童话小镇宣传策划书范文 第1篇

鸿鹄是古人对大雁、天鹅之类飞行极为高远鸟类的通称，鸿指大雁，而鹄则是天鹅。大雁和天鹅是近亲，均是鸟纲，雁行目，鸭科，雁亚科。中国古代称天鹅为鹄、鸿、鹤、鸿鹄、黄鹄、黄鹤等，至今许多地名中仍包含了这些词汇，比如：雁门关、大雁塔、小雁塔、鹄岭、鹄泽，黄鹤楼等，有些地方依旧是天鹅等雁形目鸟迁徙的重要通道。《诗经》中有“白鸟洁白肥泽”的记载，日语中的“白鸟”就是指天鹅。天鹅一词最早出现于唐朝李商隐的诗句“拔弦警火凤，交扇拂天鹅”。在汉族的神话传说中，鸿鹄则是白色的凤凰。凤凰于飞，与爱情有关。

“燕雀安知鸿鹄之志哉”出自《史记》中《陈涉世家》。刘邦有诗句“鸿鹄高飞，一举千里。羽翼已就，横绝四海”。喻鸿鹄之志，志向远大。

童话小镇宣传策划书范文 第2篇

归根结底，市场是旅游主题定位的决定性因素，而非资源、文化或其它。要打造一个成功的旅游区，可以没资源，也可以没文化，但不可没市场。只要市场定位精准，就可“倒行逆施”，根据市场附会文化，进而化无形为有形，形成资源、产品和业态。

这样的例子比比皆是，深圳世界之窗和锦绣中华就是如此，作为中国改革开放的桥头堡，一个定位于国内市场，一个定位于国际市场，精准的市场定位生发出海量的文化元素，进而设计出市场需求的项目和产品。当然，这两个例子有点老了，两个景区由于时过境迁，受市场冲击，已远没有当时的竞争力，但在那个年代的确是市场精准定位的经典案例。

童话小镇宣传策划书范文 第3篇

1、天鹅之城三门峡的又一张文化旅游品牌——天鹅童话小镇

2、全国婚恋旅游目的地

3、全国冬季候鸟观赏、摄影、写生基地

4、晋陕豫金三角地区旅游景区的游客集散中心——大型汽车露营地

5、丝绸之路重要旅游节点

6、晋陕豫金三角地区第一家主题野奢村落

7、西北、东北、内蒙地区及中亚、北亚国家避寒目的地

8、全国独一无二的集天鹅与童话主题于一体的城堡式特色小镇

童话小镇宣传策划书范文 第4篇

西方艺术中的性爱话题，是意大利画家达.芬奇于1506年创作的装饰画。画作题材取自希腊神话，海仙女丽达嫁给斯巴达王廷达瑞俄斯，后者忘了向阿佛洛狄忒祭祀，便遭报复。阿佛洛狄忒让宙斯化为天鹅，自己变成鹰追逐天鹅……

丽达在湖中沐浴，天鹅飞落湖边，丽达把它搂抱怀中，导致受孕，生下4只蛋，孵出4位天使般的儿女。画面的草地上有4个破壳躺在地上仰视母亲的小孩。_的丽达占据画面中心，右手搂抱着鹅颈。她体态丰腴，脸上挂着“蒙娜.丽莎”般的微笑。天鹅张开右翅紧抱丽达，仰望着她的面孔似欲亲吻，丽达羞涩地将面庞避向右肩。

达.芬奇的时代，对性价值的肯定除了保存生命、增加人口外，是不可能在美学以及性爱方面做进一步的追求和歌颂。对孕育生命的男性，往往只能借助神话与动物来取代，也只有这样，作品在当时才较易被人们所接受。

“丽达与天鹅”这个本来意味着“开始”的神话题材，在达.芬奇之后显然又回归到了它原初的隐喻，即性爱。“艺术是有意味的形式”，形式也正是艺术的价值所在。尽管一位美丽的裸女与一只洁白的天鹅表现指向和隐喻非常之接近，即使极端粗俗的版本与最优雅的版本也大概如此，但由于形式表现不同，艺术效果却大相径庭。古往今来人们钟情的性爱本质上无疑是这一题材最基本的要素；而形式上，一位美丽的裸女与一只洁白的天鹅本身已经具有了形式的美感，天鹅是优雅的化身，它像镜子照映出了女性的美丽，丽达之于天鹅，或有顾影自怜的慨叹，丽达之所以被天鹅所惑，本质上就是一种自我感动，其常态正是虚荣。

所以，传统伦理认为丽达失身源于不可救药的虚荣心。至于人与天鹅的关系，表现得再怎么亲近狎昵，结果多半都是含蓄而暧昧的，能够令人遐想不已，简单的内蕴，却有广阔的表现空间。面对一只洁白优雅的天鹅无异于面对一场难以拒绝的诱惑，始而优雅，继以相邀，终以暴烈，何尝不是最典型的性爱三部曲，何尝不是一个温柔的大陷阱？如果以动物为喻，舍天鹅之外，还有什么动物具有如此的表现力而不致产生更偏邪的歧义？正是这样的内容与形式的表现格局以及可能的表现效果，吸引了众多的艺术家，因此神话《丽达与天鹅》可能是人类有史以来，在艺术上表现得最充分，也是最有生命力的一个题材。

童话小镇宣传策划书范文 第5篇

玫瑰——爱情。玫瑰是爱情的最佳代言人，不少新人拍婚纱照，首选玫瑰，但玫瑰的颜色不同含义也有所区别：红玫瑰代表：深爱着你；粉色玫瑰表示：动情在心、爱的宣言；白玫瑰则表示：天真、纯洁、尊敬的含义。

康乃馨——温馨。大部分康乃馨都代表了爱、魅力和尊敬之情。浅红色代表钦佩，深红色代表深深的爱和关怀。纯白色代表了纯洁的爱和幸运；花纹康乃馨代表拒绝求爱时的道歉。粉红色康乃馨具有最重要的象征和历史意义，因此粉红色康乃馨成为了不朽的母爱的象征。

剑兰——怀念。剑兰花代表了怀念之情。也表示爱恋、用心、长寿、康宁、福禄。

百合花——纯洁。在基督教中，百合花象征着纯洁、贞洁和天真无邪。在复活节时，百合花束经常出现在基督徒家庭中，因为它是耶稣复活的象征。在中国，百合花是母爱的象征。在古罗马和希腊的婚礼上。百合花象征着纯洁和天真，用百合花配有麦穗作为新娘的头饰，寓意着五谷丰登，百年好合。在中古世纪，百合花象征着女性之美。百合花代表了纯洁的心灵。百合花色彩丰富，大多数人把白色百合花同天真无邪和甜蜜联系在一起。白百合花被认为是圣母之花，黄色百合花表示感激和快乐。

蝴蝶兰——真爱。这种花形似彩蝶，花姿优美动人，极富装饰性。蝴蝶兰代表恋人之间真挚的爱，是新娘捧花中的重要花材。。

满天星——百搭花。代表了关心，纯洁、成功、喜悦，被称婚礼“百搭花”。。

情人草——浪漫。该花形蓬松轻盈，状如云雾，常散插在主要花材之表面或空隙中，增加层次感，起烘托、陪衬和填充作用，在婚礼用花和造型中最不可缺少的花材。它寓意着浪漫。。

勿忘我——挚爱。它寓意着浓情厚意，永恒的友谊，不要忘了我、真挚的爱。

扶郎花——互敬互爱。扶郎花（非洲菊）象征有毅力、不畏艰难。有些地区喜欢在结婚庆典时用扶郎花扎成花束布置新房。取其谐意，体现新婚夫妇互敬互爱之意。非洲菊花形放射状，常作插花主体，多与肾蕨、文竹相配置。。

马蹄莲——虔诚。象征“圣法虔诚，永结同心，吉祥如意”。在欧美国家的婚礼中，是新娘捧花的常用花材

紫罗兰的花语：永恒的美与爱，我很喜欢你。相传，紫罗兰的花是得到司爱司美的女神维纳斯的眼泪滋润后开放的。其花有淡淡的幽香，用它制成的香水，深得女干的喜爱。拿破仑时代，皇后约瑟芬对紫罗兰更是情有独钟，紫罗兰是她和拿破仑的定情之物。紫罗兰花茎挺立，总状花序，花杂密集，颜色有粉、紫、白等多种颜色，是上好的鲜切花品种，流行于欧洲及日本等国。

桔梗花的花语：永恒的爱，不变的爱，诚实，柔顺，悲哀。传说，桔梗花开代表幸福再度降临。可是有的人能抓住幸福，有的人却注定与它无缘，抓不住它，也留不住花。于是桔梗有着双层含义：永恒的爱和无望的爱。“桔梗”的朝鲜文叫做“道拉基”。在朝_的民间传说中道拉基是一位姑娘的名字，当地主抢她抵债时，她的恋人愤怒地砍死地主，结果被关入监牢，姑娘悲痛而死，临终前要求葬在青年砍柴必经的山路上。第二年春天，她的坟上开出了一种紫色的小花，人们叫它“道拉基”。

其它，如：郁金香（粉）：美人、热爱、幸福；雏菊（延命菊）：愉快、幸福、纯洁；百日草（百日菊）：幸福、思念；风信子：爱意、幸福；蝴蝶兰：幸福渐渐到来；金盏花：盼望的幸福；铃兰：幸福的到来、把握幸福；茉莉花：幸福、你是我的；四叶三叶草：爱和幸福；马蹄莲：幸福、纯洁；天竺葵：幸福就在你身边；月季花：幸福、等待希望；栀子花：脱俗永恒的爱、幸福；紫云英：幸福、感化。关于哈萨克族的起源及名称涵义的传说

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