序的写法范文(篇一)

生活里，书序无处不在，哪怕是在极细微的地方，只要你认真观察和思考，都能发现数学的真谛和奥秘。

就拿抛硬笔来说吧。小时候，我曾独自坐在家中，一时兴起就开始研究抛硬币。连续数十次后，我忽然发现，背面出现的次数远大于正面。这是为什么呢？我皱起眉头，将一枚硬币拿在手上反复观察，却还是没有得到任何结果。“啪嗒”硬币落在了桌上，我顿时发现一个被窝忽略的地方。钱币的重量。我立刻捧起书，试图验证我的想法。果然，就像曾经，在旋转硬币游戏中，背面朝上的情况约占80%，原因正是硬币正面比背面重一点，导致硬币重心稍偏向正面。旋转的硬币容易向更重的一侧倒下。因此，硬币落下后背朝上的情况更多。也就是说，抛硬币正面或者背面朝上的概率并非都是50%

在生活中，我们也要学会思考，善于发现问题，不懂就问，绝不能轻易放弃。生活处处皆数学！只有喜爱数学的人，才能感受数学，领略数学之美。

序的写法范文(篇二)

本课教学目标

2．了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色。

3．背诵全文，掌握“修、期、致、临、次”等词的多义性。

教学重点

2．背诵全文。

教学难点

2．对文中多义词具体义项的确定，如“一”在“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”（数量词）“夫人之相与俯仰一世”（整个）“固知一死生为虚诞”（把……看作一样），“所以兴怀，其致一也”（一样、相同）等四个句子中的意义。

教具准备

投影仪、投影胶片、录音机、教学磁带、《兰亭集序》摹本

课时安排

2课时

教学过程

第一课时

[教学要点]

了解王羲之及其作品。放录音范读，领会句法上骈散并行，以散为主的特征，朗读课文，结合注释，把握文意，了解本文作为宴游诗的特征。

[教学步骤]

一、导语：

初中阶段我们学过不少写景状物的诗作，想必王安石的《书湖阴先生壁》大家还记得吧，师生一起诵读：茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排挞送青来。

诗人描写景物时，毕其形传其神，一水多情地呵护着绿田，两山像从远处奔腾而来，来不及敲门便捧上一片青翠。

今天，我们学习的这篇文章，也摹景状物，但手法却别具一格，言简而神具，这就是王羲之以书中神品称著于世的《兰亭集序》

选一学生读注解

1、教师略作补充：魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的《乐毅论》《黄庭坚》等楷书作品称“书之圣”，行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。

2、出示王羲之《兰亭集序》摹本，正如前人对他的评价“飘如游云，矫如惊龙”“天机流布，挺然秀出”。

三、放录音、正音。

学生听录音一遍。教师强调一些字的读音。投影：

多音字：会稽（kuàijī）感慨系之（xì）曾不知老之将至（zēng）

通假字：趣舍万殊（通“趋”）古之视今亦由今之视昔（通“犹”）

四、朗读课文。

体会本文句法骈散并行，以散为主的特征。

五、品读课文。

结合注释，熟悉文意，并思考：本文和一般的书序有什么不同，找出与《兰亭集》有关的语句。

作为书序，本文介绍了作诗缘由（因修禊而“群贤毕至”）、作诗情形（“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”）、成书经过（“列序时人，录其所述”）、本书意义（“后之览者，亦将有敢于斯文”）。

本文由宴游活动谈到生死观，善于借题发挥，论及人生的意义。这便是《兰亭集序》与一般书序的不同之处。

六、布置作业：

熟读全文，把握各段大意，完成思考练习一。

序的写法范文(篇三)

费孝通老先生著述的《乡土中国》，篇幅短小精悍，文字饱含深思，读来使人受益匪浅。文中讲述的乡土中国，并不是中国社会的具体素描，而是包含在中国基层传统社会里的一种特色体系，支配着中国传统文化、社会结构和社会生活的各个方面。

“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”本书开篇一句话，便揭示了中国社会的特性，这样的特性是由中国千年历史发展决定的。

中国是具有五千年历史的农业大国，中国人过着直接有赖于泥土的生活，像植物一样在一个地方扎根，在悠长的岁月里，熟悉环境、养成习性，世世代代互相传递经验、互相学习，最终形成中国文化。

中国人在相似的环境中有着相似的经历，接触和使用同一象征，因而在象征上附着了同一意义。他们代代相传，创造、学习和记忆社会共同的经验。文化正是依赖象征体系和个人记忆而维持着的社会经验。社会结构格局决定社会特有的文化。在乡土中国的差序格局里，“伦”即差序，私人联系中维系着孝、悌、忠、信的道德要素，要求克己复礼、推己及人。而中国社会中“攀关系、讲人情”的社会文化现象与差序格局也是息息相关的。

本书从乡土本色、文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家族、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、地缘与血缘等方面展开叙述，介绍了一个“乡土本色”的中国，分析了中国传统文化和社会结构。这本书具有高度的理论素养和洞察力，极富乡土气息，让我感触良多，能更好地认识和理解具体的中国社会。

序的写法范文(篇四)

一、说教材

1、教材简析

2、本课所处的地位和作用

3、教学目标

第五单元的文言文学习魏晋散文，这一时期的散文抒情色彩浓郁，尤其是王羲之的文章文风清淡，这篇《兰亭集序》中的写景句子更是美不胜收，“崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，映带左右”，如此简洁雅净的语言是极好的诵读材料，所以我把背诵本文定为教学目标之一；另外，我所执教的是一个平行班，学生虽有一定的文言学习基础但仍很薄弱，且本学期文言文难度较之上学期有很大提升，学生还需要积累一定的文言知识，根据该课的特点和学生的实际情况，我制订了如下教学目标：

（1）知识目标：了解序文的特点，掌握实词“修、期、致、临、次”等词的意义；背诵全文。

（2）能力目标：体会文章精练优美、自然清新的语言；借助注释疏通文意，理清文章的思路结构，提高文言阅读能力；

4、说教学重点与难点

〈〈语文课程标准〉〉中对高中阶段的文言文教学只要求具有阅读浅易文言文的能力，而《兰亭集序》是一篇自读课文，文下有注释，学生可自己借助注释和工具，理解词句含义，教师只需对个别难句略做点拨即可，据此我将该课的教学重点定为：

（1）了解课文中的词类活用以及归纳“修、期、致、临、次”等词的义项；

（2）背诵全文。

二、说教法

教师要本着“因材施教”以及“教学有法，但无定法”的原则慎重地选择行之有效的教学方法，结合该课的教学目标、教材特点和学生的实际情况，我准备用两课时，采用诵读法、点拨法进行教学。

三、说学法

《语文课程标准》中指出“要重视学生的实践活动，让学生在教学过程中主动学习、探究。重视师生的语言交际和心灵沟通。重视学生思维方法的学习。”据此我确定了以下学法及能力培养：

1、圈点、勾画、批注的方法，借助工具书、课本注释初步疏通文意，力求做到准确、通顺地翻译课文，以此培养学生自主获取知识的能力；

2、指导学生进行正确的诵读，同时，在教学中，让学生质疑，可采用小组合作的方式相互提出难句质疑；

3、用归纳法归纳文中的特殊文言现象。从上学期开始，我一直让学生学会对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳，使所学知识系统化，既便于记忆，又便于运用。

四、教具准备

1、录音机、课文朗诵带；2、有关兰亭和王羲之书法的图片、资料

五、说教学程序

第一课时

（一）导入

（三）整体感知，朗读全文

通过播放课文朗诵带，让学生注意字音和语调、语气，初步感受〈〈兰亭集序〉〉的语言特色。听完录音后，再让学生齐声朗读一遍，教师相机作诵读指导，这一环节是教法和学法的落实。

（四）小组合作，逐段疏通文意

由学生四人小组共同合作，结合课文下注释和工具书自主疏通文意，教师巡视点拨，比如第一段中的：

1、“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”应掌握以下实词：

修：做。禊事：禊，一种祭礼。古时以三月上旬的“巳”日为修禊日。禊事，古代一种风俗，到水边洗濯、嬉游，并进行祈福消灾的仪式。

2、“群贤毕至，少长咸集。此处有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。”

毕：都。咸：都。修：长、高。映带：映衬，围绕。

3、“引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”

引以为流觞曲水：引，引导。引(之)，省略宾语“之”，清流激湍。流觞，把酒杯浮在水面上，循水而下，流于谁前，谁来取饮。曲水，引水环曲为渠。（展示流觞曲水的图片资料）。

盛，盛大。觞，古代喝酒的器具，这里解释为饮酒。（名词作动词）

咏，用诗词来赞颂或叙述,指作诗。以，来。

4、“是日也，天朗气清，惠风和畅。”是，指示代词，这。惠风，和风。

5、“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”

品类：指自然界的万物。所以，用来。极，穷尽。娱，乐趣。信，实在。

其余段落不一一赘述，此环节还可让学生找出难句相互讨论，讨论不决，推举一同学指出疑词难句，教师集中加以讲解。如此，教师重在点拨省时省力，学生积极参与，手脑并用。此外，课文中出现的“流觞曲水”这样的字词学生理解可能有困难，所以展示课前准备的有关兰亭集会的图片资料，让学生直观感受文中自然美，并通过图文结合的形式，使原本枯燥的课变得生动有趣，使抽象的背景知识更为直观和便于理解。在欣赏的过程中，学生轻松的掌握了文言知识。这既完成了教学目标（1）（2）（3），同时又突破了重点难点，也是对学法的落实。

（五）小结并布置作业

第二课时

（一）学生齐读课文，检查字音的掌握情况

（二）分析课文，理清思路

第二、三自然段是文章的第二部分，写宴集以后的感慨，这部分以一个“悲”字为基调。

同时，板书全篇思路，引导学生根据板书尝试背诵，这是对教学目标和教学重点的再落实。

（三）问题研讨（引导学生讨论以下问题）

（四）总结全文，布置作业

对课文知识进行梳理，便于学生建立自己的知识结构。作业：（1）背诵全文（2）搜集有关王羲之和《兰亭集序》的资料，相互交流。第二课时的作业是对课文内容的延伸和拓展，让学生“得法于课内，得益于课外”。

五、板书设计

板书应简洁美观，概括性强，故将板书设计为：

兰亭集序

王羲之

时间：暮春之初

地点：兰亭

事由：修褉事也

人物：群贤必至，少长咸集

（一）兰亭盛会环境：崇山峻岭，茂林修竹，乐

清流激湍，映带左右

事件：流觞曲水，畅叙幽情

天气：天朗气清，惠风和畅

感受：信可乐也

欣于所遇所之既倦

向之所欣已为陈迹死生亦大矣

修短随化终期于尽悲

（二）会后感慨

昔人兴感若合一契

时人“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”

后之览者

序的写法范文(篇五)

附件1：

学术论文格式要求

题名（二号黑体，居中，不超20字）

（5号宋体居中）

（若为已在正式出版物上发表过且标明了获得国家级大学生创新创业训练计划项目资助的

论文，请在此处注明出版物名称及发表时间）

指导教师姓名及职称（四号楷体-GB2312，居中）

摘要：实践教学是高校教学的重要环节，实验室的自动化和智能化管理则是实现教学目标的重要手段。针对这些要求，设计了以单片机技术为核心的开放实验室管理系统。对两大子系统：基于B/S的实验教学辅助子系统及基于C/S实验室管理系统，给出了系统的需求分析、概要设计、数据库设计和系统详细设计。实验表明，此系统功能全面，可靠性强，具有良好的实用前景。

英文摘要（小五号宋体，加粗）：不超过120个实词（小五号Times New Roman体）

关键词（小五号宋体，加粗）：词1；词2；词3（3-5个反应所研究的领域和关键特征的词，小五号宋体）

要便于编制题录、索引和选定关键词，不宜使用非公知的缩略词、代号等。

标题一（四号黑体，居中，上下各空一行）

（一）标题序号（空两格，加黑）

下接正文。论文标题层次采取如下方式：一级标题用“一、 二、??”来标识，二级标题用“（一）(二)??”来标识，三级标题用“1． 2．?”来标识、四级标题用“（1）（2） ?”来标识，不使用五级标题。标题行和每段正文首行均空二格。各级标题末尾均不加标点。

2．插图和表格

（1）文中只有一个表（或一个图）均不加表（图）序。

（2）插图的图序、图名应放在插图的下方，居中排印。图序与图名之间空一个字。“图注”应排在图的下面（图序上面）各条说明可连排，其中间加分号，末尾一条不加标点。

（3）表格的表名和表序应放在表格的上部，居中排印；表格的左右边框线应去掉；表格中的文字结束时，不加标点。“表注”排在表下，左起空二字，末尾加标点。

（4）图片需提供可供出版的电子格式。图片分辨率不低于72dbi。

3．公式

公式应单占一行并居中排印，末尾不必加标点符号；一行如有两个以上式子的，可用标点符号隔开。

4．数字

以下情况应当使用阿拉伯数字：在书写公历世纪、年代、年、月和时刻时；在记数与计量时（包括正负数、分数、小数、百分比、约数等）。以下情况应当使用汉字：数字作为词素构成定型的词、词组、惯用语、缩略语或具有修饰色彩的语句时；邻近的2个数字并列连用，表示概数的时候应当使用汉字，连用的2个数字之间不应用顿号隔开。

参考文献（小五号宋体，加粗）：

[2]刘凡丰. 美国研究型大学本科教育改革透视[J]. 高等教育研究，2003，5(1)：18-19.没有卷的就直接写2003，（1）（本条为期刊杂志著录格式）

[3]谭丙煜. 怎样撰写科学论文[M]. 沈阳：辽宁人民出版社，.（本条为中文图书著录格式）

序的写法范文(篇六)

收据收款的写法如下：

1、标题。写在正上方，字要大一，写法有两种：

（1）只写“收据”二字；

（2）写“今收到”三个字

2、正文。写法有两种：

（1）如果标题写成“收据”正文写在标题下面一行。空两格。

（2）如果标题写成“今收到”三个字，正文写在标题下，顶格写。

3、署名。

写在正文下靠右边一点。要是发送的人或单位同你很熟悉，只署上自己的姓名就行了，假如收到东西的个人或单位同发送东西的个人或单位生疏，要在姓名的前面写上单位名称，以便找查找。如果收到东西的个人或单位很多，收到东西的个人或单位亦应既写单位名称又写个人娃名。必要时盖章或按指印。

4、日期。写在署名的下面，独占一行，写年月日。

收款收据可以在单位内部用于结算员工业务借支，余款退回时开具的收据有效，但是收据对外无效。国家税务收据明文规定，收据对内对外不可使用。

序的写法范文(篇七)

1、背景问题

汉代传《诗》有齐、鲁、韩、毛四家。前三家称为今文经学派，毛诗属于古文学派。但只有毛诗流传至今。

（1）汉代独尊儒术是《毛诗序》有话语权的基础。《毛诗序》的成功之处在于对儒家文艺理论的整合。儒家话语与封建专制的共同之处在于都有一个稳定的核心权威体系。

（2）教化大义是《毛诗序》话语权的核心。

2、结构问题

《毛诗序》有《大序》与《小序》之分。

《小序》：逐篇解释每一首诗的题旨和用意。

3、流传问题

魏晋至唐：虽有毛、郑之争，但都共尚《毛诗》

唐：孔颖达《毛诗正义》，奠定经典地位

宋：从欧阳修《诗本义》开始，就不以诗序为然，到郑樵的《诗辩妄》、王质的《诗总闻》，渐渐形成“疑序”一派。

序的写法范文(篇八)

一、书写规范与打印要求

(一) 一律使用A4纸(页面设置为：上下页边距、左边距、右边距)单面打印。

(二) 编排格式

题目: 小2号黑体(粗，居中) 一级标题：小3号宋体(粗，居中) 二级标题：4号宋体(粗) 三级标题：小4号宋体(粗) 正文：小4 号宋体 表题：5号宋体(粗) 图题：5号宋体 参考文献：小5号楷体

版芯：35行×37字，行距20磅 (三) 封面采用A4白纸打印，格式附后。

(四) 用普通语体文写作，要文句通顺，体例统一，无语法错误，简化字应符合规范，正确使用标点符号，符号的上下角标和数码要写清楚且位置准确。

(五) 采用中华人民共和国国家标准(GB3100～3102-93)规定的计量单位和符号，单位用正体，量用斜体。

(六) 使用外文缩写代替一名词术语时，首次出现的，应用括号注明其含义，如CPU(Central Processing Unit,中央处理器)。

(七) 国内工厂、机关、单位名称等应使用全名，如不得把湖南警察学院写成“湖南警院”。

(八) 公式应另起一行并居中书写，一行写不完的长公式，最好在等号处或在运算符号处转行。公式编号用圆括号括起，示于公式行末右端。公式编序可以全文统一依前后次序编排，也可分章编排，但二者不能混用。文中公式、表格、图的编排方式应统一。

(九) 文中引用某一公式时，应写成由公式(10)可知„

(十) 文中表格(插表)可以全文统一编序，也可以逐章独立排序，表序必须连续。文中引用时，“表”在前，序号在后，如见“表12”。

表格的名称各编号应居中写于表格上方，表序在前，表名在后，其中空一格，末

尾不加标点。如：

表12 ××××××××

(十一) 文中插图都应有名称和序号。可以全文统一编序，也可逐章独立编序。图序必须连续。文中引用时，“图“在前，图序在后，如见“图5”。

图的名称和编号应居中写于图的下方，图序在前，图名在后，其中空一格，末尾不加标点。以统一编序为例，如： 图5 ××××××××

(十二) “正文”中如对某一述语或情况需加解释而又不宜写入正文时，可用注释加以说明，即在此“述语”或“情况”后引用注释符号[注]，置于右上角。注释文字写在当页下端，并用半行长横线与正文隔开，注释文字不得跨页书写。当同一页有多个注释时，应依次编号，如[注1]，[注2]。 (十三) 参考文献的书写格式：

1、文中引用的文献依次编序，其序号用方括号括起，如[5][6]，置于右上角。 2、期刊文献书写示例：

3、图书文献书写示例：

如：Sander E等著 . Visual FoxPro 实用指南[M]，第2版 . 北京：机械工业出版社，1996

4、文集析出文献书写示例：

如：王承绪,徐辉 . 发展战略：经费、教学科研、质量—中英高等教育学术讨论会论文集[C] . 杭州：杭州大学出版社，1993 5、新闻文献书写示例：

如：李劲松 . 21世纪的光电子产生[N] . 科学时报,

6、专刊文献书写示例：

二、装订规范和提交要求

(一) 实习调研报告文本按下列次序装订成册: 封面

论文主体(含题目、正文、参考文献等) 成绩评定表(一张白纸)

(二) 封面要认真填写，做到工整美观。封面格式见附件(一)。 (三) 主体部分字数不的少于3000字。 (四) 成绩评定表格式见附件(二)。

(五) 论文最后定稿后，学生应将装订好的纸质文本一份和电子文档一同交指导老师。

序的写法范文(篇九)

教学要点：

1、有感情地诵读全文，并能背诵

教学要求：

一、导入课文

书法是中国的国粹，先请同学们欣赏一幅书画作品：王羲之的《兰亭序帖卷》。

我们从这精美的书法作品感受到了中国书法艺术的美，也读出我们中国象形文字的古雅与优美。王羲之有书圣之美称，东晋穆帝永和九年三月三日，他和众多名士共四十一人宴集于会稽山阴之兰亭（出示图片）。与会者临流赋诗，各抒怀抱，记下了他们的千古风流，王羲之为这些诗作的书序《兰亭集序》，更以其文采书艺双绝而脍炙人口。

二、听录音（再出示碑贴全文）

三、自由读

四、赏析第一段

本文记叙了这次兰亭集会的盛况，让我们先来看，这是怎样的一个集会？

序的写法范文(篇十)

这是一本深入中国农村的一本著作，这里讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描，内容只就农村而言。虽然如此，但中国上千年来的压迫封建思想并非短短几十年就能从我们的血液中消失的。即使在今日的城市，也依旧有着乡土的特性。因而从农村着手描述，更能反应出原汁原味的中国。

本书从乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局，维系着私人的道德、家庭、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老政治、地缘与血缘、名实的分离，从欲望到需要等方面展开叙述。我们中国乡土社会表现的熟人社会特征，在差序格局下的亲疏关系，在儒家社教的文化传导下，活生生的向世人展示出中国社会的整个面貌。在《乡土中国》一书中，费老从普通乡下人的土气入笔，一反常人对土气这个词的藐视，称赞“土”字用的精当，因为中国传统社会的小农经济依靠的正是土地。也正是因为有了土的滋养，才有“面朝黄土背朝天”的传统农业，才有了聚村而居、与世无争的传统生活，才有了中国人生生不息的传统文化根源。这种乡土独有的气息蕴含着一股浓厚的人文气息，也是乡村独有的气息。乡土社会的本质不是别的，而正是这种“土气”。此等的精辟见地，如果没有一种流淌在灵魂深处的传统文化意识和乡土中国情绪，恐怕是难抒发出来的。

《乡土中国》所透露的正是这种对本民族文化的认识，或者说是对传统文化的社会学层面的解析。从《乡土中国》到《再论文字下乡》，都是在谈论民族历史、文化对个人根深蒂固的影响。差序格局更为深远的影响仍然是对中国人行为方式、道德观念的传统导向，“公私不分”，“私人道德”盛行，在现代化的今天也不能完全理解。而这对于市场经济的发展，现代化的转型，无疑是起着消极的作用。