书的后记范文(篇一)

当导师让我写后记的时候，我的心有一种如释重负的感觉，尽管我并不感到它的圆满，但我且享受这份喜悦之情吧。写作过程中，一度出于紧张惶恐的状态之中，总感到自我的粗陋与肤浅，感到思维的不甚严密和和语言的贫乏无力。

衷心感激我的导师——尊敬的周**教师，在忙碌的教学工作中挤出时间来审查、修改我的论文。是她的指引与鼓励让我摆脱了恐惧，树立了信心，使我得以战胜前行中的一个个困难!没有她，我的论文完成几乎是不可想象的。她治学严谨，勤奋敬业，严肃的外表下有一颗对学生负责的炽热的心。

正当要提笔写文章我又开始发愁，虽然四年的本科生涯也学了很多课程，但脑子还是空白，一是因为有些理论心里明白，可是不知怎样才能运用好那些专业术语表达自我的想法。二是因为在大学的四年当中只顾着这个理论那个公式，没有静下心好好的归类过这些知识，说白了就是没有一个缜密的思维。

我在开始着笔写论文时才感觉到，这个阶段的我并不具备与我的野心所相当的学术本事。对我而言，这次论文是一次艰难的跋涉，它不够完美，甚至略显粗糙，但我对它用尽百分之百的心力和智力。写作此文时，常常在一小节文字上头都要反复修改好几遍，因为越研究下去，就越不敢妄言，因为了解得越多，就越发现现象及背后机制的复杂性。

即使简单结论来得很痛快，可那又有什么意义呢其实，写论文跟写调查性报道很相似：不以事实为手段，而以事实为真相。寻找各路证据文献，建立详密的逻辑链条，最大程度趋近被遮蔽的现实、更重要的是心灵上的“真实”。写作此文的经历，亦是认清自我的过程。认识到自我的分量，自我所欠缺的东西，并挖掘到自我能够努力的方向。梦想的东西总是很完美的，但不经历艰难的、朴素的甚至枯燥的旅途，怎能抵达完美的地方。

本论文的顺利完成，离不开各位教师、同学和朋友的关心和帮忙。衷心感激在内蒙古财经大学求学期间，金融学院诸多恩师给予我许多终身受用的有益教诲，他们严谨的治学态度、不染俗流的学者风骨、诲人不倦的师长风范，为我树立了做人、做事、做学问的楷模。丰富多彩的学校生活也即将在我脑海中留下完美的记忆，我深深地感激所有关心、爱护、教育和帮忙过我的每一个人!

书的后记范文(篇二)

本学期，学校顺利开展了教师备课检查活动，期间，充分发扬了民主，实行了全员参与。备课检查活动开展得有条不紊，各位老师在个人备课评价的过程中学习了先进，找出了不足，明确了定位。为更好地开展活动，对本项活动总结如下：

1、备课检查活动中充满着民主平等、认真公正的浓浓氛围。

2、教师的备课质量一次比一次好。以前在备课检查中曾经出现的缺课时、不认真书写现象有所转变。后几次备课所有教师课时数都达到了要求，语文组、数学组教师超前备课表现突出；孙惠霞、李亚丽等几位教师的备课，尽管字写得不是很漂亮，但从书写上来看，非常用心。另外，刘振、陈春香、钱军红、孙素红等几位教师的备课无论从书写、备课内容，还是教后记都比较好。

本项活动仍然存在着一些问题：

1、个别教师存在不认真现象。有些教师平时写字非常漂亮，但在备课中体现不出来，略显潦草。有些教师的备课却显得匆匆忙忙，内容简单。

2、环节有不齐全现象。多数教师授课时间、备课时间、单元备课没有填写完整，可能认为不是重要的环节就忽略了。还有个别教师没有对所教的课进行及时反思。

3、教学反思有待加强。多数教师的教后记寥寥几句，不能记录教学当中的成功之处和不足，没有真正起到反思教学的作用。

通过本项活动，看出学校在课堂教学改革中的步伐在前进，从备课做起，从反思自己的课堂做起，扎扎实实，严格要求，搞好学校的教育教学工作。

书的后记范文(篇三)

大学生活即将告别，心里万分的不舍。经历了工作的忙碌，生活的琐碎之后，我深深的体会到了写作论文时内心那份平静的可贵。回首这三年的求学历程，对那些曾给予我学业和生活上指导与帮忙过的人，我内心充满了感激。

首先我要感激我的导师XXX副教授，从初入学时的迷茫到现如今对未来生活和工作有了清晰地认识和明确的方向；从刚开始写论文时的毫无头绪到这篇论文的定稿，X教师都给予了我很大的指导和帮忙，为此X教师也倾注了很多的心血。在大学的三年时间里，我深切的感受到了来自X教师的关心、爱护和教导。

他作为我的教师，在学业上为我指点迷津；作为长辈，在生活上对我关怀备至。

X教师为我做的一切都让我感念至深。能师从X教师，我为自我感到庆幸。在此谨向X教师表示我最诚挚的敬意和感激！

那里我还要感激学院里的各位教师，感激XXX教授，X教师在课堂上给予了我许多的指导与提议，谨在此表示衷心的感激。

感激与我同窗近三载的同学，与他们相处的日子里，他们给予了我很多的帮忙。他们对我的帮忙让我感受到家人的温暖。感激XXXX的全体同学，这段同窗之谊，我终生难忘！

最终，再次对这三年里给予我关怀与帮忙的教师、同学及家人致以最真挚的谢意！在未来的生活和工作中，我必须谨记教师们对我的教导，认真踏实的工作与生活。

书的后记范文(篇四)

出卖人：（以下简称甲方）

买受人：（以下简称乙方）

兹就机器买卖事宜，达成如下协议：

第一条 甲乙双方约定甲方卖出、乙方买进后记机器。

第二条 买卖总金额为

乙方依照下列方式支付款项予甲方。

1、本日（订约日）先交付定金

元整。

2、甲方必须在________年____月____日前将后记的机器安装于乙方总公司所在地的工厂。乙方未支付的余款，待交货时一次付清。

第三条 甲方于乙方按

第二条第2项规定的方式支付余款同时，应将后记机器的所有权移转予乙方。

第四条 在甲方尚未将机器交付乙方时，若发生故障、毁损或遗失，应由甲方负责，亦即免除乙方支付价金的义务。

第五条 甲方保证后记机器所具有的性能与说明书相符，并须在交付前先行试机，以证明其性能。

第六条 有关后记机器的品质、性能，由甲方对乙方保证，并以________年为限。在此期间，若非因乙方的过失而发生自然性故障，甲方负有赔偿损失及修理的义务。

第七条 若发生

第六条规定的情形，虽经甲方修复，而机器仍然无法操纵，或其性能降低长达一个月时，乙方可选择下列第 种方式，向甲方提出要求。

1、换取同种类机器。其条件为乙方须就已使用该机器的时间长短支付货款，每使用________年乙方应支付甲方相当于该机器总金额五分之一的款项。

2、退还机器。但甲方得扣除乙方使用机器所应付如前1之款项，其余定金退还乙方。无论乙方是否使用，从甲方交付机器日始至乙方提出退还机器要求之日止，为使用时间。

第八条 乙方若未能在

第二条规定的日期前支付余额以交换机器，则甲方无需催告，本合同视同作废，甲方得将该机器搬回。

甲方的机器搬运费、安装费以及搬回时所需的一切费用，应由乙方负担。甲方除上述权利外，尚X将定金没收，作为损害赔偿。

第九条 甲方若未能在

第二条所列日期前交付机器，乙方得向甲方催告，于____日之内交付机器。此期限届满，甲方若仍然无法交付，则本合同视同作废。乙方得请求甲方退还

第二条所列之定金以及与定金等额的损失赔偿。

本合同一式三份，当事人及见证人各执一份为凭。

出卖人（甲方）：

买受人（乙方）：

见证人

书的后记范文(篇五)

出卖人：________(以下简称甲方)

买受人：________(以下简称乙方)

兹就机器买卖事宜，达成如下协议：

第一条甲乙双方约定甲方卖出、乙方买进后记机器。

第二条买卖总金额为。乙方依照下列方式支付款项予甲方。

1.本日(订约日)先交付定金______元整。

2.甲方必须在________年____月____日前将后记的机器安装于乙方总公司所在地的工厂。乙方未支付的余款，待交货时一次付清。

第三条甲方于乙方按第二条第2项规定的方式支付余款同时，应将后记机器的所有权移转予乙方。

第四条在甲方尚未将机器交付乙方时，若发生故障、毁损或遗失，应由甲方负责，亦即免除乙方支付价金的义务。

第五条甲方保证后记机器所具有的性能与说明书相符，并须在交付前先行试机，以证明其性能。

第六条有关后记机器的品质、性能，由甲方对乙方保证，并以________年为限。在此期间，若非因乙方的.过失而发生自然性故障，甲方负有赔偿损失及修理的义务。

第七条若发生

第六条规定的情形，虽经甲方修复，而机器仍然无法操纵，或其性能降低长达一个月时，乙方可选择下列第种方式，向甲方提出要求。

1.换取同种类机器。其条件为乙方须就已使用该机器的时间长短支付货款，每使用________年乙方应支付甲方相当于该机器总金额五分之一的款项。

2.退还机器。但甲方得扣除乙方使用机器所应付如前1之款项，其余定金退还乙方。无论乙方是否使用，从甲方交付机器日始至乙方提出退还机器要求之日止，为使用时间。

第八条乙方若未能在第二条规定的日期前支付余额以交换机器，则甲方无需催告，本合同视同作废，甲方得将该机器搬回。甲方的机器搬运费、安装费以及搬回时所需的一切费用，应由乙方负担。甲方除上述权利外，尚将定金没收，作为损害赔偿。

第九条甲方若未能在第二条所列日期前交付机器，乙方得向甲方催告，于____日之内交付机器。此期限届满，甲方若仍然无法交付，则本合同视同作废。乙方得请求甲方退还第二条所列之定金以及与定金等额的损失赔偿。本合同一式三份，当事人及见证人各执一份为凭。

出卖人(甲方)：________

买受人(乙方)：________

书的后记范文(篇六)

教学后记主要是把课堂教学的成功和不足写在教案后边或旁边，也可用另外的纸写成教学随笔，教学随感录，附在教案的后面。这样就形成一个完整教案，成为改进教学、总结经验和探索规律的参考。这是师范生一开始从教就应重视的工作，就需要培养和训练的一项教学基本功。

备课是教学的设计和准备；上课是教案的实施和体现；后记则是教学的回顾和总结，三者是一个完整的统一体。苏联教育家赞可夫说：“教师本人对自己的经验分析则会带来重大的收获。”课后教师对自己的教学过程、行动能力和教案等方面及时做出分析总结，就能了解教学中的得失利弊及缘由，便于吸取失败的教训，积累成功的经验，从而调整和弥补工作中的过失和不足。许多优秀教师积累了丰富教学经验，这与善于不断及时做课后分析总结是分不开的。但我们往往忽视这一环节，不重视写教学后记，课完就完。其实写教学后记好处很多，它能帮助我们积累教学经验，养成勤于思考的习惯。

一般说，新老师没有教学经验，积累是非常重要的工作，而教学后记就是积累最好的方法。教学后记把得失记录下来，有利于及时发现问题，解决问题，否则很快就会遗忘。通过认真思考总结，把这些得失记下来，加以分析研究，以后碰到此类问题就心中有数，失误或不当就能避免。从而帮助我们积累教学经验，也促使我们养成勤于思考的好习惯。教学后记能为教学研究积累资料，是我们个人教学业务档案的重要内容。

写教学后记，可把零散的教学经验，教学偶得集中起来，经过系统整理，就会是较高质量的教学经验。把教学实践中积累的经验上升为理论的东西，将会更好地指导我们教学实践。()而写教学后记就会为我们搞教学研究提供丰富多彩的资料。同时，每一个有志于教育事业的青年老师，都应建立起自己的教学档案。它的内容包括教案、习题选、试卷、辅导资料、作业练习、试卷批阅记录、学生成绩等，作为教案组成部分的后记，则是不可缺少的内容。

写好教学后记，这对现在成长，将来的提高都有着极其重要的意义。它能帮助我们练笔，是我们练笔的好形式。老师整天忙于各课、改作业，对练笔之类往往无暇顾及，写教学后记则是最好的练笔。教师不练笔，久而久之，文思就会枯竭，作文章时，便不能表情达意。对一个语文老师来说，练好笔是迅速提高业务水平的一个重要组成部分，以写教学后记来促使练笔，则是一种好方法。内容丰富，不拘形式，有话可写，得失体会，杂感随笔，均可信手写来。

一、教学后记的内容

教学后记的内容是非常广泛的，有关教学的什么都可录，什么都可记，什么都可写。对于师范生来说，大致可从自我感觉、学生信息反馈、评课意见三个方面的内容着手，分析记录总结以帮助我们写好教学后记。

1.自我感受

自我感受主要是记录自己感受最深的那些内容，及时把每一堂课最主要的得失回顾记下来，以便抓住主要的经验教训，概括总结找出规律性的东西。诸如教学设计是否合理，教学目的是否客观，重点难点是否抓准，教学环节是否安排合适，预习、自学：复习、提纲、导语、结束语、板书等设计是否恰当，以及自己的教学语言，教学手段方法，教学的应变，教学的效果等方面的感受都是记录分析总结的范围。

2.学生信息反馈

主要指学生的表情变化，是否专注，注意力是否集中稳定，课堂气氛是否活跃、和谐，师生情感交流是否融洽正常，学生发言是否积极，教学效果是否满意。一般说来，成功的课堂教学，学生积极主动思考发言，反之则学生精神不振，昏昏欲睡，紧皱眉头，气氛沉闷。学生的这些信息反馈，课后及时记录下来，总结经验，分析原因，找出对策。还要分析了解学生掌握知识和训练能力的情况，学生是否能按预定的要求，在知识技能诸方面获益，教学任务是否圆满完成，目的是否达到等等，都是了解分析记录总结的范畴。

3.评课意见

主要是倾听听课老师、指导老师以及听课的学生的意见，及时地把他们的意见记录下来，根据他们的意见，帮助自己分析归纳总结，写好教学后记。

除上述三方面外，要记的内容还很多，特别是教学中的点滴之见，即除教学共性以外的属于个人独到的见解，个人水平发挥的个性的东西更要记录下来，日积月累，就会形成丰富的具有个人特色的教学经验；教学过程中的失误，无论大小，都应整理记

录下来，以便今后改进、弥补；学生中的闪光点，也是记录的重要内容，如课堂上学生的问题、答题及课后作业练习，都可能会有不少独特的见解，特别的做法，把它们记录下来，做分析整理，将会有助于拓宽教师的思路，改进教学。这些也都是教学后记应记录分析整理的、非常重要的内容。

二、教学后记内容的来源途径

教学后记的内容，来源途径主要来自三个方面。

1.自我回溯、反思作出分析

执教者本人对自己的教学活动的情况，能力及成败的感受，体验最敏感，最真切，最深刻，每次教学都会获得大量的感性认识，丰富的感性材料。这就要求我们每次课后，都有必要坐下来仔细地追忆，体会和分析，这是我们教学后记内容来源的主要途径。

2.广泛收集意见，加以分析整理

指导老师有丰富的教学经验，对教学对象、教学实际又非常了解，他们最容易发现问题。他们的意见具体，针对性、指导性强，会给我们很多启发，使我们获得教益。同事同学看问题也比较客观、实际，容易结合各自的教学实践，站在同一起跑线上来评价分析同伴的教学，这会更亲切，更易消化吸收。所以他们的意见是我们教学后记内容来源的重要途径。因此，我们应广泛吸取，认真分析整理总结。

3.从各方面吸收教学对象的反馈信息，记录分析

课堂教学的一切都是为了学生，学生的学习情况及效果最能说明教学是成功，还是失败。因此，学生的反馈信息，也是我们教学后记内容来源的重要途径。因而，我们要全面地收集反馈信息。我们可以找学生个别谈话或座谈会，问答调查，统计分析；也可以检查学生的作业练习，以了解学生掌握知识和培养能力的情况，以此对课堂教学评价；也可向家长了解，同家访结合进行，既可增加丰富家访的内容，又能更广泛地吸收反馈信息，然后再结合上述三个方面的情况，进行比较分析，最后作出符合实际的正确判断和评价，写出教学后记。

书的后记范文(篇七)

修订再版的书，应有再版前言，说明本书初版以来的一些情况，新版书有哪些内容作了补充或修改，以及修订的原因等。

或斜的时候有什么遗憾有什么不足

或是突然想到了其他什么事，提一提

都可以

只要和你写作的开头、经过、结果有关都可以。

后记

写在书籍或文章之后的文字。多用以说明写作经过，或评价内容等，又称跋或书后。唐代韩愈作《科斗书后记》便有后记之称。古人多用书某书或某文后这一题名，如宋代欧阳修即有《书梅圣俞稿后》，曾巩有《书魏郑公传后》，王安石有《书李文公集后》，都以书后为题。偶或用读某书或某文后题这一名称，如唐代柳宗元《读韩愈所著毛颖传后题》，便名之读后题。后世所谓题跋，都是后记。后记实际是列在书后的序文（见序），但与序文稍有不同。其差异之处在于后记或跋，篇幅往往小于序，在内容方面往往不需如序说得那么全面，体制规模也都小于序文。

书的后记范文(篇八)

按：我常说，每个人的硕士毕业论文，对于别人而言，或许唯一能够看得懂的，只有“后记”（“致谢语”、“谢词”）。或许是我生命中最后一篇的毕业论文，正文再糟糕，至少也得珍惜写这篇后记的机会，以表达心中感恩。至于无法在短短后记中提名感谢的朋友，请谅解。谢谢神所赐给我的、每一位来到我生命中的你。

民国之时，针对当时的治学之人中间出现的“新旧之争”、“中西之争”以及“有用之学与无用之学之争”，王国维先生在《<国学丛刊>序》之中开宗明义，正告天下：学无新旧、无中西、无有用无用。其中尤其第三点，即关于“凡学皆无用也，皆有用也”的论辩，暗引先秦庄子“无用之用”之譬喻，一直激励着我坚持研读或许在他人看来毫无“用处”之虚学：

“夫天下之事物，非由全不足以知曲，非致曲不足以知全，虽一物之解释，一事之决断，非深知宇宙人生之真相者，不能为也。而欲知宇宙人生者，虽宇宙之一现象，历史上之一事实，亦未始无所贡献。故深湛幽眇之思，学者有所不避焉；迂远繁琐之讥，学者有所不辞焉。事物无大小，无远近，苟思之得其真，纪之得其实，极其会归，皆有裨于人类生存之福祉。己不竟其绪，他人当能竟之；今不获其用，后世当能用之。”

当今之世与民国之时，在此方面，相差不远。这个世代，凡写一文，均须被质疑“有何意义”，而这“意义”又常被化约等同为所谓“实践意义”，即该文对当下中国的现实有何可资借鉴之处。若以此为判准，本文的研究主题在时间上既非当下、在空间上亦非民族国家意涵上的中国，更与当下中国的法律实践格格不入，那么本文实找不到一点“有用之用”。到头来恐怕读者只能认定是“满纸荒唐言”。

好在至少在我自己看来，吧城公堂的立誓解纷所关涉的真实和虚谎、正义与神圣以及笃信与怀疑，与从古至今、自西徂东的未变之人性密切相关，故而能透露些许“宇宙人生之真相”。因此我斗胆不避“迂远繁琐之讥”，下笔万言，尽己所能，切盼哪怕今日“不获其用”，“后世当能用之”；如此，或“有裨于人类生存之福祉”，亦未可知。这般自我安慰后，本文似乎如王国维先生所言，便找到一点“无用之用”。这样就不枉费了纸和墨，以及写作中的“一把辛酸泪”。

硕士生三年至今，也更能感受何谓诗人所言的“以恩典为年岁的冠冕”。许多师友和亲人在我的生命之中，成为一份又一份美好的祝福。首先要感谢的是我的硕士生导师周赟副教授。他在我眼中是一位“温而厉，威而不猛”的老师。从本科三年级相识起，他就通过邮件在学术上勉励我，并常提供适切的指导。在我本科四年级时，一次家有变故，周师知悉后，在我旁听他的硕士生课程的.课后来到我身边，告诉我若有什么需要之处，请务必告诉他；在苦难中，得到师长的安慰，心中分外温暖。到硕士生阶段，周师虽工作繁忙，却仍在我努力不足时委婉批评，在我稍有些微学术成果时鼓励支持。在2010年的秋天，周师亦为我们争取了前往广西桂林参加第六届全国民间法年会的机会。毕业在即，周师亦时时关注我的动向，为我撰写博士申请的英文推荐书，并就高校谋职的可能性提供建议。我深知这一切，都是在学术上不够争气的我所不配得的。再次向您说声谢谢，亲爱的周老师。

在厦门大学法学院求学七年期间，我还遇到了诸多为我传道、授业和解惑的老师。2005年初入大学，对法学还懵懂无知之时，陈动老师带我进入法理学的世界。因此，从本科一年级开始，我就爱上了这门学科，以至于到本科二年级，竟然又和2006级本科的学弟学妹一起再听陈师的法理学课程。谢谢您，亲爱的陈老师。尽管驽钝的学生或许不记得您上课的细节（印象最深刻反而只有诸如“人民宪法”之类的掌故，现在想起还感到快乐而温馨），但却是您让我在漳州校区的时候，就感受到法理学的学术魅力，而这种感觉，持续至今。

书的后记范文(篇九)

沐浴着清晨的第一缕阳光，伴随着室友们平稳的呼吸声，我轻轻的合上了笔记本电脑。时间一晃就快三年了，这一千多个日日夜夜，有过汗水、泪水和欢笑。脑海里的回忆像放电影一样，一幕幕出此刻我眼前。记得当初第一次选导师的时候，我被谭教师拒绝了，我不明白自己被拒绝的原因。之后机缘巧合下，我再一次鼓起了勇气向教师申请成为他的学生，我也不明白为什么，最终如愿以偿成为了谭门的一员，很自豪。在那里，我想由衷地对我最亲爱的导师说一句：谭教师，多谢您，辛苦了！

从论文的选题确定和历经11次的修改，经历了漫长的时间，期间有过质疑，有过崩溃，有过彷徨，也有过兴奋。感激谭教师悉心指导和谆谆教诲，谭教师的指导永远是夜空中最明亮的星星，照亮着我不断前行。刚开始的时候，我是茫然的，对于论文甚至有未知的恐惧，不明白从开哪里始。每次想到一个新的研究问题提出来的时候就会被教师反问几句而变得哑口无言，最终“落败”。理论素养和学术水平欠佳的我总是把现象当做研究问题。，感觉每次都在指导小学生写论文。对不起，教师，让您费心了。在论文的写作过程中，我意识到自己的不足。困难总是要克服的，灵感总是在学术讨论中迸发。

每一次的中午聚餐，每一次的饭后散步，每一次的周末出行，无时无刻不在向教师学习，从学术研究讨论到历史地理艺术修养。不得不承认，这几年虽然看了许多书，但觉得没有什么长进。导师说，研究生与本科生的差别在于思维方式。每次会面，导师都鼓励我们要转变之前的思维方式、阅读习惯和学习方法，对于我自己而言，也在努力尝试改变，但总是觉得效果甚微。在学术研究上，导师的态度始终认真严谨，可是在生活中，导师对我们的关心无微不至，一日为师，终身为师，无论将来身在何方，心里始终会牵挂着最亲爱的导师。老实说，研究生时期的思维的锻炼在将来工作学习中受益终身。对于我来说，

最难的不是学习，而是思维的训练。

走在绿意盎然，春风拂面的暨南园里，想象着自己在不久的将来离开，心中有万分不舍。我以为自己是个过客，但事实上我多想成为一名归人。暨南园中的一花一草一树，寸寸承载着我珍贵的回忆，可是，人总是要昂首挺胸大步向前。感激暨大让我成长，感激导师让我学会如何学习，感激谭门的小伙伴给予我的关怀，相信在今后的人生道路上，我必须不愧于心，以后有时间，我必须抽空回来看望我最敬爱的导师，和他漫步在美丽的暨南园中，讨论“研究问题”。

书的后记范文(篇十)

学术研究，有两种境界。孟子有云：“学问之道无他，求其放心而已。”此为学术的第一种境界，即“学问乃为己之学”。又王阳明有云：“夫道，天下之公道也;学，天下之公学也，非朱子可得而私也，非孔子可得而私也……”此为学术的另一种境界，即“学术乃天下之公器也”。然而于我而言，至第二种境界似乎已经显得荒唐，然用知识充实自我的一己之学，却从未懈怠。正是在这种境界的支撑之下，我躲避了纷纷扰扰的世俗缠绕，用三年的时光潜心读书。尽管在书海森森的世界里，曾有多次放弃的念头，但一次次与古典名人的触碰又让我在艰难之中，捡起了那颗想要放弃的心。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”三年的坚持使我终于敲完了论文的最后一字。仰望窗外，已经是夜深人静。细细的小雨好似在诉说着巴山蜀地的绵绵情怀。

三年前，我负笈西南，满怀着希望与憧憬来到美丽的西南大学，清幽淡雅的文渊湖，清脆碧绿的樟树林，鳞次栉比的教学楼，云雾飘渺的缙云峰，碧水清清的嘉陵江，熙熙攘攘的步行街，都曾留下我的足迹。然而如水的时光，却悄悄的带走了那如歌的岁月。唯一没有带走的，便是心中那唯有的感激。三年之前，我有幸的成为黄大宏先生门下的一员，恩师严谨的治学之风，敏锐的洞察力，孜孜不倦的教诲，深深的激发了我对学术的兴趣。自幼便喜欢文学的我，在恩师的引导之下，更加懂得如何去查阅文献，如何在最快的时间，做好高难度的工作。这所有的一切，都可以用论文来作为见证。从当初的语句不通，用词不准，到后来的框架整理，论文定稿，其中都包含着恩师的心血。此时此刻，我想所有的语言都是苍白无力的。然而，我仍然想要大声的喊出那句话：谢谢!同时，责深任厚的刘明华老师，知识渊博的熊宪光老师，机智敏锐的韩云波老师，温婉淡雅的张桂萍老师，治学严谨的何宗美老师，风趣幽默的胥洪泉老师，你们的教诲，我将深藏心底!

感谢同门张艳、卢笑涵、宫月以及先秦方向的薛瑾、王涛、樊祥恩;唐宋方向的向素萍、张华;室友郭小龙、陈经卫;师弟张晓芝、刘巍，师妹梁晓燕、李忭玉、张洁、黄静清等人，和你们的相遇相知，让我懂得了人生的意义与价值。除此之外，还要感谢一直以来支持我的父母与我那至亲的弟弟，你们默默的付出，才使我拥有了今天的成就，无论我走到哪里，你们都将是我最爱的人!

“文章千古事，得失寸心知”。论文中存在的种种不足，希望有关专家能够给予批评与指正。谢谢!

书的后记范文(篇十一)

这篇论文的选题是研究生生涯将进行到一半时的临时起意，所以质量不高也在意料之内。三年时间里，于所学领域内多浅尝辄止，无所取长。加之未有过系统的思想史学习，在史料的收集、获取以及甄别等问题上缺乏经验，文章中的疏漏和不足在所难免。有些地方依然存在尚未解决，能够让这篇论文毁于一旦的致命逻辑缺陷，将这些问题自白于此，以期之后者批评。

细说起来，选择这样的题目也并非真的只是心血来潮。关于这一选题背后的问题深深困扰着我已有多年。那就是个体在应对外部世界时，怎样才算是真正的存在？我们应当选择怎样的生活？这些问题并非来源于大学以后的哲学训练，而是扎根于个人的生活体验，关于存在的焦虑伴随我多年，仅有在大学以后才逐渐清晰这是一种形而上学的问题，困扰着当今时代的许多个体。我出生并成长在一个经历风云巨变的时代，我的家庭，包括我本人在内，都感受过精神上无所适从的漩涡，直到此刻，我仍然能够体会到经历过这些变化所带来的惊悸和不安。我不断在心里反问自我，城市的生活、经济的发展，这一切真的让我们的世界变得更好了吗？我们有未来吗？我们所做的一切真的正确吗？这些问题对于许多年前尚未接触哲学训练时的我，答案是迷茫的。

直到步入哲学的世界，才发现先辈早已对此问题有过思考和回答。梁漱溟先生晚年曾对“这个世界会好吗？”做出了肯定的回答，儒家、佛家这些缤纷绚烂的思想让我明白原先世界的提高、人类的发展背后存在着这些更为本质的东西，他们让我重新相信人类礼貌的伟大内涵，我第一次深切体会到了先圣所谓“我欲仁，斯仁至矣”、“反身而诚乐莫大焉”的训诫。也正是此一时期，儒家开始在我的生命里埋下了种子，和儒家的魂牵梦绕也就此开始。

然而，步入山大研究生的学习阶段为我打开了一扇新的大门。社会矛盾、民间疾苦，这些问题进入到我的视野，打碎了我关于“格致诚正”的迷梦。让我开始从头审视自我的大学生身份，我第一次明白，原先那些人间的疾苦，你不看，并不代表它们就不存在。学术，从来不是自以为是设置一个目标而向其进发，所有的学问如果不能够以人及其幸福为旨归，那么至多可是是自我陶醉的象牙塔里的猎奇活动。儒家也是如此，宋儒所谓“天地生生之仁”、“为生民立道”，至此才始知此一语分量之重，才明白自我的难堪重任。

早在两千年前，夫子就曾言“不患贫而患不均，不患寡而患不安”，这个问题如今依然摆在我们面前。这或许并不是当政者或者学者们的本意，然而应对这样的现实，应对那些吃不饱饭、上不起学、看不起病的弱势群体，恶劣的社会环境，严苛的言论制度，这些都让我们的研究在某种程度上不得不退回到故纸堆里，看似皓首穷经，实则偏安一隅。我对自我感到惭愧，我明白，我能够坐在那里安心完成这篇后记，某种程度上归功于我是这种不平等的受益者。在这个各种学问都有可能沦为权贵装点门面、资本灌注鸡汤的年代，儒家也不例外，我无力反驳那些“得一查焉以自好”之学，所能做仅有为某些儒家身上所失去的忧患意识一哭，哪怕这种忧患带给个体的仅有无尽的烦恼和痛苦挣扎。

回到这篇论文本身，犹记得澳洲学者文青云在其《岩穴之士》一书序论中所说，大学某种程度上即是一种隐居的生活，能够让他摆脱各种俗世的干扰而专心致志完成研究。这对于我们何尝不然？在着手写作之前，并未意识到个体的思想在大环境中的挣扎与纠结，然而当深入到时代之中时，才深深感受到时代巨变之中先贤们灵魂深处的孤独。在写到“夫子怃然：鸟兽不可与同群”之时，那种独立于苍茫的失落感几乎让人垂泪，每一个时代都有其存在的问题，每一个人也都要应对这些问题。

妄图去还原思想的路径是危险的，这尤其体此刻对于庄子的感悟中，总有一不细心滑入郭象这一深渊的趋势。论文虽已完成，我至今也不敢妄语自我是否真的就曾窥见先贤们的思想门径之一二。多数时候仍然可是是借他山之石以攻玉，将他人的思想和解读重新玩味一番罢了。而对于先秦的隐逸者群体，自认为这篇文章所做的仍然不够，我还没有打通和隐逸者之间能够对话沟通的桥梁，所写的仍然可是是雾里看花，相对于他们，我仍然是个被拒之门外的局外人。

在写作的过程中，我仍然不断自问：隐逸真的有价值吗？会不会从一开始我的想法就是错误的？以至于有几次都几近停笔，如今依然对于这个问题不敢给出自信或满意的答案。然而我仍然想在此表白自我的初心，那就是隐士群体的存在绝不是偶然，它是某种社会机制造成的。我们的社会终归是属于所有人的，每个人都应当在其中拥有属于自我的位置和权利。这些人是被排除在外，还是以另一种方式重新存在于以往的帝制社会当中，而这一切又是如何发生的？我期望隐逸能够对于我们今日的生存焦虑和危机以启发，毕竟它曾在数千年的历史长河中给予无数人的精神以安顿。当然，这种启发在今日看来有可能是消极的……

这篇看似不够哲学的论文，许多还只是自我不成熟的想法，各种问题仍然无法回答。我们是否能够经过对于隐士群体的研究，来引申出一种力量，借由这种力量来打破我们为自我人为设立的限制，消解掉我们狂妄自大而又愚蠢的中心主义？真正让每一个人都能够完全的占有自我的存在，一个挺立其自我生命的主体，而不只是他人存在的客体？遗憾的是，哲学不能供给面包，我仍然应对着和所有人一样的困境与困惑。在此抛砖引玉，以期之后者能够走得更远，看得更深。实现真正的“为天地立心”。

书的后记范文(篇十二)

当导师让我写后记的时候，我的心有一种如释重负的感觉，尽管我并不感到它的圆满，但我且享受这份喜悦之情吧。写作过程中，一度出于紧张惶恐的状态之中，总感到自己的粗陋与肤浅，感到思维的不甚严密和和语言的贫乏无力。

衷心感激我的导师——尊敬的周**教师，在忙碌的教学工作中挤出时间来审查、修改我的论文。是她的指引与鼓励让我摆脱了恐惧，树立了信心，使我得以战胜前行中的一个个困难!没有她，我的论文完成几乎是不可想象的。她治学严谨，勤奋敬业，严肃的外表下有一颗对学生负责的炽热的心。

正当要提笔写文章我又开始发愁，虽然四年的本科生涯也学了很多课程，但脑子还是空白，一是因为有些理论心里明白，可是不知怎样才能运用好那些专业术语表达自己的想法。二是因为在大学的四年当中只顾着这个理论那个公式，没有静下心好好的归类过这些知识，说白了就是没有一个缜密的思维。

我在开始着笔写论文时才感觉到，这个阶段的我并不具备与我的野心所相当的学术本事。对我而言，这次论文是一次艰难的跋涉，它不够完美，甚至略显粗糙，但我对它用尽百分之百的心力和智力。写作此文时，常常在一小节文字上头都要反复修改好几遍，因为越研究下去，就越不敢妄言，因为了解得越多，就越发现现象及背后机制的复杂性。

即使简单结论来得很痛快，可那又有什么意义呢其实，写论文跟写调查性报道很相似：不以事实为手段，而以事实为真相。寻找各路证据文献，建立详密的逻辑链条，最大程度趋近被遮蔽的现实、更重要的是心灵上的“真实”。写作此文的经历，亦是认清自己的过程。认识到自己的分量，自己所欠缺的东西，并挖掘到自己能够努力的方向。梦想的东西总是很完美的，但不经历艰难的、朴素的甚至枯燥的旅途，怎能抵达完美的地方。

本论文的顺利完成，离不开各位教师、同学和朋友的关心和帮忙。衷心感激在内蒙古财经大学求学期间，金融学院诸多恩师给予我许多终身受用的有益教诲，他们严谨的治学态度、不染俗流的学者风骨、诲人不倦的师长风范，为我树立了做人、做事、做学问的楷模。丰富多彩的学校生活也即将在我脑海中留下完美的记忆，我深深地感激所有关心、爱护、教育和帮忙过我的每一个人!