时评类议论文范文 第一篇

丰富的历史意义、文化意涵，赋予中华民族传统节日以巨大魅力，以潜移默化的方式，将中华民族的精神操守、道德力量根植人心。

对传统文化的新表达、新诠释，很好地呈现了传统节日中蕴含的传统文化，推动传统节日融入当代中国人的生活。

【开宗明义，直入主题，传统节日需要新表达、新诠释，让传统文化更好融入当代生活】

端午节临近，在一些城市的商场等公共场所，龙舟、菖蒲等为节日平添了文化意蕴，不仅为公共空间拓展了文化内涵，也对端午节背后的传统文化进行了具有当代意识的阐释，让人们近距离体验了一次有“文化味”的端午节。

【举例论证，承接上文观点】

古语有云，“慎终追远，民德归厚矣”。作为文化的重要载体，传统节日集中体现了中华民族的传统信仰、伦理道德、价值观念、行为规范等。我们在端午节纪念2000多年前的爱国者屈原，就是为了忆念其伟大，传承其精神。又因为农历五月是仲夏，第一个午日正是登高顺阳的好日子，故五月初五也被称为“端阳节”。这些丰富的历史意义、文化意涵，赋予中华民族传统节日以巨大魅力，并以潜移默化的方式，将中华民族的精神操守、道德力量根植人心。

【举例论证，说明传统节日的现实意义】

然而，包括端午节在内的许多传统节日的内涵一度被人们淡忘，不少人索性将端午节称为

“粽子节”，仿佛节日除了吃粽子再无别的含义。过年吃饺子，端午吃粽子，中秋吃月饼……这些是通过饮食的方式对传统节日的纪念。但也要看到，随着时代的进步，人们的生活方式越来越多元，生活节奏也发生了很大变化。怎样才能让传统节日更好地吸引年轻人，让人们更好地体验传统节日背后的传统文化?如何将传统节日更好地与当代生活相结合?这些都构成了新的课题。

【反思传统节日被淡忘的现状，引出思考：如何让传统节日更好地融入当下生活?】

时评类议论文范文 第二篇

很多学生在写议论文时，都不太重视如何把中心论点写得更好一些，而是随便提出一个观点后就展开论述，他们从不想到这个中心论点在整篇文章当中是十分重要的。其实，中心论点是一篇议论文当中最重要的一个部分，是这篇议论文的核心，是整篇文章的统帅，是忽视不得的。一个好的中心论点是一篇好议论文不可缺少的条件之一，相反，如果一篇议论文的中心论点写偏了或写错了，那么整篇文章就会受到很大的影响，甚至会导致零分的下场。因此，我们在写议论文时，要特别注意把中心论点写得正确一些，写得精彩一些，让这个中心论点成为这篇议论文的一个亮点之一。那么，我们在写议论文的中心论点时，要特别注意哪些问题呢？

一、是论点要绝对正确

这里所说的正确有两个方面的要求，一是要符合马列主义、xxx思想等原则，符合国家法律制度所倡导的内容，符合国情民意，符合社会公德与民族优良传统等等；二是要扣紧命题者的要求。例如在写《谈忍让》这篇议论文时，有一位学生的中心论点是这样写的：“忍让是一种懦弱的行为，是一种下劣的为人处世手段……”。这个中心论点就有点不太正确了，因为它违背了我们民族所提倡的忍让、宽容的为人处世的原则。如果要把改为正确的，应这样改：“忍让，有时看似一种懦弱的行为，是一种下劣的为人处世方法，但很多时候，它却是我们处理好复杂的人际关系的一种好方法”。这样一改，这个中心论点就比较能令人信服与接受了，不失为一种好观点。

时评类议论文范文 第三篇

世界上的财富有许多种：金钱、地位、名誉许多人便借着这些扶摇直上，平步青云。这些财富永远带着很强的诱惑力，令人羡慕，眼红，嫉妒。而我要说的财富，不是这些，有的并不是人们渴望得到的，但它却极为宝贵。

人可以发掘财富，财富同样可以发掘人。贫困就是这样一种财富，它可以塑造一个人。许多伟人的便是由它发掘、塑造而成的。前苏联作家高尔基曾是一个穷苦的流浪儿，做过佣人、学徒、码头搬运工，正是坎坷的生活使他加深了对劳动人民的理解，对沙皇黑暗统治的愤恨，促使他坚决地拿起笔，控诉这沉闷的如茫茫黑夜的社会，饱含激情地为革命呐喊助威。

正是贫困，为他提供了丰富的小说素材，自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》随即产生了，在无产阶级革命的感召下，他接受了马克思主义思想，创作出《母亲》――世界文学史上第一部描写无产阶级革命斗争的不朽名着。高尔基从一个街头流浪儿成为举世瞩目的作家，可以说是贫困筑就了他坚强的意志，为成长的道路打下了坚固的基石，饥寒交迫无法改变他的理想，反而唤起了与之斗争的决心和勇气。贫困在他的手中，变成了一笔取之不尽用之不竭的精神财富。磨难，也是一种财富。

孟子云：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。任何一个有所成就的人，都不是一帆风顺的。在生活的寒冬酷暑、凄风寂雨里，有人退缩了，屈服了而有的人依然昂着头，无谓地迎接着命运的挑战。读过宋代大文豪苏东坡词的人，无不为其豪放热情的风格所感动，但他悲惨的命运却是鲜为人知的。

苏轼一生颠沛僧式的生活。或许，正是生活的磨难将他的诗句锤炼得炉火纯青。如若终日置身于纸醉金迷、花天酒地的生活中，他又怎能吟出大江东去，浪淘尽，千古风流人物这样激昂豪迈、动彻山河的千古名句如若终日置身于达官显贵、府第官场之中，又怎能超然于莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行之中呢?饱经风霜凝练出首首好诗，历经磨难而壮心不已，方能造就苏轼这样一位才华盖世、世人敬仰的伟大诗人。的确，贫困与磨难是人所不愿意接受的，但又注定是有些人无法逃避的，它是残酷的――令有些人一蹶不振，消沉堕落它是公平的――使有些人建功立业，流芳百世。

可见，贫困与磨难并不可怕，可怕的是人的精神上的贫困，意志的崩溃。法国大作家大仲马曾在名作《黑郁金香》中写道：最值得骄傲的树苗是从最平常的树枝上嫁接出来的，巨大芬芳的玫瑰是从颜色素淡的四瓣野蔷薇开始的。是的，即使是在简陋的茅屋草舍里，贫困的竹篱矮檐下，只要有一课顽强而坚韧的种子，它就必将发芽，开花!

时评类议论文范文 第四篇

总感觉因为社会的发展，我们无意中丢弃了很多东西。随着社会的发展，我们获得了更多的金钱、物质，也遗忘了一些不该遗忘的东西，我们在物质社会中抛弃了精神财富，所以我们从来没有感觉到真正的充实。

我们人类，因为社会的发展懂得了越来越多的计谋，可以说，社会上的某些人，会为了达到目的而用尽各种办法。而这种方法，大多是损害别人的利益的，因为只有踩别人一脚，自己才能跳得更高。

想想，如果猪有了人的思想会怎样？

哈哈，我又不是猪，我怎么会知道？

不过值得肯定的是，猪就不会有现在那么快乐。

人之立身，所贵者在德。在我们当今以德治国、依法治国的形势下，发扬助人为乐、扶贫济困、爱护公物、保护环境等等的社会公德更是每个公民义不容辞的责任。

而当今社会上所存在的问题是举不胜举，但只要我们齐心协力，我相信问题还是能迎刃而解的。每当我们看到电视上所播导的好人好事时大家都会鼓掌表扬，可偏偏当事情发生在自己身上时很多人却是说的一套做的又是另外一套！

前几天正当我准备要上课时，门外突然出现了一个陌生女子和一个司机，起初我以为是学生家长，后来才知道那个陌生女子是要来跟我借手机的，那时候天正下着瓢泼大雨，而载她的那个司机却吝啬得要死不肯借给她还骗她说没带，这是后来有人打电话给那个司机才出破被我们知道的，可当这个陌生女子骂他时他居然还嬉皮笑脸，这一幕然我看了实在很寒心！虽然说防人之心不可无，可只要多加小心不就得了，更何况还是举手之劳！在别人需要帮助时，在别人处于水深火热时，来个雪中送炭，伸出援助之手难道就这么难吗？

这一幕让我和我的学生都惊呆了，司机成了我们的反面教材，这社会需要更多的热心肠，就像《奉献》里边唱的只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。让我们共同努力吧！

时评类议论文范文 第五篇

伸出双手我们能触摸到温暖的阳光，闭上眼我们能听见微风的呢喃，敞开心扉我们能感受到世间的美好。一切都是那么美好，可是我却感觉缺了点什么快乐，其实并不是没有快乐，而是你没有看见他罢了。

洞庭烟波、蜀道猿啼、风起云涌，是李太白的快乐;先天下之忧而忧，后天下之乐而乐是范仲淹的快乐;采菊东篱下，悠然见南山是陶渊明的快乐。而我的快乐呢?

上学的生活犹如枷锁一般，每天三点一线的生活紧紧的套住了我们。突然羡慕起小学的时光，每天开开心心有说有笑，是那么的自在逍遥。可是却把握不住，因为时光已成过去式。苦恼于现在的生活。每天早早的起床背着书包开始了学习的生活。老师在课堂上滔滔不绝的讲课，我们埋头记录着密密麻麻的笔记。做着一道又一道的练习题，看着数不完的卷纸，觉得现在的生活一点快乐也没有。想要寻找快乐却怎么也找不到。但是，当突破了一直困扰你得难题时，你就会感觉非常的轻松非常开心，快乐。对啊，这就是快乐!一直在寻找，一直觉得自己活在痛苦中，一直觉得过去的时光很美好，但是，当突破了一道道难题，一重重困境的时候，快乐就来的那么的自然而然。

其实仔细发现，快乐并不用刻意寻找，它就在你的身边。当你每天忙忙碌碌的时候，你会很快乐，因为你在里面找到了充实：当你埋头记录着密密麻麻的笔记时，你会很快乐，因为你在里面找到了知识：当你做着一道又一道的难题把它算出来的时候，你会很快乐，因为你在里面找到了答案。

当你在在痛苦中迷茫的时候，当你在黑暗中寻找的时候，当你看不见快乐的时候，你会觉得活着很不快乐，想要寻找快乐。因为你心里不知道什么是快乐，所以当他从你身边悄悄路过的时候你没有抓住他。但是，当一个引号出现的时候，他就会指引你找到快乐，你就会发现，其实你一直很快乐。

快不快乐主要在于你的心态。良好的心态，是阳光，能照亮你的生活。充满阳光的生活，是滋生快乐的土壤。它能让你的心情如阳光般明媚，它能让你的世界充满温馨，充满花香!所以，当快乐来临的时候，一定要抓住他。

时评类议论文范文 第六篇

与孩子的毕业季一同到来的，是家长的“烧钱季”——毕业消费正在持续升级。在许多地方，人均上百元的同学聚会已经是标配，上千元的定制毕业写真不在少数、上万元的出境游持续升温……不得不说，毕业的庆祝方式变得越来越多元化，毕业季产业链逐渐拉长，却最终指向了同一个方向——高消费。

【借由社会现象，引出文章论题——毕业季的高消费】

毕业，意味着一场结束和一场开始，既有对过去的依依不舍，也有对未来的向往憧憬。在这样一个人生转折点，往往充满特别的记忆。也正是因为抓住了这一点，越来越多商家为毕业生推出了五花八门的“毕业限定套餐”，这些套餐专门面向大学、中学、小学，甚至在向幼儿园延伸。可饭吃了一顿又一顿，上一顿和下一顿好像差别并不太明显;写真拍了一套又一套，这一套与那一套都有挥之不去的“影楼风”。让人几近透支的高消费过后，真正为毕业留下完美回忆的又有多少?

时评类议论文范文 第七篇

孝悌园二十四孝引争议，现代孝道还应思量

在北京市朝阳区高碑店村的“孝悌园”里有一组“二十四孝”主题石雕：尝粪忧心、为母埋儿、恣蚊饱血、卧冰求鲤等等一些虽高度还原但却不合常理的雕塑不禁让人心生疑问：都2019年了，这样的“孝道还有必要拿来做榜样吗?(7月1日《xxx》)

【社会现象引入，引起反思】

《二十四孝》是流传于我国家喻户晓的讲述子女孝爱父母的系列民间故事，其承载的孝道文

化虽有可取之处，但其中一些故事却耸人听闻，对于弘扬现代社会的孝道文化来说已经失去了参照的价值。

例如“为母卖儿”这个故事，讲的是东汉时期一个名叫郭巨的人因为家里太穷，为了节省下口粮供养母亲，便决定将三岁的儿子活埋。但在挖坑时，郭巨挖出了一罐金子，一家人从此不必再为粮食问题发愁，郭巨也因孝顺名满天下。这个故事在当时虽然精神可嘉，但如果放在当下，有多少人会以此为榜样呢?

【直陈观点，愚孝不可取，放在当天更是不合时宜。】

弘扬孝道的出发点虽好，但不加选择的地把二十四孝搬出来教育大众的情况却很难深入人心，对于过去的伦理道德规范，需要根据当今的情况进行相应的调整，应该有所摒弃，如果原封不动地照搬照抄，很可能会导致孝道文化的走形变样，这种被曲解的“孝”绝不是中国文化的内涵，也绝非是古人的本意。

【提出建议，用“拿来主义”看待传统孝道文化。】

其实，孝可能是中国人最为熟知的一个概念，甚至算是中国文化的一个重要标杆。一出生人们就被长辈教育百善孝为先，也为此不断身体力行。但同时，孝又可以说是当代中国人最为陌生的概念之一，许多人的孝还停留在无条件顺从父母，认为只要在物质上满足父母就是尽孝上，孝被认为是子女单方面的责任。这样的孝顺对于父母和子女双方来说其实是一种相互消耗，加重了双方的负担。

【引出反思，什么是真正的孝?否定了物质上和子女单方面的责任这一传统错误认知。】

除此之外，随着社会的多元化发展，追逐自我逐渐被放在了人生必完成人物清单的第一位，在这条路上人们忙着追逐诗和远方，孝顺父母被认为是实现自我的对立面，更有甚者将孝顺父母定义为一种对子女的道德绑架行为。正是一些陈腐的孝爱观念的沉渣泛起，使得优秀传统文化的传承变得艰难，因此，什么才是现代孝道是值得沉下心来思考的。

【联系当下，进一步反思什么才是孝道。】

在新时代，孝顺应该回到以个人为本的原点，倡导人性，孝顺讲的是家庭伦理，不该背负过多的社会意义和宏大议题，应该更有“人情味”。当代社会下真正的孝不是无条件地服从。而是真正的关爱与尊重，这种关爱和尊重很多的时候需要牺牲自己的利益，所以孝的本质其实是对自我的约束和对私心的削弱。

【综合上文，提出观点，孝的本质是对自我的约束和对私心的削弱。】

我们弘扬孝道，为的是“子欲养而亲不待”的状况尽少发生，甚至不发生;为的是《目送》书中写到的“那个渐渐消失的背影”真正消失时子女不会留有遗憾。无论时代如何变化，遵循孝爱道义这条公序良俗都是恒定不变，只是在宣扬传统美德的同时需要思考如何讲好符合新时代情况的孝道故事。

【收束全文，提出倡议，与时俱进，讲好新时代的孝道故事。】

「精读细思」

《二十四孝》中的故事诚然感人，但其中少数事例无论古今都不值得效仿，孝，必须要讲，方式，也必须要讲。“埋儿奉母”拿到当下的价值观来审视，既是违法，也是将孝凌驾于法与德之上的愚蠢行为，绝不值得效仿，也不值得传播。而今，再读封建时代的所谓经典，一定要学会鲁迅的

“拿来主义”，批判地去传承，要摒弃“凡传统必传承”的愚昧思维。时代在进步，“以人为本”的当下，应提倡合法合情合理地去传承传统，辩证地去审视和继承传统文化，扬优弃弊，与时俱进。

时评类议论文范文 第八篇

做到最好，你就是英雄

【时事链接】：不论英雄还是普通人，不论崇高还是平凡，不论浅吟低唱还是动情燃烧，都是书写“中国故事”的一分子。

《战狼Ⅱ》登顶中国电影票房冠军。不论最终定格在什么数字，阳刚硬派的《战狼Ⅱ》已经刷新了产业高点，也将电影对“中国故事”的书写，放在了新的语境。

【时 评】：

解码《战狼Ⅱ》，我们一定绕不过它经典动作类型片的视听语言。宏大的场面、逼真的特效、凌厉的剪辑、酣畅淋漓的动作设计，形成了与好莱坞大片不相上下的工业水准。从为一个镜头连续跳海26次的执着，到坦克、飞机道具要求逼真的严格，都标注着《战狼Ⅱ》的工匠精神和制作良心。

也要看到，不论如何贴近一些国外动作片的外形，《战狼Ⅱ》塑造的依然是中国主旋律的魂。《战狼Ⅱ》塑造了冷锋这个非典型的中xxx人形象，他铁血却不冷酷，重感情有情趣，他以自己的勇敢和智谋，阐释了“能力越大，责任越大”的价值观，也在一定程度上传递出中国的国家形象与国家价值。

尽管故事还可以完善，细节上也还可以打磨，但这部影片仍然用以上两点，切中观众的心弦，创造了票房奇迹。《战狼Ⅱ》的热映启示我们，世界正在奖励认真的人，拍好主旋律电影不是打上“主旋律”的旗号就万事大吉，正确的打开方式仍然是用心制作。

电影是造梦的艺术。真实的世界好比汪洋大海，电影人借由镜头在大海中养鱼，这梦的内外连绵相通。如果说15年前，一部《英雄》以超过2亿元的票房，“真正拉开了中国大片的序幕”。那么15年后的这个夏天，《战狼Ⅱ》如同又一颗探路石，测试了中国电影市场的深度，也再次验证了中国电影与观众、与时代一脉相连的命运。海外撤侨，曾经在现实中激起人们“亲吻大地”的感动，今天在银幕上一样引发观影热潮，说明生活在中国崛起的时代，不缺乏精彩的故事，缺乏的是精彩的讲述。

诸如《建国大业》《唐山大地震》《建党伟业》《智取威虎山》《湄公河行动》《建军大业》，这一个又一个“中国故事”让我们感动与惊喜、震撼与仰望。在这个被命名为主旋律的影像世界里，有命运与时代的激烈冲撞，有虽九死其犹未悔的价值追求，有以明丽的光芒照亮的人性角落；那些英雄们苦度长夜的智慧与坚韧，是我们在这个喧嚣世界永不迷失的石路，是我们从此岸到达彼岸的涉渡之舟。那些平凡英雄的命运轨迹，对美好的追求，对真与善的守护，对梦想的接力，无不回应着大时代的呼吸与脉动。

无论何时，人们对故事的需求都是不可餍足的，同时依然希望在大银幕上寻找感动与力量。美学家苏珊•桑塔格曾将电影比作一种“世界观”。这块大银幕，既是抚慰情感的心灵鸡汤，社会历史的万花筒，也是“铁盒子里的大使”，民族国家的面孔。归根到底，它既是艺术也是生活。从这个层面看，再宏大的价值，再宏阔的命题，如果失去了对当下生活的触摸，失去了对时代人心的描摹，也不过是脱离了土壤的花朵。而只有那些生长在大时代脉络上的故事，才能够真正直抵人心。

是的，电影的触角最终指向人。不论英雄还是普通人，不论崇高还是平凡，不论浅吟低唱还是动情燃烧，都是书写“中国故事”的一分子，都期待这书写为我们许下一个光明朗照的未来。

如何安放一碗泡面

时评

时评类议论文范文 第九篇

明星代言的是与非

在商品经济思想深入人心的今天，追求利益的最大化已经成为商家追逐的目标。为了树立品牌，企业不惜重金，把橄榄枝纷纷抛向了明星。随之而来的是明星广告代言的是是非非，这些值得人们深入地思考。

商家：利益与信誉，孰重孰轻

如今，品牌成了人们购物的导向。明星代言是商家提升品牌知名度的重要途径。通过明星代言，商家获得了滚滚财源。但商家是否扪心自问一下：“明星代言真的能掩盖产品的质量问题吗？”当年晋商富甲天下，靠的是一个“信”字。如今，企业要做大做强，靠明星代言是不行的，靠的应是以“信”为中心的文化底蕴，是以“信”为保证的产品质量，是以“信”为光荣的良心。否则，像“三鹿”这样的大企业，以靠明星代言为手段打开市场，赢得消费者的信赖，以获取金钱为目的，忽略了产品质量的严格把关，坑害了消费者，夺取了无数婴幼儿的生命，终将害人害己，自取灭亡。可见，信誉重于泰山。

明星：身家是百姓给的，回馈给社会的是什么

明星靠代言获得豪宅、名车已是一个不争的事实。明星，就是生活在百姓的信任中。诚然，有很多明星本着自己的良心，给消费者一个正确的导向。但在其中，也不乏利欲熏心而不落马者。当年的蚁力神集团叱咤风云，产品品牌深入人心，很大程度上要归功于赵本山等人。但明星代言在法律面前显得如此苍白无力，在集团欺骗饲养户被曝光的同时，赵本山等人也公开道歉，承诺退还所有代言费。但消费者要的仅仅是返款吗？业户上当受骗谁人负责？那“良心何在”的疑问，将永远横亘在明星心里，成为永远的道德拷问和良心的鞭挞。明星，你的代言，需要慎之又慎啊！

时评类议论文范文 第十篇

各有各的精彩

①花朵在不同的季节绽放精彩，而人则在不同领域展现自我。

②在格林童话中，一个故事令人深刻。四只年老体衰的动物：狗、鸡、驴子、猫，被主人赶出，结伴旅游，途中遇到一群恶人。但四只动物纷纷利用自己特有的优点，合力将恶人赶走。

③这则童话深刻地诠释了“各有各的精彩”的道理。精彩，是优点，是特长。每个人都有自己与众不同的特长，若能加以运用，便能释放出惊人的力量。

④但在生活中，人们往往认识不到这一点。一方面，人们片面地，过度地欣赏某一类特长。如人的美貌，过人的聪颖等等。另一方面，一些美好却不引人注目的特长时常得不到人们的注意，甚至被抑制了。

⑤这种现象——令人痛心的是——在中小学校中显现得尤为显著。领导们、老师们将注意力完全集中在成绩优异，或是运动成绩出众，或能歌善舞的学生身上。然而，还有很多拥有善良，坚韧等美好品质的学生却被忽略。有一个学生，年复一年地独自维持着班里的整洁与卫生，无怨无悔，但是到期末推选优秀学生时，名额却被“优等生”夺走。他们的精彩，永远无法得到绽放。

⑥这样的结果是，“精彩”的，更加精彩。而隐藏起来的那些光芒，更为黯淡。这，就是我们的教育所希望的吗？

⑦我们再将目光转向诺贝尔获奖人数最多的国家——欧洲的小国瑞士。他们的教学体系，将“各有各精彩”体现得淋漓尽致。他们的口号是：“不落下任何一个人！”因为只有每个人的素质上来了，民族才有希望。在这样的教育理念下，每一个学生，都有机会充分地展现自己的特长。每一个人都有机会绽放自己的精彩！

时评类议论文范文 第十一篇

曾经看到过一个故事：一个小伙子撞到了一位老人，竟扬长而去，有个人追上小伙子，说：你的东西丢了!小伙子连忙回头来找，那人说：你把老人扶起来，我就告诉你丢了什么。小伙子只好将老人扶起来，于是，那人说：刚才你的道德丢了，现在你已经拾起来了。小伙子的脸立刻红了起来。

这不禁使我想起了我亲眼目睹的一件事：假期的一天，我和妈妈到家乐福超市购物。回家的路上，看见一位身穿漂亮衣服，打扮得很时尚的姑娘，骑自行车撞倒了一位也骑自行车的阿姨，阿姨挣扎着几次想起来，可是都起不来，看样子摔得不轻。我和妈妈连忙去把阿姨拉了起来，一位叔叔走过来，把阿姨的自行车扶了起来，对那位姑娘大声喊：喂，你怎么这么没道德!撞倒了人，连一声道歉的话都不说!一位老大妈也忿忿地说：这个姑娘穿得怪美，但心灵可不美。那位姑娘听了，灰溜溜地骑车走了。

这位姑娘的行为和上面故事中的小伙子多么像呀!生活中，常常会见到这样的人：他们做事我行我素，丝毫不在意旁人的感受，连一点力所能及的小事也不愿出手相助，甚至还以破坏公共财物取乐

没有了道德的世界会怎样呢?试想一下：果皮如手榴弹般从窗口飞出，废纸、塑料袋像鸟儿般漫天飞舞，大街上到处是猫儿狗儿的粪便，令行人无处下脚;街道上，一辆货车发生事故侧翻，司机死里逃生，可车上的货物却被路人哄抢一空;路边的公共电话亭、垃圾桶，成了挨踢挨打的受气包这样的生活，毫无文明可言，更别说进步、发展了!

一个人如果没有道德，就如一个人没有了灵魂，他心中只有仇恨，生活从此而改变;一个人如果拥有了道德，就拥有了一切，关爱、温暖、快乐生活因此而更加完美;人生就如一颗宝石，如果用道德镶边，就会更加灿烂夺目，光彩耀人。

意大利诗人但丁曾说过这样一句话：一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。这句话让我深深的体会到了道德的重要性。道德其实无处不在，它就在我们的身边，近得触手可得!道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。

道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。从现在开始，从自己开始，让我们自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。