内蒙古大草原民俗作文 第一篇

今天，爸爸妈妈带我去了一个很远的，也是我向往的地方——内蒙古美丽的大草原。

一路上，崎岖的山路非常险要，真叫人有点紧张。汽车绕过山路，宽阔无边的大草原便出现在我的眼前，它比我想像的更美丽：蓝蓝的天上飘浮着朵朵白云，一望无际的草地上牛羊成群；有时出现几个蒙古包，更显现出草原的特色。不知不觉汽车将要到达目的地了，但我没有一点儿疲劳的感觉，总觉得看不够。在那儿我们还看了摔跤表演。两个摔跤手看上去非常强壮，他们两个人头顶着头，好像头牛似的，在草地上转圈，等待着攻击的机会。他们拥在一起，你推我拉，直到一方摔倒在地上才结束。我们还看了赛马，骑手们你追我赶，用力地制动着鞭子，不时吆喝：“驾驾！”骏马风驰电掣地从身边跑过。

晚止，我们还参加了篝火晚会。人们在一个很大的铜炉内，放入浇了油的木棍，由主持人邀请一位贵宾，点燃篝火。我们万分高兴，和参加晚会的人一起，随着音乐，尽情地跳起了舞。火越烧越旺，在火焰高而旺时，最后，我们和影留念。

美丽的大草原给我留下了深刻的印象。

内蒙古大草原民俗作文 第二篇

“百里不同风，千里不同俗”，我们中国有56个民族，是个“大家庭”。

对于蒙古族，大家肯定不陌生吧！那么，对于蒙古族的礼节，大家又了解多少呢？

当你来到蒙古的大草原时，你会不由得陶醉在其中，有种惬意的感觉。不久后，你就会看见路边出现一位蒙古族人，你不用奇怪，这是蒙古族主人来迎接你们来啦！接着会不断有蒙古族主人来迎接，他们会在你车子的前后左右围成一个圈给你们带路。

当你来到蒙古包时，你肯定会由衷地赞叹起来：“这里真是一块好地方，草原的大自然景色多美好！”你要是用临时学的蒙古语“赛怒！赛怒！”来赞叹的话，蒙古族人会更加高兴的。

接着，主人会给你倒上自己酿制而成的香甜的奶酒，醇香的奶酒会使你更加喜欢这个民族，甚至会深深爱上这个民族。这也是对主人的尊重和亲密。

品尝完了香甜的奶酒，主人会带你到美丽无边的大草原上游览一番，观赏那美丽的.风景。既然，生活在大草原上，马是必不可少的。蒙古族人的主要交通工具是马。主人会给你挑上一批上等的好马。有主人带路，先熟悉一下蒙古的地理。接下来，主人会目视你在绿色的海洋里自由驰骋。

蒙古族，是不是很特别呢，有这么多的特色。五十六个民族，有着如此多不同的风俗，真是令人赞叹不已啊！

内蒙古大草原民俗作文 第三篇

内蒙古大草原，当我提到这个词时，你们会想天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。但是，你们曾想过，大草原会有一个季节是天苍苍，白茫茫，风吹草地见白雪吗？内蒙古大草原的冬天，不同于其他地方的冬天，它是一片白茫茫，但朦胧的白雪之间隐约可以看到两匹骏马之上骑着的几位艳丽蒙古服饰的女子与男子与忽有忽无的白夹蓝的蒙古包，把苍茫质朴的大草原之上锦上添花的增加了一缕**。

内蒙古大草原冬天的清晨，在层层白茫茫的雪层远处，有一丝昏暗的暗紫*，逐渐的渐变为深红*，接着就是淡黄*，最后，太阳的脸颊一跃而出。内蒙古大草原的清晨是这么千变万化深不可测，正因为足足这个特点，我就可以说，内蒙古大草原的冬天很美我很爱它，但是，说起来我更爱内蒙古大草原的晚上，因为草原的晚上，是淡紫蓝*的，我认为，这样的晚上是给人感觉质朴的，朴素的，给人感觉好像是一位灰姑娘，一位外衣朴素难看，内心善良美丽的灰姑娘。

内蒙古大草原下雪时，美的让人窒息——当大草原下雪时，鹅毛般的大雪从天上舞蹈着飘落了下来。雪姑娘给小树穿上了一件洁白的棉衣，就像穿着白外套的小绿人；雪姑娘给屋顶盖上了厚厚的棉被，就像摸着奶油的大面包；雪给地面铺上了一条厚厚的地毯，走在上面发出咯吱咯吱的声音。美，终有不美的一面——当寒风吹在我的手上时，我的手变得麻木，当寒风吹在我的脚

内蒙古大草原民俗作文 第四篇

第二天一大早，我们开着车兴高采烈的到了多伦湖，当时的天气非常火热，太阳烧着大地，我们就像热锅上的蚂蚁，热得团团转。

到了多伦湖边，我们穿着凉鞋来到湖边玩水，哇，好多小青蛙呀，清澈的湖水一眼能见底。我准备了一个矿泉水空瓶子来装小青蛙。不一会儿我就收获了好多，最后妈 妈看见了说，小青蛙是益虫。如果装在瓶子里，过不了一会儿，就会被热死的。我听了妈 妈的话，很不情愿的把我的成果从新倒入了湖里。结果一看，小青蛙欢快地摇着尾巴游来游去，像是在对我说”谢谢你，你真是个好孩子”。我还在草原上骑了马，还坐了快艇。

我最喜欢的是开卡丁车，以前我只是在游戏里面玩过，还没有亲身经历过，我想这次我可以大显身手了。我猛的一踩油门，还没等我反应过来，就像箭一样嗖的飞了出去，我希望千万不要出什么差错，突然蹦的一声，轮子陷到了沙子里面去了，我好不容易才弄了出来，开卡丁车还真不是那么容易的事呀！。

自从我离开内蒙之后，再也看不到草原的一草一木，一景一物，美丽的大草原，你是多么的美丽

内蒙古大草原民俗作文 第五篇

蒙古族是一个历史悠久、文化灿烂的名族。勤劳、勇敢、强悍、的印象印在了每一个中国人的心中。

蒙古人热爱艺术。蒙古族民歌犹如浩瀚的海洋，千姿百态，绚丽多彩。蒙古族长调民歌已经被列入非物质文化遗产。安代舞、鹰舞、筷子舞、挤奶舞等蒙古舞奔放、刚毅，体现了蒙古族追求美好生活的热切愿望。蒙古族的乐器也多种多样，其中尤为马头琴、四胡等，民族特色突出。

蒙古族不仅有特色突出的乐器，还有有趣的蒙古服饰。蒙古族男子习惯戴礼帽或毡帽，身穿色彩鲜艳的斜襟蒙古袍，腰束绸缎宽带，足蹬皮制或布制马靴，饰以蒙古刀等；蒙古族妇女一般头裹绸巾或戴圆形、锥形皮帽，身穿艳丽的斜襟蒙古袍或对襟的长衣，脚穿布制靴子，戴玉或银手镯。非常具有特色，非常绚丽多彩。哎？哪里传来的香味？哦，原来是蒙古人在款待客人。

来客人时，一般家庭均备蒙古馅饼和大米饭，称为两道菜，以示对客人的尊重。过春节时，家家按传统习惯吃大块肉，以示新一年的生活富裕美满。蒙古族人普遍有喝红茶的习惯。无论是体育运动还是其他传统，蒙古族都有着悠久的历史。

内蒙古大草原民俗作文 第六篇

古民族远在十二、十三世纪以前，就形成了一夫一妻制的婚姻制度，实行同一个氏族或部族不能通婚的习俗。当时，除王公贵族的姑娘不嫁平民百姓外，一般贵族和平民可以成婚。讲求伦常，严格辈分也是蒙古族婚姻的通例。

蒙古民族的成婚过程和形式，早在十三世纪以前就形成了郎才女貌的聘婚制度。当然这种聘婚都是由父母来决定的。据《蒙古秘史》记载，少年铁木真（即成吉思汗）的亲事就是聘的，而且那时的婚礼仪式也比较简单。铁木真九岁时，其父也速该带他到其舅族部落聘婚，途中遇到德薛禅，德薛禅见铁木真“其目有烨，其面有光”，便说，“我有小女，亲家请婚之”。于是也速该到德薛禅家，“及观其女，则其面有光，其目有烨”，而感到合意，遂以一匹马作为给字聘妇的定礼，如此而已。

据说，从那时起，蒙古族称女婿为“胡里根”，就是把难的送到女家的意思。直到今天，蒙古族的结婚仪式，元、明以来受汉族和满族婚礼文化的影响，逐渐形成了一套繁琐的礼节。其成婚大体上有以下几个过程：相看、下哈达（即订婚）、过礼、婚礼、回门等。

相看，就是男儿到一定的年龄，其父母即为之五色对象，得知某家有闺女，年岁相当，则托媒到女家提亲，然后两家父母彼此往来，互相了解家庭情况及男女性情，观看容貌，如果不合意就算了，尚不清楚能否成婚，所以在相看时，一般采取不公开的方式进行，如只说某年某月有朋友来家做客等，以免婚事不成，留下不好的影响。

蒙古人娶媳妇设三次宴才过门。第一哈达宴，第二送羊宴，第三娶亲宴，娶亲去七人。下哈达或哈达宴，即男女两家父母以为合意，选定订聘的吉日之后，由男方媒妁带着哈达、烧酒等行聘事宜。之所以将订婚称为下哈达既是吉祥福物，又是信物，所以以哈达为头礼，定下儿女亲事，也就是很自然是事了。

在哈达宴上议定彩聘礼及穿戴之后，再另行选吉日，约媒妁与亲友若干人，携带男方准备的牛、羊、布匹、绸缎和烧酒送到女家过礼。女方也邀请近亲若干人，共同议婚礼仪式。在婚礼仪式中后来定亲和过礼这两个仪式，其界限并不明显，有的把这两个仪式合并在一起进行了。

居住在各地之蒙古族的成婚过程和仪式，只是大同小异，并没有太大的差异。至于彩礼数目之多少，婚礼规模之大小，全由双方家庭的今年经济条件来决定，贫富贵贱相差很大。但蒙古人崇尚九数，认为九是最大的数，所以聘礼都从一九到九九址，如九只、四十五只、五十四只、八十一只等。一般“五九”礼居多。

举行结婚大礼时，新郎穿礼服。科尔沁地区则扎两侧坠白布“箭巾”的腰带，“箭巾”上挂腰子状的小荷包，头戴红缨帽，脚穿绣花大绒面黑色马靴，配挂弓箭，骑“质孙马”，因为就是图吉利而特定毛色的马。与伴郎和主婚人等数人，携带象征长寿的“金龟图”和彩车前往女家迎亲。

当到了女家门口时，女家则故意闭门不纳。这时双方都有一名职业和半职业祝颂家出面，以极其优美的诗句高歌长篇颂词，引经据典地回答彼此的提问，说明原委。在经过若干回合之后，女方才接受顶门哈达，始请新郎和迎亲人员入门。新郎呈献哈达于女家父母，女方父母接纳之后置于室内正中。

然后设丰盛的整羊酒席，与女家邀请的宾客一起款待迎亲人员。正席开始后，新郎到女家主婚人席前换穿女方备制的新衣。送亲人员随之，新娘与其几个姐妹同乘张彩蓬车，由女家送亲人员陪伴。这时姑娘即使心甘情愿，也要大声哭叫，否则被认为缺乏家教。

此时，男方正张灯结彩的功能接新娘的到来，及至，新娘与新郎先拜天、拜祖，再行拜火礼，以示家道兴旺。拜火礼毕，新娘另入一室梳妆打扮，换穿新婚嫁衣，然后拜见公婆和诸亲友，行叩头礼，男方举办的结婚大宴开始，仍是一片歌声，边饮边歌，直至次日天明。

送亲人员临走之前，长辈们还要到新娘住处恭喜和庆贺，并用一块石头压住新娘的后衣摆，预祝新娘在家里受到器重，成为里里外外一把手的好媳妇。当送亲人员喝罢欢送酒，起程回去时，新郎和伴郎等还要乘马欢送一程，大家都尽情纵马奔驰，互相追逐，并以夺帽为嬉。真是有呼有应，又嬉又戏，情景好不热闹。

新娘过门后的第三天清晨，首先要收拾炉灶倒灰，煮茶做饭，打扫房屋，开始承担家务，参加劳动。同时脱下华丽的嫁衣，换穿不加绣饰的、色调朴素的衣服，表示少女时代已经结束，必须老成持重。

至于蒙古族已婚姑娘的回门，不是在第三天，而是娘家人到女婿家探望女儿的大小两次“额尔格勒特”（意为探视）之后，即女儿过门后十三天半个月内娘家要去人看望一次，这次叫“巴嘎额尔格勒特”，意思是“小探视”，因此去的人少。再过半个月二十天后，娘家又到婿家去看望女儿一次，这次叫“依克额尔格勒特”，意思是“大看法”，去的人数比第一次多。在这次探望期间，双方两亲家母商定新娘回门的具体日期和住娘家时间的长短。

蒙古族的婚礼歌很有意思，虽也有地区之分，但总的有上马迎亲、闭门迎亲、闭门迎婿、献羊祝酒、求名问庚、新娘上马、新娘拜火等几大系列的宴歌。婚礼歌以祝、赞词贯穿整个婚礼议事，大都用比喻、夸张手法。

在《迎亲词》中这样形容新娘和送亲队伍：“鲜花似的红润/脂粉似的白净/劲松似的婀娜/白银似的纯洁/黄金似的贵重……望你们扬起的烟尘/好似彩云飞扬……”婚礼歌一般有独唱、合唱、对唱等形式。届时，人们按照婚礼本身的客观进程，分别在不同场合演唱。因为这些歌曲数量大，难度高，风格多样，礼仪要求特别强，先后次序上不能有半点差错，所以在结婚议事上，往往要聘请吟诵祝、赞词为职业或职业的民间艺人来唱。他们博古通今，能言善辩，以动人的歌声和风趣的谈笑来活跃气氛。

内蒙古大草原民俗作文 第七篇

蒙古人生活在草原上，他们的民族是一个历史悠久而富有传奇**的民族。

蒙古人的传统服装是阔衫长袍，高领长袖，腰系皮带，脚蹬皮靴。蒙古人的穿着不同季节也是不同的，夏穿单夹袍，**鲜艳，冬季则穿羊皮袍，舒适暖和。

蒙古族是个放牧的民族，这一区域的草被牛羊吃光了，便要搬到一片有水有草的地方去。为了搬家方便，蒙古人居住的是蒙古包，到时候折起来用车拉走，找到合适的地方再把蒙古包撑起来。蒙古人就是这样，过着“逐水草而迁徒”的游牧生活。

说起饮食，蒙古人喜欢吃羊肉，大块大块的羊肉放在篝火上烤着吃，怎么也吃不厌，有时也吃点奶酪。他们还喜欢喝牛奶、羊奶和蒙古酒。

“那达慕”大会是蒙古族的一个盛大的节日，十分隆重。“那达慕”大会上可以进行摔跤。各位摔跤手身穿皮革制成的坎肩，下着三*短裙、绣花马裤和长靴。摔跤的时候，膝盖以上部位碰着地就算失败，各位摔跤手谁也不肯让谁，用自己惊人的力量和绝妙的技巧来赢得对手。他们每赢一次，就在胸前挂上一条*布条，观众也随之欢呼起来。

骑马也是大会上惊险动人的比赛，能在这个大会上比赛的，个个骑术精良，马匹也娇捷如飞，*一响，各位骑马手便疾风般地冲向终点，一转眼的功夫，冠*便产生了，大家都用欢呼声表示祝贺。

蒙古族就是这样一个历史悠久，文化风格与众不同的民族

内蒙古大草原民俗作文 第八篇

“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊。”这一首我国古代著名的民歌，生动地表现了蒙古族人民的草原生活，如今已是家喻户晓。站在这几乎象是触手可及的蓝天白云下，脚踏着无边的绿色，极目都是成群的牛羊和骏马，dajia不尽心旷神怡，仿佛来到了梦中的人间天堂。

走在辽阔的草原上，dajia回看到星星点点的毡包。这便是蒙古族人居住的帐篷——蒙古包了。它的结构非常简易，由陶脑、乌泥和哈那组成，外面再覆上一层羊毛毡，既保暖又轻便，再安上门窗，两个人用不了一个小时就可以搭建完成。火膛放在屋内的正中央，再在顶上开一个小天窗，把烟囱伸出去就可以啦。这种房子冬暖夏凉，是蒙古族人为适应草原生活而发明的流动的家。 在每年骄阳似火的七八月间，蒙古族大家要举办一年一度热闹非凡的那达慕大会。这是蒙古族人民特有的传统节日，在这里大家买掉牛羊，用换来的钱买些日常生活的必需品。同时还可以欣赏到各种蒙古草原人民特有的节日，如摔跤、赛马等，让人赏心悦目，留恋忘返……

说起草原人民的服装,那可就更美啦!既简洁又大方。每一种颜色有着不同的象征。白色是如乳汁一般无暇的颜色，象征纯洁，一般在节日盛典时才能拿出来穿；。蓝色象征忠诚坚定。红色象征热烈开朗，是大家最常穿的颜色。黄色只有活佛与王亲才可以穿，一般人不会穿。他们的腰间总是系一条宽大的腰带，通长长三至四米不等，起到防寒的作用，具有极其浓郁的民族特色。

他们饲养的牛马和羊群，不仅是牧民们生活的保障，而且构成了草原上一道亮丽的风景线。绿绿的草原因为有了牛羊而更加富有活力。

蒙古族世代生活在辽阔的大草原上。他们勤劳善良、憨厚朴实，却在不经意间流露出一种优秀的民族精神和深厚的文化内涵。“敕勒川，阴山下，天似穹庐……”美妙而悠扬的歌声，仿佛诉说着草原人民的豪迈与奔放。

内蒙古大草原民俗作文 第九篇

“敖包”是蒙古语，意为堆子或鼓包。祭敖包是蒙古民族盛大的祭祀活动之一。敖包通常设在高山或丘陵上，用石头堆成一座圆锥形的实心塔，顶端插着一根长杆，杆头上系着牲畜毛角和经文布条，四面放着烧柏香的垫石；在敖包旁还插满树枝，供有整羊、马奶酒、黄油和奶酪等等。祭敖包时，在古代，由萨满教巫师击鼓念咒，膜拜祈祷；在近代，由喇嘛焚香点火，颂词念经。牧民们都围绕着敖包，从左向右转三圈，求神降福。蒙古族牧民沿袭祖先的原始宗教信仰，以为山的高大雄伟，便有通往天堂的道路；高山又是幻想中神灵居住的地方。因而便以祭敖包的形式来表达对高山的崇拜，对神灵的祈祷。随着社会的发展、科学的进步、牧民观念的更新，今天的祭敖包，在其内容、形式方面都有了变化。

内蒙古大草原民俗作文 第十篇

蒙古族自古以来就有各种迎宾礼节。预约的会客，不论是社会团体还是私人会面，主人总是远远的迎候着客人。有人会在路边等候，有的骑马飞驰而来，有的骑着摩托、乘着越野吉普车赶来，在隆重的场合还会分几个梯队迎接客人。

如果您到大草原旅游，您一定会到草原上蒙古族的住舍——蒙古包作客，因为这是蒙古族从古到今的传统。当来到这里，您一定会情不自禁地赞美主人的住处，“这真是一块好地方，草原的大自然景色多美好！”或者您会用临时学会的蒙语“赛努！赛努（好啊！好！）表示自己的情怀，一句蒙古语说出来，这里的主人会由衷地高兴。

当草原上的主人把您迎进蒙古包后，宾主相序而坐在蒙古包的左侧。一般来了十分尊贵的宾客，主人会主动让您坐在正北（男坐进包后的西侧，女坐进包后的东侧）位置上。这时候，主妇会把香甜的奶食品、手扒肉摆在客人面前，然后端上一碗滚烫飘香的奶茶，请客人们品尝。接着在问候和笑声中开始敬酒，主人手捧哈达，托着银碗、齐眉举盘，把美酒敬献在您的面前。如果客人一饮而尽，主人会非常高兴，顿时主客情融，气氛很快会热烈起来；如果您不善饮酒，接过银碗品一品也可以。但最好是把碗中酒喝了，这表达了对主人的尊重与亲密。

这里的主人首先给客人斟上新熬的奶茶，摆上奶食、糕点、炒米等茶食为客人压饥解渴，有的还做点面条，让客人们少吃一点垫个频祝？然后敬酒。由主人先用小酒盅）向客人们每人敬一杯，这就是敬酒的开始。接着用大杯（比银碗小一点专用敬酒的银制器皿）从客人中的年长者开始，依次一一进行；敬酒达一定杯数就要奏乐唱歌为客人们喝酒助兴；酒后用饭，招待客人的最高礼节为整羊宴，其次为羊背子宴。

如果说草原是绿色的大海，蒙古包则是大海中的点点白帆。蒙古包作为草原上特有的建筑，既美观又实用，而且结构简单，便于拆运。

内蒙古大草原民俗作文 第十一篇

在我国的西北边陲，有一片辽阔美丽的大草原，黄河从她的身边拐了个弯，一代天骄成吉思汗的后裔们在她的怀抱里过着逐草而居的游牧生活。去过那里的人，置身于蓝天白云和浩瀚的“绿海”之间，都会被大自然神奇的美所折服，流连忘返。

茂密的青草、成群的牛羊、湛蓝的天空、弯弯的河水……这就是内蒙古大草原—世界最著名的三大草原之一。夏秋季节，她更是旅游观光、避暑度假的好地方。这个时候牧民们会选择地域开阔、水草丰美的地方去放牧，牧人、牧羊犬、骏马、羊群……构成了一幅移动的水彩画卷。“蓝蓝的天上白云飘，白云下面奔腾的马儿跑”的动人歌声就是这儿的真实写照。

内蒙古草原不仅风景优美，而且物产丰富，是祖国名副其实的绿色“聚宝盆”。那儿有上等天然的罗布麻；有桔梗、柴胡等几十种名贵药材；还有哈密瓜、奶酪和马奶酒等特产。

我国蒙古族人民非常热情好客。当你踏上草原，走进蒙古包，豪爽的牧民会倒上芬芳浓郁的马奶酒，端上香喷喷的手抓羊肉来招待你。

内蒙古大草原，我向往已久的地方，有一天我一定会去看您。

内蒙古大草原民俗作文 第十二篇

内蒙古大草原之旅是有趣的。大草原遍地是牛、羊、马、鹅，有时还有狗。在草原上能骑到马儿，可以看到骆驼，可以和小白兔玩，还可以看到驯鹿，它的角金光闪闪的。

内蒙古大草原之旅是吓人的。在内蒙古的旅途中，我们的车子陷进了全是泥的泥坑，最后是农用拖拉机把我们的汽车拉出来的。下雨天，汽车在松软的土堆上行驶，非常危险，我吓得心都飞出来了。

内蒙古大草原之旅是艰苦的。我们住宿的条件非常差，有一天晚上我们洗澡时停电了，而且洗澡洗了一半突然停水了，后来妈妈给我找水冲澡。

内蒙古大草原之旅是多彩的。天空是瓦蓝的，小河绿得发青，田里的花儿有红的、紫的、白的，等等。山坡绿油油的像地毯，油菜花黄乎乎的像鸡蛋黄。看着山坡上的油菜花，就像是鸡蛋黄泼在地毯上一样，好玩极了。

内蒙古大草原之旅是迷人的。我们躺在草地上看白云，白云千变万化，有的像骏马，有的像绵羊，还有的像小猫……

这次内蒙古大草原之旅真是令人难忘啊！

内蒙古大草原民俗作文 第十三篇

内蒙古大草原是一个无边无际，牛羊成群的广阔天地。

草原上有着开不败的花朵和不怕风吹雨打的小草。早晨，小草们和小花儿的身上还挂着一些晶莹剔透的露珠。有些花草还被那些顽皮的小露珠打弯了腰。如果你来到这里，看到那些翠绿的小草与鲜艳的小花，一定会赞叹它们多么鲜嫩，多么有生机！太阳出来了，阳光照射在草原上闪闪发亮，眼前仿佛出现了一块碧绿的大玉盘。此时你如果置身于草原之中，都不舍得挪动下脚步，怕破坏了这美好的景致。

有草当然有牛羊，内蒙古大草原是牛羊的乐园。牛羊成群结队地在草地上津津有味地吃草，不时还会发出一声声叫声。它们好像在说：“内蒙古大草原就是内蒙古大草原，这里的草真好吃呀！”远处，马儿在草原上欢快地奔跑，它们有的在追赶同伴，有的停下来吃美味的青草，还有的慢下脚步，去梳理棕毛……好一派惬意的景象。

内蒙古大草原，它是那样的美丽，那样的富饶，那样的多姿多彩。那成群结队的牛羊，那奔跑的马，那小花和小草，是它们让大草原魅力无穷！

内蒙古大草原民俗作文 第十四篇

8月23日我和爸爸妈妈去了内蒙古大草原。

这是我第一次去迷人的内蒙古大草原，走进锡林郭勒大草原，满山遍野都是绿盈盈的，一望无际，而且纤尘不染。远远望去，蓝蓝的天空映着绿绿的草，显得非常广阔，草原四周有连绵不断小山丘。草原上到处开满了鲜艳的野花，有球状行的、紫的、黄的、红的、粉的……非常引人注目，又肥又壮的牛马，成群结队奔跑在草原上，放牧人赶着成群的羊群在草原上放牧。在略微平坦的地方，零星地散布着蓝白相间的蒙古包，如此美的景色我都想住在那里了。

更有趣的是我第一次敢骑马了，在爸爸的鼓励下，放牧人保护着把我抱上马，牵着马的缰绳，和姐姐一起，在草原上走了几圈，体验了草原的生活。听说我骑的马名字叫”黑白顶儿“，姐姐骑的叫”清风“，我们玩的可开心了。

在温度早晚温差很大的草原上，早上喝上一杯暖暖的咸奶茶，再吃上一顿烤全羊的盛宴，真的是美极了。

听当地的人讲，这里的奶茶为什么是咸的而不是甜的？因为他们那里早上的太阳很毒，出汗很多，晚上必须喝咸的东西来补充水分。热情的蒙古人会请你跳舞，请你喝奶茶、请你喝酒！

这次草原之行给我留下了很深的记忆，我不会忘记你——美丽的大草原！

内蒙古大草原民俗作文 第十五篇

内蒙古特色服饰我是汉族女孩可我热爱我的家乡，我热爱这里的文化，热爱这里的历史。在美丽的内蒙古，蒙古族是这里最具有特色的民族，具有特色的房子，具有特色的习俗，具有特色的食品……可是最具有特色的还是鄂尔多斯蒙古族的服饰，实用、美观，从头到脚都有一定的讲究。鄂尔多斯蒙古族男女老少都喜欢穿长袍，俗称蒙古袍。由于气候、自然条件和野外放牧生活的需要，鄂尔多斯地区的蒙古袍与内蒙古自治区其它地区蒙古族的长袍在式样上不同。鄂尔多斯蒙古族较长，两侧开叉，大襟右边系扣，男式长袍较肥大，穿时系腰带，前胸带上部可装东西。长袍袖子长，领子高。冬天骑马持缰时可以起到防寒的作用，夏天则可避蚊虫叮咬。女式蒙古袍则做得比较紧身以显示女子身材的苗条与健美。男子喜欢穿蓝色或棕色袍，女子喜欢穿红、粉、绿、天蓝色绸质袍。夏天穿的单，夹蒙古袍颜色较淡，有浅蓝、乳白、粉红、淡绿色等。想一想在夏天蒙古女子穿上美丽的蒙古袍站在草原上，那是一条多么美丽的风景线呀！蒙古袍发挥了自身宽大的优点，不但可供白天穿着用，夜间还可以当被子盖。蒙古袍是每位蒙古人最重要的服饰，它显示出蒙古人民的聪明智慧，让美观，实用合二为一铸造成蒙古最具有特色的服饰。

内蒙古大草原民俗作文 第十六篇

乌兰布统草原是内蒙古草原最美的草原之一，看过之后就知道真正的人间天堂是什么样的了。内蒙古的两大自然奇观就是蓝天和绿地。

内蒙古的天空已经蓝到世界都罕见的地步了，可见内蒙古的污染指数一定很低。蓝天中镶嵌这几朵孤零零的白云，虽然有点单调，但也给人一种舒服的感觉。

内蒙古的草原差不多是内蒙古总面积的一半，进入草原之后，如果没有导游的指引，就分不清东西南北了，因为四周都是一望无际的绿色。草原可以与天空相媲美，蓝色和绿色相结合，给人心旷神怡的感觉。

内蒙古的草原就是森林退化最好的见证，因为全球气候改变、生态遭到破坏等多种因素，导致森林大片退化，虽然还能见到成片的白桦林，但大不如前了。现在的内蒙古草原虽然依然那么美，但生态系统变得非常脆弱，生物物种少了许多。

内蒙古的气候很像新疆，昼夜温差特别大。我终于亲眼见到了蒙古包，上面有很多动物的图像。

内蒙古有一座喇嘛山，这是内蒙古植被覆盖率最高的一座山了，虽然不高，但是还是吸引了很多游客。

我本以为内蒙古高原就像黄土高原那样四处都是沙漠，但去了之后才知道，内蒙古就是成片的草原，是人间天堂。

内蒙古大草原民俗作文 第十七篇

来到内蒙古，首先我去了大草原，一望无际的草原上到处都是牛、羊、马、蚂蚱……蚂蚱有小的、有中等的、还有超级大的。它们有的在草原上蹦来蹦去、有的在嬉戏打闹、还有的像在站岗，好像在保卫着自己的家园。

接着，我来到了一个漂亮又奇特的东西旁边拍照，我摆了各种各样的姿势，舅舅给我拍了一张又一张的照片。我们又去看了摔跤手摔跤，他们又是踢又是打，还互相抓住对方的肩膀，把对方用力地往草地上按。好帅啊！我看得真是赞不绝口。

之后，我们来到蒙古族满洲里外表是俄罗斯套娃的一座房子，我们在里面边吃西餐边看表演，我最喜欢的节目就是俄罗斯芭蕾。演员那婀娜多姿的身姿，美丽极了！台下的观众各个都赞不绝口，鼓掌表扬。

我们还去骑了马。我骑得是一匹黑色的骏马，它带着我在草原上尽情地奔跑。让我感到最开心是我竟然到了中国最北的地方，也就是中国和俄罗斯的边界，我在的地方和俄罗斯只隔了一条界河——黑龙江。登国门，看中俄两国的界碑。国门的外表很美，它是一座米白色的墙。

内蒙古之行，真难忘！

内蒙古大草原民俗作文 第十八篇

草原上的蒙古人都很好客。不论是不是亲戚故旧，认识不认识，到蒙古人家里做客，都会受到热情的接待。

走近营子，首先听到的是狗叫。蒙古人喜欢养狗。狗不但有护畜作用，还能传递信息。狗一叫，孩子们会首先跑出来，之后，回去向大人汇报看到的情况。如果来的是长辈，全家人都出来迎接。迎客人前，服装都会穿戴整齐。

主人中有长辈和老人时，客人要在营子外下马，牵着马进营子。客人是长辈或老人，主人要接过马缰拴在马桩上。晚辈要向刚见面的长辈问候请安。

按蒙古人传统，来家就是客，一律茶、食招待。除非客人忙得等不及烧茶，也得要品尝点奶食品才能上路，如果到一个蒙古人家里而什么也不吃就走，会被认为是对主人的不尊敬。

献茶敬酒照例以长辈、老人为先。有时也会为了表示对客人的尊重而先客后主，客人接过来茶碗来要放在长者面前。献茶要站起身双手奉上，不能坐着献茶。晚辈如果是男性，敬酒时作单跪姿势。

客人吃过茶，先向长辈一一敬酒，长辈们接过第一盅酒，照例说几句吉祥的话，用太阳指蘸酒弹酹。这时客人应该向老人献上礼物，分糖果给小孩。

客人献过礼物，主人家的家长开始给客人敬酒。如果家长年高辈长，一般会由少辈人代替。晚辈忌讳在长辈面前喝酒吸烟，但必须接过酒杯并酹酒之后，将杯放在桌子上。如果客人好喝酒，长辈便会借故回避，给机会让同辈人饮酒娱乐。多么好喝酒的老人，也不能同青年人一道饮酒。即使大规模喜庆，也必须按年龄、辈分、地位、性别分开坐。避席的长辈待年轻人饮到差不多时返回，与客人共同斟满一杯酒放在桌子上，大家开始用饭。如果主人以整羊席待客，则先由长者动刀割肉。和客人一起吃饭的，必须是家庭主事人。

如果客人辞行，全家人会都来送别，有时主人家的老太太会用牛奶酹祝。

蒙古包的西北隅和灶口处是不能贸然去坐的`。要沿房门西侧坐在门里或被主人让到正北沿东一排坐下。不论天气多冷，不得在火盆上烤脚、磕烟袋、吐痰和进出跨越。客人的鞭子、棍子之类禁忌带入室内。

在草原的有些地区，蒙古人家妇女生了孩子，总要在屋檐下挂个标志，如果挂的是弓箭，说明生的是男孩；挂的是红布，说明生的是女孩，即寓男用弓箭、女用针线之意。凡遇这些标志，客人须注意，不要贸然闯进妇女坐月子的屋里。

我差不多就是这样的，老师打“优”

内蒙古大草原民俗作文 第十九篇

百里不同风，千里不同俗。每个地方有每个地方的习俗，大家知道我们这里的结婚大家都耳熟能详，但是你知道蒙古人民是怎么结婚的吗？蒙古族跟我们这里大不相同

在蒙古族，结婚的首要倒是跟我们这里的一样，要选择一个良辰吉日，男方是要个女方送彩礼的，分别有现金、衣服、布匹、首饰、稻谷等，女方的陪嫁物是柜子、被褥、衣服、首饰、电器、自行车、大米、瓜子等，新房的钥匙，是由女方的母亲拿的，到了新郎家之后新郎的母亲，要用钱去把钥匙赎回来，在结婚的这一天，新郎和伴郎要去迎接新娘，有伴郎挑着去青菜，但是在这个过程中新郎是不许说话的，就算吃饭，也是由伴郎来喂，新娘要有舅舅来抱上轿子，并有新娘的弟弟，配送到男方，新娘上轿后要哭泣，直至进洞房，拜完堂后，入洞房，新娘就必须停止哭泣，新郎为新娘掀开红盖头，摒弃在吃饭的时候，新娘要在洞房里吃独席，由新郎来添饭。

第二天，新婚夫妇要回娘家，还要再在女方家中，拜一会堂，岳父母，还要给新婚夫妇银镯，之后，就要回男方的家中，在路上遇到什么人，都不能说话，但是回到男方家加后，要在拜一会堂。

第三天去上祖坟。新婚夫妇在姑娘和小伙子的陪伴下，挑着猪头等供品和食品去上男女双方家的祖坟。回来后，新娘烧火，新郎挑水，给长辈和同伴烧洗脚水。婚礼再这样就结束了。

在婚后的七天的时间里，不能回娘家，而且还不能在别人的家中住宿，蒙古族有男子可以另娶，而原配妻子却不能改嫁的习俗。

内蒙古大草原民俗作文 第二十篇

八月初，我们带着期盼的心情来到了希拉穆仁大草原，草原上有很多的节目，如：篝火晚会，马术比赛……可我最喜欢的就是骑马了！

我们到达马场，马场里都是各种各样的马，我选了一匹大马，安全起见，妈妈给我请了一个老师和我一起坐在一匹马上，我当时开心极了。老师把我抱到马上。我扶住马上的铁环扶手，老师拿起缰绳，“驾”的一声！马儿听话地小跑起来。因为有老师带着我，我一点也不觉得害怕，情不自禁地笑了起来。我开始和老师聊天，想认识他们家乡的文化，聊着聊着就来到了草原人民最敬仰的敖包山。面对眼前的敖包山，我不禁疑惑了。空旷的草原哪里来的山啊？带着疑问我向妈妈赐教，就连见多识广的妈妈也一时答不出来。后来我才知道，这座山是用石头砌起来的，是给草原上的牧民祭祀用的。骑着马我又来到了沼泽地，沼泽地两边的水草特别肥美。接下来我们骑着马来到下一站的牧民家，为了迎接我们的到来，热情的牧民早早准备了煮好的奶茶和点心，吃着点心，心里暖呼呼的……

草原之旅结束了，这次旅行不仅让我欣赏了独特的草原风景，也让我感受到牧民的热心和善良……