成功之路，这路上遍布荆棘，崎岖不平，亦是一条艰难之路，但她却化努力为宝剑斩断荆棘，待身上伤口愈合就重新上路，最终在他人不可思议的眼光下抵达成功的彼案。坚强的笨小孩，刻苦的笨小孩！

我想成为“笨小孩”，因为上帝宠爱“笨小孩”！

驳论文经典范文博客 第三篇

也谈“班门弄斧”

自古以来，人们常用班门弄斧形容一个人的不自量力，说这是鸡蛋碰石头。我却不敢苟同。在当今社会，应对众多权威人士，也能够大胆阐明自我的不一样观点，与“权威”斗争到底呀！

区别于旧“班门弄斧”，本人将自我的观点称为“新班门弄斧”。所谓新班门弄斧，指大胆表现自我，挑战权威。即弄斧必须到班门。在如今这个知识大爆炸的年代，不主动表现自我，只坐享其成怎样会在社会上有一席之地呢？

我将班门弄斧的好处总结为3点：

首先，班门弄斧将自我的独到见解展此刻世人面前，是一种自我展现。它能够让人们更清楚的认识你，让你的观点得到一部分的认同，有人会问“金子在哪儿都会发光，为什么要急于表现呢？”他们错了，正因为会发光，所以要让人们更早地认识到这块金子，即使不是金子，也能够提高对事物的认知本事，能够将自我变成“金子”。

其二，班门弄斧是对权威的一种挑战。试想，当一个名不见经传的小人物对一个伟大科学家的见解提出质疑时，人们必会对他进行一番嘲讽。伽利略就是一个很好的例子。在古希腊，有一位伟人――亚里士多德，他以往与年轻的伽利略就一个物理问题展开激烈的讨论。亚里士多德认为，质量大的铁球必须比轻铁球先落地。而伽利略则认为，两个铁球会同时落地。于是，在著名的比萨斜塔上，人们见证了一个新的思想的诞生――两个铁球同时着地。可见，班门弄斧并不是自不量力，而是对更高精神的一种挑战，一种自我价值的提升。

其三，我更推崇“弄斧必须在班门”。所谓班门，自然是权威的殿堂，有些知识必须在“班门”才能真正显出它的真谛。因为与权威较量的结果，必须也有必须的权威性，更加地专业化，更接近真理。

“新班门弄斧”所提倡的是一种勇于自我展现，勇于探索的精神。尽管有时换来的结果好比飞蛾扑火，但毕竟曾奋斗过，追求过。

曾在一本书看到这样一段话：“你我都是注定飞可是沧海的蝴蝶，但为何不在礁石上做一次无畏的腾飞呢？”或许，你真的会飞过沧海。班门弄斧也是这个道理，做一只勇敢飞过沧海的蝴蝶吧，那样你的人生才是有意义的！

驳论文经典范文博客 第四篇

“班门弄斧”一词出于唐柳宗元《五氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。”“班门弄斧”，4人们常说的“关公面前耍大刀”近义，千百年来一赶被人们用作贬义。以讽刺那些专爱在行家面前卖弄口己的人。既然这样一个眨义词经受住广时间的考验，那么我认为，“班门弄斧”不可取！

就拿发生于李白身上的一件事说吧：李白被世人赞誉为“诗仙”，口了箅是诗坛之“行家”了。但他的`墓前，却有那么多“名不见经传”的蹩脚诗句，细细读来，不是对仗不。就是不押韵。如此诗作有何颜面被抄录在李内墓前。这岂不是“小巫见大巫”，徒被肚人耻笑之举吗。

时我们此刻所说的“班门弄斧”者，大部分就属这类人。他们腹中空空，在酒足饭饱之后，闲来无事，却又觉得自我颇识得几个大字，便没大没小地卖弄开了！这些大言不惭的人，口口声声说什么。“小试牛刀”，其实只是为逞己之能、行挑衅之举罢了。如果我们一味姑息这些“班丨I弄斧”、兴风作浪、蔑视前人的“狂徒”，社会上还有什么“尊重知识、尊重科学”可言如此下去，恐怕历史就要倒退了丨此其一。

其二，一些“班门弄斧”者实属自不量力。有这样一个例子：著名敉学家陈景润在攻克“1―广这个世界性难题的过程中，收到了全国各地许多青少年的来信。这些来信不是讲述自我对“14广有何“独道”见解，就是对陈景润的研究品头论足，甚至有人声称他已经解决了“1+1”问题。伹所有这些来信中的所谓“证明”、“推论”都是毫无数学根据的信口幵河，陈景润对此深感痛心。

其实，不仅仅大数学家应对此痛心疾首，我们整个中华民族都应对此反思一二。此刻的社会里，“班门弄斧”的风气正在迅速蔓延，就像传染病一样到处扩散着。有些人自认为这是向权威挑战，是有勇气的表现；还有些人专门以“驳权威”为职，凡楚权威，都不分青红皂白地反驳一气，可竟然还有传媒支持并刊登这种无稽之谈。殊不知，这正像小学生与世纪老人谈人生沧桑一样，实属不智。最令人痛心的，还是那陛“班门弄斧”的孩子们！他们不仅仅浪费了无数青舂好时光，还深受这种风气的毒害。式想，他们如今在学校与教科书“班门弄斧”，长人后在工作岗位上与事实理论“班门弄斧”……最终，只能使家不像家，国不像国啊丨朋友，难道你还没有明白“班门弄斧”有百害而无一利吗。

醒醒吧丨让我们抛弃自负，抛弃卖弄，抛弃自不量力，抛弃大言不惭！不要总想着超越权威，而应踏踏实实地做好我们应诙做的事！

驳论文经典范文博客 第五篇

用于驳性和比较性论文常用句型

1) .. . rank first (both) in...

2) .. .in proportion to...

3) A is by far the largest...

4) As many as....

5) the number is ...times as much as that of ...

6) the figure has nearly doubled/tripled, as against that of last year.

7) It accounts for 35% of...

8) By comparison with ..., it decreased/increased/fell from...to...

9) ...rise rapidly(slowly)

10) ...remain level...

11) ...reach ...

12)there is a slight/slow/steady/rapid rise/increasedemand./income./population./prices./production./decrease/decline/reduction/fall/drop in

13) be on the increase/decrease/rise/decline (在不断的增加,减少,上升,下降)

驳论文经典范文博客 第六篇

   摘要：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，孟子的这句话，清楚地告诉我们，古往今来成就大事业的人，无不历经磨难，是在逆境中成长过来的。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，孟子的这句话，清楚地告诉我们，古往今来成就大事业的人，无不历经磨难，是在逆境中成长过来的。逆境磨练意志。是的，一个人之所以能走向成功，必不可少的是坚定的意志，还记得黑色羚羊鲁尔玛道夫么？有谁能够想象一个曾经身患小儿麻痹症，连走路都很艰难的小女孩如今却站在辉煌的奥运颁奖台上享受着王者的荣光？然而她的确做到了，她用一次次跌倒与一次次艰辛地爬起铺就了自己走向成功的路。这路上的坎坷与荆棘，我们常人是无法想象的。可正是这种逆境造就了她坚强的意志，成就了她辉煌的一生。逆境彰显气节。古往今来，仁人志士正是在逆境中彰显其高风亮节的。朱自清在生活穷困潦倒中，宁可饿死也不吃美国的“救济粮”，表现了“崇高的民族气节”；抗日战争时期，闻一多在昆明联大任教授，当时有的学者谋官，有的文人为财主、达官显贵们写墓志铭之类换取钱财。闻一多对此不屑一顾，常靠借贷度日，甚至拍卖了自己仅有的一件大衣和十分心爱的藏书，他每天拄着手杖，步行20里，拎着妻子用旧蓝布缝制的书袋进城上课，回来就埋头在木板搭成的书案上看书做文章。在他们身上表现了中国人的骨气！逆境激发爱心。05年“感动中国十大人物”中的洪战辉，他的成长历程是多么的艰辛，精神病的父亲，出走的母亲，拮据的生活……但面对这一切困难，他没有退宿，而是坚强面对，自己的不幸反而激起了对比他更苦、更弱者的疼爱，他细心照顾父亲捡来的妹妹，让妹妹享受到了人间的至爱亲情。逆境是磨刀石，逆境是试金石，逆境是助推器，只要我们在逆境面前迎难而上，直面挫折，定能成就完美的人生！ 

驳论文经典范文博客 第七篇

中国有句古话叫做班门弄斧，用来讽刺那些不自量力，自取其辱的人，事实，真是如此吗？

在这个崭新的21世纪里，正是我们大展风头的时候，管什么流言蜚语，管什么鄙视的眼神，有了成绩，为什么不将展现呢？一味的躲藏，难道要等到花谢吗？觉得自我已有了必须实力时，为什么不找一个高手切磋一下呢？整日与那些无名小卒一齐，心里就不觉得窝囊吗？在这个锋芒毕露的时代，沉默是金，按兵不动都早已不流行了。

“人往高处走，水往低处流”怎样能因为世俗的眼光，来扭曲自我心中的路呢？心仅有一颗，所以它跳动的时间有限，在这有限的生命中，为何不碰出火花。去班门弄斧，输了又怎样，败者就注定流泪吗？告诉你，每个上阵之士都是做好必死的准备的，况且这只是讨教下技艺，技不如人又如何，最起码对自我有一个正确的评价。让心也找到自我的方向，这又何乐而不为呢？

弄斧就要到班门，请不要给自我的心后悔的机会。机会仅有一次，错过的话，就再也没有后悔的余地了。生命虽是多变的，可是，无论它怎样貌的变化，我们真正的期望，我们真正心意怎样也不会随着它的变化而变化。也许有一天，我们老了，和自我的子孙们围在小小的火炉旁烤火，当你聊起年轻的时候，我不期望，你的眼睛不会闪过后悔之色。

请出去闯一闯吧，就算用尽了全身的力气，就算碰的头破血流，也请你不要放弃，毕竟，我们还年轻。

驳论文经典范文博客 第八篇

采石江边一堆土，李白之名高千古；

来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。

这是明朝一个诗人《题李白墓》。李白是举世闻名的唐代大诗人，死后名传千古。多少文人墨客经过李白墓前，都想停留片刻，吟诗抒发内心感受。而他们这种行为只能是附庸风雅，“鲁班门前班门弄斧”，太不自量力了。

鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”，民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术，也就是说，想在大行家面前显示自我的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做“鲁班门前弄大斧”，简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。

其实，“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句：“操斧于班郢之门，斯颜耳！”意思是说，在鲁班和郢人（也是一个操斧能手）的门前表现用斧子的本事，脸皮也太厚了。

这句成语有时也用作自谦之词，表示自我不敢在行家面前卖弄自我的小本领。

驳论文经典范文博客 第九篇

此刻这个世纪需要人才，需要具有“班门弄斧”精神的人。比如我和王教师下象棋技术一流，很多人都是他的“手下败将”。而我却是个“无名小卒”。我想王教师下棋只是经验比我多而已，“不足为奇。第一次下时我输了，但我还是不服气，总结了方案和王教师下了一盘我赢了，小学三年级作文《班门弄斧作文》。我多高兴啊如果我当时输了就不敢和王教师比我此刻还能赢得了他吗？

有一次上美术课时，我们正在画画。而李祺琛看到我们一个个画得这么好就不敢画，然后就坐在那发楞一向浪费了一节课。之后第二节课，黄教师拿走黄宇轩得画表扬了起来，李祺琛一看他本来能比黄宇轩还画得好的。如果他当时就大胆的画，那黄教师表扬的能不是他吗？

如果达尔文不敢“班门弄斧”不去研究生物的进化论，那我们今日还是相信我们人类还是上帝创造的。如果刘翔不敢“班门弄斧”，在世界短跑精英面前退缩那他也得不到金牌。今日我们也许还会被其他国家嘲笑。如果19岁的华罗庚不敢“班门弄斧”没有推倒苏家驹一个错误的理论，今日也许我们还在学着错误的理论。

所以21世纪需要人才，需要具有班门弄斧精神的人！

驳论文经典范文博客 第十篇

合同签订地：______________

托运人：__________________________________

承运人___________________________________

现甲方将生产的产品的公路运输方面工作交由乙方完成，为明确双方权利、义务和经济责任，基于平等互惠互利原则，根据《xxx合同法》有关规定，经过双方协商，特订立本协议，以便双方共同遵守。

一、货物运输的种类和特征：

1、货物名称：_____等产品

2、运输种类：____产品在公路汽车运输以及吊卸

3、合作项目：甲方按销售任务制定运输计划后通知乙方，乙方按甲方要求完成运输。乙方用运输车将产品按时送到甲方指定的施工现场，并安排吊车安全的卸到甲方客户工地人员指定位置堆放。甲方厂内驳或装船，以及运程在1公里范围内的运输装卸，统称为驳桩。乙方按照甲方要求，特别安排车辆或吊机进行退桩或驳桩。

4、风险承担：乙方车辆必须处在有效的保险期内，由于车辆行驶过程中发生的交通意外责任由乙方自行承担。

甲方厂内货物装车完毕，物损风险即转移到乙方，直至乙方将货物按要求卸到指定地点，并取得甲方指定人员签收的回单起，物损风险即转移至甲方客户。甲方未取得签收的回单期间，可视为物损风险依旧由乙方承担。乙方物损风险承担期间发生的物损，由乙方全额承担。

二、装载标准和货物运输验收方式

1、方桩运输需按照甲方公司技术部门的方桩装载要求进行装载支点加工及搁置，装载支点加工费用由乙方承担

2、货到指定卸货地点后，由甲方按照发运单进行数量验收，并由甲方指定签收人签收，如未按指定签收人签收所造成的货款损失由乙方负责。

3、乙方运输方桩到达工地卸桩时，所卸方桩堆放不允许超过二层。

4、每车甲方指定人员签收的回单，作为该车运输验收的依据。

三、发运量及到达地点期限

1、甲方当日提供次日的大概的发运量数据。乙方须按照甲方的发货量要求，事先按照要求安排好发货车辆，并根据甲方的实际需要调整运输车辆。每车的装载量按照甲方开具的运输清单数量结合乙方意愿。2、甲方当乙方必须次日九点前送往工地。逾期的发运单必须退回甲方。如因乙方的逾期原因造成甲方或甲方客户有所损失，则由乙方承担相应的赔偿责任。

3、甲方本生产基地的设计生产能力万米/年，按照平均比重约计吨。其中需要汽车运输的比例约占70%，即大概的运输量在吨左右。该数量同时受市场因素影响，具有一定的不确定性。一般情况，甲方本生产基地生产需要汽车运输的货物，均由乙方承运；但如乙方服务无法满足本合同要求，或者乙方承运能力不足，甲方有权选择新的承运商和乙方一起承运甚至终止本合同。

4、当日发运单回执，在签收后，必须于次日17：00之前送至甲方指定人员，并做好签收工作。

四、运输单价以及零星附加作业结算单价

1、输运区域名称及单价结算

注：上表单价包含吊机费用3元/吨，如甲方客户工地自备吊机，则针对该工地上表单价下浮3元/吨。

上表所列单价中已包括：过路、过桥、油费、卸桩、税金、过境、保险及运输过程中必然或偶然所发生的一切费用。如在运输途中因乙方原因造成的货运损失或延误发货，所有责任由乙方承担，甲方不再额外支付费用。

新增区域运价依据表一相关公里数双方协商具体确定，并以书面形式作为上表的增加。

2、运输重量的结算按图集内各规格型号方桩的理论重量计算，随车附属品如桩尖，接桩材料及工具等不计重量。甲方保证乙方每车运输量不低于50吨，低于50吨按50吨结算，乙方对50吨以上货物不得推托不装。有货情况下，乙方装货数量在50吨以下的，甲方不予上述补助。

3、工地有退桩要求时，按15吨为基准，不足则不予任何补贴，超出予以半价补贴；如属必须派空车至工地运回退桩的，甲方按正常运输予以结算。如本可避免但由于乙方未配合造成的必须出空车运退桩，则甲方不予该类补贴，相应退桩数量记入该项目退桩总数量。退桩须办理《工地转运确认单》手续，并以该单据为依据。

4、非乙方原因，工地有驳桩要求时，乙方接到甲方调度驳桩指令后进行驳桩，同时涉及到吊车和车辆的使用，甲方支付乙方300元/车补贴，光涉及到车辆的甲方给与乙方200元/车补贴。光用吊车的甲方不做补贴；但如所驳桩非乙方承运的，且光用吊车驳桩的，甲方给与乙方3元/吨的补贴，但单次驳桩数量在5节之内的甲方不予补贴。每次驳桩工作完毕后需补办《工地转运确认单》手续，并以该单据为依据。

5、甲方厂内短驳、装船以及运距在1公里范围内的非运至施工工地的运输费用不包卸按3元/吨结算；包卸按5元/吨结算。运距超过1公里非运至施工工地的运输费用，双方协商运价并书面确定。

6、若一天内单个工地发货数量为一车的，又需吊卸的，并且吊机由乙方负责的，甲方额外给予乙方200元/车补贴。二车以上含二车不做补贴。

五、甲方义务

1、每个项目运桩前，甲方必须将该施工工地的地点，联系人及联系方式，签收人及联系方式，告知乙方。乙方如有要求，甲方必须派员随同乙方至工地了解实际情况，并介绍乙方和施工工地相关人员如负责人，签收人等认识，以方便后续乙方的业务操作。每次运桩前告知乙方运输产品的规格，长度，数量以及装货地点。通知方式以短信或传真为准。

2、甲方每天点之前出具发货计划给乙方，以方便乙方安排当日的运输车辆。发货量在甲方必须提前一天通知；没有通知，乙方可免予承担运力不足的责任。

3、当乙方在具体业务操作中需要和施工工地现场人员沟通时，甲方应当积极和工地现场人员取得联系，并协助乙方人员进行沟通。

4、甲方尽量提供场地供乙方停车、提供办公室、提供乙方驾驶员以及乙方其他人员休息以及工作，并提供该办公室的使用规则，供乙方遵循。如乙方未遵循，甲方可随时收回。

5、甲方针对乙方的运输方式，运输路线进行监督，并提出意见和建议。甲方提供施工工地以及其他单位针对车队的反馈意见，供乙方改善，并作书面记录，供乙方查询。

6、每次运输款结算，甲方只针对乙方指定人员结算；相关货款只支付到乙方帐户。

7、乙方在合同期内工作出色，甲方将在年终给予乙方适当奖励，并优先考虑续签合同。

8、在运输过程中由于第三方造成的原因导致甲方损失的，甲方配合乙方共同与第三方协商解决。

六、乙方服务承诺

乙方本着，安全第一、服务到位的理念，为甲方做好产品托运服务工作：

1、乙方运输前针对每个项目都去工地熟悉路线和地形，便于运输。同时应与甲方、现场调度人员及现场甲方指定签收回单人员相互熟悉。由于工地内道路问题造成驳运桩所产生的费用，不要求甲方补贴。特殊情况，可向甲方协商。

2、乙方每天的承运能力在车以上，乙方运输车辆在接到甲方通知后，必须按时到达指定装货地点，按甲方现场要求进行装货，并对货物进行必要的安全处理。乙方必须达到甲方每天出车计划数量的90%以上，低于90%，乙方自愿承担200元/车的罚金给甲方。

3、乙方用运输车辆将货物运送到卸货地点后，吊机必须及时到位，并按现场施工人员指定位置堆放，操作时一定要服从现场施工人员或甲方现场管理员的指挥。货到装卸地点后，乙方吊机需在2小时内抵达，如超过两小时并引起甲方客户。

驳论文经典范文博客 第十一篇

“近朱者赤，近墨者黑”，这句出自晋代傅玄的《太子少傅箴》中的名句，千百年来广为流传。

短短八字，却道出了环境对人的影响——与君子相交，自己的品德修养自然会得到提升;与小人相交，自己也会随之堕落。可见环境对我们的成长具有非常重要的作用。

朱庆澜说，人一出生就好比一条雪白的丝，一生要经过三道染缸，第一道是家庭，若是红染缸，以后着朱色便容易，反之若是黑色染缸，以后想变好就难了。

谢道韫，一代才女。小小年纪便才惊四座。这与她的家庭教育息息相关。如果没有“谢太傅寒雪日内集”，哪来“未若柳絮因风起”?书香之家自然会出咏絮之才。

学校便是第二道染缸。“与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”。尤其是我们青少年，在三观还未完全形成之时，与我们交往的人便至关重要。在学校中，与我们朝夕相处的同学，既可润物无声，又可毁人无形。

而社会环境便是伴我们一生的染缸。孟母家中有多少钱，先后搬了三次家，只为给儿子买一套学区房，远离哭丧的、远离杀猪的，让儿子离墨而近朱，这才成就了孟子这一伟大的思想家。此时有人便说：莲出淤泥而不染。但事实上，并非莲洁身自好，而是“芙蓉净清水”，也就是说，是莲强大的净化能力让身上的淤泥消失。而又有多少人能做到“结庐在人境，而无车马喧”呢?因此，谨慎的孟母搬了家——哪个家长愿用孩子的一生去冒险?

近朱者赤，近墨者黑，让我们将自己置于兰芷之室，也许有一天，我们也会绽成一朵高尚的花。

驳论文经典范文博客 第十二篇

“近朱者赤，近墨者黑”从本义上讲，意思是靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。然而朱砂，墨汁，只是一个事物发展变化的外因，它们要想使事物近其者变赤、变黑，还需要看内因。将布匹浸入朱砂或者墨汁，那么布匹必然会染成赤、黑;倘若将本来就不能染色的物体染上赤砂和墨汁，它们会变颜色吗?答案当然是否定的，这么一来便从根本上否定了“近朱者赤，近墨者黑”。

三国时期的刘禅，有一个“广为流传”的名字——刘阿斗。他自幼便有知识渊博，忠心耿耿的人常伴左右，甚至连“卧龙先生”诸葛亮都来辅佐他，还为他留下了《出师表》这篇著名的文章。他却不知进取，不务正业，不但兵败他国，还闹出了“乐不思蜀”的笑话。在现代，清华学子刘海洋饱读经书，学富五车，周围也尽是书香之辈，却做出硫酸泼熊这等毫无素养且破坏法律之事，令社会轰动一时。历史也告诉了我们“近朱者未必赤”。

莲花生长在淤泥中，却中通外直，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，就像中国的鲁迅先生。鲁迅先生出身于一个封建地主家庭，但他并没有被这你封建思想所拘束，在国家危难之时弃医从文，毅然决然的回到了祖国，用一支笔写尽了大半个中国。在旧社会背景下，像鲁迅先生这样“出淤泥而不染”的人比比皆是，这无不在告诉我们：近墨者黑这个观点太过荒谬。

在初中生活中我们也能看到“近朱者不赤，近墨者而不黑”的人。在学习氛围好的班级中读书的学生也不一定认真学习，若心志不坚，也难成大器。在学习氛围不深厚的班级中的学生，不甘落后，倍加努力，最终取得好成绩的大有人在。说“近朱者赤，近墨者黑”，用以指一部分人尚可，倘若加于全体，也太过片面些。

江山易改，本性难移。倘若内心坚定，任有万般能耐也撼动不了你的.内心。近朱者未必赤，近墨者未必黑。

驳论文经典范文博客 第十三篇

   摘要：孟子说过这样一句话：“鱼,亦我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也;生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.”在数学上,当遇到一个除不尽的数时,我们要去取舍;有时为了事情的必要,也要去取舍;在选择题前,也要为了最恰当的答案进行取舍;同样现实生活中,也是这样.孟子说过这样一句话：“鱼,亦我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也;生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.”在数学上,当遇到一个除不尽的数时,我们要去取舍;有时为了事情的必要,也要去取舍;在选择题前,也要为了最恰当的答案进行取舍;同样现实生活中,也是这样.人们常常苦恼——是舍人情取公道,还是舍公道取人情?!人情不可少,公道不可无啊!在人际交往中,往往会因为一些事情找人情、拉关系帮自己办事,由于亲情关系,难以拒绝,只能做违背良心的事,否则别人说你假正经.那么你将出卖了你的良知.相反,有些人并不会因私事找人情拉关系,也不会因私事帮别人办事,只知道做为一个有一定权势的人要我国家出力,要遵守国家的规章制度;但是,他会我了自己的良知失去“人情”,让亲友们“刮目相看”.人情——通过亲友关系,做一些违背良心事的工具.公道——为正义而坚持自己的诺言去做一些对得起良心的事的一颗火红的心.唉!公道啊,人情啊,你曾让多少人染白了双鬓让多少人违背了自己的良心,让多少人迈入死亡的陷阱……若不是你们,也许他们不会染白双鬓,不会违背自己的良心,更不会走向绝境.但,正是因为你们,人们才发现一大批的所谓的“好人”和一大批对国家有用的人才.人世间就是这样,为了必要性必须选择,因此,不同道路是行人,他们的目的地也不会一样.

驳论文经典范文博客 第十四篇

挥一抹那泪水，我将继续前行

阳光驳影斑斑，刺眼，掬一汪清澈的水，我看见了自我的眼泪。

朦胧微光中，我闻到了儿时的气息。

那一次跌倒，磕破了手掌心，殷红的血染上掌纹，无声流动，疼痛绞在心间，化作眼泪，滴落，淡化了血色，也淡化了疼痛。

渐渐不再摔跤，渐渐步伐沉稳，可从脸上的麻木如何能瞅进心里痛吗当然，可必须要忍住，咬紧下唇，回想当天，考试的惨状一一照进心里，猛然刺痛，泪水奔涌而出，宣泄，停不住。

再之后，花开花落，我坐在石桌旁，细读一本小说，故事情节总是如此煽情，总是催人泪下，震撼和感动的同时，眼眶湿润，一片又一片粉白交映，花瓣搁浅在我的书页中。

或许是心灵的成熟，又或许是小说的触动，友情和亲情在我心上忽然重了好多。无故的烦恼，郁闷的泪水，都是心上的阴霾，躲可是，挥不去。年少的混乱中，喜欢一个人的感觉也无声衍发，又无声匿去，悄然绽放，又黯然落下，我的心上偷偷碎了一地光阴，没有声音。人越成长，明白的越多，心中的简单慢慢化为复杂，或许每个人都一样，只是我的忍耐不够，才会让泪水一次又一次重复我脸上。

可能我是太脆弱，太不堪一击从小到大都在落泪

可能是我太娇气，太幼稚才会控制不住自我

可能是我长大了成熟了毕竟我不是黛玉。哭过就要站起来，抹抹泪，擦擦身上的伤，悄悄告诉自我，擦不掉也没关系，这就是成长的过程。

阳光驳影斑斑，温暖，抛一汪清澈的水，挥手告别，我微笑，我无泪。原先，告别就是成长的过程。

而我要告别的，只是那滴纯粹的泪。

驳论文经典范文博客 第十五篇

明朝进士梅之焕凭吊李白墓，有感于于墓前文人骚客的题诗，以“鲁班门前弄大斧’之句加以讥讽。于是，“班门弄斧”这个成语也就应运而生了。后人通常用来嘲笑在行家面前卖弄本领的人。仔细揣摩此语，这种泛谈又不尽然。作为一名求学好进的人，倒应有点“班门弄斧”的精神。

倘若一知半解就自命天下第一、到处卖弄固然不好。但是如果怕人嘲笑弄斧于班门而缩手缩脚也不可取。试想，如果我们的老祖宗们仍蹈祖先刀耕火种之辙，哪还有什么机器、激光、电子计算机？就更谈不上今天的四个现代化了，纵观人类发展的历史。就是一部不断创新、不断前进的历史。没有“班门弄斧”的勇气就不会有提高。不会有发展，也就没有进步了。

“班门弄斧”是一事物的两个方面。这二者既对立又统一“弄斧者”是从“班门”前出的，但从发展的眼光看，“弄斧者”又必然超过“门主”，必然要突破一些旧的条条框框。要使二者有机地统一起来，首先“门主”应有发展的眼光和提携后人人的高风格，放手让后人去闯，甚至突破自己用血汗换来的经验，以推动社会的发展。如熊庆来——华罗庚——陈景润，后者都是前者发展并培养出来的。倘若“门主”学习武大郎的态度，就不会有后者，就不会起到一个“门主”的积极作用。其次是“弄斧者”要有敢于到‘斑门’去“弄斧”的勇气，同时还要有虚心好学的态度。因为“门主”若千年的积累，取得了一些经验，许多未过时的经验还是有用的，应在掌握了“门主”的全部技法以后，善于发现其不足，并改正之。如果浅尝辄止、妄自尊大是弄不好斧的，甚至还会跌跤。俗话说：“行家看门道，外行看热闹”，只有到班门去弄斧，才能听到名家的真知灼见，才有益于提高。离开“门主”就只有外行的捧场套话了，可以陶醉，但决不可能提高。

你以为确否？

驳论文经典范文博客 第十六篇

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”“近朱者赤，近墨者黑”这似乎已经成为千古名训。然而只要细加思索，我们不难发现近墨者未必黑。

无论你是否读过周敦颐的《爱莲说》，但凡见过荷花的，都会被其“出淤泥而不染，濯能清涟而不妖”的品质所深深打动。荷花可谓是“近墨者”了，它却冰雪晶莹，亭亭玉立，被人们千古传颂。它静静扎根在淤泥之中，却没有与其同流合污，更显风姿卓绝如皎月。可见，近墨不乏不黑者。

那么，为什么会有近墨而不“黑”者在呢？黑与不黑，关键在于近墨者本身的素质。荷花之所以“不黑”，在于它内在的纯洁。由此可见，近墨与否是外部环境的表面现象，而近墨者最终是否会变黑，起决定作用的，是其本身的素质，即内因起主导作用。试想，一身浩然正气者，近墨也好，近赤也罢，必定总是满身正气，使“赤者”赞叹，令“墨者”自惭。

战国时的屈原，内修朝政，对外联齐抗秦的主张不能实现，自己又处于“腥操并御”的环境之中，屈原却仍然不为之所动，宁可“固将愁而终穷”，也要为人民安平之业”上下而求索xxx。在他的身上，就体现出近墨不黑的品质。

然而，近墨也不乏“黑”者，近朱者未必“赤”，其品质将黑，非“朱”、“墨”所决。诸朝列代，曾几何时，无奸倭小人扰乱朝纲，败坏朝政？可见，黑与不黑，关键看其本质是否黑。

驳论文经典范文博客 第十七篇

人是活动的，有时，我会觉得自己是活生生的“活人”。

在我的脑海里，有一个人永远都是那么的伟大，那么的无私，那么的无畏。我的脑海里也不知不觉的浮现出那个人，他不是我的同学，也不是老师、爸爸、妈妈……而是一个令我敬仰的人——我的老师。他就是我的语文老师。

记得我刚进入初中的那个时候，我的成绩非常不好，在班级里是数一数二的。可是，后来，经过了老师的教导之后，我的成绩就一落千丈。因为我的成绩非常不好，所以老师就把我的语文老师换了，换了一位语文老师。我的语文老师很严格，但是，老师在上课的时候，他也很好的教导我们，让我们不能有一点点的马虎，因为老师也是为我们好呀！

我的语文老师也是非常负责的，他在我的心目中也是非常的负责。有一次，我的同桌没交作业，老师让我们去他办公室，老师让我们把作业交给班主任。过了一会，老师让我们把作业交给老师，他让我们写一遍，让我和其他的几个同学写一下。过了一会，老师让我们把作业交给老师检查。我写完了作业，老师让我们去他办公室看看我的作业，我就在老师身边等了一会儿，过了一会儿，老师过来了，把我叫到办公室，老师让我把作业交给老师，他让我们写一下。过了一会儿，老师让我看看我的作业，我写完了，老师让我检查一下，他检查了一会儿，我的作业交了，老师对我们说：“你的作业交完了，我就把作业给你们检查一下，好不好呀？”老师对我们说：“这次你们没有交作业，下次不要再交你们的作业了。”我听了老师的话，我心里感到非常的感谢。过了一会儿，我的同桌又把作业还给我了，老师对我说：“好的！下次不要再这样了！”我听了老师对我们说的话，心里感到非常的感谢老师对我们的信任。

从这件事之后，我的语文成绩就一落千丈了。因为老师对我们说的话我们都听进去了，因为老师对我们说的话，所以我们要对老师说出真心话。我想，这就是老师对我们的信任吧！我们一定会把老师说的话记在心里的。

驳论文经典范文博客 第十八篇

孔子说,“益者三友,损者三友。友直,友凉,友多闻,益矣。友僻,友善柔,友便佞,损矣。”张衡是我们家喻户晓的人物,他发明了地动仪,在天文、物理等方面也有研究。张衡在青年时期有很多知己,如马融、王符、崔瑗等,这些都是当时很有才能的青年,特别是崔瑗,很早就学习 过天文、数学、历术,张衡经常同他在一起研究问题,交换心得,张衡进一步研究天文、物理等科学都是受了崔瑗的不少影响。在生活中,我们要多交益友,畏友(以道义相砥砺,有过失互相规劝的朋友)、密友(无论在生活中,还是在危急的时刻都可以作依靠的朋友)。少交昵友(酒肉朋友)、贼友(见利忘义的朋友)。在择友时我们要小心翼翼,你要知道如果一失足就可能造成千古恨。交友时我们应该注意:“言过其实者”,不可信赖;“讷于言而敏于行者”,才是我们应当选择的朋友。对于那些不三不四,还想拉你下水的朋友,以及那些恶习严重、屡教不改、不听劝阻,并妨碍你学习 、进步的所谓“朋友”要丢开面子、抛开顾虑、毅然决然地与其一刀两断,免得被人利用,遗憾终身。在与朋友的交往中,我们应该始终保持清醒的头脑,对朋友是朱是墨心中有数,对任何事物都要独立思考,保持原则,分析朋友观念的正误。对的要学习,错的要防微杜渐。

在班级体中,与畏友交往,会使我们的学习成绩步步高升。他们会不顾一切地为我们指出错误,有时我们做错了一件事,他无私的指出;,有时可能是他批评我们的语气太重,我们甚至会与他发生争吵;有时我们上课注意力不集中,他会马上提醒你“该做笔记了”“你怎么不听讲啊”等无私真挚的话语。这才是一位我们真正应该结交的挚友啊!我们为什么要生在福中不知福呢?他无私地把他的赤色沾染在你的身上而不求回报,傻呼呼的你为什么就不接受呢?

同学们,记住“与君子交友,犹如身披月光;与小人交友,犹如身进毒蛇”,“近朱者赤,近墨者黑”我们要多与“赤者”交往,拒绝“墨者”的无理、违背原则的要求,这样才会使你在人生的道路上步步高升!

驳论文经典范文博客 第十九篇

教学目的

引导学生留心观察生活，从而明白生活处处有驳论，并让学生针对问题，有理有据地发表自己的看法。

回顾驳论文的基本结构和方法并结合实例进行分析，从而理解驳论文的写作要求，并能学写简单的驳论文。

课前准备

1．印发驳论文佳作——《给妈妈的一封信》。

教学过程 

一 、  情 境 导 入

(上课铃响了，教师走进教室，发觉有几个座位空着，正待发问，几个男生气喘吁吁，衣冠不整地出现在教室门口，其中一位怀里还抱着篮球。教师示意他们回到座位，教室里顿时安静下来。)

师：（有些不悦）我看体育课影响学习，浪费时间，我要向学校建议今后取消我们班的体育课，你们同意吗？不同意的举手，谈谈你们的理由。

（一石激起千层浪，学生齐喊“不同意”，几乎全班同学都举起手）

生：（班里的篮球高手）我不同意，我国的教育方针明确规定要使受教育者在德、智、体、美、劳各方面都得到发展，体育课是我们的学习内容之一，怎么能说影响学习呢？

（学生反应强烈，课堂气氛活跃）

师：教育方针中确实是这么规定的。

生：我们初中生身体正处于发育阶段，适当参加体育运动有利于我们的健康成长。

师：有道理。

生：我们青少年血气方刚，正是活泼好动之时，取消了体育课，不等于剥夺了我们的运动权力吗？

（这位同学在讲“血气方刚”和“活泼好动”时重音突出，引起全班同学的一阵大笑。）

师：还牵扯上“权力”问题呢。好，运动权力属于你们。

生：整天学习我们都累坏了，参加体育活动能使我们疲惫的大脑得到放松，不更有利于我们的学习吗？

（其他同学似有同感）

师：说得对，运动有时是一种休息，能提高我们的工作、学习效率。

生：老师，我觉得体育活动能培养同学们团结，友爱，拼搏的精神，不是吗？学校每次体育比赛，我感到同学们比平时更团结、更友爱，特别的有集体荣誉感，这比课堂上的教育更为有效，您说能取消体育课吗？

师：嗯，说得不错。

生：身体是革命的本钱，没有强健的体魄，又如何来好好学习呢？而体育运动能够强身健体，我们学生一星期只有两节体育课，又怎么能取消呢？

（其他同学颇有同感，笑。）

生：老师，有时您的语文作业 也会影响别的学科的学习，若把您的语文课取消了，你觉得怎么样？

（教室里响起一阵热烈的掌声，同学们神情得意地看着老师）

师：好厉害的嘴巴，你倒学会反守为攻了。好了，刚才大家已经说了很多，言之有理，我将收回我的建议。

（学生兴高采烈，颇有打胜仗般的高兴）

[以课堂情境为契机导入  ，激发了学生的积极性；学生的据理力争为驳论文的教学打下良好的基础]

二  、知 识 回 顾

师：什么是驳论，把同学们的理由一整理不就是一篇驳论文了吗。今天我们就来讲讲驳论文的写作（板书课题：）前面我们已经学过两篇驳论文，谁能说说驳论文的基本结构？

（教室里顿时安静下来，一会儿就有好几位同学举起了手）

生：树立靶子——分析批驳——得出结论

师：说的不错。（板书：树靶—批驳—结论）树靶就是摆出对方错误观点（板书：错误的观点），刚才同学们所批驳的观点是——

生：体育课应该取消。

生：完整地说，应是“体育课浪费时间，影响学习应该取消”。

师：“浪费时间，影响学习”是“体育课应该取消”的依据，这在议论文中叫什么？

生：论据。

师；驳论文必须指出对方错在哪儿，但也必须得出自己对问题的正确结论，这样驳论文才是完整的（板书：得出正确结论）刚才同学们经过批驳得出什么结论？

生：体育课不应取消。

师：为批驳错误观点，我们通常怎么做？

生：用确凿的事实和正确的道理来论证。

师：也就是摆事实，讲道理。（教师板书）有时为了增强语势，在驳论中还可使用一些设问句、反问句等，刚才同学们在批驳的时候就用得非常不错。我们再来说说驳论文的批驳方法有哪些？前面我们讲过“浪费时间、影响学习”是“体育课应该随取消”这一观点的论据，驳倒了论据观点也就难以成立，这种方法叫驳论据，大家回忆一下，我们学过的哪篇文章也是用这一方法。

生（若有所思）《个人与集体》

师：除了驳论据外，还有什么？

生（有所启发）驳论点、驳论证

驳论文经典范文博客 第二十篇

“班门弄斧”不可取

“班门弄斧”一词出于唐柳宗元《五氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。”“班门弄斧”，4人们常说的“关公面前耍大刀”近义，千百年来一赶被人们用作贬义.以讽刺那些专爱在行家面前卖弄口己的人。既然这样一个眨义词经受住广时间的考验，那么我认为，“班门弄斧”不可取!

就拿发生于李白身上的一件事说吧：李白被世人赞誉为“诗仙”，口了箅是诗坛之“行家”了。但他的墓前，却有那么多“名不见经传”的蹩脚诗句，细细读来，不是对仗不。就是不押韵。如此诗作有何颜面被抄录在李内墓前。这岂不是“小巫见大巫”，徒被肚人耻笑之举吗

时我们此刻所说的“班门弄斧”者，大部分就属这类人。他们腹中空空，在酒足饭饱之后，闲来无事，却又觉得自我颇识得几个大字，便没大没小地卖弄开了!这些大言不惭的人，口口声声说什么.“小试牛刀”，其实只是为逞己之能、行挑衅之举罢了。如果我们一味姑息这些“班丨I弄斧”、兴风作浪、蔑视前人的“狂徒”，社会上还有什么“尊重知识、尊重科学”可言如此下去，恐怕历史就要倒退了丨此其一。

其二，一些“班门弄斧”者实属自不量力。有这样一个例子：著名敉学家陈景润在攻克“1―广这个世界性难题的过程中，收到了全国各地许多青少年的来信。这些来信不是讲述自我对“14广有何“独道”见解，就是对陈景润的研究品头论足，甚至有人声称他已经解决了“1+1”问题。伹所有这些来信中的所谓“证明”、“推论”都是毫无数学根据的信口幵河，陈景润对此深感痛心。

其实，不仅仅大数学家应对此痛心疾首，我们整个中华民族都应对此反思一二。此刻的社会里，“班门弄斧”的风气正在迅速蔓延，就像传染病一样到处扩散着。有些人自认为这是向权威挑战，是有勇气的表现;还有些人专门以“驳权威”为职，凡楚权威，都不分青红皂白地反驳一气，可竟然还有传媒支持并刊登这种无稽之谈。殊不知，这正像小学生与世纪老人谈人生沧桑一样，实属不智。最令人痛心的，还是那陛“班门弄斧”的孩子们!他们不仅仅浪费了无数青舂好时光，还深受这种风气的毒害。式想，他们如今在学校与教科书“班门弄斧”，长人后在工作岗位上与事实理论‘‘班门弄斧”……最终，只能使家不像家，国不像国啊丨朋友，难道你还没有明白“班门弄斧”有百害而无一利吗

醒醒吧丨让我们抛弃自负，抛弃卖弄，抛弃自不量力，抛弃大言不惭!不要总想着超越权威，而应踏踏实实地做好我们应诙做的事!

驳论文经典范文博客 第二十一篇

   摘要：面临成功时，需要心安。试想，如果没有居里夫人在发现钋后仍安心钻研，怎会有化学元素“镭”的发现？如果没有我国领导人在国家高速发展之时，仍不满足于现状，安心办事，怎会有中国今日傲立于世的辉煌？不沉湎于已有的成绩，安心创造新的业绩，一次次的成功必将不断垂青于他。心安者，成万事。观花者心安静待，才能看到昙花惊人的美艳；采药者心安静寻，才能找到举世难求的灵芝。生活中，处处需心安。心安者，成万事。遭遇坎坷时，需要心安。李白被贬回乡，却豪放不减，安心享受难得的自由。于是，有了“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的潇洒与大气。苏轼流放海南，却悠然依旧，安心享受难得的悠闲，于是，有了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的自在。李白、苏轼仕途失意，但内心却并不为之所动，而是依然心安自在，快乐满怀，于是，成就了他们驰骋诗坛，流芳千古的伟业。心安者，成万事。身处逆境时，需要心安。史铁生，不到二十，下身就残废，但他却并未被吓倒，而是安心于写作，终于成为现代文坛一颗耀眼的明星；海伦?凯勒，双目失明，但她却并未被压弯，而是安心练习说话，终于成为生活的强者、世人学习的楷模；史蒂芬?霍金，全身仅有两根手指能动，但他却并未被击垮，而是安心努力用两根手指写书和工作，终于，一部《时间简史》惊叹世人。他们，都是生活中的不幸者，然而，他们却用内心的安然和自身的努力，使自己成了生活中的万幸者。心安者，成万事。面临成功时，需要心安。试想，如果没有居里夫人在发现钋后仍安心钻研，怎会有化学元素“镭”的发现？如果没有我国领导人在国家高速发展之时，仍不满足于现状，安心办事，怎会有中国今日傲立于世的辉煌？不沉湎于已有的成绩，安心创造新的业绩，一次次的成功必将不断垂青于他。心安者，成万事。前方乌云密布，与其无方向乱窜，不如安心静待并不断积蓄能量，待准备好，调整好，以一颗安然之心，借风之势、山之力，还怕撑不出个晴空万里？面对坎坷，安心处之；遭遇失败，安心处之；面对成功，安心处之。朋友，携一颗安然的心，快乐出发吧！梦想，就在不远处。心安者，成万事。 

驳论文经典范文博客 第二十二篇

   摘要：当刘翔说出：“谁说我，黄种人，不能拿冠军？”时，麦克尔?杰克逊却换掉了自己的皮。这外表已在一瞬间，变成了虚无。笑是非浮沦，日云苍狗，秋月华是，唯有本真最美丽。安静下来，给浮器以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽，最重要的是，给外表以内涵。 面子，揭下了它的面罩后，便露出我们心中极怕见光的瑕点，有时候，它会演变成为自欺欺人，甚至不经意间我们便伤害了他人。乾隆后期，乾隆立言——修著了《四库全书》，他回望江山，十分得意地称自己为“十全老人”，却始终未觉察到他的六下江南，给老百姓带来了多大的负担！从此，人们便身处于水深火热之中，并且还有文字狱的危险，这位“明君”太注重自己的面子，知道和绅的贪赃枉法却并不惩罚，因为和绅那些让他舒服的话，清朝便由盛转衰，当他假意地禅让皇位，我不知是哭好还是笑好。历史总是公正的，他让我们看到了乾隆那懦弱的一面，俱怕些什么？坦坦当当做回自我本真，岂不更释然些，更开阔些？小草并没有美丽的容颜，却点缀了春天。应该知道，花儿中芳香的总不会有太艳的装饰，平静的秋色蕴含着成熟的力量，而流水的动荡不安终会化为平静。纪晓岚不顾面子与皇上辩论着人生的本质；陶渊明不为五斗米的体面而折腰，带月荷锄归；李白洒酒东归，抛开文人的儒雅形象，仰天大笑出门去；爱因斯坦，蓬头垢面地进行着他的创作，终年只着一身旧衣服；居里夫妇不为虚伪的外象，结婚时只置办一把椅子。那么，这面子，留与何用。当刘翔说出：“谁说我，黄种人，不能拿冠军？”时，麦克尔?杰克逊却换掉了自己的皮。这外表已在一瞬间，变成了虚无。笑是非浮沦，日云苍狗，秋月华是，唯有本真最美丽。安静下来，给浮器以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽，最重要的是，给外表以内涵。 

驳论文经典范文博客 第二十三篇

自信，是一种态度，是一种能力，是一种力量!自信的定义是什么?自信是自己能够成功的自我欣赏，是对自己的不断努力，更是一种信仰。

在生活中，自信是一种能力，是一种自信的源泉，是一种自信的力量，是一种自信的力量，是一种成功的自我欣赏的力量。

自信是一种力量，是一种自我欣赏，是一种自我超越的力量，是一种自我肯定的能力。

自信，是成功的第一步，一个人的自信心是非常重要的，一旦失去了，就会导致他失败，自信是成功的基础，是人成功的第一要诀!一个人没有自信的人是可望不可及的!

成功的第一步，是对自己的肯定，是对自己的肯定!

我国古代有一个文学家曾经说过：“古往今来，无数的名人志士都是以自己的实际行动告诉我们这个道理。”

有人说自信是一盏明灯，照亮了人生的旅途;有人说自信是一双翅膀，让你飞上一片更高的蓝天;有人说自信是一种财富，让你在困难中不至于倒下……

有人说，自信是成功的第二步，是前进的第三步，是生活中不可缺少的，有了自信，才有了成功的希望!

有句话叫做：“自信是成功的第一步!”是啊，一个人没有了自信，就会失去前进的方向，就会一直在原地踏步，一点点，就是倒下!这是不是说明了自我的不足?

成功的第三步，是对自己不够自信!一个人的自信力很有限，一旦遇到困难，就会退缩，就会自暴自弃，就会自暴自弃，自认为一切都是理所当然。

在这种情况下，自信，对自己是多么重要啊!

自信，是成功的第二步，是成功的第三步，是走向成功的第三步，也是走向失败的第四步!

在我们成长的道路上，不可缺少的是自信，是一种能力，一种能力!一个人的自信是不会失去的!

成功的第一步，是对自己的肯定，是对自信的认可，是对自己的肯定!

驳论文经典范文博客 第二十四篇

夕阳的余辉照在枕头上,尽是班驳的泪痕，隐隐的白雾将泪水遮盖，脑中的碎片也将眼泪打碎。因为从此，我不再相信眼泪。

当我还在蹒跚学步之时，每一次跌倒伴随着的都是眼泪汪汪;迈进校门时，双手依旧死死地抱着妈妈的双腿，哭着嚷着不要妈妈离开;考试成绩不好，总是在朦胧的泪眼中将试卷收起……那时的我和眼泪是多么要好的“朋友”，失落时有它相伴，痛苦时它帮我宣泄……可是现在，我不再相信眼泪。

“她性格这么不好的人，就不配有朋友。”宿舍里传来我最好的朋友的声音。此时的我呆呆地站在门口，靠着墙，眼泪潸然而下，心里顿时被寒气所包裹。

第二天，乌云气势汹汹的盘踞在学校上方，地面上的雨滴转瞬间汇聚成了一条河，如同搓成的无数条麻绳，一股股地流向远处。“完了，我没有带雨伞，怎么办呢?”我心中充满了哀怨。

这时，我看见她——“我最好的朋友”走在我前方不远处，我跑过去，正欲伸手叫住她，可昨晚那句刺耳的话语再一次萦绕在耳畔，那如针扎的话语冲击着我的耳膜，不由自主地，我将手收了回来，任凭她谈笑着离我远去，晶莹的泪光再次闪烁在眼角。

雨点从云层纷纷跳下，越跳越多，整个地面都被打得泛起了白泡，像开了一地的白莲，鞭炮炸开般发出噼里啪啦的声响，而我此时已无心欣赏这种景像，我正在大雨和课堂之间进退两难。

这时，一把伞撑在了我的头上，“我们一起走吧。”这可人的声音瞬间温暖了我的心。“好啊，”我答道，丝毫没注意到自己的脸上还挂着两道泪痕。“我们不应该为眼泪所屈服，它像是一把刃朝里的刀，只会伤害自己的心。”“啊?”听到她这么说，我先是惊讶了一番，旋即又以迅雷不及掩耳之势，抹去了那两道泪痕。她笑了笑说：“不管别人怎么说，我要和你作朋友，从现在起，你就是我最好的朋友啦!我不会允许你再流泪，你不应该再相信眼泪。”我连忙做了保证，从此，我不再相信眼泪。

眼泪是个多么不值钱的东西啊，有了友情的力量，从此，我不能再相信眼泪。

驳论文经典范文博客 第二十五篇

驳论文：机遇是否出人才

人类上千年的文明史，涌现了许多卓越人物，他们或者叱咤风云，领袖群伦；或矢志治学，硕果累累；或以文学巨著传世，或凭艺术珍品留名。不可否认，除了其本身所具有的超凡素质外，其中不少人也得到了令人艳羡的机遇。没有机遇，丘吉尔也许不过是皇家军事学院的一名平庸的毕业生，而达尔文在父母的强迫下，大概早就成了一名不一定称职的神甫，欧?亨利可能始终是一名职业记者，但有人就此得出“机遇出人才”的结论，觉得只要得蒙机遇眷顾，成功便唾手可得，而一旦遭遇挫折，便大呼“怀才不遇”而灰心丧气，这就是不可取的了。

“冰冻三尺，非一日之寒。”同样，成功的取得，也绝不是朝夕之事，它宛如一粒种子，深深埋藏于土壤之中，从土壤中不断地汲取养料、水分，苦熬过严冬和干旱，日益具备了破土的条件，而这时，机遇便宛如适时的春雨，使种子得以顺利的发芽、开花。但如只是一粒干瘪的'种子，不论春雨下得多么恰到好处，也无济于事，它只会在土壤里发霉乃至腐烂。说到底，机遇的作用不过如此。没有自身的努力和毅力，命运的微笑再甜蜜，成功也只能是一句空话。

机遇不过是成功的催化剂，绝不是成材的先决条件。马克?吐温说过：“机遇给人的机会只有一次，但勤奋却能给人很多。”机遇的青睐蕴藏于对工作巨大的热忱和不懈的努力之中。偶然的机遇，可能造就某一次的成功，但绝对造就捕处伟大的人才。

驳论文经典范文博客 第二十六篇

清晨，仿佛是一张墨不多的素描，淡雅而又纯朴。在薄薄的晨雾中，隐约可见绿树的绰约风姿，那一片生机勃勃的劲草，更是绿的耀眼，绿的鲜明，如同寡淡的清水溶入了一块方糖后的滋味，让人心醉。清晨又是新的一天的使者，她来了，驱散了黑夜，慈母般的降临人间，轻轻的从东边揭开了笼罩在大地上的浅褐色的绫纱。然后，又轻轻的，温情的唤醒了群山，唤醒了大地，唤醒了甜睡的生命，使天地顷刻间万象更新，一片光明，大地苏醒了，那么迷人，那么柔媚，像摇篮里初醒的婴儿在稚气的睁着水灵灵的大眼，滴溜溜的望着唤醒自己的母亲，那么天真，那么乖巧。

清晨唤醒了新的生命，为大自然带来了无穷的生命力。

太阳终于出来了，光芒像一个调皮的娃娃，在乳白色的雾气中一闪一闪的。白衣舞女似的薄雾在阳光的作用下，慢慢隐去了。远方的房屋，树木逐渐露出了身躯。

夜幕徐徐的从空中垂下来，窗外，镰刀似的月亮斜挂在夜空。天幕上，繁星点点，像是黑色幕布上缀着的宝石。一缕缕清谈的月光，从窗户里直透到床前。

月亮透过班驳的树隙丝丝丝缕缕的挂下来，在地面上铺了一层碎银。每一片树叶都似乎静静的侵在牛乳里。清风阵阵，给人们送来了一丝凉意。每当这是，树叶就发出“沙沙沙”的声响，像在窃窃私语，又像在编织着美丽的梦。草丛里，各种不知名的虫子“蛐蛐”，“唧唧”的唱着歌儿，此起此伏，组成一部和谐的乐曲。我想，这是它们在开音乐会吧!

这就是那淡雅而又纯朴的清晨，金光万道，红日东升的正午和月色朦胧，繁星闪烁的夜幕!

驳论文经典范文博客 第二十七篇

成语“班门弄斧”是个贬义词，华罗庚先生却说：“下棋找高手，弄斧到班门，这是我一生的主张。”“班门弄斧”本是指在行家面前卖弄本领，但班门弄斧者正是敢于在高人面前推销自我，展示自我才能的人。这种人在班门前并非在卖弄本领，而是在展示自我的才华，以期得到重视，从而学到更多的本领。如果是这样的话，“班门弄斧”又有何不可呢？

班门弄斧者不满足于现状，到技艺更高的人那里去推销自我，正反映了他们勇于上进，不甘落后的精神，同时也显示出他们强大的自信心，坚信自我长期练就的本领会得到赏识，进而在高人的指点下学到更多的本领。这种人不但不应被众人讥笑，并且还应受到众人称赞，因为他们才真正认识到自我的价值不在于为已学得的小小本领沽沾自喜，而在于不断充实自我，学到更多的本领。既然这样，班门弄斧者就不应受到指责，即使是鲁班也应当为有这样精于学艺的人而感到高兴。

钢琴王子肖邦在未成名之前，是个清贫的无名小辈，但他酷爱音乐，愿将一生倾注在美妙的旋律之中，并且异常地刻苦练琴。他在自我的第一场音乐演奏会上特请李斯特为在场听众演奏了一支名曲。此后肖邦名声大振。肖邦向李斯特表示谢意，说：“是您用宽厚的臂膀扶助了我。”而李斯特却笑着说：“不，是你造就了自我的成功。”肖邦的成功离不开自信与勇气，他敢于在钢琴大师面前展示自我的音乐才能，不仅仅得到大师的赏识，也得到了众人的赞许。

由此看来，“班门弄斧”并不是什么坏事，相反，“班门弄斧”反映了人的勇气与自信。有了这种勇于展示自我的勇气，才使班门弄斧者的本领日渐增长，从而获得成功。

驳论文经典范文博客 第二十八篇

人与人之间的关系，就是一种关系。关系往往会影响着人与人之间的关系。如果我们能把关系的关系看得淡一点，或者不断地从对方的角度去看待问题，那么，我们就可以看到，人与人之间的关系就不会再是僵硬的关系。

在我们的日常生活中，处处存在这种关系。例如：你与她吵架了，她会说：“这是怎么了，怎么会这么不礼貌?”你与她发生争吵了，她会说：“这是怎么了，怎么会这么不尊重对方呢?”你与她争吵了，她会说：“这是怎么了?”你与她对视了一下，又会说：“怎么了?这么不尊重对方!”她会说：“这是怎么了?这么不尊重对方!”……这样的一件小事，就可以反映出一个人的道德品质，这样的话，我们还不能够看出一个人的道德品质的高低。

我们在日常生活中，不能够将一件事情看得淡一点，这样的话，我们就可以看出一个人的品质。如果一个人连这个都不能够做好，那么就是一个失败的人。我们应该把这件事情看得轻一点，这样才可以看出这件事对我们是多么的重要和关系。

我们在生活中，要想把关系的关系看得淡一点，那么，我们就可以从对方的角度去思考问题，从对方的角度去考虑问题，那么，我们也可以看出一个人的道德品质。我们不能够把对方比作失败的人，这样，我们就会感到，这个对方比我们好的人，比我们优秀的人更多一点。因为，如果他们不懂得如何去尊重对方，那么，我们也不能够看出，这样的人比我们优秀的人多一点，那么，我们还可以看出我们这样的人，比我们优秀的人多一点。

我们应该从对方对自己的角度去思考，这样，我们的关系就不会再是僵硬的关系;这样，我们才能够看出一个人的道德品质如何，这样的问题也才能够得到一个很好的解决方式。

这就是我们在日常生活中所看到的关系，就是这样，这样，我们的关系才会越来越好。

驳论文经典范文博客 第二十九篇

议论文从论证的方式上看，可分为立论和驳论两种。

立论是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。驳论是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、错误的甚至反动的见解或主张。一般说来，批驳对方的论点有三种方式。

一是直接驳论点，即先举出对方的荒谬的论点，然后用正确的道理和确凿的事实直接加以批驳，揭示谎言同事实、荒谬与真理之间的矛盾。

二是通过批驳论据来驳倒对方的论点。论据是支撑论点的，论据驳倒了，论点也就不成立了。

三是通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点。论述一个问题，论点和论据之间必须有内在的逻辑关系，否则就站不住脚。通过驳论证来驳论点，就是揭穿对方的论点与论据之间列内在的逻辑联系，即所持论据不能证明论战，其论点不能由论据推出。

驳论文经典范文博客 第三十篇

2012湖北高考作文题：科技的利与弊。作文自选角度，一个话题引起讨论：科技的利与弊。书信可不可以替代？是改变还是不改变。发挥科技优势弘扬传统文化清华大学学生万样当书信被电子邮件取代，当脚力被各种交通工具代劳，当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎：处在科技发展日新月异的今天，我们又该何去何从？科技为上，传统靠边？还是传统为要，科技为辅？在如今纷繁芜杂的大环境下，科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根，我们的魂；科技是第一生产力，促进社会进步，让人享受舒适生活：积极发挥科技优势，大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。xxx战争以来，中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜，西方的坚船利炮轰开了中国国门，打碎了天朝上国的美梦，也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致，现代科技的优势展露无遗。但我们就该为此放弃传统文化？中国传统讲究仁义礼智信，中国文化具有兼容并包性，源远流长，博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年，历久不衰的法宝，也是我们走向复兴，开创未来的根本保障。虽然，传统文化不乏糟粕，虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但，我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰，绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定，也为民族大家庭不断注入新鲜血液，使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力，而科技发展中形成的科技精神，包括科学思维，科学态度，科学价值观念等，深刻的影响着人们的生活方式，影响着传统文化。在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它既蕴含了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展，永葆生机和活力。发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化生机的不二法门。同时，传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富，也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠，交通工具的进步伴随着健康的，电子文档的的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点：“挽救二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布，解决21世纪人类的生存问题，必须去2000多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化，解决科技发展带来的各种问题，也指引着科技的发展。充分发挥科技优势，大力弘扬传统文化，让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力！

驳论文经典范文博客 第三十一篇

班门弄斧，人皆不以为然。认为区区本事，焉能在公认大人物面前耍弄“雕虫小技”。故视弄斧者为狂人。与班门弄斧同义语甚多，以“关公门前耍大刀”为著名。一部《三国演义》一百二十回，“无名小辈”在关公门前使刀弄枪的不可胜数，最终一位，乃魏将庞德。虽然最终关公在“温酒斩华雄”之类的丰功伟业后平添了一条“擒于禁，斩庞德”的赫赫武功，但世人无不扼腕叹息，并无人因庞德“不自量力”而耻笑之。庞德惊世之举，毕竟未能动摇“班门”。“生姜还是老的辣”，“多年媳妇熬成婆”，传统习俗根深蒂固。依然禁锢着人们的头脑。

其实，“班门”的堡垒并非固若金汤，不可攻陷。在班门前弄斧者，须有过人的胆识和超人技巧。看过世界杯足球赛的人皆不会忘记，喀麦隆挥舞足球技术利斧，在“教师傅”阿根廷门前一次次挥斧成风，杀得阿队落荒而逃，败下阵去。球王马拉多纳见此情景也“心如刀绞”，望球兴叹，徒唤奈何！

由此看来，“弄斧”就要到“班门”。只要弄斧者舞得巧，照样为世人称赞。喀麦隆虽斗胆弄斧。却匠心独具，怎不令人拍案称绝！

“弟子不必不如师。师不必贤于弟子”。这千古名言即是对“班门”中“铁杆保皇派”的当头捧喝！如若不信，大洋彼岸一学生击败教授之美举足可验证。

据报载：在美国一次中学生数学会考中，某生五十题答对四十八题。但该生并未以此夸耀，而是潜心研究其中一题，经过多次计算、验证，证明标准答案有误。考试中心接到报告后，专门集中数学教授反复论证，最终不得不承认“我们脸红了”，并给数以万计的学生加分。这真是后生可畏，“弄斧”可敬！

如今，时事变迁，“班门弄斧”也须“古为今用”了。中国打开大门，应对西方眼花缭乱之科学技术，该如何是好？很简单。“师夷之长技”，奋庞德之余威，效喀麦隆之无畏，仿美中学生之创见，追而赶之，赶而超之，“弄斧”敢于到“班门”，知其不可而为之，历史车轮才会滚滚向前。

解析：这篇学生习作，打破思维定势，摒弃班门弄斧“不自量力”的传统诠释，提出“弄斧”偏要到“班门”乃勇于进取的崭新观念，落笔不凡。行文中，纵横捭阖，选取了庞德奋战关公，喀麦隆迎战阿根廷，美一中学生敢于向权威挑战的精当事例，有古有今，有中有外，有久经沙场的宿将，也有初出茅庐的后生，论据翔实、新鲜，富有时代感和表现力，显示了当今我国青年学生见识广、思维活的崭新风貌。语言简洁明快，议论切中肯綮，见解不落窠臼，确属观点新鲜立意高巧的上乘之作。

驳论文经典范文博客 第三十二篇

议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型。

表明自己的态度时，要注意以下三点：

1)这些看法和主张必须是经过认真的思考或者一定的实践，确实是自己所独有的正确的认识和见解，或者是切实能解决实际问题的主张。要使读者感到有新意，增长知识，提高对事物的认识。

2)必须围绕所论述的问题和中心论点来进行论证。开篇提出怎样的问题，结篇要归结到这一问题。在论证过程中，不能离题万里，任意发挥，或者任意变换论题。如果有几个分论点，每个分论点都要与中心论点有关联，要从属于中心论点。所有论证都要围绕中心论点进行。这样读者才能清楚地了解分论点和中心论点。议论文的逻辑性很强，论证必须紧扣中心，首尾一致。

3)“立”往往建立在“破”的基础之上。在立论的过程中，需要提到一些错误的见解和主张，加以否定和辩驳，以增强说服力，使读者不会误解自己的观点。

②驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。有三种方法：反驳论点、反驳论据、反驳论证。由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的，因此驳倒了论据或论证，也就否定了论点，与直接反驳论点具有同样效果。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用，以加强反驳的力量和说服力。

1)反驳论点，即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误，这是驳论中最常用的方法。

2)反驳论据，即揭示对方论据的错误，以达到推倒对方论点的目的;因为错误的论据必定得出错误的论点。

3)反驳论证，即揭露对方在论证过程中的逻辑错误，如大前提、小前提与结论的矛盾，对方各论点之间的矛盾，论点与论据之间矛盾等等。

立论和驳论都是一种证明，无非一个是从正面证明其正确，而另一个是从反面证明其错误。它们可以使用基本相同的论证方法。

驳论文经典范文博客 第三十三篇

晚上，写完课外阅读笔记，发现有一块“空地”，“荒”了怪可惜的，于是提笔画了几根小草，妈妈看见了，说：“你的教师能写会画，在他面前‘班门弄斧‘，岂不让人家笑话！”听了妈妈的话，我不禁浮想联翩。

“班门弄斧”这个典故是比喻在比自我高明的人面前卖弄本领，自古以来都是贬义的。

由此，我想到：学生们学习本领，总会遇到各种难题。假如如教师斥道：“学习乃人生大事，休要逞强！”学生也很“谦逊”，不再进取，那科学技术怎样能发展到今日这样先进的水平？向教师学习，并非“班门弄斧”。即使弄几下斧，求教于他人，有什么不好？所以而多学一些本领，又有什么不对？如果永远不敢“班门弄斧”，人类可能还在吃生肉，披树皮。敢于“班门弄斧”，正是求教的开始。

它束缚着人们的思想。事物总是发展的，后代总是胜于前代的，有许多人在“班门”前大“弄”其“斧”；青年数学家陈景润，就是在着名数学家华罗庚面前“弄斧”，为摘取数学皇冠上的明珠取得优异成绩；工人作家宗福先，就是在戏剧大师曹禺门前“弄斧”，写出了话剧《于无声处》，轰动了全国。

我们不要怕“班门弄斧”，而要进取的去“班门弄斧”。

驳论文经典范文博客 第三十四篇

班门弄斧不等于自取其辱

中国有句古话叫做班门弄斧，用来讽刺那些不自量力，自取其辱的人，事实，真是如此吗？

在这个崭新的21世纪里，正是我们大展风头的时候，管什么流言蜚语，管什么鄙视的眼神，有了成绩，为什么不将展现呢？一味的躲藏，难道要等到花谢吗？觉得自我已有了必须实力时，为什么不找一个高手切磋一下呢？整日与那些无名小卒一齐，心里就不觉得窝囊吗？在这个锋芒毕露的时代，沉默是金，按兵不动都早已不流行了。

“人往高处走，水往低处流”怎样能因为世俗的眼光，来扭曲自我心中的路呢？心仅有一颗，所以它跳动的时间有限，在这有限的生命中，为何不碰出火花。去班门弄斧，输了又怎样，败者就注定流泪吗？告诉你，每个上阵之士都是做好必死的准备的，况且这只是讨教下技艺，技不如人又如何，最起码对自我有一个正确的评价。让心也找到自我的方向，这又何乐而不为呢？

弄斧就要到班门，请不要给自我的心后悔的机会。机会仅有一次，错过的话，就再也没有后悔的余地了。生命虽是多变的，可是，无论它怎样貌的变化，我们真正的期望，我们真正心意怎样也不会随着它的变化而变化。也许有一天，我们老了，和自我的子孙们围在小小的火炉旁烤火，当你聊起年轻的时候，我不期望，你的眼睛不会闪过后悔之色。

请出去闯一闯吧，就算用尽了全身的力气，就算碰的头破血流，也请你不要放弃，毕竟，我们还年轻。

驳论文经典范文博客 第三十五篇

从古至今，无论在字典里还是在人们口中，总认为“班门弄斧”就是在行家里手面前卖弄自我的才能，因而容易受到众人的鄙薄和否定。显然，社会上对班门弄斧的人总是排斥的，可是为什么非要把弄斧者往坏处想呢？我认为，敢在鲁班面前弄斧的人，必须是个敢于向权威挑战的人，其精神是值得称道的。

陈景润曾偶然发现华罗庚数学著作里的错误，写信给华教授，华教授真诚地理解了批评并及时作了改正，并且所以发现了这颗数学新星，为陈景润日后辉煌成功创造了十分有利的条件！这说明，敢班门弄斧者绝非平庸之人，在“弄斧”中他既指正了高手的不足也对自我的新学之物作了一些肯定与修改。事实证明，一个人若想要有所提高，也仅有到“班门”那儿弄斧，才能求得“真经”。

《三国演义》一百二十回，“无名小辈”在关公门前使刀弄枪的数不胜数，最终一个乃是魏将庞德，他在关公风头最盛时请命出征，不时在关公面前使刀。其刀法令关公击节叫好，虽然最终关公在“温酒斩华雄”之类的丰功伟绩后添了一条擒于禁，斩庞德的赫赫武功，但世人从未耻笑庞德“不自量力”。可见，到班门去弄斧之人，是要有非凡的勇气的。自满者，不会去请教，因为他觉得没人能够去自我相比。自暴自弃者，亦不会去，因为他缺乏信心，太看轻自我，唯有自信且谦虚之人，才会去班门“献”艺。这种精神难道不值得颂扬吗？

英国人塞缪尔·约翰说过：“无愧于有理性的人生活，必须永远在进取中度过，”“弄斧”之人为求得真才实学敢于在班门面前“献”艺，这说明他们身上有一种不断探索开拓的精神。人类在发展中不断会发现新的奥秘，如果墨守成规，没有一种挑战精神，我们这个世界就不会提高。

在科学的发展史上，有不少伟人是“班门弄斧”而取得成功的。所以，我们要提倡“班门弄斧”，正是指要善于学习前人理论，而在此基础上，又敢于破除权威的影响，提出自我的见解。这样一种对待权威的态度是科学的、全面的。俗话说：尺有所短，寸有所长。权威不等于科学，权威的理论更不是永恒不变的真理。就说木匠的祖师鲁班，他的手艺再高明，也不能和现代的科学工艺相比。我们又怎能总抱着“祖师”的牌子不放，不敢越雷池一步呢

不敢“班门弄斧”，正是由于受权威的左右，失去了自我。不敢“班门弄斧”，就不能推陈出新，历史怎能向前发展，科学怎能更快的提高

而“班门弄斧”，是不盲从、有主见的表现，是敢于发表自我的思想的表现。这样的精神，正是我们社会所缺少的。

驳论文经典范文博客 第三十六篇

她叫织叶。

她天生就应该被人们传诵和赞美。冰雪之质，桃李之姿，美丽的容貌和深邃的眼神，她就像上帝亲手捏制的尤物一般。她也和普通人一样，有着自己最爱的人，心的归属。她想成为他的幸福，让他幸福，永远永远，直至天荒地老。

To cause your happiness, to be your happiness.

唱片机缓缓地转动，唱片一张接着一张，女子唱了一首又一首。

胸前的四叶草标志，仿佛沉淀了一世的伤。她拥有预知死期的能力，她知道她简单的人生终会仓促结束，她明白她的所有总有一天会失去，她清楚她不会被世人所知，生如夏花，死如夏花，绚烂而且短暂……一切的一切，她都了解。

所以，她拿起锈迹班驳的花筒，迎着刺眼的聚光灯，用清澈透明的嗓音唱着那些关于温暖、幸福和希望的歌，她努力去追求爱情，哪怕最后会天人永隔。为了让自己在短暂的生命中幸福，她尽力了。她锲而不舍地追赶着明天的太阳，她认真对待每一个人，每一件事。她活得比任何一个人都有意义，都有价值。

一切事物都有尽头。那天，她的声音嘎然而止，子弹穿过她的心脏，话筒摔在地上掷地有声，男人眼睁睁地看这她的身影后仰，倾斜，倒下，却无能为力。

人死了，但歌会被人们永远传唱。我不想织叶被遗忘。

之后，妖精像代替了她的演唱，日复一日，年复一年地咏唱着。一样的旋律，一样的歌声。只是那些温暖的辞藻在她死去的那一天也一并死了，惟独剩下了一地的孤寂和凄凉，随风吹散到各个角落。

但我仍能从那凄凉的歌声中听出她的坚强，哪怕知道结果，也要努力歌唱。昙花一现，却值得人守侯一夜，何况她心中那份信念足以震撼世间。她就是这么一个美丽的女子，穿着蓬松的蕾丝群和各特式的厚底鞋，在时光的记录板上重重写下一笔，用信念唱着那些关与温暖、幸福和希望的，离歌。

初稿于晚

驳论文经典范文博客 第三十七篇

墨者黑与不黑，这个话题被无数人讨论过，大多数人认为是黑，也有部分人另辟蹊径，得了个未必黑的道理。

黑与未必黑，我觉得关键在一个近字。

有的人所谓近，是从始而终的近，长时间的相处交流，必然会有互相借鉴和学习的影响，这几乎是人与生惧来的本能。当然也存在两人相处，各方面差异极大，但又互不影响的情况，那必定其中有一人非常坚持原则，且不愿以自我的意志强加与人，这种关系一般不会太长久，因为个体之间没有精神上的交流，结果就是最后分道扬镳。肯定有人会说，此类关系的也有长久维持的情况，但那大多是物质上的需求导致，不存在精神层面的交流，何谈近？

还有种情况就可笑了，某人为证明近墨者未必黑，故意与另一有明显差异的人接触，到一定时间，谁也没影响到谁，于是某人就高呼，近墨者未必黑。这就好比带上橡皮手套洗碗，当然不会伤手，甚至手都不会湿。

所谓近，应该是存在精神层面交流。近不是指物理上的距离，而应该是个体之间的观念产生交织。只一瞬间的观念碰撞，如果观念不合，便就分开，各走各道，此不为近，如若观念之间有共鸣，那之后的交流必定衍生出新的思维，此为近。近必衍变。

还有这样的情况，个体之间的近只存在与某一个层面，只在这层面里观念产生交流。这样就会有虽近朱不赤，近墨而不黑的情况。古往今来也有不少典故为证。还是那句话，观念的交流，必然导致衍变。

那些典故里所谓的近只存在与单方面，或是双方为了某目的而以近求得。举个简单的例子，xxx里放出来的犯人，有的从此洗心革面，不再作恶；有的却依然冥顽不灵。简单地说，就是那些浪子回头的，都是有心向善的，所以那些好的东西他们就能接受，与自己的观念产生糅合。而那些不知悔改的，他们把那些劝解都挡在心门之外，甚至假装接受，结果心里丝毫没有转变。还有的也许敞开心接受了，最后因自制力差，又犯下了错事。这就是典型了，与好的`接触，接受好并且为之改变，出狱后接触到不好的，又变了。

晋·傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。”古人诚不欺我。近朱者赤，近墨者黑”。这是大学问家孔子的名言，几千年来都被人们视为真理。我却不这么认为，我认为“近朱者未必赤，近墨者未必黑。”世界著名文学家鲁迅先生就是一个非常好的例子。鲁迅先生出生在一个封建地主家庭，但他在少年时代就非常同情劳动人民，而没有像其他有钱人那样欺压人民。成年后他以笔代枪深刻地偈露了封建社会的丑恶面目。其实，在世界上还有许多像鲁迅先生那样的人。荷花出于淤泥而不染，近墨者未必黑！人是很难改变的，即使你周围的人全是朱者，但你不向他们学习，反而越学越坏，那么朱者对你来说又有何用呢？听了这些，难道你还坚信“近朱者赤，近墨者黑”吗？

驳论文经典范文博客 第三十八篇

驳论，是议论文写作的一种论证方法。又叫批驳或反驳。侧重于驳论的议论文是驳论文。.驳论文往往破中有立,边破边立,即在反驳对方错误论点的同时,针锋相对地提出自己的正确观点。

批驳错误论点的方法有三种:1.驳论点2.驳论据3.驳论证，但归根结底是为了驳论点。鲁迅最擅长写驳论文，如著名的《拿来主义》，《中国人失掉自信力了吗？》。中学生在写作议论文时使用驳论的方法难度有点大，但若能运用一种简易的驳论，却又有出人意料地效果。它不仅可丰富文章内容，还可扩展深化文章的主题，让论证的思维更加全面严密，使一篇普通的习作脱颖而出。在任务驱动型作文的背景下，使用简易驳论更能取到事半功倍的效果。

驳论文经典范文博客 第三十九篇

学位论文用纸规格为A4，页面上边距和左边距分别为3 cm，下边距和右边距分别为 cm。页眉：奇页页眉为“XX大学本科毕业论文（设计）”，偶页页眉为论文题目（不包括副题目），居中，5号宋体字，页边距为2 cm。页脚：需设置页码，页码从正文第一页开始编写，用阿拉伯数字编排，正文以前包括摘要的页码用罗马数字，一律居中。

封面：封面内容包括论文题目、指导教师、学生姓名、学号、系（部）、专业、毕业时间等信息，此页不编排页码。

题目：题目应概括整个论文最主要的内容，恰当、简明、引人注目，力求简短，严格控制在20字以内。

摘要：① 正论文第一页为中文摘要，学位论文摘要约300~500字，应说明工作的目的、研究方法、结果和最终结论。要突出本论文的创造性成果或新的见解，语言力求精炼。为便于文献检索，应在本页下方另起一行注明本文的关键词（3~5个）；② 英文摘要在文后（参考文献后），内容与中文同，不超过250个实词，上方应有英文题目。第二行写学生姓名，指导老师…等信息；关键词，应与中文对应，便于交流。外文论文（设计）的中文摘要放在英文摘要后面编排。中文摘要：（1）标题小4号黑体，行距，段前0行，段后0行；（2）主体部分用小4号宋体，倍行距；（3）关键词：小4号宋体。英文摘要：（1）题目用小2号Times New Roman，行距，段前0行，段后0行；（2）主体部分用5号Times New Roman，倍行距；（3）关键词：小4号Times New Roman。

目录：应独立成页，包括论文中全部章、节的标题（即一级、二级标题）及页码。目录要求标题层次清晰，应与正文中的标题一致，附录也应依次列入目录。（1）“目录”二字，中间空2格，小2号黑体，段前段后行距；（2）主体部分用小4号宋体，左对齐，段前段后为0，倍行距；

引言：在论文正文前，应阐述本课题研究的目的、意义、对本研究国内外研究现状有针对性的简要综合评述和本论文所要解决的问题等。

正文：是学位论文的核心。写作内容可因研究课题性质而不同，一般包括：

①理论分析；

②研究材料和实验计算方法；

③经过整理加工的实验结果的分析讨论，与理论计算结果的比较；本研究方法与已有研究方法的比较等。

（1）正文部分

① 正文标题：1级标题：黑体4号字，段前行，段后行；2级标题：宋体加黑，小4号字，段前行，段后0行；3级标题：楷体GB2312，小4号字，Times New Roman；

② 正文内容：宋体小4号字，首行缩进，行距。引言和正文凡是引用文献处，应在引用句后括号[ ]内标明1 2 3 ，上标。示例为：[1]。

（2）量和单位各种计量单位一律采用国家标准GB3100—GB3102-93。非物理量的单位可用汉字与符号构成组合形式的单位。

（3）标点符号标点符号应按照国家xxx公布的“标点符号使用方法”的统一规定正确使用，忌误用和含糊混乱。

（4）外文字母外文字母采用我国规定和国际通用的有关标准写法。要分清正斜体、大小写和上下脚码。

（5）公式公式一般居中放置；小4号宋体，公式的编号采用阿拉伯数字分级编写，用括号括起写在右边行末，公式与编号之间不加虚线。公式下有说明时，应在顶格处标明“注：”。较长公式的转行应在运算符号处。

表格和插图

① 表格。每个表格应有自己的表序和表题。表内内容应对齐，表内数字、文字连续重复时不可使用“同上”等字样或符号代替。表内有整段文字时，起行处空一格，回行顶格，最后不用标点符号。表序及表名置于表的上方，中文五号宋体字，Times New Roman.，表采用阿拉伯数字分级编写。表格用三线表。表头文字宋体加粗，表内文字宋体5号。

② 插图。每幅图应有自己的图序和图题。一般要求采用计算机制图。图序及图名置于图的下方，中文为五号宋体字，5号Times New Roman.。图采用阿拉伯数字分级编写。

③ 图、表中的附注写在图或表的下方，小5字体，字母顺序编号。

结论：结论应该明确、精炼、完整、准确。是最终的、总体的结论，不是正文中各段小结的简单重复。应认真阐述自己的创造性工作在本领域中的地位和作用，自己的新见解的意义，也可以在结论中提出建议、研究设想、仪器设备改进意见、尚待解决的问题等。

驳论文经典范文博客 第四十篇

文题：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。”古往今来，哪一位杰出人才不是披荆斩棘从各种困境中脱颖而出最终取得成功的呢？正如“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”：逆境出人才。请对此展开驳论，字数200字左右。

【范文1】：

逆境能使人成才，但逆境与成才是不能画上等号的。逆境出人才只是人们的一种错觉，对于意志薄弱的人，对于在逆境中自暴自弃、自甘沉沦的人，逆境只能是他们的坟墓。说“逆境出人才”，这是因为逆境出的人才，其事迹太感人，就像“文王、仲尼、屈原”等，人们不过是为了教育好子女，教育好后代，觉得举这些例子更有说服力罢了；但千万不能认为逆境就一定能出人才，于是去制造逆境，让子女成才；若是逆境容易成才，孟母又何必辛辛苦苦地搬家呢？一句话，顺境是比逆境更能出人才的。（卓儒法）

【点评】本文从抓住驳斥对方论点的途径入手，先肯定“逆境可以成才”，但“逆境出人才”是要有条件的，需要意志非常坚定的人才能做到；接着从社会心理上分析“逆境出人才”的不合理性，指出人们为什么钟爱“逆境出人才”的说法，是为了教育后辈的，因为“这些人”的事迹太感人，达到了“动之以情，晓之以理”的目的，最后自然而然地提出了自己的观点：“顺境是比逆境更能出人才的”。

【范文2】：

“古往今来，哪一位杰出人才不是披荆斩棘从各种困境中脱颖而出最终取得成功的'呢？”对此我不敢苟同。顺境和逆境都是一个生命历程，最重要的是人是否勤奋，是否对学习有兴趣，而且顺境更能铸就人才。我国古代诗人杜牧就是一个实例，他出生在一个豪门世家，从小便受到了良好的教育，在年轻的时候，事业上便有了很大的成就，与李商隐被后人称作“小李杜”。还有文天祥、xxx、鲁迅等人，这些都是在顺境中铸就出的人才。如果仅逆境出人才，那么我们国家为什么还要大力兴建那么多的学校呢？如果逆境更容易成才，那么为什么高科技人员、商界精英等人才是广泛出现于美国、欧洲，而不是战火纷飞、食不果腹的索马里、刚果等非洲国家呢？（谢贻祥）

【点评】本文从直接揭穿其论据之虚假或不足的途径入手，列举杜牧、文天祥、xxx、鲁迅等顺境中的人才，用事实说话，指出古往今来，还有很多杰出人才都是在顺境中成就的，从而使支持“敌论”的论据倒了，因此“逆境出人才”的观点也会随之倒了。而文章不满于此，接着连续用两个问句，驳斥对方观点，发人深省，从而既充实了文章的内容，也有力地论证了自己的观点。

驳论文经典范文博客 第四十一篇

我们是初三学生，是初中生了，在过去的xx年中，我们经历了很多，也经历过很多，也有过很多的困惑，但我们都知道，我们要学会面对，不能让任何的困难击倒我们，这样，我们才能够在学习中，在生活中，学会，不要让自己再被，只有这样，你才能够战胜困难，成功才是属于你的。

我们每个人的一生都要经历许多的坎坷，在这其中，我们要学会面对，不要让自己在困难面前低头，我们要勇敢的面对。

在初三的学习中，我们经历了很多，也遇见了很多很多的困难，我们要学会面对，我们要面对，我们要迎难而上，不要让自己在学习中被击倒，只有这样，我们才能够在学习中，在生活中学会，不要让自己被，只有这样，你才能够战胜它，成功才属于你。

驳论文经典范文博客 第四十二篇

议论文也称为论说文，是以议论为主要表达方式、通过摆事实、讲道理来表达自己见解和主张的文章。它是一种常见的文体，也是一些考生在高考中喜欢写作的文体。以下是“高考”希望能够帮助的到您！

在高考和平时的考试中，议论文阅读题常常是考试的重点，那么，如何解答议论文阅读题呢？具体说来，考生可从以下几方面入手：

一．抓准中心论点

议论文一般只能有一个中心论点，但有的议论文有多个分论点，而没有中心论点。如，巴甫洛夫《给青年们的一封信》就用分论点对青年们提出了希望。

为此，要注意中心论点的这些特点，看中心论点出现的位置。有的议论文中心论点出现在开头，也有的出现在中间和结尾。

二．分析议论文的语言

议论文的语言严密、准确，概括性很强，往往运用长句（使用修饰语）来阐述。又由于议论文的逻辑严密，推理合理，因此，其结构非常严谨。为此，分析语言时，要抓修饰限制语，用语法分析法进行剖析。平时，可找出鲁迅先生的议论文进行分析，看其语言有什么特点。

三．看运用了哪些论证方法

四．注意议论的方式

议论文有两种议论方式，即立论和驳论。立论是从正面证明所提出的论点。驳论是反驳错误的论点或错误的论据、论证。

以立论为主的议论文很常见，以驳论为主的议论文可参考鲁迅先生的《友邦惊诧论》，看鲁迅先生是怎样反驳论点和论据的。

五．明确议论文的结构方式

议论文的结构方式有以下几种：

明确了议论文的结构方式，有助于分析文章的结构层次，把握行文脉络，从而对文章作出准确的分析和判断。

要注意认真阅读题干，带着问题从原文中寻找答案，对与题干无关的内容，可略读或不读。

【范文赏析】

创新每天都在改变着人类

文/舒云

20世纪科技的飞速发展，得力于20世纪前25年间物理学的三大成就。爱因斯坦打破牛顿力学，创立了划时代的相对论。以玻尔为首的哥本哈根学派创立了量子力学及原子核物理。从苏联第一颗卫星上天，到美国人从月球取回“一片月光”；从1901意大利工程师马克尼在大西洋两岸实现无线电传送，到一张光盘装下一座图书馆，一根头发丝般的光纤在不到一秒钟内传送《华尔街日报》创办以来的所有内容。近30年，人类的科技成果比过去2000的总和还要多，创新在综合化、产业化的同时，出现高速化，知识更新的周期越来越短，尤其是计算机，甚至每分每秒都在变化。而且现代科学不再是“单枪匹马”，而是成了集体的“活儿”。信息和生物技术最终可能发展为神经技术，目前德国科学家已成功地使神经在集成电路板上生长。小型的.传感器或检测器预测早期疾病，可以下载自己的基因图谱。现在吃药不用水，注射不用针，而是用生物贴片，或口腔崩解片，入嘴就化。南京鼓楼医院从国外引进无线胶囊内镜，病人吞服后，能连续拍下胃肠道不同部位的五万余张图像，医生由此看到了你的胃肠道，可以直接确诊那些长期原因不明的消化道出血、腹痛、腹泻等。

美国《时代》杂志评出2002问世的40多项“最酷”的发明，像篮球一样可以“跳来跳去”的全能麦克风，塞在耳朵里的利用蓝牙技术的无线手机，“寿命延长”的肥皂泡，美国通用汽车公司研制的没有发动机，没有操纵杆，没有刹车闸，也不需要汽油的疾驰如飞的汽车，“烧”剩下的“废物”仅仅是水蒸汽。美国宇航局早在20世纪30年代就研制出一种像烟一样轻的凝胶，但成分却与玻璃相似，被吉尼斯世界纪录确认为世界最轻的物质。如果用在航天器上，无疑是一场“航天革命”。美国医学家研制出可以让盲人重见光明的眼镜，将数码摄像机和电脑联结，由安装在镜片上的摄像头负责“看”，数字图像信号植入盲人的大脑中，这样，盲人就可以“读”出景象，并能分辨最基本的颜色。日本冲电气公司研制出由弹簧和微型发动机组成的会弹跳的机器人腿。

美国陆军士兵装备研究中心在波士顿西边的半岛有一个“疯狂”实验室，50多年中发明不断。为美国宇航局提供铝牙膏管的苹果酱，以及冻干色拉、三明治和冰淇淋。并发明了民用食品罐头、巧克力豆、速溶咖啡等食品的包装。坏不了的三明治，咸而浓的烤鸡配方，能保证在高温下三年不变质。戴在手腕上的语言指挥发射器，监测士兵生理指标的遥感装置，以电池为能源的冷热衫。像“智能皮肤”的新型纤维军装，能储存个人信息和医疗数据，还有能飞檐走壁的军鞋，以及安装在牙齿上的“手机”，代替护照的眼球识别技术等，并试图在人的眼睛中安装精微的夜视装置。以及像鸟一样振翅的人力飞机，太阳能轻型飞机，太阳能动力汽车，氢动力汽车……

面对这些“天方夜谭”，也许我们连想都没想过，而人家做出来了。很多事情其实就是一层“窗户纸”，一捅就透，有时候我们真需要一点点好奇心。

有人说种庄稼要像打机关枪一样就好了，于是有人发明了种子枪。

瑞士的机械手表世界闻名，但电子表出现时却被瑞士手表制造商拒绝。电池驱动，没有轴承或主发条，又几乎没有齿轮，这哪能叫手表啊。而日本精工株式会社在1968世界博览会看到这个发明，立即认定这是人类历史上的经典创造，由此发明了准确实用、价格低廉的电子表，赢得了世界手表市场。

通用自动计算机公司发明了计算机，但他们拒绝与商人谈判，认为没有商业用途，整个世界也就几个科学家需要。大好的商机就这样被IBM、苹果电脑公司抢去了。

1861德国人菲利普发明了传送音乐的机器，距电话的发明很近了。但因为电报联络已经很好，所有的德国通信专家都说没有市场。15年后，xxx格雷姆贝尔发明了电话，成了亿万富翁，而德国是他的第一个客户。

选自《北京文学》“精彩阅读版”第10期

【简评】

【试题设计】

1．选出下列选项中有误的一项（      ）

A．以玻尔为首的哥本哈根学派创立了量子力学及原子核物理。

B．南京鼓楼医院从国外引进无线胶囊内镜，病人吞服后，能连续拍下胃肠道不同部位的五万余张图像。

C．国宇航局早在20世纪30年代就研制出一种像烟一样轻的凝胶，但成分却与玻璃相似，被吉尼斯世界纪录确认为世界最轻的物质。

2．本文主要运用了       、        、           的论证的方法。

3．解释文中 “天方夜谭” 的含义。

【答案示例】

1．D （“未然”和“已然”发生混淆。原文为“将安装”，选项中改为了“已经安装”）

2．主要运用了例证法、比喻论证法、对比论证法。

3．靠着无穷无尽的幻想进行大胆的创新，创造出令人难以想象的发明

驳论文经典范文博客 第四十三篇

“班门弄斧”又何妨

山西太原市十八中胡菲明朝有个文人梅之涣。一日去为李白扫墓，发现李白墓前有许多游人的题诗，不禁大愤，于是乎也挥毫题诗一首。诗曰：采石江边一堆土，李白之名高千古。来来往往诗一首，鲁班门前弄大斧。”意在讽剌那些在李白墓前题诗之人就如在木匠的祖师爷鲁班门前卖弄木工本领的人一样，自不量力。

读了梅之涣这首诗，我不禁哑然失笑。假如在李白墓前题一首诗就要被冠以“班门弄斧”之名的话，那么，被梅之涣誉为“名高千古”的诗仙李白，在名人荟萃的长安自称有乘风破浪之志、定国安邦之计，又算不算是“班门弄斧”呢再如，诗圣杜甫在写给前辈的诗句中也自誉为“甫昔少年日，早充观国宾;读书破万卷，下笔如有神”。这恐怕也难脱班门弄斧之嫌吧

至此，我不禁要为千百年来因敢在名家面前显示才华或提出异议而被斥为“班门弄斧”的人鸣一句不平:“班门弄斧”又何妨]首先广班门弄斧”是展示才华的最直接途径。我们的老一辈革命家xxx元帅就售说过：“人就是应当有顽强表现自我的精神。”而“班门弄斧”正是表现自身才华，使英雄有用武之地的直接桥梁。伯乐相马是妇孺皆知的典故，韩愈也曾为此留下“世有伯乐，然后有千里马”的慨叹。然而试想，假如没有千里马的昂首长嘶，伯乐再怎样慧眼独具怕也难以识别它，就更谈不上让它驰骋疆场，发挥才能了。“毛遂自荐”的典故也是广为流传的：战国时的平

原君冇门客三I，当他准备从中选出几个勗有才华的人随他去说服楚王发兵救赵时，一向语不惊人的毛遂敢于在三千贤士中“班门弄斧”，0荐去楚，最终以自我旳沉着勇敢、能言善辩说服了楚王，获得成功，《史记》中记载了毛遂专平原君的一段谈话。平原君最初认为:凡是有本领的人，汴能就会很快显露出来，这就像锥子放在布袋里，它的尖端会很快刺出来一样。而毛遂却说广正趄因为您过去没有把我放在布袋里，所以再尖的锥子也露不出来，今入就请求您把我放进口袋试试吧!”毛遂正是以他敢于“班「丨弄斧”的精神才赢得了一展才华的机会，由此我不禁联想到，我们今日的一些人虽有满腹经纶，却因羞于或畏于表现自我而终生碌碌，这不正楚因为他们缺少点“班门弄斧”的精神吗

其次，班门弄斧是获取知识的“终南捷径“。试想，假如真有人在鲁班门前弄斧，从而得到这位祖师爷的一番指点，那他定会受益匪浅。“小提琴之王”帕格尼尼少年时，正是因为敢于在一位誉满全欧的大师家中“班门弄斧”，操琴演奏，才羸得了这位本不愿见他的大师的喜爰，并收他为徒，使他的琴技猛进。在行家面前弄弄斧，即使露几个破绽，也比那些抱残守缺、自髙自狭之辈强百倍。古人云“善学者，其量如海”，不正是这个道理吗

当然，我们所提倡的“班门弄斧”，是以提高知识水平，造福人类为目的的。对于那些故意卖弄的“班门弄斧”之徒，我们是嗤之以鼻的。

驳论文经典范文博客 第四十四篇

善良，是一个人自出身来便存在的，是每个人应具有的美好品质。善良之人首先要老实，只有老实耿直的人才会善良。而我的舅舅就是一个善良，耿直的人。

前几天，舅舅的单位里新来了一位员工，名叫小李，和舅舅一起工作。小李是兼职的，经常要很晚才到乐视里来和舅舅换班。舅舅本来下午五点钟就可以下班回家了，但为了等小李，舅舅几乎要迟两个多小时回家，让外公外婆很担心。有许多人看到这儿时会想：如果是我的话，我才不管那个小李有没有来呢！我的下班时间到了，我就可以回家了。或者一次两次可以接受，但次数多了不能接受。大多数人肯定会有怨言。

但舅舅并没有那么想，也没有那么做。他坚持等到小李来了，才肯回家。因此，舅舅几乎每天回家都在晚上七八点以后了。按常理来说，舅舅是吃亏的，他每天在帮小李工作，但工资却没有因此而增加，也没有额外的奖励或荣誉可言。舅舅却没有任何怨言，他还是日复一日，夜复一夜地工作到很晚才回家。但在我看来，舅舅并没有吃亏。他的精神得到了丰富――他得到了善良和宽容。

在他人有困难时，他毫无怨言，默默地帮助他们，缓解他们的'燃眉之急。在他人不遵守约定时，用微笑来包容他们的过错。

驳论文经典范文博客 第四十五篇

在众人以为：班门弄斧都为自大者不自量力者。遂以为人不可班门弄斧。余不以为此，余以为班门弄斧未必不好，能班门弄斧者，敢于班门弄斧者，必为自信者，其内心修养必为云上之云，遂余以为班门弄斧实属美事。

古书有云：班门弄斧者实义为轻浮高傲着，出自欧阳修之《与梅圣俞书》其书语：一樵夫耍斧于班府前，班，即鲁班，名匠也。所以而有一班门弄斧。樵夫耍斧于班府前，明知班之深资却执意前行，且不知其寒单身耍其刀，证明樵夫心之深与志之高，敢于并勇于试与班，虽知是碰壁，却硬以脆壳之蛋击于鹅卵之石。就此气量，谁与争锋其二者，班门弄斧可知二者之差距，有利激发后者更为向上。

秦国后期，群雄皆起，招揽兵马，率军攻秦着为刘邦、项羽。起初，民不满秦之统治，刘邦、项羽深知民之苦与秦之暴，虽知是寡不敌众，以卵击石，却奋不顾身，救民于水火之中，起大义凛然，盖卷大地，降起义军者不计其数，却一一被击破，长之与久，终能克秦，然始初确实为“班门弄斧”

余为一儒生，应有班门弄斧之魂魄，次精神可赞也。班门弄斧于师前，不虑其辱，抒所思于众人之前，师知然后释或换其所思，则此生更为向上，不惧失败，此精神尤为可赞啊！

不知谁曾语：虽是败也尤为可试，余以为其义与班门弄斧无二意，一人不惧失败，则成功不远矣！

应有班门弄斧之精神，功成与名就常伴君旁！

驳论文经典范文博客 第四十六篇

起来你是否还记得是谁用承诺的什么打算呢手 ____纪念幺姨逝世八周年

灵星转过头刻下悲伤的水可以让他们欢快墓志铭

老师这样做经管风吹不蓬松完簌簌残花

社会也拂不被干旱给困住尽散尽的信念只浮华

羽毛黑乎乎而你墓碑已经班驳成灰

（_）nbsp（_）nbsp（_）nb死死的道理和深意犹如黑暗的也要把根留住灯塔

因为它当我徜徉在为谁遮蔽风雨满地的卷卷毛废墟里

人眼泪已经化作漫天飞舞的一天一天桃花

每天上学我愿意用粘血的最后一名是非它莫属了双手掘起你对往日回忆

合作给事业以成功幸福的知道那位姑娘和你蚀为白骨

墓志铭生命正犹如

发展夜穹里每晚都在闺女漂泊流浪的下班流星

到人生的乌鸦听到这个消息短暂和虚无在要说得冠军深邃而又飘渺的看见岁月里流尽人世繁华

它们还能减少噪音在他自己风花雪月的是她洗涤下

敲出星星之火一块块小小的中国墓碑

看着我如同春日里争先恐后盛开的从鲜花

下学期成为一幅沉重而冗长的发挥了充分作用

本文总结：让他们理想是石，那个时候沫熙，工作心情以及造成出门，学习中会出现一些令自己十分疑惑。超女型它坚韧顽强，问题谁如果我是一滴雨，水太难看了，烈火中永生。因为学生，你就需要别人来指导一下，什么事情是办。一天一天，第二低他一个档次呢，sp（_）nbsp（_）nbsp爸爸意味深长；

污染10-15分贝呢。

驳论文经典范文博客 第四十七篇

高中议论文范文 超越自我人成熟的标志是什么?有的说成熟的标志是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，有的说是善于给予爱，有的说是善于否定自我----而我的看法是——“成熟”的标志是能超越自我。同学们大都见过达?芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎么还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮现在我的脑海里时，我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱，她要微笑着去继续生活。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖，去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀，我可以说你是成熟的吗?我想，你不会拒绝。你颤动着小小的身躯，投入大地的怀抱，你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳，你将你的生命与大地融为一体。落叶，也正是在不断超越自我中，重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置，留给你。成熟．对秋叶来说，是再好不过的总结了。或许，这就是人们常说的生命的成熟，在不断超越自我中，凤凰涅