家族人物介绍范文简短英语 第1篇

快乐家族名人故事

今天下午，维嘉坐在车里，突然说：“我特别爱海涛和吴昕，特别爱他们。”

我说我也是。

他们刚来时，是大本营最难的时候。托他们的福，大本营有了第二次火暴期。

很多观众觉得海涛、吴昕在节目里没什么话，好像很多余。其实他们的加入，让主持群和节目都有了新形态，他们的年轻和活力，使大本营有了新的定位和风貌。

也许有人会说，他们一上来就有那么好的平台，那么高的起点，实在很幸运。

可是，有一种好运可能会“折杀”人，试想。前一周还只是这个节目亿万观众中的一分子，突然就上了台和几只“老麻雀”同场竞技，没有时间磨合、培训、定位。往大本营舞台上一站，没有脚本，场面瞬息万变，一切都靠他们自己的悟性和才华。

他们来大本营主持一年多以后，我们举办了一次恳谈会。大家纷纷讲出自己的'心情和对节目的建议。

吴昕说：“每次上台都好紧张，一年多了，还是觉得何老师、维嘉哥、娜姐的光芒好强大，站在旁边很恍惚。觉得像做梦。”

那天，我们五个主持人和制作人龙梅还有导演都泪如雨下。我感到自责，这么长时间，我们没有想办法主动拉近和海涛、吴昕的距离，一厢情愿地以为大家是朋友，却没想到他们一直在很辛苦地仰视我们，还努力地撑了那么久，真是苦了他们。

其实，那时的他们没有得到什么。薪水不比同龄人高，名气只能用毁誉参半来形容，之所以要撑下去，是因为对大本营的爱和身为快乐家族一员的荣耀!

感谢海涛，没有丢掉自己的小火花和机智，没有变成电视上随处可见的传统主持人，走出了属于自己的帅气不失笨拙，可爱不失诙谐的台风。贴吧里有人痛骂我不是东西老拿海涛开涮，我心里却很爽，因为我比你爱海涛还爱海涛。

感谢吴昕，一个文气敏感的女生，本来在大本营里没有立足之地，骂声一片的情况下。小姑娘找到了一片天，她不放弃地调整、改变甚至背叛自己，站稳了她的“小粗腿”，也弥补了大本营舞台上没有真正女性主持的缺陷。

现在的快乐家族，“天团”称号不重要。每次录节目特别开心，这个很重要。收视率第一不重要，每次都能给观众带来快乐，海涛吴昕的支持者和知音越来越多，这个很重要!”

家族人物介绍范文简短英语 第2篇

写文天祥的人物的故事

文天祥是宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。有关人物的故事，欢迎大家一起来借鉴一下！

新科状元

文天祥，吉州庐陵（今江西吉安）人，生于宋理宗端平三年五月初二（公元1236年6月6日）。据说，他的父亲曾梦见一个婴儿脚踏紫云，所以最初取名云孙。等长大后，又起了个字，叫天祥。后来，文天祥参加宋理宗主持的殿试，皇帝看到他试卷上的“天祥”二字，说了一句：“此天之祥，乃宋之瑞也。”此后，大家才正式称其为天祥，并以宋瑞作为他的字。

文天祥出生时，南宋和蒙古的战争已经拉开序幕，但战火尚未波及庐陵，他在还算平静的家乡度过了一段美好时光。同大多数时代的读书人一样，文天祥的人生轨迹就是读书、参加科举考试、做官。他的这条轨迹，一开始还十分顺利。宝祐元年（公元1253年），文天祥参加吉州州试（科举考试第一阶段），成绩优异。宝祐三年（公元1255年），进入吉州白鹭洲书院学习。同年，参加礼部省试（科举考试第二阶段），顺利通过。宝祐四年（公元1256年），文天祥进入科举考试的最高阶段——殿试。

此次殿试的考题要求考生阐述一段理学观点，并对时局提出对策。文天祥在答卷中针对时弊，极力呼吁“开公道之门”“寿直道之脉”，下笔万言，一气呵成。按照规定，主考官阅卷后，须将前十名的卷子交由宰臣复审，再呈送皇帝确定名次。文天祥成绩名列第七，被送到了宋理宗手里。皇帝阅毕，将他擢为第一。于是，文天祥成了这年科举考试的状元。

当时的宋朝，在蒙古强大的军事压力下已苦撑多年。文天祥的出现，令人期望甚高。宋理宗甚至御笔写下一首《赐状元文天祥已下诗》：“道久于心化未成，乐闻尔士对延英。诚惟不息斯文著，治岂多端在力行。华国以文由造理，事君务实勿沽名。得贤功用真无敌，能为皇家立太平。”

临危拜相

文天祥中状元后，恰逢父丧，所以需先回吉州为父守丧。开庆元年（公元1259年）起，文天祥才接到朝廷授官的诏旨，先后担任一些中央和地方的官职。此时，南宋和蒙古的战事相当吃紧，而宋理宗嗜欲怠政、不思振作，官场之中更是佞臣当道。文天祥多次上书直言，却受到不少打击。后来，他索性辞去官职，回到家乡。

面对官场失意和岁月蹉跎，文天祥曾有诗云：“修复尽还今宇宙，感伤犹记旧江山。近来又报秋风紧，颇觉忧时鬓欲斑。”从中可见，他仍然怀有一腔忧国忧民的情怀。

宋度宗咸淳十年（公元1274年）六月，忽必烈下诏平宋，丞相伯颜担任最高统帅，南宋_危在旦夕。七月，宋度宗病死，宋恭帝即位，谢太后临朝称制，下诏勤王。德祐元年（公元1275年），文天祥变卖家产，招募义士，赶赴都城临安，应诏勤王。但是，朝中大臣对文天祥并不信任，命其前往平江府（今江苏苏州）守卫。后因朝廷部署失策，平江府失守，文天祥才不得不回到临安。

德祐二年（公元1276年）正月，元军围困临安。正月十八日，谢太后眼看大势已去，急忙遣使携带传国玉玺和皇帝降表，向伯颜请降。当晚，右丞相陈宜中逃跑，其他主要官员也率兵撤离。第二天早晨，文天祥临危受命，出任右丞相，与左丞相吴坚等赴伯颜大营议和。

文天祥在伯颜面前慷慨陈词，据理力争。面对伯颜的恐吓，他面无惧色地回答：“吾乃南朝状元宰相，但欠一死报国，刀锯鼎镬，非所惧也！”文天祥还曾在元营赋诗：“三宫九庙事方危，狼子心肠未可知。若使无人折狂虏，东南那个是男儿。”

降元的南宋守将吕文焕为讨好伯颜，前来劝说文天祥。文天祥怒不可遏，痛斥其为乱贼。吕文焕以自己苦守襄阳6年而朝廷不予施救为自己辩解，文天祥厉声喝道：“力穷援绝，死以报国，可也。”

文天祥表现出的无畏气概，使得伯颜对他不得不另眼相待。如果文天祥能够投降，元军可以利用他的声望去进一步收拾南方的残局。于是，伯颜派人劝降文天祥：“大元将兴学校、立科举，丞相在大宋为状元宰相，今为大元宰相无疑。”文天祥听后，却当场痛哭。

事后，文天祥还赋诗一首以明志：“虎牌毡笠号公卿，不直人间一唾轻。但愿扶桑红日上，江南匹士死犹荣。”虎头金牌和毡帽是元朝公卿的服饰，“扶桑红日上”象征南宋_重新崛起。

孤臣雨泪

伯颜见文天祥不肯屈服，便将他扣留在军营中，其他大臣签订降书后于次日返回临安。之后，文天祥被押往大都，所幸于途中趁机逃脱。历尽艰险之后，文天祥泛海南下温州，辗转来到宋端宗赵昰的行朝驻地福州。

不料，文天祥依然受到掌政者的排挤，只以同都督军马的身份先后在南剑州（今福建南平）和汀州（今福建长汀）开府，重新组织军民抗元。文天祥到汀州后不久，福州失陷，小朝廷逃往广东。他随之转战漳州、梅州一带。景炎二年（公元1277年）五月，文天祥率兵进入江西，在雩都县（今江西于都）大败元军，收复兴国、吉州等地，一时声威颇盛。但元军旋即大举反攻，文天祥的妻儿和幕僚被俘，他因有义士替身受捕才幸免于难。

祥兴元年（公元1278年），文天祥带领残部，转战广东南岭一带。六月，为摆脱元兵的围追，他要求赴援崖山行朝，遭到当政者拒绝。十二月，文天祥在广东海丰五坡岭不幸被俘。他吞药自尽未成，被押往崖山战场。

祥兴二年（公元1279年）正月，屯驻在崖山的南宋流亡_准备与元军决一死战。元军统帅张弘范命文天祥写信劝降。文天祥却赋诗道：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这就是千古流传的《过零丁洋》。

崖山海战是南宋亡国的最后一战，宰相陆秀夫背负皇帝蹈海自尽，后宫诸臣随之纷纷投海，“死溺者数万人”。文天祥在元军海船上亲眼目睹南宋_的彻底覆灭，写诗恸哭“正气扫地山河羞”“惟有孤臣雨泪垂”。

亡国之人

崖山海战后，文天祥被押回广州。之后，元世祖忽必烈下诏以“谁家无忠臣”的理由，命张弘范善待文天祥，并将其押解大都（今北京）。不过，文天祥却开始了绝食。他计划七八天后将行至家乡吉州时，自己就可以饿死尽节、归葬故里了。但绝食八天后，文天祥依然未死，而故乡已过。此时，他才打消了绝食的念头。

从至元十六年（公元1279年）十月初一至至元十九年（公元1282年）十二月初九，文天祥在大都度过了3年2个月的囚禁生涯。起初，元朝以上宾之礼接待文天祥，劝降者络绎不绝。

第一个来劝降的是留梦炎。他也是个状元宰相，德祐元年十一月听到元军破独松关，就私自逃跑，不久投降元军。文天祥对此人无比鄙夷，提笔赋诗“龙首黄扉真一梦，梦回何面见江东”。龙首指的.是状元，黄扉是宰相的办公场所。

第二个出马的是已被降封为瀛国公的宋恭帝。此时，他也仅是一个9岁的孩童。元朝统治者只是想利用旧日的君臣关系，逼迫文天祥就范。文天祥让瀛国公坐下，自己北面跪拜不起，连声说“圣驾请回”。瀛国公无话可说，怏怏而返。

第三个出马的是元朝重臣平章政事阿合马。他命文天祥下跪，文天祥却不示弱，并回答道：“南朝宰相见北朝宰相，岂能下跪？”阿合马故意问：“你何以至此？”文天祥回答：“南朝早用我为宰相，北人到不了南方，南人也到不了北方。”面对阿合马的生死威胁，文天祥则直言：“亡国之人，要杀便杀！”阿合马见奈何不得，只好起身而退。

劝降不成，文天祥被带上木枷，关入土牢。至元十七年（公元1280年）春，他突然接到女儿的来信，才知道3年多杳无音讯的妻子、女儿都在大都。文天祥知道这是元朝打出的感情牌，只要自己投降便可与家人团聚。他强忍着悲痛，拒绝给女儿回信。在给自己妹妹的信中，文天祥谈及此事：“人谁无妻儿骨肉之情，但今日事到这里，于义当死，乃是命也。”

“庶几无愧”

文天祥在狱中忍受煎熬，创作了许多诗歌。其中，最重要的代表作就是传诵千古的《正气歌》。文天祥开篇即说：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”接着，他一口气列举了12位前贤的事迹，认为他们表现的气节就是凌然正气。这种正气，不因人的生死而存亡，而是维系天地的基石、维持道义的根本。最后，他回顾了自己的坎坷经历，总结道“哲人日已远，典刑在夙昔，风檐展书读，古道照颜色”。

至元十九年（公元1282年），有元朝大臣提出以儒学治国的主张。一时间，朝野上下出现了让文天祥出仕的呼声。忽必烈对此也非常重视，曾问群臣：“南、北宰相谁贤？”群臣都说：“北人无如耶律楚材，南人无如文天祥。”于是，忽必烈考虑对文天祥付以大任，并派人再去劝降。文天祥坚决表示，自己绝不会尽弃平生，“遗臭于万年”。

忽必烈不杀文天祥，一是佩服其气节，二是爱慕其才能。不过，随着发生不少叛乱和反抗，忽必烈需要在文天祥的生死问题上有个了断。这一天，忽必烈在大殿召见文天祥，亲自出面劝降。文天祥面对忽必烈长揖不拜，忽必烈也不强行要求，面对忽必烈的“元朝宰相”许诺，文天祥回答：“我受宋朝三帝厚恩，号称状元宰相。今事二姓，非我所愿。”忽必烈追问：“所愿为何？”文天祥的回答简短而坚定：“愿与一死足矣。”

至元十九年十二月初九（公元1283年1月9日），文天祥慨然就义，时年47岁。

纵观文天祥的一生，他临危受命，却未能“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”；被俘虏后，屡屡请求速死而不能。后人的评价——“事业虽无所成，大节亦已无愧”，应是对其一生较为中肯的概括。

不过，在生命的尽头，文天祥终以耀眼的光辉实现了淋漓尽致的解脱，实现了儒家士大夫的道德理想。他为自己也为赵宋王朝的历史，添抹了最后一笔亮色。正如其绝命词所云：“孔曰成仁，孟曰取义。惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！”

家族人物介绍范文简短英语 第3篇

圣地亚哥的人物形象特征和海明威有几分相似。年轻时期的海明威好胜，有很强的进取心。但随着时间的流逝，海明威已到中年，他的精力和创造力也随之减退。在海明威的内心世界，他很烦躁，但绝不失去希望和自信。当然了，也不会轻易放弃的。老人圣地亚哥这个人物身上所折射出的品质恰是海明威最为欣赏的。海明威不仅描写了老人的坚强意志，而且用了大量的篇幅来描写老人的内心世界，那就是对真诚的友谊和世界美好事物的向往，而这部分正是小说中最为精彩的部分。老人唯一的朋友就是小男孩，他们两人相亲相爱，相互依存，相互照顾。当老人在捕鱼时，他曾几次叫小男孩的名字，足以证明小男孩可以给老人信心和力量。此外，老人心中的家就是大海，在那里他可以找到友谊和深爱的东西。老人爱大海，他把大海看作是一位仁慈的，美丽的女性;他把鸟、鱼和海风看作是他的朋友。有时候，他跟他的朋友聊天，他也会喃喃自语。从他们的对话，可以看出老人丰富而又复杂的内心世界。就算是对大马林鱼，老人的情感也是一直在变化的。刚开始，老人是兴奋的，因为他终于可以结束他的噩运了，而且这样一条大鱼可以为他赚很多钱;但是渐渐地老人开始欣赏马林鱼的智慧和毅力了，甚至把它当作是一个伟大的敌人;到最后老人被感动了，他为马林鱼的死而感到难过。

人物形象分析

都说每个作家在写作的时候都有自己的套路，海明威也有他自己的套路，那就是他喜欢在小说中塑造硬汉的形象，《老人与海》也不例外，它塑造了渔夫圣地亚哥身处窘境却始终充满希望，自身凄苦却同情弱者，鄙视对手却又尊重对手的伟大而又平凡的硬汉形象。

1. 伟大的硬汉

圣地亚哥是一个独身老头，他“消瘦而憔悴，脸上有些褐斑，那是太阳在热带海面上反射的光线所引起的良性皮肤癌变。褐斑从他脸的两侧一直蔓延下去，他的双手常用绳索拉大鱼，留下了刻得很深的伤疤。但是这些伤疤中没有一块是新的。它们象无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老”。“他身上的所用东西都显得破旧，除了那双眼睛，他就像蓝色的海洋一样愉快也绝不认输。”这样的老人穷困，消瘦，按理说应该是已经不能再出海打鱼了，毕竟，他太老了，到了海上是无法再与危险的大海和他最主要的对手——鱼搏击了，但是，圣地亚哥不愿意停下来，他说“我是一个不寻常的老头儿”，“我有不少窍门可用呢”，正是因为他的不寻常与自信，使他在连续八十四天没有打到鱼的情况下也坚持要出海打鱼，保持着乐观的心态，始终相信终有一天，他会打到鱼的。这样的他始终保持着自己的信心，也保持着自己想要打一条大鱼的目标。

后来准备充分的圣地亚哥终于在男孩的祝福中出海了。刚出海的时候“老人知道自己要驶向远方，所以把陆地的气息抛在后方，划进清晨的海洋的清新气息中。”他不让自己迷失，不让自己有一刻的时间去犹豫，所以他可以果断地把陆地的气息抛到后方，划进早晨的晨雾中。

在海上航行不久之后，他打到了一条长鳍金枪鱼，可他并没有停下来，因为他觉得十磅重的长鳍金枪鱼并不够大，他们只足够用来钓大鱼。老人坚定了自己要打大鱼的决心，所以不想停下来，也不想回去，即使明知道自己离陆地越来越远，他也没有丝毫犹豫地向前。

后来老人终于打到了一条大的马林鱼，可是，马林鱼太大，它为了逃生不断在挣扎，将老人和他的小船一起拖到了很远的海面，使得老人离陆地更远了，而这也就意味着老人必须得自己一个人同大马林鱼，同大海搏击了。

从大鱼咬钩的那一刻起，老人同自己，同马林鱼，同大海的搏击真正开始，第一天的时候，刚咬钩的马林鱼身强力壮，拖着他和渔船不断地往前行，老人不知道自己该怎么办，但他告诉自己“我能做的事情多着呢”。他想要努力不要让自己胡思乱想，只顾熬下去，对于此时的他和那条金枪鱼来说，熬下去的必然就是胜者，所以他坚持和马林鱼对峙着，同时也在努力保养己的体力。

在于大鱼的对峙中，在茫茫的大海上，陪伴着他的只有那一条一直在挣扎的大马林鱼，这使他不禁赞美起自己的对手来了“它真出色，真奇特”，同时他也怜悯起自己的对手来了，他觉得自己是干了什么欺骗它的勾当，这使他觉得有点惭愧“也许我不该当渔夫，然而这就是我生下来就应该干的行当，我一定要记住，天亮后就吃那条金枪鱼”，这样的老人，尊重对手却不放弃自己的目标，也不因任何的事情而退缩，是真正的硬汉。

第二天早上太阳出来，大马林鱼突然地跳了起来，导致鱼钩划破了老人的左手，老人的左手开始不断流血，并且伴有痉挛现象。对于身体上的痛苦，老人默默地忍受着，他十分坚定地拉着钩锁，心要同对手奉陪到死，他不断地告诉自己，那条鱼能熬多久，他就能熬多久。这样的鼓励与决心使他有足够的信心让自己在接下来的时间里，他竭力忍受着身体和精神上的痛苦，并且还不忘记告诉自己的对手说“鱼啊，我爱你，非常尊敬你，不过今天我得把你杀死”。这是老人此时最真实的内心体现，他一方面渴求胜利，一方面又珍惜自己的对手，在这种矛盾中，更体现了老人对生命的渴求与珍视。

第三天的时候，他继续着自己同鱼，同他自己的战斗。当他感到痛苦的时候，他就想想自己想要在睡着的时候做的梦，想想棒球联赛，想想自己在做冠军。

圣地亚哥的时候的一切的辉煌与自信，而且继续做一些可以保养自己的体力的事情，再想到这几天以来这条鱼为了同他抗争所进行的一切的努力中，他觉得那些人不配吃这一条大鱼，“凭它的举止风度来看，谁也不配吃它”，这是渔夫对对手最高的赞美了吧?在看准机会之后，老人不顾连日的疲劳，狠命地用鱼叉刺中了鱼的心脏，结果鱼很快地死去了。老人战胜了鱼，杀死了自己的“兄弟”，赢得了第一阶段的胜利。

老人把流血的鱼系在船尾，结果招来了鲨鱼。老人不断地驱赶着鲨鱼，大鱼被鲨鱼咬得只剩下骨架了。老人和鲨鱼搏斗，累得筋疲力尽，而他和自己的小船，终于安全地驶向了海湾。在搏斗中，面对凶残异常的鲨鱼，本来就已经累到极点的老人并没有感到害怕，没有退缩，只是始终保持着清醒，理智地分析着自己和对手之间的处境，并思考自己在每一步该做到的每一件事。

人们对这场捕获惊叹不已，而老人却回到家里睡着了，他做了一个梦，梦中，他看见了狮子，似乎是看到了青春中的自己，在不停的奋斗着，前进着。那样的自己和刚才在海上同那条大鱼和群鲨搏击的自己是那么的相像，那是真正的奋战不止，信心不息的硬汉啊。

2.平凡的老人

老人其实是软弱的，平凡的。他用一些根本就没有的东西欺骗着自己，将自己所有的一切的自信与乐观都建立在了一片荒芜的虚无之上，这便注定了他最后的失败。就如开始的时候，他和男孩回到家中，他对男孩说：“有锅黄米煮饭，要吃吗”?“我有张昨天的报纸，让我来看看棒球消息”。可是根本就没有米饭，没有报纸。这样的老人虽说是乐观的，但却是懦弱的，他不敢清醒地使自己明白自己其实是什么也没有的'，所有一切，都不过存于想象之中，他甚至是吃饭都需要男孩给予帮助，又何来更多的东西供他去享受呢?

在海上的时候，面对无垠的大海，他感到了孤单无助，为了减轻那种无助之感，他开始自言自语，并通过同鸟儿对话来转变自己的注意力，其间他不可避免地表达了自己对鸟儿的赞美同情，在另一个方面，他其实是想到了他自己，此刻的自己，在这茫茫的海上，同那些鸟儿一样的柔弱无依。在那段无边的寂寞中，想起了在遥远陆地上正在进行着的棒球联赛，那与他无关的世界，此刻却成了他自己吸收力量的来源。

后来同马林鱼的一切的搏击中，每每遇到困难，他总是在说“要是男孩在这里就好了”。他似乎将男孩当做他自己的力量的来源，当成他的寄托。面对一切的磨难，老人没有了对付这一切的可行之法，他只有随着鱼儿一起在茫茫大海上漂泊。感觉痛苦的时候，他没有办法可想，只有祈求虚无的上帝，“我并不笃信宗教，但我愿意念十遍《天主经》，使我能逮到这条鱼，我还许下心愿，如果逮住了它，一定去朝拜科夫莱的圣母。这是我许下的心愿。”“他呆板地念起祈祷文来。”在这里，可以看出，他似乎是真的无路可走了，只有求助于他并不笃信的上帝，在最难的时候将希望与信心寄托在上帝身上，但是，那又有什么用呢?他后来不也一样只是自己一个人承受这一切吗?

家族人物介绍范文简短英语 第4篇

一、贾宝玉

贾宝玉是一个又奇又俗的人物,构成他性格的主要特征是叛逆.他行为“偏僻而乖张”,是封建社会的叛逆者;他鄙视功名利禄,不愿走“学而优则仕”的仕途,他痛恨“八股”, 厌恶仕途,不喜读书.他还对程、朱理学提出了大胆的质疑,认为“除《四书》外,杜撰的太多了.”这充分显示出了他是封建君主制度的“逆子贰臣”. 作为小说的主人公,他身居于珠围翠绕、艳婢姣童不离左右的安乐环境中,过的是锦衣玉食的豪华生活,但贾宝玉偏偏寻愁觅恨在日常生活中,便时常表现出痴呆古怪的性格,贾宝玉又蔑视一切的功名利禄,却特别留意于“妙词艳曲”、“古今书”却杂学旁搜,爱不释卷.贾宝玉认为“山川日月之精秀,只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”. 在他的生命历程中,最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了.这场恋爱,一方面开始于叛逆性格,另一方面又促使了贾宝玉的叛逆性格的'最终形成.这是他生命史上最大最重要的叛逆行为.宝、黛不但要求婚姻自主,而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道.他们在反叛的道路上越走越远,最后导致了两人的悲剧结局. 总体上说贾宝玉否定封建主义社会秩序,但思想上并没有达到否定君权和族权亦即封建主义统治权的高度.因而他的出路在现实中是不存在的,最后只能到虚无缥缈的超现实世界中去.

二、林黛玉

她多愁善感，常常为别人不注意的小事而悲伤流泪。正如小说中所描写的“黛玉葬花”一幕，就突出了这一点。花开花谢本来就是自然景象，但她却由此而想到人生的悲欢离合、聚散无常。她为落花叹息，她把宝玉引为知己，同看《西厢记》，把人生的希望都寄托在宝玉身上。她深爱着宝玉，但又感到很难如愿。于是，她因想争取自己的位置但又多次失败而顾影自怜，暗泣于无人之处。

他们的相爱使曹雪芹将黛玉对宝玉的一段痴情演绎得美丽异常，刻画得入木三分，为世人塑造了一个“心较比干多一窍”、反封建礼教的光彩照人的形象。

三、王熙凤

府内，还有一个与众不同的人物，她便是王熙凤。王熙凤的阴毒可谓人人皆知，作为荣府“总管”，她弄权作势，用毒计害死贾瑞，又阴谋逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。她的个性是泼辣的，在文中表现的十分鲜明，但毕竟她很能干，荣府上下大小事务都得她说了算，又善于迎合贾母，深得老太太的宠爱。又因此遭到嫉妒。

四、薛宝钗

薛宝钗是一个赋予理性力量的冷美人。她冷观世人，泊淡贞静博学多识，宝玉曾以仙姿形容她的端持貌美，但宝玉悬崖撒手之后她品尽孤独滋味，幸而有冷香丸能让她“历尽别离而自安”，作文指导《红楼梦人物简析及读后感》

家族人物介绍范文简短英语 第5篇

Jane Eyre The orphaned protagonist of the story. When the novel begins, she is an isolated, powerless ten-year-old living with an aunt and cousins who dislike her. As the novel progresses, she grows in strength. She distinguishes herself at Lowood School because of her hard work and strong intellectual abilities. As a governess at Thornfield, she learns of the pleasures and pains of love through her relationship with Edward Rochester. After being deceived by him, she goes to Marsh End, where she regains her spiritual focus and discovers her own strength when she rejects St. John River’s marriage proposal. By novel’s end she has become a powerful, independent woman, blissfully married to the man she loves, Rochester.

家族人物介绍范文简短英语 第6篇

红楼梦人物简介100字

二、贾宝玉 主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。他性格的主要特征是叛逆，他的行为“偏僻而乖张”，是古代社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“_禄蠹”，懒于与他们接触拜会。 他不喜欢所谓的“正经书”，却偏爱于“杂书”，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的质疑，认为“除《四书》外，杜撰的太多了。”这充分显示出了他是君主专制制度的“逆子贰臣”。 他认为“山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。在这种骇世惊俗的思想指导下，宝玉终日“在内帏厮混”，并钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇，怜悯她们嫁与浊臭的男子，失去了圣洁之美。贾宝玉道：“女子出嫁前为珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便与污浊男子同流，成为死鱼眼了。”他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。 在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆的性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了传统社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。

三、贾母 贾代善之妻，出嫁前为金陵世家史侯的小姐。她在贾家从重孙媳妇做起， 一直到有了重孙媳妇。她凭着自己的精明能干，才坐稳了贾家大家长的位置。她喜欢众孙女，溺爱孙子宝玉，从前80回的文字中，我们可以看出，贾母是支持宝黛爱情的，但高鹗续本中却说贾母并不支持宝玉与黛玉的爱情。她的思想也受到了宝玉和黛玉的影响，有了一些前卫的想法。总之贾母能受到大家的尊敬，说明她的地位也是不可忽视的，她是有能耐的'。

四、王熙凤 荣府内，还有一个与众不同的人物，她便是王熙凤。王熙凤的毒辣可谓人人皆知，作为荣府“总管”，她弄权作势，两面三刀。她用毒计害死贾瑞，又阴谋逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。她的个性是泼辣的，文中处处都不忘点明这一点，像她过生日那天，与那鲍二家的媳妇拼命，向老太太求救，足以见得。但毕竟她很能干聪明，荣府上下大小事务都得她说了算，又善于迎合贾母，深得老太太的宠爱。她的根本目的是聚拢钱财，赵姨娘曾说过“这一半家产不叫她搬到她娘家去，我也不是个人。”

五、薛宝钗 金陵十二钗之一，薛姨妈的女儿。她容貌美丽，肌骨莹润， 举止娴雅，是当时正统淑女的典范。她恪守妇道，但也对当时的社会抱有一种 强烈的批判精神 。比如，《红楼梦》第38回，她就作《螃蟹咏》，对当时那些横行无道的官场人物如贾雨村之流，进行了尖锐的讽刺,但也有人认为这是对林黛玉与贾宝玉不避嫌疑的警告。而她自己最喜爱的词曲，居然也是一首富于孤愤、具有反叛色彩的《山门寄生草》。传统观点认为薛宝钗“城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞”。第40回，在贾母携刘姥姥参观大观园的时候，宝钗蘅芜苑那“雪洞”一般朴素的室内布置，又引起了贾母的不满，认为是在亲戚面前扫了她的面子。贾母对宝钗，一则曰“使不得”，二则曰“不像”，三则曰“忌讳”，四则曰“不要很离了格儿”，五则曰“我们这老婆子， 越发该住马圈去了”。——全是清一色的负面评价。到后来，“荣国府元宵开夜宴”的时刻，贾母命自己所心爱的宝琴、湘云、黛玉、宝玉四人，与自己同坐主桌，却惟独将宝钗排挤到了主桌之外，同李纹、李绮辈坐在一起。毫无疑问，这些都是宝钗在贾母面前由“受宠”转为“失宠”的重要标志。脂砚斋对于钗、黛写应制诗一事的评语也是：“在宝卿有生不屑为此，在黛卿实不足一为”。正如她在《螃蟹咏》里所说的“酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜”，后来宝玉读到宝钗所作的《螃蟹咏》，也禁不住要为宝钗愤世嫉俗的思想叫好，高呼“骂的痛快”!虽说如此，但宝钗在一定程度上也有她的城府。例如王夫人的丫鬟金钏死了，宝钗说“姨娘也不必过于念念于兹，多赏她几两银子便完了。”还有，她在偷听了坠儿和红玉在滴翠亭的话后的应急反应，虽未明说，但看过书都知道，宝钗的城府不浅!

六、史湘云 史湘云自幼父母双亡，但天性活泼旷达，心直口快。她的举手投足间，大有阮籍等魏晋名士之风，自诩为“是真名士自风流”。湘云之才不让林薛，而若论才思之敏捷，则无人能出其右。至于酒令，联诗，则是当仁不让，芦雪庵联诗时，她竟一人独战薛宝琴、宝钗、黛玉。诗情画意般的”醉眠芍药茵“一节，又让无数人为之倾倒。湘云真的结局应在80回后，至今颇具争议。有极端观点认为，湘云才是红楼梦中的第一主角，地位高于林薛，持此观点的代表人物为周汝昌。

七、贾惜春 贾惜春，是贾珍的妹妹。其父贾敬笃信道法，终日吃斋炼丹，闭门修炼，对宁府百事不闻不问，其兄贾珍自小骄奢淫逸，纸迷金醉，好色善淫，对其妹惜春冷漠无情，因此惜春虽生在名门，却从小生活在清冷的家庭环境中，善绘画，贾母怜悯其灵巧，后受贾母之命寄身于荣府，在荣府中起先受到贾母的宠爱，后贾母因儿孙众多，对其日渐冷落，这使它她为人孤僻，沉默寡言。这也成为她随后“独坐青灯古佛前”的归宿的综合因素。抄检大观园时，她因懦弱而狠心撵走丫鬟入画。四大家族的没落命运，三个姐姐的不幸结局，使她产生了弃世的念头，后入栊翠庵为尼。

八、贾探春 贾探春，贾政与妾赵姨娘之女——她没有黛玉的纤细怜人，没有宝钗的乖巧伶俐，没有湘云的活泼开朗，却有卓超的才干，过人的智慧，深僻的见解，远大的眼光，这些在第五十六回“敏探春兴利除宿弊，识宝钗小惠全大体”中精彩地表现出来了。 王熙凤因病卧床不起，便由探春、宝钗、李纨等人主持家务，此期间，探春查看家中大小账目，发现发放给各个房的月钱和发放给买办的重叠了，便想出了个两全的办法，与宝钗等人商议年里往赖大家去，从赖大家中得到启发，和自家的情况对比，最后提出好的办法，这足以见她的办事能力和才干了，用现在的话说，就是分析综合解决问题的素质。难怪宝钗说“真真膏梁纨绔之谈!你们虽是千金小姐，原不知这些事”，而后宝钗又玩笑似的说：“你才办了两天事就利欲薰心，把朱夫子都看虚了?你再出去见了那些利弊大事，越发把孔子也看虚了。”探春闻此言，却一本正经地回答：“你这样一个通人，竟没看见子书?当日姬子有云：‘登利禄之场，处运筹之界者，窃尧舜之词，背孔孟之道……’”如此一番精辟的言辞，岂是一位普通女儿说得出的，非有政治眼光不能矣!她虽为妾生，但处处谋求自己的主子身份，为了得到平等的地位，她不得不与自己的生母赵姨娘割断“天然脐带”，与正室夫人王夫人接上一条“人工脐带”。她不认自己的亲舅舅，却满口叫王夫人的哥哥王子腾为舅舅。其实探春很无奈，在这个“恨不得你吃了我，我吃了你”的贾府，她不得不这样。

九、贾迎春 贾迎春是贾赦之妾(早丧)所生，排行为贾府二小姐。她老实无能，懦弱怕事，有“ 二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱，她不追究，别人设法要替她追回，她却说∶“宁可没有了，又何必生气。” 她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。出嫁后不久，她就被孙绍祖虐待而死。