诗词讲解工作总结 第1篇

6月2号下午，xx中学2018级国学经典诗词吟诵比赛活动隆重举行，历时三节课，比赛圆满落幕。全年级三分之二的学生走上舞台，参与了活动的三个环节：诗词必背、诗词速背、诗词吟诵表演赛。我代表七年级语文备课组，感谢评委熊校长、教育专家原石笋街小学王校长、蔡老师、马老师、七年级各班主任三节课吟诵比赛的陪伴！感谢前来观看的每一位老师和家长的陪伴和支持！

这次国学经典吟诵活动，我们怀一颗赤子之心引导孩子们走近国学，感悟国学，体味国学。吟诵现场，每个班学生表现出的庄重、大方，让人想起朱永新《致教师》中说的：“为每个生命颁奖，每个生命都是值得尊重的，值得呵护的。”我们的国学经典诗词吟诵活动，正是这种教育理念的体现。学生的吟诵让我们感动，将阅读进行到底，是我们的责任！

国学经典诗词，是我们传统文化中的精髓。我们每个人的生命里，都蛰伏着诗意，我们每个中国人都是在诗歌里不知不觉完成了自己生命的成长，最是书香能致远。长期吟诵、积累国学经典，不但可以开发学生的潜能，还能使其内化于心，外显于行，随着年龄的增长，他们对这些经典的理解会越来越深，而且会惠及其一生。活动中，从孩子们脸上表现出的欢欣，让人看出我校为学生终身发展奠基的教育理念。这次活动，我们的宗旨体现在几个方面：

一、用好校园文化，相信浸润的力量。

我校办学理念“为学生的终身发展奠基。”校园里，一步一景里融汇着中国传统文化，让人可以触摸到我校校园文化的温度。步入其中，方能领略到除了建筑物的不同之外，还有处处流淌其间的文化气息，芬芳氤氲！诵读国学经典文化，可以提高学生的文化知识素养。读经典，可涵养其性，就是学生的品行通过活动、积淀慢慢呈现出来。读经典，还可知天下事，懂圣人礼。经典浸润人生，书香伴着学生成长。如果让学生坚持三年读经典，不但为学生终身发展奠基，还为他们的人生打好了底色。学生毕业后，无论走向何方，他们不但骨子里流淌着学校文化的血脉，而且腹有诗书气自华。

国学经典吟诵，也是为学生的学习能力奠基。国学经典诗词吟诵活动，滋生出来的内涵，远比一堂语文课丰厚得多。约翰.洛克的《教育漫话》几句话总是给我们温柔的提醒：“我们幼小时候所得的印象，哪怕极微小，小到几乎察觉不出来，都有极重大长久的影响。正如江河的源头一样，水性很柔，一点点力便可以把它导入他途，使河流的方向发生根本改变。从根源上这么引导一下，河流就有了不同的趋向，最后就流到十分遥远的地方去了。”所以必须趁着孩子们积累的黄金时期，让他们厚积，将来才能薄发。

我们始终信奉一句话，所有的经历都是难能可贵的财富，在种种经历中去锤炼自己的毅力。活动的最大魅力，在于处处有挑战，让你在接受挑战的过程中获得成就感。学生的活动何尝不是呢？他们走上舞台，大胆展示自我，尽管有的学生的表现让他们自己不满意，但锤炼他们的毅力是宝贵的财富！这次活动，我们为自己能给学生历练的舞台而欢欣，因为他们每次走过的路，每一天的进步，都有我们许多情深意切关爱的目光！学生们在活动中的成长，是我们给教育一个笑容，是我们的职业使然。

二、诵读国学经典，阅读春满校园。

首先，七年级各班推行课前五分钟阅读分享，有的根据老师推荐读的书阅读分享，也有的学生根据自己喜爱的读的书分享阅读收获。并且我们坚持每周的阅读课，给学生的阅读建立一个“场”，在老师带领下去阅读，先从唐诗宋词寻找精神食粮。三月，、班先开启了诵读国学经典唐诗宋词活动，四月在全年级推广。课堂上，师生同背一首诗词，师生相互说自己读诗感悟，学生随笔写感悟，这是最灿烂的阅读生命状态，也是最生态的语文阅读实践。不爱阅读的孩子，在特殊氛围的感召熏陶下渐渐热爱阅读。并做好读书笔记。

我们相信：不计筹码播种阅读的种子，总有一些会发芽，开花，成长为树的，而后一棵一棵缀连为森林的。在学生人生黄金的三年，坚持引导学生走进国学，亲近国学，是我们语文老师的最大的功德之一，也是做善事，引导学生爱上阅读，爱上我们的国学经典，这也是熊欣校长的一贯主张。这次吟诵读活动，我们的宗旨让每个学生得到锻炼，鼓励每个学生大胆走上舞台，最后全年级有三分之二的学生走上了舞台。我们非常用心设计了“必背”、“速背”、“表演吟诵”三个大环节。尽管比赛形式多样，准备过程辛苦，辅导主持人很累，我们累并快乐着！我们找到的是一种淋漓酣畅的教育幸福！

三、抓好教育契机，不断改善。

很荣幸，学校被评为国学经典教学示范学校。抓好这个教育契机，不断提升我们的教学教育能力。国学经典渗透在我们生活的各个领域，因为每一天，都有好故事发生，只要我们用心聆听孩子的心事，就能发现孩子们的真善美。教师不断放大这样的优点，让孩子生活在饱满的幸福与诚挚的关爱里，健康成长。我们认同的教育，不仅仅是单纯地局限于知识的堆积，更是对人的灵魂的催醒。我们的本领就是要练就一种能力，捕捉到生活中的一次次教育机会，把转瞬即逝的具有价值的事情，融会贯通到孩子的教育中。

回首看这近一学年，好像我们都没有刻意留下什么，但好像又有很多在无穷扩大。正如王开岭在《精神明亮的人》中写福楼拜，一位以“面壁写作”为誓志的世界文豪。一个如此吝啬时间的人，却天天惦记“按时看日出”！是啊，我们需要这样的黎明，最让人激动的光线。那是灵魂最受鼓舞的时刻，也是最让青春荡漾、幻念勃发的时刻。而我们愿意，在学生生命之初，让我们一起看见更多的“日出”。让我们一起播下阅读、吟诵国学经典诗词的种子，为他们的精神涵养打好底色，期许穿枝拂叶而来的书香盈袖。因为我们心中有诗意，脚下有远方。

诗词讲解工作总结 第2篇

一、教研课

于永正老师说过：“要想会上课就必须从听课开始。”本学期，我们在安排上课老师的时候注意了骨干教师和年轻教师、低中高各年段的统筹兼顾。要求上课老师勤钻研，虚心请教，在备课组内反复磨课，正式亮相时要拿出相对成熟的课。备课组内其他老师不能只看戏，也要全程参与到备课中来。真正做到一人上课，大家提高。教研课结束后，及时组织评课，评课时一改过去备课组长唱独角戏的做法，有事先安排的主评人发言，也有随机邀请的老师发言。主评人由备课组长按照教研组排定的教研课一课一人，各年级的主评人针对公开课，选择一定的主题，从理论的高度分析教学设计及教学行为的得与失，这样确保了思考的深度；而临时邀请的老师则起到了补充的作用。教研组评课活动时大家时而凝神静思，时而讨论热烈，大家的言触及了文本的解读，教案的设计教师的基本等等。大家肯定优点，也诚恳地谈出自己的建议。教研氛围日渐浓厚。在王主任手把手指导和五年家备课组通力协作下，我组陈滢老师获市优课比赛一等奖。本学期备课组评课在说的基础上突出了一个“写”字，所写的发言稿要造教研组博客上刊出，此举意在让老师养成思考的习惯，学习的习惯，写作的习惯，逐渐写出高质量的教学论文和设计。据不完全统计，本学期我组老师共发表获奖文章多少篇，两位老师的教育教学经验在靖江日报刊登推广。

二、教研组活动

本学期教研组会议除了组织评课以外，组织了一些专题研讨会，切实解决老师们在教学中的实际困惑。本学期在校长室和教导处的指导下，对写字教材的使用和时间安排做了调研和安排。根据上级“书法进校园”的要求，启动了毛笔字训练。安排此方面有研究的陆芝松老师先行一步，印发了“八个基本笔画”字帖，总结了指导要点。利用教研组会议时间先行培训老师，从选笔用墨执笔等讲起。老师们受益匪浅，不再为如何指导学生而头疼，增强了自觉上好毛笔字知道课的积极性。

针对课外阅读存在的读物选择混乱，要求不明指导不力的现状，我们在制定各年级读书活动方案的基础上，召开了“在阅读中促进有效积累”的专题研讨会，大家从读物的选择，读写结合，教师的指导等方面或进行理论的阐述，或介绍实践的经验，工作总结《小学语文组教研工作总结》。研讨会获得了在我校挂职的广西八位校长的高度赞赏。在此次研讨的基础上，我们结合学生年龄特征和学习水平，制定了各年级的必读书目和推荐书目。制定了古诗及美文必背篇目，要求全员过关，学期结束前，我组进行了检查，情况较好。此项工作结合了我校“九年一贯制”特点，要求大家按照要求，不去盲目加量增加学生负担，又不随意减量。各年段按照要求去做，这样一棒接一棒，确保小学毕业阶段能达到课标所规定的阅读量和背诵的量。

从教学情况和常规检查中，我们欣喜地发现，在一批教学有经验的老师带领下，我校的作文教学已经显现出一些特色。由此，我组适时召开了写话与作文指导座谈会。本次座谈会上，各年级备课组长和部分教学经验丰富的老师介绍了本学期在写话和习作指导方面的成功的做法和一些思考。大家从如何丰富学生写作素材、如何指导学生捕捉生活素材、怎样用好作文书阅读教学如何和习作紧密结合建立科学的作文评价观等不同的角度进行了介绍。

座谈会后，在听取教研组情况汇报时，教科室王留根老师认为，作文教学重要的是要树立大作文观，注重对学生习作心理、习作兴趣、习作习惯、习作过程习作评价等方面的研究。他希望每位老师要勤于学习，乐于研究，结合具体的教学案例，对成功的做法及时进行理论的提炼，形成文字。

初步考虑，下学期，语文组将利用教研组活动时间，开设“小语论坛”，邀请老师们介绍自己的写话和习作指导的经验。我们试图经过一两年的研究积累，最终形成我校的校本作文教程。

一学期以来，教研组会议始终紧贴教学实际，成为老师们汲取营养、汲取智慧的殿堂。

三、组织好各项语文实践活动。

配合好学校各部门组织各项活动，如面向广西挂职校长的经典诵读会，组织学生积极参加各类征文活动有效教学课堂调研一年级拼音过关检测。组织学生参加江苏省书法比赛和书法等级考试，成绩喜人。个性化作文比赛诵读比赛等。每次活动做到事前精心准备，时候及时总结。

诗词讲解工作总结 第3篇

一、课堂讲解简单化

在为小学生讲解这些内容时，一定要化繁为简，通俗易懂，给他们举生活中常见的小例子，帮助他们更好的理解。把古诗词的意境和魅力带给小朋友，把千百年来流传下来的中华文明传承给下一代，让中华文明的根深深扎下去。

二、教课方式避免生硬刻板

我国虽然近年来一直提倡素质教育，可是中国式教育仍然存在着许多弊端，为提高学生成绩和学校的升学率，一些考试只能全身心的投身于备考知识的讲解和强化，一味地让学生背诵和默写，可是死记硬背却不能深刻理解知识的内涵。只注重应试考试成绩，而不注重学生是否真的会灵活作用，活学活用。

“把这些都背熟了”，这是中国学生经常能听到的话，老师们总是把它挂在嘴边。对于诸如此类的教学方式，只会增加小学生的厌烦感，尤其是小学生，就更加不愿意去背诵。

教师可以设计比赛的形式，同样是布置作业，但是告诉同学们明天会是一个趣味比赛，这样的效果就不会只是增加了学生大脑的记忆负担，让学生死记硬背，而不去理解古诗词的意境和情怀，而是学生会从内心愿意接受并背诵这首古诗了。

三、联系生活，再现情节和趣味

小学古诗词读者是小学生,因此要启发学生体会诗歌中的童趣,最好的办法就是帮助他们将诗歌中的内容和日常生活联系起来.比如，在教授《晓出静慈寺送林子方》这首古诗的时候，其中在讲述“接天莲叶无穷碧”的时候，可以配合幻灯片的放映，让学生通过眼睛的直观感受来理解诗文中所描述的精彩画面。

同样，教师的在课堂的具体教书过程中，还可以提问学生“有谁见过荷花”，“在什么时候”等问题，通过联系生活的实际，让学生自己阐述对于荷花的理解，同时可以讲解荷花的花语，同时与本诗向对应。呆板的教学，学生不会引起共鸣，通过联系生活的实际呈现给学生，学生会认真阅读，仔细思考，对照反思，努力接受。

四、开动学生丰富的想象力

对于小学生来说画画远比写字要容易的多，他们能更容易的用画笔来描绘自己心中理解的诗的样子，老师也可以根据学生画出来的画向他们解释诗的含义，帮助他们更好的理解。

也可以要学生根据理解的诗歌内容进行舞台表演，充分开发学生的想象力，不仅可以将课本知识活动形式话，避免了课堂教学的死板，增加了课堂教学的多元化形式，也增加了学生与老师的交流与互动，同时增进了师生之间的感情。

教师与学生在良好的氛围下学习诗词，更加有助于学生对于中华古诗词的热爱。

诗词讲解工作总结 第4篇

古诗词不但是汉语语言文字的典范和精华，也是中华民族宝贵的精神财富。它滋养了一代又一代的先辈，在朗读、吟咏、背诵中一路走来。有人曾说：“一个能够朗读背诵的民族，肯定是一个有教养的民族。”“八岁背唐诗，八十不会忘”，儿时背诵的诗词，让人受益终生。古往今来有所作为的人的成长实践也一再证明：一个人如果能流畅地背诵一二百首古诗词，对形成良好的品德，成就一生的事业都将产生极其深远的影响。

北宋教育家张载提出“书须成诵”，南宋理学家朱熹称：“大凡读书，须是熟读，读熟了自精熟，精读后理自见得。”唐代大诗人白居易说：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。”上述言论均说明诵读可以把无声的文字变成有声的语言，从而实现“以声传情，因声会意”。

那么何谓诵读？诵读即抑扬顿挫的朗读和背诵。“读”和“朗读”不同，“背”与“背诵”有异。“古诗词诵读”，不像单纯地背电话号码，背得快，忘得也快。“朗读”和“背诵”是一种情感的投入，是高一层次的口头表达艺术，所以古诗词诵读注重的是朗读和背诵，无需过多的讲解和分析。

中学语文教学目标却明确地指出：“诵读古代诗词，应有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。”不言而喻，古诗词教学在中学语文教学中有着重要的地位。在新形势下如何适应新课标的要求，提高古诗词的教学成效，倾力诠释词作的情感呢？当前中学古诗词教学应继承诵读传统，大兴诵读教育之风，同时积极创新方式方法，使之发扬光大。让学生在传承古诗词文化的精髓中，获得丰富的情感体验和精神养分，并切实提升其鉴赏水平和审美情趣。

古诗词诵读教学以声情兼备的独特方式，创造性地再现了作品，还原了生活，拉近了与古人的距离。它既可以让学习者在对作品感知、理解和体验的前提下，与之气息相通，心灵交融，又可以为课堂教学注入强烈的古为今用意识以及浓烈的人文色彩。

既然古诗词诵读有如此之效，作为一名语文教师，在面对优美的韵文时，我们应如何引导学生进行有层次、过程合理的诵读呢？

一、范读再现韵文旋律

诗词因汉语语言平仄、押韵、对仗及句式的变化，时或一气贯通势如排山倒海，时或似断还续声如山泉丁冬。因此，准确的朗读是学习古诗词的第一步。而教师的范读或名家的标准朗读录音则能给学生以示范，特别是在古诗词教学中，教师声情并茂的范读，不但可以缩减因时代的隔阂、语言的变化带来的识字断句的问题，学生还可以借助对教师表情的直接观察，揣摩并模仿教师的语气、语调，进而理解课文内容，体悟感情基调。

当然，教师在朗诵范读时，除需要有一定的普通话基础外，还必须掌握一些诵读的技巧。诸如音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢等，有对比、有起伏、有变化，才能使整个朗诵犹如一曲优美的乐章，才能使学生被倾情诵读深深触动，进而感动、沉醉，深入作品的内心，碰撞出思想的火花，继而产生对作品更深层次的体悟。

然而，在诸多技巧中，应特别强调的是重音、停连、语调和节奏。重音指在朗读时需要强调或突出的词或词组，甚至某个音节。突出重音的方法很多，重读只是其中一种，拖长、快中显慢、前后顿歇都是突出重音的方法。停连指的是语流中声音的中断和延续，声音中断处是停顿，声音延续处是连接。语调是由语气决定的，大致可分为平调、升调、降调和曲调四类。节奏并不完全等于速度，速度只是构成节奏的主要内容。朗读所形成的节奏种类很多，主要有以下几种类型：紧张型――急促、紧张、气急、音短；轻快型――多扬少抑，轻快、欢畅；高亢型――语势向高峰逐步推进、高昂、爽朗；低沉型――语势沉闷、语速缓慢；凝重型――多抑少扬，语音沉重、坚实、有力；舒缓型――气长而稳，语音舒展自如。

笔者在朗诵岳飞《满江红?怒发冲冠》时，结合以上技巧对文本诵读做了初步的把握，参考如下：

（愤怒的，激情的，语速缓慢）怒（重音）―发―冲（重音）―冠（停顿3秒），凭―阑（停连）―处、（语调低沉）潇潇雨歇（停顿4秒）。（语调激昂）抬/望眼，仰天/长啸，壮怀激烈（停顿3秒）。（语速较快）三十功名尘与土，八千里路云和月（停顿4秒）。（语速缓慢）莫等闲-白了少年头，（稍停顿）空-悲（停连）-切（语调舒缓）（停顿10秒）。

（语速缓慢）靖―康―耻，（语调凝重）犹未雪；臣子恨，何时灭？（语速稍慢）驾―长―车、踏破贺兰山缺（语调高亢）（停顿3秒）。壮志饥餐胡―虏肉（停连），笑谈渴饮匈奴血（语调激昂）（停顿4秒）。待―从―头、收拾/旧/山河，（语速缓慢，语调依次升高）朝―天―阙。

整齐划一的对仗，参差错落的节奏，使诗词本身具有了一定的韵律。曾国藩在《谕纪泽》的家书中说：“李杜韩苏之诗、韩欧曾王之文，非高声朗读则不能得其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之韵。”朱自清亦在其《朗诵与诗》一文中指出：“语言不能离开声调，诗文是为了读而存在的。”“只有朗读才能玩索每一词、每一语、每一句的意蕴，同时吟味它们的节奏。”所以，洪镇涛先生曾明确地指出，朗读是语文的第一教学法。

二、学生的个性化朗读

在以住的教学实践中，我们能轻易地找到语文教学注重朗诵的事例。而今，回首细看，你会发现课堂上的朗读仅停留在字音的纠正，课文内容的熟悉上，学生对课文尤其是诗歌的理解，只是从教师那里获知一点理性方面的认识，以学生为课堂主体的特点并未得到良好的体现，他们仍处于一种被动接受的状态，这显然是不利于语文教学的。

《语文课程标准》指出：“朗读教学要重视学生的独特感受、体验和理解。”前苏联伟大教育家苏霍姆林斯基也曾说过：“每个人都是一个完整的世界，一个思想、感情和感觉的世界。”

人的个体差异促成了著名的教育理论――“因材施教”的诞生。然而我国的教育在很长的一段时间里，仅强调社会化，所以个性的发展及创造力的培养，都在不同程度上遭到了忽视，甚至是扼杀。在时代迅速发展，教育改革不断深化的当下，教育理论家们不约而同地给出了一致的意见：人的个性本身就蕴含着创造性。所以，在这样一个开放的年代，一个有个性的教师应把握契机，帮助学生追求社会化的同时，让学生慢慢地脱离对教师的依赖，突破传统，走向自主、独立，成为既适应社会又能创造未来的高素质公民。

正因如此，语文教育更应尊重个性差异，课程、教材、教法、评价等方面都应尽可能地满足不同学生的学习需求和学生对学习方式的不同选择，促进每一个学生有个性的发展。

朗读的个性化研究在各国教育界早已备受关注，前辈的研究和实践也充分证明了：个性化朗读能力对学生的个性和健全的人格的形成具有举足轻重的作用。

诗词讲解工作总结 第5篇

古诗文的积累，会增强儿童对美的鉴赏力，从优美的诗句中感悟人生，体会诗人的情感。如何使小学生积极地背诵与积累更多的古诗?结合自己多年的教学经验，我尝试用^v^激兴趣──读诗文──明诗意──赏意境^v^四步古诗教学模式进行教学，打破传统的古诗教学模式，提高了古诗教学质量。下面谈谈自己的几点看法。

一、激兴趣

学习兴趣是驱使学生去学习的强大内部动力,浓厚的学习兴趣会使学生感到学习有极大的吸引力,能带动学生主动愉快地去努力求知,乐而不倦地勤奋钻研。教师若能创设良好的学习氛围,激发学生的学习兴趣,使课堂教学有趣、有序地进行,将对学生学习古诗产生不可估量的作用。

如教学古诗《暮江吟》在学生初步理解全诗意思的基础上，启发学生思考：深秋的江边，从日落时到夜晚的景色该是怎样的?要求学生想象出诗中所描写景物的色彩和形状来：火红的残阳，一半碧绿一半鲜红的江水，珍珠似的露水，弯弓似的月亮。这样，在学生的脑际便出现了一幅夕阳斜照江水，月光映衬露珠，令人心旷神怡的秋色江景图。然后让同学中的画画爱好者根据字面意思画出一幅图，接着让学生到台前展示自己画的画，然后让全班同学根据每句诗意认真揣摩，议一议谁画得最准确，最能体现古诗的已经，课堂气氛活跃。在同学的评议中，学生对古诗的内容有了进一步的理解，并体会到诗人对深秋上暮色的喜爱、赞美之情。

另外，运用多媒体课件中精美的界面设计、古朴典雅的音乐，营造出浓郁的中国古代文化氛围，烘托出良好的教学气氛，也是很好的激趣方式，更是传统教学无法做到的。

二、读诗文

^v^读书百遍，其义自见^v^，古诗大多节奏鲜明，韵律优美，朗读起来朗朗上口。通过示范点拨指导学生读出节奏、停顿、抑扬变化，可以配合着音乐、动作让学生反复练习朗读，读

出古诗的味道，感受古诗特有的美。在教学过程中，我坚持以诵读为本，通过反复诵读，反复吟咏，体会古诗的韵律、意境。可指导学生朗朗出声地诵读，低唱慢吟地诵读。如何使学生^v^美读得其法^v^，教学可分三步进行：一是首先要确定基调。二是要分辨重音，掌握顿挫，读出节奏。三是让学生在练习中体会，掌握方法，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。力求读得清晰、准确、有节奏，读出思想感情。

三、明诗意

古诗的语言凝炼含蓄，耐人寻味，经常是^v^言有尽而意无穷^v^。近代大家闻一多先生曾说：诗的长处在于它有无限度的弹性，变得出无穷的花样，装得进无限的内容。例如唐朝诗人王之涣写的《登鹳雀楼》：^v^白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。^v^全诗只有二十个字，既有祖国山河的壮丽雄伟，又有诗人们对现状的不满足，亦有诗人无限的进取和探索精神。正是因为这样，这就要求我们老师自己要设身处地窥探诗人的内心世界，用自己的情感经历去体验诗人的情感经历，再来引导孩子们理解诗的中心、体验诗的情感。

要使孩子们具备情感体验的能力，走进诗人的情感世界，然后再走出来，做到^v^自化其身。^v^古诗时代背景的提供是必不可少的。例如唐代柳宗元的《江雪》一诗，用烘托渲染的方法，极力描绘了渔翁垂钓时的气候和景物。教学时，适当介绍一下这是诗人被贬永州后所写的，诗中描写渔翁^v^独钓寒中雪^v^，表面上是在写我行我素、身处孤寒之界的渔翁，实际上是反映了柳宗元被贬永州后不甘屈从而又倍感孤独的心理状态。听完介绍，再读全篇，相信孩子们一种豁然开朗的感觉会油然而生。所谓^v^诗言志，歌咏言^v^，诗中意境的理解是古诗教学中不可少的关键环节。

四、赏意境

古人作诗，十分重视意境。所谓意境，就是心与物、情与景的统一，就是诗人主观的思想感情、审美情趣与自然景物的贯通交融。意境又分^v^有我之境^v^和^v^无我之境^v^。有我之境，即以我观物，故物皆有我之色彩，亦即^v^情中景^v^;无我之境，即以物观物，故不知何者为我，何者为物，亦即^v^景中情^v^。

^v^意境^v^引起人的美感，首先在于它的生动形象。意境中的形象集中了现实美中的精髓，也就是抓住了生活中那些能唤起某种情感的特征，是情中景。如王维诗句^v^大漠孤烟直，长河落日圆。^v^这两句诗写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了^v^大漠^v^的^v^大^v^字。边塞荒凉，没什么奇观，惟有^v^孤烟^v^，一个^v^孤^v^字写出了景物的单调，紧接着一个^v^直^v^字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就必须用一个^v^长^v^字才能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一个^v^圆^v^字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。^v^圆^v^^v^直^v^二字不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表达了诗人的深切感受，诗人把自己的孤寂情绪巧妙地融于广阔的自然景物的描绘中，达到了至高的艺术境界。又如李白的《送孟浩然之广陵》中的^v^孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。^v^这是情深意切的意象，你可以想象诗人伫立江边，目送友人渐渐远去，直到友人的船只消失在水天一线之处;寄托了诗人对友人的深厚感情。与^v^雪上空留马行处^v^一样，令人回味无穷。

诗词讲解工作总结 第6篇

中国优秀的文化经典，凝聚了前贤的大智大慧，睿语哲思，浓缩了华夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龙的传人，可以说是一份宝贵的精神财富，利用这份宝贵的精神财富，让孩子们在读经诵典中养德行，学做人是我们开展经典诵读活动的初衷。一年来，我欣喜地听着，看着，感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益，并时时为身边的一个个小小镜头感动着，感染着，可以说，是经典诵读让书香满校园，是经典诵读让孩子们从此受益终身。

我精心设计了许多活泼有趣的活动形式，引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典，如安排好诵读的时间，每天利用课前5分钟的学习时间，开始是集体读，读的形式很多，有轻读，朗读，领读，引读，接龙读，师生配读，男女生对读，唱读，方法灵活多变。实践证明，“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣，学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美，从而亲近并热爱母语，景仰祖国悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。后来因为学生记忆的快慢拉开了距离，我们又用奖励的办法，凡是背诵下来一首诗的，我们就奖他一面小红旗，最后看谁的小红旗得到的最多，他就是诵读经典小博士。在这种积极的鼓励之下，学生们的背诵热情一天天增长。在家校的共同努力下，班级涌现出大批的经典诵读小博士。

“正如润物细无声的春雨，那些曾经读过的美好纯洁的句子对学生们来说，真正做到了“进我耳，入我心”，时刻指导着他们的言行与思想，它在微笑地告诉孩子们，怎样才可以成为一个真正高尚的人。

回首和孩子们一同走过的诵读之路，我感慨;看着学生们在经典中获益，我欣慰!“读经典，学做人”活动还将继续深入地开展下去，置身于书声琅琅的校园，我深深地相信，今天读经诵典的稚子孩童，便是明日德才兼备的国之栋梁。

诗词讲解工作总结 第7篇

古诗词是中华民族的瑰宝，为了让学生更好的领略中华古诗词的魅力，鼓励学生进行古诗词积累，激发全校师生积累古诗词的积极性，我们学校于1月5日进行了“古诗词积累比赛”活动，在活动中全校学生全情投入，热情高涨，气氛浓厚，比赛取得了较好效果。

一、确立目的，明确比赛形式

确定了本次活动的目的，要求及比赛形式，并告知各位语文教师。

二、积累古诗词

1.首先利用现有的资源来积累背诵古诗词，我们学校的学生每人都备有一本《优秀古诗文》，利用晨读和课前两分钟进行诵读，然后把会背的古诗词按一定的顺序积累在活页积累本上，为以后的复习整理提供了方便，而且激发了学生浓厚的兴趣，各班同学在班级内互相比较，互相竞赛，比比谁积累的最多。

2.号召学生收集古诗文的卡片、图画，并利用《古诗配画》来学习理解、积累古诗文。

3.家校结合，利用家长帮助学生积累古诗词。通过多种渠道做好家长工作，赢得了家长们的认同和支持，最后也证明了这一环节的重要性。

三、举行了“古诗词积累比赛”，取得了较好效果。

在各班级充分准备的前提下，我们学校举行了“古诗词积累比赛”，各班学生不但熟练背诵而且在积累古诗词的数量上和质量上都达到了一定的标准。

通过古诗词积累比赛活动，进一步激发了学生学习古典诗词的热情，弘扬了优秀的民族传统文化，加厚了学生的人文底蕴。以后我们还会多举行这样的古诗词比赛活动，让古诗词这一文化瑰宝在中华大地上源远流长，生生不息。

诗词讲解工作总结 第8篇

国学经典诗词吟诵比赛活动总结

为创建良好的校园文化，营造浓郁的读书氛围，使学生阅读经典，亲近书籍，享受阅读的乐趣。让学生们在诵读过程中获得古诗文经典的熏陶，弘扬祖国优秀的传统文化，提高广大学生文化和道德素质，增强民族自信心和自豪感，我校于4月19日举行了学生古诗词诵读比赛活动。

对本次活动，我校教导处和各班级非常重视，提前拟定方案，做好准备，经过教师们的精心指导，学生们的认真准备，“吟诵经典、品味书香”古诗词诵读活动取得了圆满成功。当天下午，同学们声情并茂的朗读引起了一阵又一阵的掌声！现对本次活动总结如下：

一、优点

1、全员参与，发动面广。这次活动，以班级为单位，人人参与，全校学生都能积极地投入到比赛的训练中去，在校园内掀起了古诗词背诵的热潮。

2、精神饱满，声情并茂。孩子们精神饱满，感情真挚，通过声音、表情、动作的变化反映了诗歌的内涵，较好地表现了作品的情感。

3、形式新颖，这次比赛使参赛的教师有了更大的发挥空间，尽情展现自我的风采，特别是对于那些比较害羞的教师更是一次很好的锻炼机会。

二、问题

1、个别班级背诵的古诗数量少，还有个别学生背诵不下来，有滥竽充数的现象。

2、部分学生在舞台上不自信，表情不自然，缺乏锻炼，朗读的自信心尚未充分培养出来。

3、古诗特有的节奏美、韵律美、意境美没有表现出来，语速过快，不能引起听者的共鸣，朗诵的水平还有待提高。

4、有个别班级的展示还停留于齐诵诗文上，形式上略显单调。

三、思考

1、经典古诗文诵读，你能发现什么是文章之美，什么叫意境之美，什么叫经典之美。本次活动目的之一就是培养大家发现美、欣赏美、展示美、歌颂美。

2、经典诗文读诵活动能让我们重温历史，追溯文化，培养我们对中华民族产生自豪之情，对中华文化产生景仰之情，这也是一堂形式生动、内涵丰富的爱国主义课程，是书香校园建设的重要形式。

3、鼓励学生读诵古代经典诗文更重要的是希望通过这种形式培养学生长期诵读积累的习惯，用经典熏陶气质、培养品德。小学生正是读书最好的时期，记忆力最佳时期，一定要在教师们的精心指导下，大量阅读、大量背诵，记住了你才会获得，践行了你才能拥有高尚品质。

所以，我校要将这项活动一届一届办下去，并且要越办越好。各位教师，特别是语文老师要多费心思，精心选材、悉心指导，让凡是从我们学校走出去的学生都能满腹经纶，这也是学校、家长和社会对同学们的期待。

诗词讲解工作总结 第9篇

开始语：

(男)尊敬的各位领导、

(女)敬爱的各位老师，

(男)亲爱的同学们，

(合)大家上午好!

(男)中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。源远流长的经典诗文，是历史长河中经久不衰的瑰宝。

(女)它就如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩;它又如春日的百花，散发着馥(fù)郁的芳香。

(男)诗的语言，典藏着五千年悠久的历史文化

诗的声音，演绎着不朽历史的风骨铿锵

(女)诵读经典，我们寻找万里河山的广阔

对话圣贤，我们感受千年文字的力量

(合)美兰区20--年“我们的节日-端午节”中华经典诵读比赛现在开始。

(女)本次比赛将评出一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名，优秀奖4名。让我们用热烈的掌声，预祝同学们，在今天的比赛中，取得优异的成绩。

(男)首先非常荣幸向大家介绍莅临今天比赛现场的来宾，他们是，下面我给大家介绍担任本次比赛的评委。他们分别是节目串词：

1、如果说古诗词是一座文化百花园的话，那么古诗词中那一句句的诗句就是一朵朵艳丽无比的奇花;如果说古诗词是一首优美歌曲的话，那么古诗词中那一句句的诗句就是整首歌词中广为流传的歌词。把一句句古诗词名句串烧起来，就是一道别具风味的文化美餐，读着一句句古诗词集锦，就是在感受经典中的经典!接下来请欣赏由琼山第五小学的老师和同学们为我们带来《古诗词串读》。

2、在古诗词中，有很多文字浅显而意境悠远的好诗，它们有的咏物，有的状景，有的说理，有的甚至是儿童启蒙的教材。这些好诗，无论男女老幼，说，几乎都能脱口而出;写，几乎都能信手拈来。接下来请欣赏由琼山第三小学的同学们为我们带来《古诗词串读》。

3、有水的地方就有人想家，有岸的地方楚歌就四起，你在歌里、风里、水里，年年端午，今又端午，我们赋予了怀念足够漫长的诗意。那一脉相承的家国情怀、精神气节，已经深深的扎根于每个炎黄子孙的心中，听，那一首首感怀生命、礼赞民族、为国捐躯的千古绝唱!下面请欣赏由金盘实验学校的同学们为我们带来《端午诵》。

4、朗诵古诗词，我们就是在和诗人们进行心灵的聚会。我们在朗诵中游览祖国美丽的山山水水，我们在朗诵中感受中华民族优秀的历史和文化，我们在朗诵中汲取和传承民族精神!接下来请欣赏由农垦一小的同学们为我们带来《国学经典诵读》。

5、谁的一滴相思泪，胀痛着闽罗江月?谁的一滴母性水，怀念着香草美人?一叶舟，一片叶，一个不屈的民魂。继屈原之后，爱国已经成为中华民族历代诗人所共有的气节、情怀和精神。下面请欣赏由白龙小学的同学们为我们带来《端阳持话》。

6、两千多年来，飘香的端午和不朽的诗人屈原一路相伴，他那爱国情怀，浪漫诗篇，已经化为民族的文化和精魂。请欣赏由海口市龙峰实验小学的同学们为我们带来《端午情思》。

7、少年是华夏民族的传递者，成千古文明，绘百千毕章。少年是中华文化的后来人，成先辈博大精深，续未来风光。问苍茫大地谁主沉浮?唯我中国少年。下面请欣赏由海口市第二十八小学的同学们为我们带来《少年中国说》。

8、古诗是我们中华民族文学宝库里的明珠，在历史的长河中闪烁着熠熠的光辉。现在就让我们一起吟诵千古流传的伟大诗篇，跟随诗人去欣赏四季风景美丽的轮回。下面请欣赏由英才小学的同学们为我们带来《四季山水情》。

9、打开中国文化的历史长卷，扑面而来的是浓郁的儒家文化气息，让我们随着婉转流畅的童音，再次感受儒家经典的魅力。接下来请欣赏由海口市第二十七小学的同学们为我们带来中华经典诵读。

各位老师、同学们，经过评委老师紧张而忙碌的工作，各位选手的成绩已经排定，请为我们揭晓获奖名单。

结束语

(男)金色的童年，阳光灿烂，童年时光我们亲近中华经典。(女)金色的童年，如梦如幻，校园内外我们诵读中华经典。(男)中华经典的千年音韵，仿佛还在我们耳边回响。

中华经典的万世情怀，似乎还在我们心头荡漾。

(女)吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌

吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的脊梁

(男)丝丝管弦，演不尽古风的流光溢彩

(女)悠悠书声，诵不完古韵的悠扬铿锵

(男)愿中华诗文艺术之花永远芬芳

(女)愿五千年文化的血脉永久传承

(合)高谷中学“经典诗文诵读”比赛，到此结束。

(男)谢谢同学们的精彩表演。

(女)谢谢各位领导、老师的指导。

诗词讲解工作总结 第10篇

进入高中，语文教材难度陡增，最明显的特征之一就是古文篇目大幅增加。对比初中古文篇目的内容不难发现，高中教材增添了很多逻辑性较强的论说文和典故集中、篇幅较大的长诗慢词，而学生乐于接受的趣味性和感性体验都有所削弱，加之古文篇目多、长、难，不少学生产生了畏难情绪，甚至丧失了对古典诗词的学习信心。在日常教学中，课堂的照单全收与课后的遗忘形成强烈的对比，反复的摸索与尝试都收效甚微，如何改变学生对古诗词难于接受、理解、融入的现状，也成为困扰我的难题之一。

在近期的诗词教学中，《柳永词两首》和《苏轼词两首》前后相连，在婉约凄切与磅礴豪放之间徘徊良久，我总在思量如何引导学生感受词人不同的情感世界。蓦然忆起宋代俞文豹《吹剑续录》中有这样一个故事：北宋时苏东坡问一位善歌的幕士：“我的词和柳永的词相比如何？”幕士说：“柳郎中的词，适合十七八岁的女孩子手执红牙拍板浅唱低吟杨柳岸晓风残月，而你的词得请关西大汉持铜琶、铁板高唱大江东去。”这典故是个不错的切入点，但前提必须是让苏轼与柳永的迥异风格给学生们留下持久的心灵震撼。而日常诗词教学中繁复的讲解、空洞的赏析、平淡的诵读完全不能收到这样的效果。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，经典在每个人心中都有不同的诠释，不论是名家的朗诵还是学生的示范，都因各自情感处理的差异而很难在学生们心中引起共鸣，因此也更难触动学生们情感的心弦。

当把专业和文化课的学习相连通时，学生们的参与性和主观能动性就被完全调动起来，让学生们利用自己所长主动学习自己所短，从前的诗词学习、背诵就不再是难题，含英咀华的境界也就不再遥远。经典的魅力就在于可以超越时空被反复的诠释，每一次诠释又会被赋予新的生命与活力。

诗词讲解工作总结 第11篇

小学语文古诗词整理

古今贤文(读书篇)

欲知天下事,需读古今书,学了就用处处行,光学不用等于零,不能则学,不知则问,读书全在自用心,老师不过引路人.

好曲不厌百回唱,好书不厌百回读,读书贵能疑,疑能得教益,默读遍于思索,朗读遍于记忆.初读好书,如获良友,重读好书,如逢故知.处处留心皆学问,三人同行有我师.

古今贤文(真理篇)

不如虎穴,焉得虎子,近水识鱼性,近山识鸟音,欲知山中事,须问打柴人.兼听则明,偏听则暗.多看事实,少听虚言.

满招损,谦受益.知过必改,闻过则喜,户枢不蠹,流水不腐.从善如流,疾恶如仇,钟不敲不响,话不说不明.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行.

诗词歌赋(精读、必背)

1、画

远看山有色，近听水无声。

春去花还在，人来鸟不惊。

2、静夜思 (唐)李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

3、春晓 (唐)孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

4、村居 (清)高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

5、所见 (清)袁牧

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

6、小池 (宋)杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

7、赠刘景文 (宋)苏轼 12、

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

8、山行 (唐)杜牧

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

9、回乡偶书 (唐)贺知章

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

10、赠汪伦 (唐)李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

11、宿新市徐公店 (宋)杨万里

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

12、赋得古原草送别 (唐)白居易

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，睛翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

13、望庐山瀑布 (唐)李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

14、绝句 (唐)杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

15、敕勒歌 (南北朝)北朝民歌

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。

16、夜书所见 (宋)叶绍翁

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

17、九月九日忆山东兄弟 (唐)王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

18、望天门山 (唐)李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

19、饮湖上初晴后雨 (宋)苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

20、小儿垂钓 (唐)胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

21、咏柳 (唐)贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

22、春日 (宋)朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

23、乞巧 (唐)林杰

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

24、嫦娥 (唐)李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

25、题西林壁 (宋)苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

26、游山西村 (宋)陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

27、黄鹤楼送孟浩然之广陵 (唐)李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

28、送元二使之安西 (唐)王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

29、独坐敬亭山 (唐)李白

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

30、望洞庭 (唐)刘禹锡

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

31、忆江南 (唐)白居易

江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，

春来江水绿如蓝。

能不忆江南。

32、乡村四月 (宋)翁卷

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

33、四时田园杂兴 (宋)范成大

昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

34、渔歌子 (唐)张志和

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

35、泊船瓜洲 (宋)王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还。

36、秋思 (唐)张籍

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

37、长相思 (清)纳兰性德

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

38、七律?长征 (1935年10月)^v^

红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

39、浪淘沙 (唐)刘禹锡

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。

40、牧童 (唐)吕岩

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧明月。

41、舟过安仁 (宋)杨万里

一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

42、清平乐?村居 (宋)辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

43、诗经?采薇(节选)

昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。

44、春夜喜雨 (唐)杜甫

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

45、西江月?夜行黄沙道中 (宋)辛弃疾

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

46、天净沙?秋 (元)白朴

孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。

47、七步诗 (三国?魏)曹植

煮豆燃豆萁，漉菽以为汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急?

48、鸟鸣涧 (唐)王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

49、芙蓉楼送辛渐 (唐)王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

50、江畔独步寻花 (唐)杜甫

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

51、石灰吟 (明)于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

52、竹石 (清)郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

53、闻官军收河南河北 (唐)杜甫

剑外忽传收蓟北， 初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在， 漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒， 青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡， 便下襄阳向洛阳。

54、己亥杂诗 (清)龚自珍

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

55、浣溪沙 (宋)苏轼

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。

萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?

门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

56、卜算子?送鲍浩然之浙东 (宋)王观

水是眼波横，山是眉峰聚。

欲问行人去那边?眉眼盈盈处。

才始送春归，又送君归去。

若到江南赶上春，千万和春住。

诗词讲解工作总结 第12篇

经典诵读活动的实施，如清风涤荡校园，于无形中净化着每一个人的心性。我们以极大的热情投入到研究和实验中，引领学生们走进文化经典的圣殿，汲取精神的营养。半年来，我们欣喜地听着，看着，感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益，并时时为身边的一个个小小镜头感动着，感染着，可以说，是经典诵读让书香满校园，是经典诵读让孩子们从此受益终身。下面就一学期来的活动情况做一下小结：

一、在平时的诵读训练中注重对学生的朗诵技巧进行了培训

1、停顿不管是说话或朗读很自然都要换气，就是话与话之间的停顿时间。此停顿不只是生理上的需要，也可用来表情达意，使听话的人更能领略说话者或朗读者的意思。停顿时间的长短与段落、句子与标点符号都有关连。段落与段落之间的停顿时间最长，接着是句子与句子之间，而标点停顿的时间则较短。

2、速度文章的体裁和内容影响朗读的速度，通常表现高兴、紧张、害怕、激动、愤怒等内容时速度较快，悲伤、失望、生病、哭泣等内容的速度较慢。不过，跟停顿一样，速度也不是坚守原则一成不变。为了更准确表达作品的情感，可随时有变通的处理方式，务必要灵活运用。

3、轻重因为重读的字词不同，感觉所强调的重点就不一样，重音用得适切，可以使语句的意思更加鲜明，而表达不同的意义。

4、升降升降指的是语句里的声音高、低、升、降的变化。语句里有了这些变化，才会有动听的语调。所谓声音的高低升降就是抑、扬、顿、挫的搭配。搭配得宜，节奏感好，词句就富有音乐的美感。句调的升降变化，虽是对整句说的，但是一句话句调特别显著的变化，却是表现在最末一个音节上。一般句调有四种变化：高升调、降抑调、平直调、曲折调。

二、开展丰富多彩的兴趣活动

开展了爱国诗篇诵读和“爱我家长”演讲比赛，抒情散文的诵读指导，辅导尊老敬老的节目主持，写景散文的诵读，即兴演讲培训，“我爱我家”口头作文，自定话题口语交际，“我们的家”演讲，举办辞旧迎新诵诗会，开展自选主题演讲和节目主持人比赛，规定主题演讲和节目主持人比赛。

诗词讲解工作总结 第13篇

11月30日午自习，2-6年级如期举行了古诗词竞赛活动。本次活动班主任能够高度重视，达到了丰富语言积累，提高感悟能力、提高审美情趣，提高文学素养的目的，促进了我校书香校园的文化建设。能够有系统地背诵经典诗文是我校的一大特色，据中学的老师反映，从我校毕业的学生在中学背诵这一项很占优势，希望老师们能坚持下去，从长远的角度考虑学生的发展。

优点：

1、师生高度重视，能够充分利用假期及课前五分钟积极背诵，全校平均分均超过了90分。

2、多数学生字迹比较工整 ，对古诗的背诵比较扎实。

不足：

1、个别班级的部分学生对古诗掌握情况不扎实，假期没有完成古诗背诵任务。

2、个别学年班与班之间的成绩差距较大，可以看出班主任的重视程度各不相同。

3、对上学期文中的古诗要求背诵，个别班主任忽视了这一点要求。

建议：

背诵古诗文不能单单依靠假期，在平时应该有组织有计划的引领学生背诵，可以以“每周一诗”的形式积累，这样既减轻学生背诵的负担，又达到了积累的目的。 班级获奖情况如下：

二年级：第一名 2·2 第二名2·1

三年级：第一名 3·1 第二名3·2 第三名3·2 四年级：第一名 4·2 第二名4·1

五年级：第一名 5·2 第二名5·1

六年级：第一名 6·1 第二名6·2

本次活动推动古诗文经典诵读活动的深入广泛开展。传承了祖国的文化积淀，更使学生体会到祖国文化的灿烂及蕴涵在其中的中华美德、民族精神，激发了爱国之情。

诗词讲解工作总结 第14篇

1. 感叹时光飞逝：逝者如斯夫，不舍昼夜。

——孔子《论语》人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子《庄子·知北游》闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋？——王勃《滕王阁诗》流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

——蒋捷《一剪梅》白发催年老，青阳逼岁除。——孟浩然《岁暮归南山》年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

——刘希夷《代悲白头翁》及时当勉励，岁月不待人。——晋陶渊明《杂诗》老去光阴速可惊。

——欧阳修《采桑子》桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。—— 黄庭坚《寄黄几复》2. 回首是非功绩：有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。

——苏轼《晁错论》东风吹尽去年愁，解放丁香结。—— 刘翰《好事近·花底一声莺》老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。

——刘克庄《贺新郎·端午》迨及岁未暮，长歌乘我闲。—— 陆机《长歌行》感谢同事领导3. 感谢同事领导：感君心缱绻！念我口中食，分君身上暖。

——白居易《寄元九》行来北凉岁月深，感君贵义轻黄金。——李白《忆旧游·寄谯郡元参军》感君遇我厚，肝胆每倾竭。

——袁燮《送赵冶晦之》感君在一言，不惜为君死。——高启《结客少年场行》岂不惮艰险，深怀国士恩。

—— 魏徵《述怀（出关）》自惭菲薄才，误蒙国士恩。—— 王昌龄《咏史》今年何以报君恩。

一路繁花相送、过青墩。——陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》4. 来年继续努力：人生如白驹过隙，死不足恨，但夙心往志，不闻于没世矣。

——《魏书·列女传》雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。——**《忆秦娥·娄山关》路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

——屈原《离骚》千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙词九首·其九》千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

——郑燮《竹石》老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。——臧克家《老黄牛》（化用：关山初度尘未洗，策马扬鞭再奋蹄）黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

——王昌龄《从军行》说到工作总结的质量，尤其不能忘的要属诸葛亮的《前出师表》。逻辑清楚，论据充分，有态度、有计划，既有历史功绩，又有未来展望，堪为范本！原文：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。

今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。

若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

参考资料杨邱自媒体：。

诗词讲解工作总结 第15篇

古诗词是我国文化宝库中的明珠。历代许多著名的优秀诗人，非常成功地运用诗词这一文学形式，来表现时代的风貌，人民的思想感情。为大力弘扬中华传统美德，进一步提高广大师生运用语言文字能力和人文素养，现决定在全校举办中华经典古诗词诵读及古诗词知识竞赛活动。为更好地组织此次活动，特制订方案如下：

一、大赛宗旨

以“华夏情，中国梦——喜迎中国年”为主题，彰显中华语言与文化的魅力，传承中华文化，弘扬人文精神。通过组织全校师生参加经典诵读大赛，加强少年儿童文化底蕴和道德修养建设，用我国传统文化的智慧源泉滋润少年儿童的心田，使孩子们从小接受传统文明的熏陶，从而不断提高人文素质，更好地适应未来挑战。

二、赛事组织

组 长：

副组长：

组 员：各年级语文学科备课组长及全体语文教师

三、参赛对象、内容及参加决赛名额分配

(一)参加活动对象：

(二)参赛形式

1、本次的参赛选手按年级分为六个组别。

2、一——三年级竞赛内容为新课标规定必背的古诗文及专家推荐诵读的古诗文(比赛的具体篇目详见“附件”)。

3、四——六年级竞赛内容为“中华好诗词”知识竞赛。(比赛模板将传给每位备课组长，)

诗词讲解工作总结 第16篇

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

1.洞庭：湖名，在湖南省。

2.和：和谐，这里指水色与月光融为一体。

3.潭面：指湖面。镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是水面无风，波平如镜;一说是远望湖中的.景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物不清楚。两说均可。

4.白银盘：形容洞庭湖。青螺：一种青黑色的螺形的墨，古代妇女用以画眉。这里是用来形容洞庭湖中的君山。

洞庭湖的水光与秋月交相融和，

水面波平浪静就好像铜镜未磨。

远远望去洞庭湖山水一片翠绿，

恰似白银盘子托着青青的田螺。

诗词讲解工作总结 第17篇

中华诗词的历史传承，已有三千多年，可谓源远流长。经过时间的沉淀，可以说它已经深入到中华民族的骨髓，几乎成为中国人的遗传基因。所以，热爱此道者至今不乏其人。老年大学根据广大爱好者的要求，开设了传统诗词课。目的很明确，以学员学会写诗填词为基本原则。根据此原则制订教学计划，并落实到每个学期；确定教学重点，并落实到每一节课。

学习对象多是社区范围内离退休的老同志，知识结构参差不齐，生活阅历不尽相同，给教学带来了一定的困难。针对上述情况，如何搞好老年大学的诗词教学，本文试结合教学实践谈一点粗浅的看法。

结合学员特点进行教学

参加学习的学员相对来说年龄都比较大，记忆力较差，学诗存在很大困难；由于数十年来诗学教育的缺失，许多学员对传统诗词，尤其是格律诗词，只是一种情结，一种爱好，不仅写不出诗来，而且连欣赏别人的诗也不在行。面对一首诗，只知道差却不知道差在哪里；只知道好却不知道好在何处。所以在每一节诗词课中，教师都结合格律诗的诗学知识、史学知识和理论知识，不厌其烦的讲授，使学员从中享受到学诗、赏诗和写诗的快乐。这样做收到了一举三得的效果，不仅丰富了课堂教学，而且扩大了学员的知识面，同时提升了学员学习积极性。针对“只要学好平仄就能写诗”的认识，我们明确地告诉学员这是错误的：不合平仄的诗不一定不是诗，合乎平仄的诗不一定是好诗。旧的问题解决了，新的问题又来了。学员们反映生活现实的激情有了，可就是写不出诗来。对此，我们一方面鼓励学员大胆实践，精心创作；另一方面告诉学员，要找到切入点。比如见到好水好山，心里非常的激动，可就是不知道从何入手。你能说此时诗人“无情”吗？不是，此时写不出诗的原因，是诗的题材还处于概念化时期、诗人还处在朦胧阶段，没有找准切入“点”。所谓找准切入点，就是选好抒发内心情感的角度，然后尽情的“宣泄”，把概念化的诗歌材料，转化为具体的艺术形象。

结合诗歌特点进行教学

一切纯文学艺术作品，在反映社会生活时都必须进行艺术的概括和提炼，还原艺术的真实。而中华传统诗词，特别是格律诗词，在这方面的要求更高、更严。这是因为格律诗词的特点是约字、束句、准篇，尤其强调的是平仄协调、音韵谐和、内涵丰厚，绝不允许诗人信马由缰地进行创作。这就是“带着镣铐跳舞”的由来。如何使我们的学员既“带着镣铐”又能“跳”出高水平的“舞”，从必然王国走向自由王国呢？于是我们就从什么是约字？什么是束句？什么是准篇？什么是平仄协调？什么是音韵谐和？什么是内涵丰厚等反复地讲解，让学员在长期的训练中，逐步地掌握格律诗词的这些特点。

结合诗歌赏析进行教学

在日常教学中，我们把重点放在诗词赏析上，使学员从中获取诗的精神，把握审美情趣。

第一，坚持赏析唐诗宋词。因为唐诗宋词，在中国诗歌史上，是两座并峙的高峰。目的就是让学员通过赏析，达到在潜移默化中感悟古代诗人的创作方法和创作技巧。

第二，如何赏析唐宋诗词？主要把握三点：首先通读几遍，目的是大致吃透总体精神；其次逐联、逐句、逐字理解诗人是通过什么方法表现总体精神的；再次讲透诗人是如何起兴、如何承接、如何翻转和如何关合的。当然，有的诗人根据自己的情绪，不一定按照起承转合的步骤创作，所以又要灵活讲解传授。

中华传统诗词，不仅具备声韵美、音乐美，还具备绘画美和含蓄美……这些，是地球上任何一个国家的诗歌，都无法企及的。教师在赏析中，结合汉字声音抑扬顿挫的特点，着重讲授声韵美；结合诗词能吟能唱的特点，讲授音乐美；结合诗词描摹形象的特点，着重讲授绘画美；结合诗词内涵深厚的特点，着重讲授含蓄美。写诗填词不仅要有丰富的感情，而且还要将感情融入生活的图画中去，然后用生动的语言文字，将自己的心灵感受表现出来。使描写的对象具有生命的活力，感染读者；使读者从中得到美的享受。经过反复训练，学员在赏析中获取了唐宋诗词的审美趣味。

只有不断地引导学员对唐宋诗词进行深入的品读欣赏，才能走进诗人的内心世界，与之产生共鸣，感受他们的情怀，激发自己的创作热情。

结合诗歌理论进行教学

在平时的教学中，学员难免要提出一些问题，有时还涉及到一些诗歌理论知识。例如有的学员提出什么是“物象”，什么是“意象”？为了给学员满意的回答。教师简单的概括为：“所谓‘物象’，就是客观存在的‘物’，但是，‘物’经过诗人想象力的酝酿和加工，注入了诗人的‘情’，从而转化为情感的载体，称之为‘意象’。”然后举例说：“菊”、“竹”、“梅”、“松”等，本来就是普通的“物”，但是，在诗人眼里，这些“物”与“人”的某些品格相类似，于是诗人以诗赞之不辍；又如“孤舟”，诗人却把它当作漂泊无依的代名词；“夕阳”、“晚霞”在诗人笔下则变成了时光流逝的喟叹；“杨柳”、“秋雁”、“明月”等则又和思乡、恋情、离别、怀人等联系起来。

结合诗歌创作方法进行教学

在赏析过程中，不厌其烦地带领学员从所学的诗词中，找出关键的字、词、句，也就是人们常说的“诗眼”，并说清“诗眼”是一首诗的精神、气韵所在。例如在讲到杜牧的《山行》：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”诗时，老师问学员：“诗中什么字下得最生动？哪一句最传神？”大家都说“生”字最生动，“霜叶红于二月花”最传神。教师在肯定了学员回答的同时，指出“停”字下得更好，因为诗题是“山行”，第三句却下一个“停”字，于是，审美意象在强烈的矛盾、反差和对比中产生了。目的是让学员通过点化，学会创作诗词时重视对语言文字的锤炼。又如，每赏析一首诗后，都要对全诗进行概括性的点评，目的是让学员弄懂诗的虚实映衬、情境两谐、开合呼应等创作方法。

结合诗人生平和诗作背景进行教学

诗词讲解工作总结 第18篇

一、教师要做好示范朗读

根据课文的不同情况，我把范读分为以下几种：

1.范读全文。叙事性课文有时放在解题后范读，以引起学生阅读的兴趣;有时讲完课文后进行总结性范读，给学生完整的印象，使其融会贯通。

2.范读重点段落。有些课文重点段的语调较难处理，有的是衬托人物内心活动的地方，学生对语速不好掌握，教师应对就选择这样的段落进行范读。

3.范读重点语句和模棱两可、含糊不清的难句。对于关键性的语句，声音重轻强弱难以处理的语句要范读。

4.有些课文可让朗读技巧好的同学范读，但次数不易过多，读前给予提示，读后加以指导，以老师带学生，以学生促学生。

二、朗读的目的

1.朗读能使学生吸取和丰富知识，发展智力。语文课应着重教给学生吸取知识的方法，吸取精华部分，扩大自已的知识视野，起到触类旁通的作用。现在的小学语文教材的内容，既有社会科学知识，也有自然科学知识，有助于学生认识生活、社会和历史，学生通过阅读吸取和掌握知识的同时还可以开发学生的智力。

3.朗读能培养学生健康的审美情趣，从而受到美的教育。小学语文教材大多是经典之作，这些作品从各方面表现了人类的创造精神和审美过程。因而，教师要根据文学的审美特性，通过语言文字反复朗读，将文学作品中具体生动的形象渗入学生的心灵，使学生在一种沁人肺腑的情感陶冶中受到潜移默化的审美教育。

三、朗读的形式要灵活多变

三、朗读训练中，朗读的形式应该灵活多变。如果只是一味地齐读，个别读，则会显得十分单一，乏味，势必影响学生的朗读兴趣和热情。采取多种形式的朗读可以引起学生朗读的兴趣与热情。如领读、个别读、分角色读、轻声读、评读、快速读、竞赛读、配乐朗读等。下面简单介绍一下评读、竞赛读和配乐读。

1.评读：是对学生或老师的朗读质量作评价，指出优点或不足之处。评读可以是自评或他人评，可以是老师评学生，也可以是学生评老师。既评朗读的感情，又评朗读技巧，长期坚持这样训练，就会找到朗读的感觉，逐步形成良好的朗读意识，对于提高学生的朗读水平有很大的作用。

2.竞赛读：为了激发学生的朗读兴趣，活跃课堂的气氛，有时适当运用竞赛朗读，比一比哪一组读得好，哪一个同学读出了感情。学生的好胜心较强，采用竞赛朗读，不但可激发他们的阅读兴趣和热情，还可以激发他们精益求精、不断进取的精神。

3.配乐朗读：音乐以特有的旋律和节奏塑造艺术形象，把人们带入特有的意境中，唤起人们的感情。例如教《草原》一课，为了使学生深入体会中心，有身临其境的感觉，老师让学生听配乐朗读，在优美的音乐中，在脑海重现课文中叙述的优美意境，使学生沉醉于祖国江山分外妖娆的美感之中。

四、要加强朗读的训练

1.端正教学思想。在教学中，教师由于受统考升学率的影响，往往会重写轻读，狠抓字、词、句、篇的落实，把朗读基本功的训练挤掉了，结果造成学生朗读能力低的现象。我在教学中，坚持把“朗读”放在教学的一定高度，并加强朗读训练，学生听说读写的能力有了明显的提高，加强朗读教学和朗读训练决不是绊脚石，而是提高语文教学质量的金钥匙。

2.组织学生认真听朗读。学生听朗读包括教师的范读、放录音带、组织学生认真听读，要有明确的要求，听什么内容，教师要告诉学生集中注意力，提高听读的效率。

诗词讲解工作总结 第19篇

古代诗词的教学在我们的小学语文教学当中具有着不可或缺的教学作用，有着较大的教学比重，更是我们阅读教学的一个重要组成部分。因此，我们因针对教学中所存在的现状问题，科学合理的运用有效的教学方法，弥补缺陷、完善教学、促进提高。

导入情境，引导学生们深入感受。

朗诵欣赏与背诵理解有效结合

引发学生们充分展开联想与相象

紧密联系生活，适时引用表现。

3 结语

小学古代诗词的学习不仅在课上，更在课外。因为教材当中所包含的古代诗词是很有限的，所以，我们作为语文教师就要帮助学生们精选一些课外的内容，来促进他们的古代诗词学习与扩充，使他们在阅读与学习的过程当中，可以更好的增化理解能力、赏析能力，从而促进其古诗词文化知识的掌握与了解，拓展视野，强化语言风格的感受能力，增强诗词解析能力与创造写作能力。

诗词讲解工作总结 第20篇

“让孩子们阅读名家名篇，诵读千古美文，这已经成为大家公认的丰富学生人文素养、拓宽语文学习天地、打下孩子终身发展基础的最佳途径，也成为新一轮课题改革的热点。大力培养师生读书之风，让阅读这条开满鲜花的道路越走越宽。

活动开展以来来，师生全员参与，全情投入，以经典诗文深厚的内涵，活泼的形式，独特的魅力，似春雨般无声地滋润着孩子们的心灵，师生都大有收获，深入体会到传统文化的博大精深，积淀了丰厚的文化底蕴和精神财富。

一、传承历史特色活动，精彩纷呈

我校以读书活动为突破口，积极探索古诗文诵读研究与实施素质教育相结合的有效途径，努力构建书香校园，形成自己的特色教育。

（一）让学生在浓郁的校园文化环境中潜移默化地感受经典诗文的魅力，最大限度地激发学生参与的热情，为学生营造良好的诵读氛围。

1、科学安排诵读内容。在开展”读、说、写、画、行”语文实践活动的基础上，要求教师在教学时随机渗透诗文教学，让年级组老师共同协商选定每周诵读内容，制定诵读计划，借助文本让学生积累诗文。比如：课文中学到李白的《望庐山瀑布》，老师就可以向学生推荐李白的诗，描写祖国山河的诗等等。

3、全力保证诵读效果。对于要求孩子们必背的篇目，我们能做到严格把关，确保诵读效果。

4、积极开展多项活动。把诵读中华古诗文作为营造书香校园的重要内容。我们先后开展了古诗文“书香班级”“书香家庭”“书香宝贝”评比活动。诗歌朗诵会、讲故事比赛、赛诗会、经典诵读展示会、课外阅读知识竞赛等竞赛活动和专题辩论赛、名诗欣赏、“走近李白”、“古诗考级”等主题活动，犹如一缕缕春风，滋润着每一个孩子的心田。在千古美文中，学生体味到了“少壮不努力，老大徒伤悲”的道理；“欲穷千里目，更上一层楼”的心胸；“要留清白在人间”的品质；“已所不欲，勿施于人”的道德原则，必将受用终身。在刚刚结束的读书节活动中，全校老师都参与了“诗文朗诵”赛，从刚毕业的老师到五十多岁的老教师，从老师到校长，全员参与，共同成长。

(二)为了深化和巩固中华经典诗文的研究成果，形成全校诵读诗文新的热潮，学校还制定了多项措施促进诵读活动的开展。其一，成立古诗文诵读领导小组，定期召开研讨会或座谈会，了解活动开展的情况，解决实验过程中出现的问题和困难，及时总结诵读活动好的做法，并在全校进行推广。

其二，班级建立古诗文背诵个人档案。每生一诵读本，用于记录学生已背过的古诗文题目内容、熟练程度等。

其三，学校定期进行专项检查，对各班级的诗文诵读活动情况予以督促、评估，并列入年终考核。

二：实践研究目标明确，措施到位

在古诗文诵读活动开展的进程中，不断的探索和实践使活动实施者清醒认识到只有明确正确的活动方向，采取合理的措施，才不会使活动的开展流于形式。我们在诗文诵读研究过程中遵循了以下原则：

（一）、活动目标要明确

第一、轻形式重过程。要面向全体学生，坚持全程参与，在背诵古诗文的过程中提高素质，发展能力。第二、不求数量只求质量。质量第一，数量第二。正确处理背诵与理解的关系，不能只单纯追求背诵数量，更不能把背古诗文转变成学生新的负担。要让学生轻松地背，愉快地记，提高学习古诗文的质量。第三、不讲速度讲效果。速度和效果并非相辅相成。搞古诗文诵读，宁可慢一些，但求好一些。在组织开展活动的过程中，我们目标明确，就能保证活动的过程不流于形式，能沉下心来研究诵读艺术，研究记忆方法，研究诗文鉴赏，以适于孩子们的兴趣爱好和认知特点的方法方式把诗文诵读活动推向深入。

（二）、活动措施要合理

在集思广益的基础上制定出评估细则，在期末对活动的组织，活动的效果进行验收评估。形成学生自查，教师检查，学校普查的多层次的评估体系。

学校经常组织小型多样的研讨活动，交流经验心得，探讨成功得失，相互取长补短。在进行语文实践考试中，还专门把诵读的掌握情况列入考核范围，以引起师生的重视。通过这样的方式使学生进一步了解自己的学习进程，促进学生的诵读不断向更深层次发展。

三：初见成效一份耕耘，一份收获

培养了学生吟咏古诗，学习民族传统文化的兴趣。增加了学生的识字量。学生在诵读中自动识字，随着诵读活动开展，识字量逐渐增加，同时我们还发现古诗文诵读对提高学生记忆力，专注力也有一定的效果。提高了学生的口语表达能力和作文水平。在活动中，学生丰富了词汇，拓展了思路，开阔了视野，写作水平有了进一步提高。原来很多学生不愿意写作文，通过诗文诵读活动，学生的写作思路更加开阔，想像力进一步增强，作文下笔轻松，语言流畅，古诗文运用恰到好处，妙笔之处不胜枚举。让学生充分体会到了参与学习的乐趣与成功的喜悦，优化了孩子们的心理素质。高标准，严要求的管理调动了教师的积极性，而丰富多彩、形式新颖的活动则成了孩子们展示自我的大舞台。

回顾这一年来的实践与研究，我们的诗文诵读实验在“全体师生的努力下，已经取得了阶段性成果，可谓“大珠小珠落玉盘”，相信不久的将来，一定会“映日荷花别样红”！

诗词讲解工作总结 第21篇

1、天工作民良久艰（宋·张耒·《劳歌》）

2、工作百兽音（宋·晁补之·《感遇十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝》）

3、关门工作橐驼坐（宋·陈造·《闲适二首》）

4、狐鸣工作崇（宋·刘克庄·《再和四首》）

5、酒既工作病（宋·陆游·《诗酒》）

6、更使臣工作（宋·王安石·《和圣俞农具诗十五首其十一钱鎛》）

7、巧费春工作（宋·刘埙·《烛影摇红》）

8、工作殷如雷（明·胡翰·《至正壬辰之春余卧病始起遭时多故奔走山谷间》）

9、神工作舍鬼筑墙（宋·戴复古·《寄报恩长老恭率翁》）

10、工作无愆期（宋·袁燮·《含清亭》）

11、夜蛩工作不平鸣（宋·曾丰·《续演雅》）

12、侍儿工作捧心颦（宋·黄庭坚·《同子瞻和赵伯充团练》）

13、少年工作赋（宋·苏辙·《送饶州周沃秀才免解》）

14、工作而商行（宋·欧阳修·《送朱职方提举运盐》）

15、自言工作古谁骚（宋·辛弃疾·《和赵国兴知录赠琴》）

16、老钱工作赵昌花（宋·方回·《钱舜举瓜画》）

17、尚方工作极榔（宋·马之纯·《焚衣街》）

18、且如工作器（宋·梅尧臣·《宋中道失小女戏宽之》）

19、天工作意与一饱（宋·吴则礼·《圃田道中牧马》）

20、粉本徒令工作眩（明·徐霖·《题画》）

诗词讲解工作总结 第22篇

时间如白驹过隙一般，转眼又到年底了，是时候该好好总结一下自己了。

重要的诗词群

关于诗词群，自己好好算了一下，这一年呆过的诗词群真的不少，前后也有二十几个了，但是很多我都是不说话的，以至于后来心里发生了点不愉快，我退了几乎所有的。让我受益匪浅的诗词群，将会永生难忘。

格律探讨群

格律探讨群是我接触的第二个诗词群，群主几经更改，开始是天雨哥哥，后来是天涯姐姐，再后来是花儿姐姐。后来我成了那的管理，再后来名字改了，再后来我退群了。在那里，我最大的收获就是认识了舍得老师，从偷菜谈到诗词，从诗词歌赋谈到人生理想，和舍得老师交流诗词，有一种相见恨晚的感觉，真庆幸，时间还未晚，我认识了舍得老师。感谢我学诗词路上一直有舍得老师的指点和帮助。当然有收获就有遗憾。在那里，我最大的遗憾就是天涯姐姐对我的误解。天涯姐姐对我的态度从开始很友好到后来无缘无故冷眼冷语，我很无奈，直到现在我一直都不明白天涯姐姐为什么会误解我，对我那么有偏见，开始不是这样的，后来才这样的，一直没有知道答案，真的很遗憾，虽然我们还是好友，但是再也没聊过。还有一件事我也没搞明白，就是天雨哥哥去哪里了，群他不在了，他去哪里了呢？天雨哥哥在我心里一直是一位诗学修为很高的人，在群里见不到他，总是会觉得少了什么。

诗词讲解工作总结 第23篇

田忠东 （2013年1月18日）

2013年，渭南市诗词学会在渭南市委宣传部、市文联的领导下，取得了显著成绩。诗词创作进一步繁荣，诗词创作积极性空前高涨，诗词活动丰富多彩，一批诗词爱好者加入学会，会刊渭南诗词出版坚持不断，诗词成果丰硕，是我市近年来最好的年份之一。

一、2013年工作情况：

1、诗词创作进一步繁荣。受新一轮不断升温的诗词热潮推动和学会领导的倡支持，广大诗人及诗词爱好者创作的热情空前高涨。据不完全统计，一年来我会同志创作的诗词一千多首。其中大量诗词在《渭南诗词》，《华山文学》，《西岳》，《西部文学》，《陕西诗词》、《陕西广播电视报》、《西部法制报》、《诗词世界》等报刊上公开发表，发表诗词作品计200余首。

同时，个人诗词集出版也成果丰硕。继去年王全民诗集《东秦吟草》、邢福和《千万里行吟》、张屹《张屹诗词选》出版之后，2013年以来，我会副会长梁建邦出版了诗集《关河二月花》，会员赵红娟出版了诗集《绿菩提》、肖文正出版了诗集《岁月记忆》。可谓硕果累累。

2、诗词活动丰富多彩。先后组织了赴潼关、渭北葡萄产业园、韩城等地采风，参与了渭南市创建文明城市采风等活动。

（1）、年初，由田忠东会长倡导，我会与市群众艺术馆合作，开展了渭南民俗摄影艺术与诗词联合展出活动，我会多位诗人以民俗摄影获奖图片为题材，创作了数十首诗歌，于农历正月十五前后在市中心广场展出。在城乡广大群众中反响热烈。

（2）、5月 15 日，市委宣传部，市文联组织了创建文明城市文化采风活动，我会积极参与，采风团先后参观了正在建设的新体育馆，新落成的市中心医院，市实验中学，市污水处理厂，城东生态园等项目。采风结束后，各位同志创作了大量歌颂渭南的诗词，并在《华山文学》、《西岳》杂志集中发表。

（3）、6月29日，由梁建邦同志联系，我会组织了潼关采风活动。受到潼关县政协的热情接待和大力支持。在县政协主席顾金孝及多位领导全程陪同下，参观了神泉湖，^v^公祠，三河口湿地公园，潼关古城西城门遗址，麒麟山山河一览楼，岳渎公园等景点。其壮美的山河，深厚的'历史给我们留下了深刻的印象。激发了大家的创作热情。多位诗人现场赋诗，潼关电视台也作了活动报导。

（4）、7月26 日，由邢福和，张屹同志联系，我会组织了渭北葡萄产业园采风活动。受到临渭区委宣传部和渭北葡萄产业园管委会的欢迎和支持。诗人们参观葡萄园的建设情况，参观酿酒厂，品尝了新鲜的葡萄和酿制的葡萄酒。多位同志现场赋诗吟咏，渭南电视台也对活动进行了报导。此后区委宣传部，园区管委会又将部分诗作加配摄影作品进行了长期展示，产生了广泛的社会影响。

（5）、中秋节前后，我会多位诗人响应市侨务办公室、市侨联及王全民同志倡导，积极参与市望月诗会活动，创作了大量诗词。市桥联已决定于近期将这些诗词结集出版。

（6）、10月25至26日，由邢福和同志联系，我会赴韩城采风，受到韩城市政府及有关部门的热情接待和大力支持。活动期间，大家参观了司马祠，党家村，龙门古渡，林源山林，褐马鸡救助站等景点，韩城深厚的历史文化，经典的村落建筑，壮美的山河，幽静的山林，及珍稀的褐马鸡等无不激发了大家的创作灵感。

（7）、我会还组织广大会员积极参加市委宣传部、市文联组织的“山河圣地、魅力渭南”诗词征文活动。

在上述活动中，梁建邦、王全民，王晓梅、张庆丰等发扬风格，主动出车，为活动的顺利开展作出了贡献。

3、诗词组织进一步壮大。

一年来，由于我会的影响力进一步扩大，王梦、张庆丰、张仲贤等一大批诗词爱好者申请加入我会。这些同志在活动的推动下，在大家的相互激励下迅速成长，水平不断提高，有的已成为我会骨干。继王全民同志后，刘庆民也加入了中华诗词学会。

诗词讲解工作总结 第24篇

（一）孔子：《论语》云：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

“三十而立”告诉我们：处于职业生涯早期，核心是找到业绩贡献区。而“四十不惑”则明确显示：职场是有惑的。而我们的培训逻辑，是要归纳惑的类型，分析惑的产生，惑的解决。

（二）孟子：

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

孟子之言告诉我们，职业生涯不总是一帆风顺的，所谓前途光明，道路曲折。而且提出了如何真确看待职业生涯中出现的各种困难，如何从古人的励志故事中得到信心。

（三）罗贯中

《三国演义》第一百三回：“谋事在人，成事在天，不可强也。？

意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。

诗词讲解工作总结 第25篇

同学们,为弘扬中华传统文化，丰富校园文化生活，为了展现学生的风采;营造“朗诵经典诗文，积淀文化底蕴”的书香校园氛围，今天，我们在这里举行诗歌朗诵会。

诗是感情的激荡，诗是放飞的理想，腹有诗书气自华， 让我们在这菊桂飘香的季节，张开诗的翅膀，吐出诗的芬芳， 澎湃出诗的海洋!(掌声)

下面四一班诗歌朗诵会正式开始，有请我们班的主持人邢峥同学 结束语

昨天的辉煌在诗中再现 今天的灿烂在诗中绽放 明天的斑斓在诗中放飞 现实和理想的真美在诗中交汇 诗人和读者的心灵在诗^v^鸣 山水在诗中焕彩 灵魂在诗中净化

让我们在诗中盛开的理想之花 经受前进路上的风雨洗礼 结出清香四溢的丰硕之果吧!

诗是感情的激荡

诗是放飞的理想

腹有诗书气自华

让我们在这菊桂飘香的秋夜

张开诗的翅膀

吐出诗的芬芳

澎湃出诗的海洋!

诗词讲解工作总结 第26篇

课程改革的核心环节是课程实施，课程实施的基本途径是教学，可以说，没有科学有效的课堂教学，即使有理想的课程计划、课程标准和教科书，其结果也只能是纸上谈兵。华东师大崔允郭博士说：“教学有没有效率，并不是指教师有没有教完内容或教得认真不认真，而是指学生有没有学到什么或学生学得好不好。如果学生不想学或者学习没有收获，即使教师教得很辛苦也是无效教学。同样，如果学生学得很辛苦，但没有得到应有的发展，也是无效或低效教学。”那么，在语文课堂中如何进行有效教学呢？我认为可以从以下几方面着手。

一、有效导入，点亮课堂

著名特级教师于漪老师说过：课的开始，其导语就好比提琴家上弦，歌唱家定调。第一个音定准了，就为演奏或者歌唱奠定了良好的基础。好的导语既是传授知识的开始，又是师生情感沟通的过程，教师的一举一动、一言一行都影响着学生的情感，牵动着学生的心弦。只有在课的起始阶段便营造出和谐愉悦的教学氛围，才能唤起学生的注意力，激发学生的学习兴趣，使学生的思维活跃起来，积极迅速地投入到教学情境之中。那么作为语文教师，如何巧妙设计导语，使课堂灵动起来，这是应该认真探讨的。

二、有效朗读，激活课堂

教师有效的朗读指导是给学生一双发现的眼睛，搭建一座体验的桥梁，打开一个情感的世界，开拓一方思维的天地。课标指出：阅读是学生个性化行为。我们应以满腔的热情赋予学生多元的智慧，开启学好语文的窗户，激活语文课堂。

三、有效练习，深化课堂

课堂教学的开展，不仅仅只局限在课堂上，而是要从每个教学基本环节出发，层层推进，环环紧扣。其中作为课堂教学的重要环节之一――课堂练习，其效果直接关系到教学的质量和人才培养的实际价值，只有提高了课堂练习的有效性，才能保证提高课堂教学的有效性。因此，提高课堂练习有效性显得尤为重要。作业练习要适应小学生年龄特点，满足学生活泼好动、渴望自主、希望用所学知识解决实际问题的愿望。通过有效的课堂练习深化语文课堂。

四、有效评价，促进课堂

教学中的评价像是一把“双刃剑”，在很大程度上，教师的评价直接影响着学生的信念，影响着学生的学习兴趣。所以，教师的语言一定要准确、得体，切要做到把握时机，因人而异，要有针对性地对学生做出不同的评价。这样，学生对获得的评价不仅仅是短暂的满足，更是一种向上的精神，一种前进的动力，这使他们在“人人可以成才”的大路上前行。 好的语言如一条水声淙淙的小溪，可以净化人的心灵；又如一首促人昂扬奋进的歌，激励着人们不断地追求。作为语文教师，我们在评价中不仅要语言丰富、机智幽默，而且要讲究艺术。

五、有效板书，总结课堂

诗词讲解工作总结 第27篇

开始语：

(陈鹤丹)尊敬的各位领导、

(李松源)敬爱的各位老师，

(陈鹤丹)亲爱的同学们，(合)大家上午好!

(李松源)今天，我们欢聚在章党镇九年一贯制学校，诵读经典，传承文明。

(陈鹤丹)今天，我们登上这多彩的舞台，共读中华经典，聆听古诗书韵。

(李松源)中华五千年的悠久历史，孕育了源远流长的民族文化。

(陈鹤丹)它就如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩;

(李松源)它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。

(陈鹤丹)诗的语言，典藏着悠久的历史文化

(李松源)诗的声音，演绎着不朽的风骨铿锵

(陈鹤丹)诵读经典，我们寻找万里河山的广阔

(李松源)对话圣贤，我们感受千年文字的力量

(陈鹤丹)本学期，我们在老师的精心指导下，开展了中华经典诗文诵读活动。

(李松源)今天的诵读比赛，就是展示同学们激情澎湃的风采。

(陈鹤丹)为了朗诵比赛公平公正，我们特邀请了部分校领导和老师担任评委，他们是：王校长，孟主任，申主任，大队辅导员曹老师，教研组长樊老师，高老师，让我们以热烈的掌声欢迎他们的到来。

(李松源)：今天的“中华经典诗文朗诵比赛”采用百分制，评委按参赛选手现场表现即时打分，评出一等奖，二等奖，三等奖，优秀节目辅导奖若干名。具体评分标准如下：

1、脱稿朗诵,普通话标准,吐字清晰;(满分30分)

(陈鹤丹)2、语速适中,节奏富于变化，表达流利连贯;(满分20分)

(李松源)3、朗诵富有感染力,背景音乐、辅助性动作等运用合理并能增强表达效果;(满分30分)

(陈鹤丹)4、服饰大方得体,仪态自然端庄,符合小学生身份;(满分20分)

(李松源)现在我宣布：章党镇九年一贯制学校小学部20xx—20xx学年度第二学期“诵读经典，传承文明”中华经典诗文朗诵比赛

(合)：现在开始。

(陈鹤丹)预祝同学们，在今天的比赛中，取得优异的成绩。

《长相思》

(李松源)首先上场的是一年级的小朋友，别看他们年龄小，但是唐诗宋词却读得琅琅上口、有腔有韵。请欣赏一年(1)班小朋友给我们带来的《长相思》，大家掌声欢迎!

《春的消息》

(陈鹤丹)春天，温暖的阳光，诱人的花香，连小草都在欢快的歌唱。轻轻地屏住呼吸，啊，春天来啦。请欣赏诗朗诵：〈春的消息〉表演者：一年(2)班

《满江红》

(李松源)“怒发冲冠，仰天长啸”。精忠报国的岳将军一首《满江红》诠释了爱国主义的真谛。使我们看到了古人的铁血丹心，凌云壮志。下面就请大家欣赏这首《满江红》朗诵：二年(1)班

《蝶恋花》，《虞美人》

(陈鹤丹)宋词是我国古代文学皇冠上的一颗巨钻，历来与唐诗并称双绝，都代表了一代文学之胜。直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给我们带来了很高的艺术享受。下面，请欣赏二年(2)班的古词连诵：《蝶恋花》，《虞美人》

《祖国啊，我亲爱的祖国》

(李松源)诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们中国人的脊梁。下面请欣赏三年(1)班为我们带来的《祖国啊，我亲爱的祖国》

《水调歌头》

(陈鹤丹)说起吟月诗，一句“但愿人长久，千里共婵娟”便会浮上心头，苏轼的一首《水调歌头》，承载着世间诉不尽的豪情和思念。下面请三年(2)班的同学们为我们朗诵苏轼的名篇《水调歌头》。

《雨霖铃》

(陈鹤丹)宋词是一座巍巍的丰碑，今天她依然熠熠生辉，读来仍然让我们唇齿生香。多情自古伤别离，分手的时候，总会有千言万语涌上心头，柳永的一首《雨霖铃》曾让多少离人黯然伤魂，潸然泪下。请欣赏四年(1)班同学的朗诵。-------《雨霖铃》

《忆江南》

(李松源)春天，是一个万物复苏的季节。在这烂漫无比的春季中，柳绿了，花红了，这迷人的色彩，醉人的芬芳，引发了诗人无限的感概与暇想，忍不住为春天留下了美丽的一笔。请听唐代诗人白居易的《忆江南》。朗诵：四年(2)班。

《水调歌头》

(李松源)江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝

(陈鹤丹)呦，读得还挺有韵味的呢!不过呀，五(1)班的同学们不仅能朗诵，还能唱呢。 (李松源)是吗，那就请他们上台来给大家表演表演吧!

(陈鹤丹)好啊，掌声有请五年(1)班表演《水调歌头》。

《四才子赏春》

(李松源)五(1)班的同学们表演的唱古诗真精彩呀，我还没听够呢。

(陈鹤丹)说的还是不如唱的好听吧?!不过，唱古诗好，跳古诗更好!

(李松源)什么什么?跳古诗?古诗也能跳?(做跳的动作)

(陈鹤丹)不是不是，你理解错了，我是说呀，古诗可以朗诵，可以歌唱，还可以用“舞蹈”的形式来表现。

(李松源)啊，舞蹈呀，吓我一跳。(做跳的动作)

(陈鹤丹)哎，别跳了，看，五年二班的同学们都准备好了。

(李松源)接下来请欣赏五年(2)班为大家表演《四才子赏春》。大家掌声欢迎。

《卜算子咏梅》

(陈鹤丹)同学们都熟悉宋代诗人陆游的《卜算子咏梅》。那“无意苦争春，一任群芳妒”表现的是一种脆弱;而^v^的《卜算子咏梅》却表现出了报春不争春，梅子吴东风的无产阶级革命家的博大胸怀。下面请欣赏六年(1)班的同学们朗诵的《卜算子咏梅》。

《沁园春雪》

(李松源)雪，飘飘洒洒，是洁白的天使，是大自然的精灵。山舞银蛇，原驰腊象。^v^一首《沁园春*雪》荡气回肠、气壮山河，他对风流的含义做了最具体的诠释。拿出我们的胆量，拿出我们的豪情，让我们一起高声朗诵吧!请听六年(2)班的《沁园春雪》

《行路难》

(陈鹤丹)人生多歧路，当我们在逆境中摸索前行时，您是抱着怎样的心情呢?当我们痛苦失望时，我们是继续奋斗还是半路退缩呢?让我们来感受一下文人的心境吧，一起欣赏李白的《行路难》朗诵：一年(1)班

(李松源)行路难，行路难，这首诗抒发了诗人李松源白遭遇艰难后的一些感慨。历史上这样的诗人还真不少，李松源商隐，就是其中一位，下面，我们就来欣赏他的代表作之一《无题》。朗诵：二年(2)班。

《水调歌头》

(陈鹤丹)苏轼在北宋词坛上，创作了一批风貌一新的词章，如果没有他，不知道北宋词坛要失色多少。《水调歌头》就是明证。下面就请大家欣赏苏轼的这一宋词名篇《水调歌头》。朗诵：三年(1)班

《木兰诗》

(李松源)诗词中有悲悯情怀，诗词中有求索思考。太多诗词口口相传，记载着无数的传奇。我们颂读诗词，从木兰辞中传承品质，追忆感动，一个形象渐渐清晰，她的名字就叫——花木兰。下面请欣赏三年(2)班的诗朗诵《木兰诗》

《沁园春雪长沙》

(陈鹤丹)有人说，^v^是一个军事家，掌上千秋史，胸中百万兵;有人说，^v^是一个哲学家，前不见古人，后不见来者;其实，^v^是一个马背上的诗人，驰骋万里江山，吞吐千古豪情。下面，就让我们一起走近诗人——^v^。请欣赏四年(1)班的^v^诗词联诵

朗诵前解说：

从秦皇汉武，到唐宗宋祖，从成吉思汗，到清末民国，历朝历代。是您，^v^，第一次把人民高高举起。是您，让一个饱经沧桑与屈辱的民族，挺直了脊背，找到了自信;您是人民的真正代表，人民高呼“^v^万岁”!请欣赏----《沁园春雪》

87年前，一位身无分文，却心忧天下的青年才俊，独立寒秋，面对滚滚北去的湘江，昂首向天，发出千古一问：问苍茫大地，谁主沉浮?这巨大的提问，不是质疑，不是困惑，而是一种更深沉的自信，一种内在的坚定，一种改天换地的使命感。请欣赏：《沁园春长沙》

结束语

(李松源)金色的童年，阳光灿烂，童年时光我们亲近中华经典。

(陈鹤丹)金色的童年，如梦如幻，校园内外我们诵读中华经典。 (李松源)诵读经典，让民族的精神在我们血脉中流淌

(陈鹤丹)诵读经典，让华夏文化撑起我们人格的脊梁

(李松源)丝丝管弦，演不尽古风的流光溢彩

(陈鹤丹)悠悠书声，诵不完古韵的悠扬铿锵

(李松源)愿中华诗文艺术之花永远芬芳

(陈鹤丹)愿五千年文化的血脉永久传承

(李松源)章党镇九年一贯制学校小学部“中华经典诗文诵读”比赛，

(合)到此结束。

诗词讲解工作总结 第28篇

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

⑴村居：在乡村里居住时见到的景象。

⑵拂堤杨柳：杨柳枝条很长，垂下来，微微摆动，像是在抚摸堤岸。醉：迷醉，陶醉。春烟：春天水泽、草木等蒸发出来的雾气。

⑶散学：放学。

⑷纸鸢：泛指风筝，它是一种纸做的形状像老鹰的风筝。鸢：老鹰。

⑸东风：春风。

农历二月，村子前后青草渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。

杨柳的枝条轻拂着堤岸，在水泽和草木间蒸发的水汽，烟雾般地凝聚着，令人心醉。

村里的孩子们早早就放学回家了。

他们趁着春风劲吹的时机，把风筝放上蓝天。

诗词讲解工作总结 第29篇

一、考点聚焦

古诗词赏析题近年来逐步增加。究其原因，一是高考试题的影响，二是新大纲与《课程标准》的要求。但考题的难度不大，从选材来看，考题主要出自初中课本中学过的古诗词；从题目设计来看，常见的题型有两类：一类是主观题，如填空、简述、诗句欣赏等；一类是客观题，如选择、判断等，其中一般以选择题为主；从考点来看，常考查的知识点有：（1）对诗句的理解、鉴赏；（2）感知诗歌中的艺术形象；（3）理解诗歌中的思想感情；（4）品析诗歌凝练的语言等。考生只要能弄懂诗词的内容，答题的难度就会大大降低。

二、经典试题

例1：下面对《水调歌头》（明月几时有）赏析，不正确的一项是（）

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事常向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

A、这首词是写诗人对亲人的怀念，因此，整首词充满了伤感压抑的情调。

C、词中把“天”与“月”人格化了，创造了一种神话般的境界。

D、“转朱阁，低绮户，照无眠”中的“转”、“低”，以月光变化表示夜已深，“无眠”表示想念亲人，难以入睡，由此引出下面“何事”一问。

思维启迪：本题主要考查了对诗歌中思想感情的理解。苏轼之词感情蕴蓄丰富，有潇洒，有伤感，有苦闷，有慰藉，呈现多元的色彩。但全词总体上是一种豪放旷达，而非伤感压抑。因而，A项是错误的。

例2、对下列两首诗歌的理解不正确的一项是（）

秋词天净沙●秋思

刘禹锡马致远

自古逢秋悲寂寥，枯藤老树昏鸦，

我言秋日胜春朝。小桥流水人家，

晴空一鹤排云上，古道西风瘦马，

便引诗情到碧霄。夕阳西下，断肠人在天涯。

诗词讲解工作总结 第30篇

西施咏 王维

月下独酌

艳色天下重，西施宁久微。

花间一壶酒，独酌无相亲。朝为越溪女，暮作吴宫妃。

举杯邀明月，对影成三人。

贱日岂殊众，贵来方悟稀。

月既不解饮，影徒随我身。

邀人傅粉粉，不自著罗衣。

暂伴月将影，行乐须及春。

君宠益娇态，君怜无是非。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

当时浣纱伴，莫得同车归。

醒时同交欢，醉后各分散。

持谢邻家子，效颦安可希。

永结无情游，相期邈云汉。

关山月

凉州词

明月出天山，苍茫云海间。

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。长风几万里，吹度玉门关。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。汉下白登道，胡窥青海湾。

后宫词

白居易

由来征战地，不见有人还。

泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。戍客望边色，思归多苦颜。

红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。高楼当此夜，叹息未应闲。

金缕衣

杜秋娘

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花 开 堪 折

直 须 折，莫 待

无 花

空 折 枝。

虞美人·宜州见梅作

黄庭坚

天涯也有江南信，梅破知春近。

夜阑风细得香迟，不道晓来开遍向南枝。

玉台弄粉花应妒，飘到眉心住。

平生个里愿怀深，去国十年老尽少年心。

玉楼春 晏殊

绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。

无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

望夫石

望夫处，江悠悠；化为石，不回头。

山头日日风复雨，行人归来石应语。

九绝为亚卿作 胡楚

君去东山踏乱云，后车何不载红裙？

罗衣浥尽伤春泪，只有无言持送君。

君住江边起画楼，妾居海角送潮头。

潮中有妾相思泪，流到楼前更不流。

妾愿为云逐画樯，君言十日看归航。

恐君回首高城隔，直倚江楼过夕阳。

蝶恋花

纳兰性德 辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦。

若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。

无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。

唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。

最高楼 程垓

旧时心事，说著两眉羞。长记得、凭肩游。缃裙罗袜桃花岸，薄衫轻扇杏花楼。几番行，几番醉，几番留。

也谁料、春风吹已断。又谁料、朝云飞亦散。天易老，恨难酬。蜂儿不解知人苦，燕儿不解说人愁。旧情怀，消不尽，几时休。

一.大仪斡运。天回地游。四气鳞次。寒暑环周。星火既夕。忽焉素秋。凉风振落。熠耀宵流。

二.吉士思秋。实感物化。日与月与。荏苒代谢。逝者如斯。曾无日夜。嗟尔庶士。胡宁自舍。

三.仁道不遐。德輶如羽。求焉斯至。众鲜克举。大猷玄漠。将抽厥绪。先民有作。贻我高矩。

四.虽有淑姿。放心纵逸。出般于游。居多暇日。如彼梓材。弗勤丹漆。虽劳朴斵。终负素质。

六.安心恬荡。栖志浮云。体之以质。彪之以文。如彼南亩。力耒既勤。藨蓘致功。必有丰殷。

七.水积成川。载澜载清。土积成山。歊蒸郁冥。山不让尘。川不辞盈。勉尔含弘。以隆德声。

八.高以下基。洪由纤起。川广自源。成人在始。累微以着。乃物之理。纆牵之长。实累千里。

九.复礼终朝。天下归仁。若金受砺。若泥在钧。进德修业。辉光日新。隰朋仰慕。予亦何人。

浪淘沙慢

梦觉透窗风一线，寒灯吹息。那堪酒醒，又闻空阶夜雨频滴，嗟因循、久作天涯客。负佳人、几许盟言，便忍把、从前欢会，陡顿翻成忧戚。

愁极，再三追思，洞房深处，几度饮散歌阑，香暖鸳鸯被。岂暂时疏散，费伊心力。殢云尤雨，有万般千种，相怜相惜。

恰到如今，天长漏永，无端自家疏隔。知何时、却拥秦云态？愿低帏昵枕，轻轻细说与，江乡夜夜，数寒更思忆。

玉蝴蝶

望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光。晚景萧疏，堪动宋玉悲凉。水风轻、蘋花渐老，月露冷、梧叶飘黄。遣情伤。故人何在，烟水茫茫。

难忘，文期酒会，几孤风月，屡变星霜。海阔山遥，未知何处是潇汀！念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航。黯相望，断鸿声里，立尽斜阳。2死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。－《诗经邶风击鼓》4相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白

6这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。－郑愁予《赋别》7入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。－李白

9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？－曹植《明月上高楼》

10凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。－纳兰性德《虞美人》12如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。－席慕蓉《一棵开花的树》

诗词讲解工作总结 第31篇

经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的魂与根。优秀经典诗文蕴含的丰富哲理，可以成为学生一生的文化资产。

这次三中的阅读教学活动让我深受启发，三中诵读经典，从读的时间、读的形式、读的方法都进行了有效的尝试，真正让学生做到“乐读”、“美读”，从而激发学生诵读兴趣，在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美和韵律美，从而亲近并热爱母语，景仰祖国悠久文化，收到情的感染，美的熏陶。他们的经典诵读重形式又重过程。面向全体学生，坚持全程参与，在背诵古诗文的过程中提高素质，发展能力。更重要的是他们的经典直接带动了语文学习的全面提高，并且对其他学科的辐射和带动作用也是不可估量的，成绩就是明证。

看到三中的活动搞得有声有色，我们也是跃跃欲试，在我们学校首先是自己的语文课堂，我准备着手从以下几种阅读活动的开展形式启动该项活动：

1.复述故事。比如，学习《林黛玉进贾府》，课前布置学生看与此关联的第2回和第3回，上课时要求学生复述故事情节或者精彩的描写片段;

3.知识竞赛。每个学期可以围绕指定的经典名著从文学常识、主要故事情节、艺术特色等方面出几份知识竞赛试题。

4.读书报告会。以校或者班级为单位，定期举办读书报告会。

5.与背诵结合。平时的语文课或者各种类型的考试穿插经典名著知识的默写。

6.利用相关媒体。要求学生收看中央电视台“百家讲坛”节目，观看根据名著改编的电影电视剧等。

7.与作文教学相结合。可以要求学生写读书心得、小论文，并进行展示、比较，最后做出总体评价。

经典浸润人生，书香伴生成长。高中生正处在认知世界形成、人文素质养成的重要时期，阅读，尤其是阅读经典名著，对他们的发展有着不可忽略的重要意义。我相信：经典诵读如一道亮丽的风景，将会为我校的语文教学乃至全面教学带来了一片勃勃生机。

校中华古诗词诵读活动总结模板

诗词讲解工作总结 第32篇

一、了解写作背景，领会诗境

二、品词析句，体味诗情

1.标记重点词语诗歌是对语言的升华，一字一句都饱含诗人的情感，遣词造句只为达到更完美的境界。但如果教师在授课的时候，不注重整体把握而逐字逐句地解释，反倒会失去古诗原有的味道。

2.发挥想象古诗的篇幅不长，但其中饱含诗人的心血，是诗人积累的知识与生活实践相结合的产物。教师在讲授古诗的时候，可以鼓励学生循着诗歌所描绘的内容发挥想象，勾勒出情境。就拿《春日偶成》这首诗来说吧，教师就可以让学生闭上眼睛，轻轻诵读这首诗，然后根据自己的生活经验来想象出诗中所描绘的春游景象：在惠风和畅、杨柳轻舞的日子里，诗人于午前漫步穿梭于山水之间，鲜花遍地，流水潺潺，令人心旷神怡。

如此一来，学生就像置身其中，与诗人一同行走。此时，让学生再次诵读诗句，感受诗人春游时的愉悦心情。

三、创设情境，感悟诗韵

古诗本来就韵味十足，教师在教授的时候要注意方式方法，不可一味地灌输，要多角度、多渠道到地创设情境，引领学生进入情境，从而感受词诗中优美的韵律和丰富的情感。具体方法如下：

诗词讲解工作总结 第33篇

经典就是永恒，不管怎么变化，经典的东西里面都蕴藏着人生的体悟，智慧的源泉。古语云：腹有诗书气自华。每个人的文雅举止、才华风貌、大方谈吐，都与自身的修养、学识有关。而让学生从小背诵古诗词，天天“诗不绝口”，腹中定是诗书充塞。谈吐中经常引名言佳句，久而久之，都能潜移默化地受到传统文化的熏陶，从而提高了艺术修养和美学趣味。为此我们学校开展了古诗词诵读活动，大家不断摸索，积累了一些经验，现将一些做法归纳总结如下：

一、营造书香氛围，感受到情感熏陶。

在班级建立图书角，培养学生“喜读书，爱背诵经典诗词”的兴趣，创设浓厚的班级诗词文化氛围。让孩子把家长买给他们的学习资料，带到学校与其他同学交换看，学生课前读、课后读，写完作业也可以读，在这种浓浓的书香氛围的熏陶下，孩子们不知不觉地喜欢上了阅读。

二、以兴趣为先导，以活动为载体。

2、在语文教学中注意古诗词的积累。除了诵读课本中已有的古诗词，在其他讲读课文中教师也有意识地帮助学生进行有关诗词的积累。如：学习《梅花魂》时让学生搜集背诵关于思乡的古诗。

3、创设“诗文氛围”。 孔子说：“不学诗，无以言。”古诗词思想内容和我们生活息息相关，是我们生活的另一面镜子。当我们走进古诗词，也就走近了古代文化。在班级开设自己的古诗文诵读专栏，每周由两名学生抄上一首新的诗词，让学生读、悟、吟、背，并在这一天对班级的诗词诵读活动进行总结表彰，激励先进，鞭策后进。

我们的学生正处在记忆的黄金时期，有组织、有检查地诵读、熟背中华古诗文，可以使孩子们从小接受中华民族的优秀传统文化的熏陶，并获得终身受益的古诗文经典的基本修养。

诗词讲解工作总结 第34篇

读书活动已经在我校顺利开展了一年多时间，读书已成为每位老师和学生的一种习惯。古诗词更是华夏文明的瑰宝，是连绵千里不断的烽垛，是璀璨的中华文明的瑰宝，是历史的丰碑！

20xx年11月16日下午，我校召开小学古诗词朗诵比赛。本次比赛分为四个环节。第一个环节是六年级八名同学表演的“疯狂背古诗”。40首充满韵味的古诗词被这些同学演绎得十分精彩，快节奏式背诵、接龙式背诵、互相挑战式背诵引得每一位小听众兴趣盎然，不由自主地跟着他们的节奏拍手，和着他们的韵律一起背诵。

第二个环节集体朗诵。二至六年级的全体同学依抽签决定的顺序背诵十首古诗。第三个环节个人朗诵。每班任意抽查6名同学，从暑假以来的古诗词中抽取5首进行朗诵。

第四个环节优秀古诗词展示。由语文老师确定4名同学参加比赛，每位同学朗诵5首。

评委根据学生背诵的情况进行打分。通过本次活动，涌现出了十九名优秀的朗诵古诗词的同学，六、五、三年级被评为朗诵古诗词优秀班集体。本次比赛开展得十分顺利，这都得益于学校领导的高度重视和语文老师在指导学生朗诵古诗过程中的.辛苦付出。

通过本次活动的开展，我校老师和同学将以传承华夏文明为己任，从现在做起，争当传统文化的传播使者！让古诗词这一文化瑰宝在中华大地上源远流长，生生不息。

诗词讲解工作总结 第35篇

中华民族是一个诗的国度，几千年积累的诗歌文化是炎黄子孙的文化瑰宝。我们要培养学生热爱中华民族优秀文化的感情，当然不能忽视古诗词的教学。让我们这些语文教师带领学生遨游其中，鉴赏品位，我们的古诗词教学一定会呈现出一派新的景象。古诗词是古诗文教学的重要组成部分，是提高学生语文素养，培养热爱中华民族优秀文化的感情的一个重要方面。我们走出传统古诗词教学注重对字词句的诠释和翻译的误区出发，既让学生掌握古诗词篇目，又能在和谐的教学环境中激发联想和想象，品味诗词的丰富内涵。

二、注重积累，反复诵读。

三、品析名句。

四、再现诗歌的意境。

诗是语言的艺术，其善用含蓄、精练的语言表露诗人的感情。好的诗词都具有“言有尽而意无穷”的特点，故要欣赏诗歌，必须发挥想象、联想。让学生在品读诗歌、解析诗歌时将精练的诗歌，以诗般精美、流畅的语言，加以丰富的联想、想象，以多变的形式，去书写出一篇篇优美的文章。整体的提高了学生的语文素养，培养了分析、写作等多方面的能力，并更能将诗歌理解的更加透彻。如：赏析苏轼的《江城子密州出猎》时，教者将鉴赏诗歌的任务放手给学生后，引导大家可以从独特的视角以各种不同方法鉴赏此诗，稍加讨论研究后，学生们各抒己见，或多或少都谈出了自我独特的感受。有些学生也采用了再现诗歌意境的方法，他们中有人写道：“我暂且抒发一下少年人的狂放气概，左手牵着黄狗，右手托着苍；戴上锦帽，穿上貂皮袍子，千人万马席卷了平坦的山野。为了回报全城的人紧紧跟随，我亲手射那老虎，大家争着看我这个今天的孙郎。酒喝到了兴头，胸怀肝胆正在开阔昂扬，鬓发虽然白了一些，可又有什么关系呢？什么时候派遣冯唐，手持符节像到云中郡给魏尚复职一样荐我当重任？到那时我一定把雕花弓拉得如满月般，向西北望，对准那贪婪的天狼星射去。”不难看出，把诗歌凝练的语言转化成具体的.文字，联想创造出生动的画面，这正是学生语文综合能力的体现。这一过程正如黄老师所说：“第一个层面那是由诗到画，然后是由内到外，最后是深入浅出。

总之，古诗词教学的方法有很多，我们可以在不断的实验和总结中寻找适当的方法，既要提高学生的审美能力，充分调动自身经验感受，体会古诗词的内蕴美，同时要能体现教师的独特个性，那就一定能开创古诗词教学的新天地。

诗词讲解工作总结 第36篇

“宝剑锋由磨砺出，梅花香从苦寒来.”着实不假.凤驰先生的诗，正是这“厚积薄发”的结果.他象一只饱食的春蚕，“经纶犹有待，吐属已非凡.”（清人庄容可《咏蚕》） 忆昔初冠满豪情，不惑已临半废翁.岁月逝飞不我待，鲁阳敢效挽长弓.”（《感今》）“恨匮凌霄才万丈，独擎健笔写千秋.”（《杂感》）《无题》更把他高远的情志，书写得淋漓尽致：“九万风鹏举，扶摇碧海情.九万风鹏举，扶摇碧海情.巡天觅静处，远目望珠峰.立志谋宏业，成功欲远程.高翔群鹤后，低飞众鸟同.”：“为家四海胸怀远，不朽长生一伟翁.”“治绩巍巍仰泰岳，政声厚厚俯川流.”千涛万浪破夔门，白帝城高费苦吟.杜圣忧思传世久，皇叔悔恨托孤勤.江风吹却浊云散，峡岸迎来旭日新.万事东流一江水，今人转瞬已前人.。

诗词讲解工作总结 第37篇

1. 感叹时光飞逝：

逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子《论语》

人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子《庄子·知北游》

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋？——王勃《滕王阁诗》

流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。——蒋捷《一剪梅》

白发催年老，青阳逼岁除。——孟浩然《岁暮归南山》

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》

及时当勉励，岁月不待人。——晋陶渊明《杂诗》

老去光阴速可惊。——欧阳修《采桑子》

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。—— 黄庭坚《寄黄几复》

2. 回首是非功绩：

诗词讲解工作总结 第38篇

一、营造良好的学习氛围

在对语言进行学习的过程中，良好的语言环境能够起到事半功倍的效果。因此，教师在对古诗进行教学的过程中，应根据本堂课程所安排的教学内容，选择合理的方式营造良好的学习氛围，从而帮助小学生找到学习古诗的感觉。

此外，当教师运用图片、音乐等作为辅助工具进行古诗教学时，能够起到较好的气氛渲染作用，帮助小学生尽快进入状态，降低其对古诗理解的难度。

同时，在教师运用多媒体等现代化的教学设备开展教学活动时，还能够调动小学生的学习积极性，使其能够积极地投入到古诗的学习当中。例如，在讲解曹操的《观沧海》时，教师可运用教学设备，播放自然界当中湍急的水流那种气势磅礴的声音，并在这种声音之下有节奏地将古诗文进行朗读，使得小学生能够对该诗文拥有一定的感受。

之后，教师应再运用图片等形式，对当时所描绘的山川的险峻、河流的汹涌等进行再现，使得小学生能够对当时的景象拥有深刻的认识。此时，教师再对诗文进行讲解的过程中，则能够大大降低小学生对该诗文理解的难度。

二、掌握科学的教学方法

在教学活动开展的过程中，有效的教学方法是提高教学效果的关键途径之一。因此，对于小学语文教师而言，掌握多元化的教学手段对提高古诗的教学效果有着积极的帮助。一般而言，笔者在进行古诗教学的过程中，常用的教学方法主要包括以下几种：其一，诵读法。

笔者在教学过程中，通常会要求小学生首先将古诗默读一遍，对其中的生字词进行标注。之后再经过诵读以及笔者的讲解，使得小学生能够对古诗当中所表达出的思想感情进行理解。在此之后，笔者将会要求小学生有感情地进行朗读，培养小学生的语感;其二，比较法。

在笔者进行古诗教学的过程中，通常会将一类的古诗进行系统教学。例如，描写祖国山川河流的诗文，如《望庐山瀑布》;表达对友人依依不舍的诗文，如《赠汪伦》《别董大》等。

通过对一类诗文的系统教学，能够在扩大小学生古诗积累量的同时，实现其视野的开阔;其三，激励法。笔者在对古诗部分的教学进行到一定程度之后，将会组织班级内的小学生以分组的形式进行比赛。该比赛通常以不同的主题举办，如按诗人划分、按朝代划分、按类型划分等。

三、加强古诗的美学教育

古诗是我国历史文化的积淀，在对其进行学习的过程中，不应单单对其表现手法等进行学习，同时还应对其所蕴含的美进行品味。因此，加强古诗教育当中美学的教育，对小学生掌握古诗有着积极的帮助。笔者在进行教学的过程中，通常会注重以下四个方面的美学教育：其一，自然美。

我国的古诗当中，部分古诗所表达出的含义是对我国大好河山的赞美。通过诗人赋有文采的笔下，这些山水仿佛被赋予生命一样，活灵活现的展示在世人面前，使得人们能够对自然界之美产生感叹，并激发我们对大好河山的珍惜之情;其二，语言美。古诗当中的文字富含美的韵味。

通过文字的形式将韵律的美展现得淋漓尽致。例如，贾岛的“鸟宿池边树”，又例如刘禹锡的“病树前头万木春”;其三，品格美。诗人在古诗的创作之时，均将自己的情感融入其中，例如，“老骥伏枥志在千里，烈士暮年壮心不已”。通过对这短短两句话的反复品读，就能够体会到当时曹操的人虽年老，雄心仍在的气魄，从而能够给现代的小学生以激励，鼓励其在少年之时就应树立远大的理想且为之奋斗不息;其四，心灵美。

由于小学生的年龄相对较小，其审美能力尚不完善，而学习古诗正可以弥补这一不足。例如，李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，通过对该诗文的学习，能够教会小学生应珍惜友情;又如“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”一诗进行学习时，应激发小学生对祖国山水的热爱之情。

诗词讲解工作总结 第39篇

本学期我们学校在新课改精神及上级部门精神的指导下，开展了轰轰烈烈的国学经典诵读比赛活动，可以说国学经典是我国文学宝库中的瑰宝，都是历代名篇佳作，不仅内涵深刻，具有很高的审美价值和很强的艺术感染力，而且短小精悍，词句优美，韵律和谐，节奏性强，易读易记，特别适合小学生诵读。中国的国学经典博大精深，有很多传世佳作，它们内涵丰富，意存高远，也包含很多哲理，学一点古典国学，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想。为了落实以上精神，发挥学校这一教育基地的强有力的作用，我们学校进行了“师生国学经典诵读比赛”活动，在活动中全校是生全情投入，诵读热情高涨，气氛浓厚，比赛取得了较好效果。我们的具体活动安排是这样的：

一、拟订比赛计划，明确比赛形式

在开学初，学校的领导班子制定了本学期国学经典比赛活动的计划，并确定了本次活动的目的，要求及比赛形式，并告知各位班主任。

二、做好赛前准备，采取多种方法学习、积累、诵读国学经典。

1、首先积累背诵国学经典，各班同学在班主任老师的指导下边欣赏，边朗读，边记忆，分类分批掌握了这些国学经典。

2、号召学生收集国学经典的卡片、图画，并利用广播、电视媒体的古诗文栏目来学习理解、积累国学。

3、利用《唐诗》、《三字经》、《弟子规》等书籍来理解背诵国学经典，利用晨会和班队会诵读国学经典。

4、利用课前3分钟背诵国学经典，一二年级学生要求课前背3首古诗，三六年级学生要求课前必背4页内容。

5、家校结合，利用家长帮助学生积累国学经典。通过多种渠道做好家长工作，赢得了家长们的认同和支持，最后也证明了这一环节的重要性。

三、举行了“国学经典诵读比赛”大会，取得了较好效果。

在各班级充分准备的前提下，我们学校举行了“国学经典诵读比赛”大会，参赛学生不但熟练背诵而且在记忆国学经典的数量上和质量上都达到了一定的标准，部分同学还把国学经典的音韵美，节奏美表现的淋漓尽致。

本学期通过国学经典比赛活动，进一步激发了学生学习国学经典的热情，弘扬了优秀的民族传统文化，加厚了学生的人文底蕴。以后我们还会多举行这样的国学经典比赛活动，让国学经典这一文化瑰宝在中华大地上源远流长，生生不息。

诗词讲解工作总结 第40篇

中华经典诗文是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的魂与根。本学期以来，我校在教师中开展了经典诵读活动，现将本学期工作总结如下：

一、明确活动目标

通过开展经典诵读活动，积极拓展教师的经典诵读范围，不断提高教师的人文素养，陶冶高雅的情操，培养审美情趣，全面提高教师的整体素质。

二、落实活动方案

将全体教师按照学段分成三个组，由负责人每月一次带领教师集中学习，在集中学习时以集体诵读为主要学习方式，为老师重温经典创设浓厚的氛围，加深了教师的学习体验。根据《中华经典诗文诵读读本》(小学篇)的内容，教师在课下自主开展形式多样的经典诵读活动，并对诵读的内容及感受进行梳理总结。

三、收获和体会

1、通过实践，初步探索出一条符合本校实际的中华传统经典诵读的路子，营造学校文化氛围。

2、在诵读实践中，教师们感受中华经典的魅力，提高了记忆力，积累了语言，同时也丰富了教师的人文内涵。

3、把中华传统文化的经典优秀思想与学校教育、管理的实际情况相结合，老师们树立了更好的学习、生活的态度，积极投身于教育、教学之中去。

经典浸润人生，经典诵读犹如一道亮丽的风景，为我校师生带来了一片生机，我们坚信，只要全体师生共同努力，勤奋工作，我校一定会在经典诵读的道路上走得更坚定，更扎实。

诗词讲解工作总结 第41篇

感叹时光飞逝

1、人生几回伤往事，山形依旧枕寒流。

——刘禹锡《西塞山怀志》

2、林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨，晚来风。

——李煜《相见欢》

3、数人世相逢，百年欢笑，能得几回又。

——何梦桂《摸鱼儿》

4、时光流转雁飞边，今春看又过，何日是归年。

——元好问《临江仙》

5、及时当勉励，岁月不待人。

——陶渊明《杂诗》

6、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。

——庄子《庄子·知北游》

7、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋？

——王勃《滕王阁诗》

8、流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

——蒋捷《一剪梅》

9、白发催年老，青阳逼岁除。

——孟浩然《岁暮归南山》

10、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

——刘希夷《代悲白头翁》

11、白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

——杨慎《临江仙》

12、年去年来白发新，匆匆马上又逢春。

——于谦《立春日感怀》

13、老去光阴速可惊。

——欧阳修《采桑子》

14、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

—— 黄庭坚《寄黄几复》

光阴易逝，岂容我待。不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光。

回首是非功绩

1、功绩精妍世少伦，图时应倍用心神。

—— 伍乔《观山水障子》

2、有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

——蒲松龄《自勉联》

3、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

——苏轼《晁错论》

4、东风吹尽去年愁，解放丁香结。

—— 刘翰《好事近》

5、老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。

——刘克庄《贺新郎·端午》

6、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

——刘禹锡《浪淘沙》

7、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

——孟郊《登科后》

8、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

——王勃《滕王阁序》

9、人生如白驹过隙，死不足恨，但夙心往志，不闻于没世矣。

——《魏书·列女传》

付出不一定有回报，但不付出绝对没有回报。人的命运掌握在自己手里，真要想改变自己，什么时候都不晚。

诗词讲解工作总结 第42篇

西江月·世事一场大梦

世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。(秋凉 一作：新凉)酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望

世上万事恍如一场大梦，人生经历了几度新凉的秋天？到了晚上，风吹动树叶发出的声音，响彻回廊里，看看自己，眉头鬓上又多了几根银丝。

酒并非好酒，却为客少发愁，月亮虽明，却总被云遮住。在这中秋之夜，谁能够和我共同欣赏这美妙的月光？我只能拿起酒杯，凄然望着北方。注释

⑴西江月：原为唐教坊曲，后用作词调。《乐章集》《张子野词》并入“中吕宫”。五十字，上下片各两平韵，结句各叶一仄韵。

⑵世事一场大梦：《庄子·齐物论》：“且有大觉，而后知其大梦也。”李白《春日醉起言志》：“处世若大梦，胡为劳其生。” ⑶新凉：一作“秋凉”。

⑷风叶：风吹树叶所发出的声音。鸣廊：在回廊上发出声响。《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。”徐寅《人生几何赋》：“落叶辞柯，人生几何”。此由风叶鸣廊联想到人生之短暂。

⑸眉头鬓上: 指眉头上的愁思鬓上的白发。⑹贱：质量低劣。⑺妨：遮蔽。

⑻孤光：指独在中天的月亮。⑼琖：同“盏”，酒杯

诗句赏析

词一开端，便慨叹世事如梦，虽然苏轼诗词中常常流露出人生如梦的思想，但或是自我排遣之语，或为往古来今之思，读来往往觉其放达，而不觉其悲切。此处却不然，以一种历尽沧桑的语气写出，加上几度秋凉之问，风叶鸣廊，忽觉人生短暂，已惊繁霜侵鬓，益觉开头浮生若梦的感叹，并非看破红尘的彻悟，而是对自身遭际有不平之意，从而深感人生如梦境般荒谬与无奈。

“世事一场大梦”中的“世事”既可以指具体的历史实事，即指苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的事情，亦可以理解为苏轼对人生命运的抽象意义的认识。“世事如梦”，“人生如梦”，一切皆如白驹过隙，雪后飞鸿，人生只是天地间偶然的飘蓬，所以不可执着于现实中的得失荣辱，而应超脱于具体的万事万物，使自己内心趋于平衡。“人生几度新凉”，用“新凉”指又一个秋天的来临，并且突出了秋天乍到的“新”，可见诗人对节候变化的敏感，时间的流逝磨蚀着有限的生命，词人由此产生出真挚的惜时之情。“新凉”亦指诗人再次遭到排挤打击的人生际遇，用一个“凉”字，表达了诗人心中的凄凉之情，所以，“人生几度新凉”不仅指自然节候的变化，同时也是指人生命运的起伏不定、变幻莫测。这句话把自然与人生结合起来，以自然的变幻来反衬出词人对人生命运的无奈谓叹，寄意深刻，韵味悠远。开头两句词远远不止是苏东坡在记叙一时一地之事，或是一己一身之感，而是借写具体的事实，表达他对抽象意义上的人生命运的深沉思忖。

“夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。”在冷落清秋的夜里，凉风吹打着庭院里的树叶，在空旷的长廊里发出凄凉的回响。词人取过镜子，看见两鬓爬满了白发，“人生何处得秋霜？”词人由此陷入了深沉的思索中，读者同样可以感觉到阵阵寒意袭来。

诗词讲解工作总结 第43篇

《工作总结古文诗词》是好的范文，感觉很有用处，希望大家能有所收获。

古诗词活动总结

古诗词竞赛活动总结

11月30日午自习，2-6年级如期举行了古诗词竞赛活动。本次活动班主任能够高度重视，达到了丰富语言积累，提高感悟能力、提高审美情趣，提高文学素养的目的，促进了我校书香校园的文化建设。能够有系统地背诵经典诗文是我校的一大特色，据中学的老师反映，从我校毕业的学生在中学背诵这一项很占优势，希望老师们能坚持下去，从长远的角度考虑学生的发展。

优点：

1、师生高度重视，能够充分利用假期及课前五分钟积极背诵，全校平均分均超过了90分。

2、多数学生字迹比较工整，对古诗的背诵比较扎实。不足：

1、个别班级的部分学生对古诗掌握情况不扎实，假期没有完成古诗背诵任务。

2、个别学年班与班之间的成绩差距较大，可以看出班主任的重视程度各不相同。

3、对上学期文中的古诗要求背诵，个别班主任忽视了这一点要求。

建议：

背诵古诗文不能单单依靠假期，在平时应该有组织有计划的引领学生背诵，可以以“每周一诗”的形式积累，这样

既减轻学生背诵的负担，范文写作又达到了积累的目的。班级获奖情况如下：

二年级：第一名 2·2第二名2·

三年级：第一名 3·1第二名3·2 第三名3·2四年级：第一名 4·2第二名4·

五年级：第一名 5·2第二名5·

六年级：第一名 6·1第二名6·2

本次活动推动古诗文经典诵读活动的深入广泛开展。传承了祖国的文化积淀，更使学生体会到祖国文化的灿烂及蕴涵在其中的中华美德、民族精神，激发了爱国之情。

诗词讲解工作总结 第44篇

一、小学语文读写结合的利

小学语文教学过程中，将读写结合还有利于提高学生的分析思维和创造思维。

学生在阅读课文时，其头脑中会自觉对文章内容进行加工，对文章的结构和所表达的思想会进行分析，因此，大量的阅读对提高学生的分析思维具有促进作用。

学生在基于大量的阅读基础上，当其知识量积累到一定程度时，就会具有创造的动力和源泉，再通过写作教学从而训练其创造思维，提高创新能力。

因此，开发和提高学生的分析思维和创造思维，需要在小学语文教学中，将阅读和写作结合起来。

例如，让学生大量阅读关于四季的记叙类文章，学生就会不自主的形成关于四季的记叙方法和表达语句，再让其以“家乡的春天”为主题写作时，学生在一定程度上会条件反射的将其积累的关于春天的记叙方法和描写春天的典型用语并结合自己家乡的特征在写作中反映出来。

二、小学语文读写结合的法

1.以读促写、以写引读。

以读促写就是要做到大量阅读，联系对照。

大量阅读就是要多读，不仅要做到读的篇章多，而且要做到读的遍数多，甚至达到熟读成诵的结果。

通过大量阅读，让学生懂得如何去选材、组材，如何去确定中心，如何去谴词造句，从而给学生的写作打下坚实的基础。

诗词讲解工作总结 第45篇

一、活动名称：

二、活动目的：

古诗词是我们民族文化精髓的代表，也是世界文化宝库中的一颗璀璨明珠，升入大学后，我们便和中国的古诗词文化便一点一点疏远起来，为了丰富大家的精神生活，重新燃起同学们对古诗词文化的热情，特别举办了这次古诗词大赛。

三、活动主办方：

理学院学生会秘书部

四、活动对象：

理学院全体学生

五、参赛形式：

小组形式，每个队3，随意组合

六、活动时间：

另行通知

七、活动地点：

另行通知

八、奖项设置：

一等奖(1名)

二等奖(2名)

三等奖(3名)

表演奖一组

十、活动流程：

(1)主持人开场白

(2)1、舞台剧

重现古诗词中所描绘的当年的场景。可使用道具，表演人数不限。

2、古诗词部分

问答题(10分乘以10)

抢答题(20分乘以10)

3、诗词文化部分

选择题(共六组，每组四题，每题10分)

风险题(20分、30分、50分)

--诗人生平---诗人风格—主要作品

(3)宣布结果

诗词讲解工作总结 第46篇

王：中华文化源远流长

张：中华诗文浩浩汤汤

王：我们在这汉字织就的锦绣中穿行

张：我们在这声韵汇成的河川地徜徉

王：这里有浪漫洒脱的李白

张：这里有忧国忧民的杜甫

王：这里有江南的钟灵毓秀

张：这里有塞北的广袤苍凉

王：这里有牧童村娃的天真烂漫

张：这里有悯农诗人的谆谆教诲

王：上下五千年纵横九万里

张：巍巍大中华浩浩民族风

合：五家户中心学校感悟经典相约圣贤中华经典诗文诵读比赛现在开始

王：一方水土，养一方人，谁不眷恋生我养我的故乡?故乡的山，故乡的水。故乡的人汇成了一首深情的歌。故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。离别后，乡愁成了一颗没有年轮的树，永不老去……下面请听四年二班杨雪带来的《乡愁》。

张：凤凰是人世间幸福的使者，它背负着人世间的所有不快和仇恨恩怨，以生命和美丽的终结换取人世间的祥和和幸福。请听五年级顾佳同学的《凤凰涅槃序曲》

王：黄河汹涌的波涛声时时在我们的耳边回响，在我们的心中回荡。它的气势，它的勇猛激励着我们，站在黄河边，闭目深吸，会感受到来自心灵深处的澎湃。下面请欣赏六年二班带来多的《黄河颂》。

张：长城是一条巨龙，横卧在华大地上。你见证了中华民族悠久的历史，你曾是汉族人民抵御外族入侵的屏障。现在你作为中华民族的象征，向世人诉说了我们民族的振兴和腾飞。我们因你而感到自豪，长城是我们祖国的名片，是我们放飞梦想的舞台。请听三年一班褚佳欣带来的《长城之歌》

王：我想变小鸟，看白云的柔软;我想变柳絮，扑向土地妈妈的怀抱;我想变蒲公英，飞到天涯海角。我想做的事好多好多…..想听一听吗?下面请二年级的金时凤同学为我们朗诵儿歌《我想》

张：一首优美的抒情诗，就宛如一曲优雅动听的轻音乐，就让我们听遍流水，扶遍春风，伴着康桥，去追寻梦中的她…请听五年级孙彤的《再别康桥》

王：爱心是一片冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖，爱心是沙漠中的泓清泉，使濒临绝境的人重新看到生活的希望，下面请听四年二班田雨欣的朗诵《爱心》。

张：花有重开日，人无再少年。请听五年级的《美哉潇湘伟少年》

王：有这样一种动物，它在童话故事里是威风和可怕的，它吞掉过小红帽，欺负过大山羊，但其实他远没有那么可怕，它是谁呢?接下来请欣赏二年级王会鑫同学为我们带来的儿歌《大灰狼》

张：中华，我们慈祥的母亲，我们可爱的家，下面请听六年一班王思宇的《中华，中华》

王：我是中华的少年，五千年文化植根在我们心田，我是中华的少年，谱写中华更璀璨的诗篇，有请六年一班张鹤楠、王思宇同学为我们朗诵《中华少年》。

张：长城似一条巨龙，横卧在中华大地上，你见证了中华民族悠久的历史。你曾是汉族人民低于外族入侵的屏障;现在，你作为中华民族的象征，向世人诉说了我们民族的振兴何腾飞。我因你而感到自豪，长城。请听四年二班庄健的诗朗诵《长城颂》。

王;飞扬的雪花，清香的衣襟，因为心底共同的爱，才完成了一次亲密的接吻，这是天缘巧合，更是心灵的默契。请听三年二班车旭同学带来的《雪花的快乐》

张：我们的祖国正在走向繁荣富强，我为我的祖国感到骄傲和自豪，今天就由四年一班肖丹、张欣悦带来一首朗诵诗《祖国啊，我亲爱的祖国》

王：我们是一群乡下的孩子，我们生在阳光下，长在旷野里。我们幸福，我们是乡下孩子，我们骄傲，我们是乡下孩子。下面请欣赏二年级同学张鑫鑫为我们带来的儿歌朗诵《乡下孩子》。

张：真者，精诚之至也，不精不成，不能动人。真诚是一种心灵的开放，真诚是最能打动人心的力量。请听由三年二班汤焱同学带来的《母亲之歌》

王：我是中国人，我骄傲;我骄傲，因为我是中国人，中国在世界的大舞台上是一个非常负责的大国，随着国民收入的不断提高，人民生活水平越来越好，中国在世界的影响力越来越大，我们学生正享受着这幸福的生活，下面请欣赏六年二班徐超的《我骄傲，我是中国人》

张：妈妈，您别再为我流泪了，我会把自己照顾好的;妈妈，请您放心吧，如今的我已经长大成人了…..请听四年一班马伊敏带来的《请求》

王：世界上有一种最动听的声音，那便是母亲的呼唤。在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。请听由三年一班路丽娜同学带来的《孩子，快抓紧妈妈的手》。

王：金色的童年，阳光灿烂，童年时光我们亲近中华经典。

张：金色的童年，如梦如幻，校园内外我们诵读中华经典。

王：中华经典的千年音韵，仿佛还在我们耳边回响。中华经典的万世情怀，似乎还在我们心头荡漾。

张：吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌。吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的脊梁

王：丝丝管弦，演不尽古风的流光溢彩

张：悠悠书声，诵不完古韵的悠扬铿锵

王：愿中华诗文艺术之花永远芬芳

张：愿五千年文化的血脉永久传承

合：五家户中心学校“经典诗文诵读”比赛，到此结束。

王：谢谢同学们的精彩表演。

张：谢谢各位领导、老师的指导。

诗词讲解工作总结 第47篇

古诗词工作总结

四．评价思想内容和观点态度咏史怀古诗（多写古人往事，游览古迹，古今对比）主要思想感情：对历史冷静的思考（多用用典抒情）抒发昔盛今衰之慨（多用反衬，对比）抒发沧桑之感，和对时间流逝的感慨（多用大自然的有常衬人事的无常[多在对古迹的景物描写中]）借古讽今[或劝诫]，表达了对现实社会的不满和抨击，或感慨个人遭遇山水田园（隐逸）诗（多描写自然风光，多用借景抒情，融情于景，渲染气氛；多有描述画面的题）主要思想感情：表达了淡泊名利，追求闲适恬淡的隐逸生活的思想感情厌恶和鄙视黑暗的社会现实，想要远离尘世的思想感情表达了对大自然和祖国山河的热爱表达了对生活的热爱，和乐观向上的心态范文写作送别诗（多临山傍水，也称山水送别诗；常寓情于景，渲染烘托，以乐景衬哀情）主要思想感情：表达了对友人离去的依依不舍，表现出内心的愁苦、迷恋和伤感表达了与友人的深情厚谊，以及对友人的赞篇2：古诗工作总结建工师一中小学部学生古诗词记诵比赛工作小结中华古诗是我国民族文化的精髓，也是世界文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。

这些经典的古诗作为民族智慧与民族精神的载体，是人类精神文明最可贵的财富，是我们中华民族的魂与根。

为了激发学生热爱国学经典——古诗词的兴趣。

也为了检查落实开学初教研室布置的古诗记诵工作，特举行此次比赛。

此次古诗记诵大赛共分为四个阶段：第一阶段：月日—月日由各班语文教师和班主任进行动员工作，鼓励孩子们多记诵古诗；第二阶段：月日—月日各班学生做准备工作、古诗强化训练；第三阶段：月日—月日班级古诗词记诵比赛，各班评选出优秀生名，参加年级比赛，这一阶段由班主任或语文教师组织。

经过各年级比赛评选出年级一等奖人：一年级曾欣宜；二年级周子康；三年级秦馨元；四年级^v^斌；五年级刘洪迪；六年级尹梦岩。

年级二等奖人：一年级刘思畅、王浩翔；二年级杜润杰、华泽峰；三年级吴晨鸣、石鹏；四年级孙世玉、王思博；五年级刘甜；六年级朱丽婷。

年级三等奖人：一年级李馨月、黑红亮、杜函瑜；二年级许晓彤、朱晨玮、韩慧文；三年级白谨华、桑萌萌、楚默蕾；四年级王锦琦、石梓萌；五年级王馨雨、于梓娟。

年级团体优胜奖：一班、二班、三班、四班、五班、六班。

在这次的活动中，相信会有更多的同学能踏上经典诵读之旅，与圣贤为伍，与真理同行促使学生养成读好书、好读书的良好习惯，在学校形成弘扬中华优秀文化，诵读经典，构建和谐书香校园的浓郁文化氛围。

篇3：古诗文活动总结古诗文诵读活动总结为传承和弘扬中华民族优秀传统文化，增强民族自豪感，让经典诗文浸染孩子们的生活，提升学生的人文素养，为他们将来的发展奠定扎实的语文基础，学校开展了中华古诗文诵读活动，我们五班的学生积极参与，开展丰富多彩的活动，成为班级一道亮丽的风景。

通过开展这个活动每个学生都有不小的收获。

具体做法如下：一、诵读形式多种多样。

范文在学生背诵时，利用电教手段，为他们创设一种背诵的氛围，引导他们如情入境。

将经典诵读与图画有机融合，孩子们欣赏着一幅幅优美画面，诵读着一首首经典古诗，别有一番韵味。

还根据学生年龄特点，让他们在背诵时，加上适当的动作，边背诵边配上乐曲表演，会增进对诗的理解，促使学生背得快，记得牢。

还采用：同桌赛读，小组赛诗，男女生赛读，师生赛读等多种形式综合背诵，灵活而富有变化，极大地调动了学生古诗词的积极性，学生掌握了背诵古诗词的方法，就有了能在实践中乐此不疲。

一、环境布置引入诗境开展任何活动都需要用环境来烘托渲染，特别对于一年级的小学生来说，直接的感官刺激是十分必要的，也是十分重要的。

于是我就从黑板报上作文章，开辟了一块古诗角栏目。

二、课前一吟紧扣主题为了帮助学生更好地积累古诗，我校要求每节课上课之前在班长的带领下背诵一首诗，增添了学校和班级的文化氛围，也间接培养了学生的常规。

三、首首有评价。

有检查才会落实，有评价才会促进。

我定期组织学生交流背诵的诗文内容。

这样既能检查背诵情况、巩固背诵成果，又能激发学生的背诵兴趣，使之持久深入地坚持下去。

诗词讲解工作总结 第48篇

(1)尊敬的各位领导，

(2)敬爱的老师们，

(3)亲爱的同学们，大家-----

(合)下午好!

(4)今天，我们欢聚在这里，诵读千古美文，传承华夏文明。

(1)今天，我们欢聚在这里，共读中华经典，聆听古诗书韵。

(2)中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。

(3)源远流长的经典诗文，是历史长河中经久不衰的瑰宝。

(4)它宛如春日的百花，散发着馥郁的芬芳。

(1)它又如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩。

(2)诗的语言，蕴藏着五千年悠久的历史文化

(3)诗的声音，演绎着不朽历史的风骨铿锵

(4)诵读经典，我们寻找万里河山的广阔

(1)对话圣贤，我们感受千年文字的力量

(2)人民路学校六年级“中华经典诗文诵读”展示表演--------(合)现在开始。

一班：

1明天，我们即将毕业

2明天，我们即将离去

1敬爱的老师，回顾六年的历程

2我们的每一点成绩，都凝聚着您的心血和汗水

1我们的每一点进步，都离不开您的帮助和教诲

2请听六一班诗朗诵《明天，我们毕业》——

二班：

1时间，最平凡而又最珍贵，

2最易忽视又最令人后悔

1时间，给勤奋者留下智慧和力量

2给懒惰者留下空虚和懊悔

1下面请欣赏六二班的经典诵读表演《时光匆匆》

三班：

1滔滔江河水，淹不尽浩浩中华魂

2巍巍昆仑山，锁不住阵阵中华风

3下面请欣赏六三班集体朗诵《中华少年》

四班：

1我们是华夏的儿女，是新时代的少年

2沐浴在辉煌的历史文明中，我们骄傲，我们自豪

1担起祖国重任，延续祖国希望，我们义不容辞

2让我们一起在诗海中畅游，赞颂我们伟大的祖国

1请欣赏六4班集体朗诵《中华少年》

五班：

1我们是炎黄的子孙

2我们是中华的少年

1黑色的眼睛让我们看清未来

2-的皮肤让我们更加强健

1在这里，五千年文化根植在我们心田

2在这里，谱写中华更灿烂的诗篇

1下面请六年级五班同学为我们朗诵《中华少年》

六班：

1春雨，染绿了世界，而自己却无声地消失在泥土中

2老师，您就是我们心田的春雨，我们将永远感谢您

1老师，当了您六年的学生,我明白了：原来阳光是这样照亮人生的，雨露是这样滋润禾苗的

2请听六六班带来的集体朗诵《给老师的一封信》

七班：

1五千年的历史长河沉淀了中华儿女的爱国豪情

2五千年的历史画卷记录了中华儿女澎湃的热血

1对祖国的依恋谱写了中华灿烂辉煌的过去

2对祖国的热爱擎起了中华蓬勃发展的今天

1时至今日，那震撼心灵的旋律依然在中华儿女的血液中激荡

2下面请欣赏六七班全体同学带来的经典诵读展示《祖国在我心中》

八班：

1六年来的春去秋来

2六年来的寒来暑往

1整装行囊，踏上新的征途，让我们通往直前

2在生活中收获宝藏，享受快乐吧，接下来请听六八班为大家带来的诗朗诵《我们勇往直前》

1山清水秀，鸟语花香。

2青松迎客，寒梅报春

1大自然有声有色，

2大自然有情有义

1我们在朗诵中游览祖国美丽的山山水水

2我们在朗诵中感受祖国灿烂的历史文化

1我们在朗诵中汲取和传承民族精神

2六年级九班《走进大自然》诵读表演现在开始

1轻叩诗歌的大门，我们面前出现了一个美丽的诗的世界。

2让我们徜徉在诗歌的百花园中，

1让诗歌陪伴我们一生。

全体学生：让诗歌陪伴我们一生。

2下面请欣赏六十班为大家带来的经典诵读“与诗同行”。

结束语：

(1)中华经典的千年音韵，仿佛还在我们耳边回响。

(2)中华经典的万世情怀，似乎还在我们心头荡漾。

(3)吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌

(4)吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的脊梁

(1)愿中华诗文艺术之花永远芬芳

(2)愿五千年文化的血脉永久传承

(3)人民路学校六年级“中华经典诗文诵读”(合)到此结束。再见!

诗词讲解工作总结 第49篇

古诗词总结

-学年第一学期古诗词教学工作总结

任课教师：胡湘娟

古诗是中国灿烂文化遗产中的瑰宝，是祖国优秀的文化遗产。古诗表达形式重含蓄，诗文讲究凝练，充满画意。针对这些特点，我认为小学阶段的古诗词教学，在教法上要根据学生的不同特点，应用独特的方法，灵活有效的授课，让学生从古诗中开智慧之泉，养浩然正气，立奋发之志，为将来的成就奠定基础。古诗是中国灿烂文化遗产中的瑰宝，是祖国优秀的文化遗产。它语句铿锵，极富韵味；语言表达简洁含蓄，极富美感。因此古诗文的积累，会增强儿童对美的鉴赏力，从优美的诗句中感悟人生，体会诗人的情感。小学语文新大纲在“附录”中推荐了80首小学生古诗词背诵篇目，历经唐、宋、元、明、清诸朝代，涉及诗人三十多家。这些诗有的寓意深刻，有的富有哲理性，有的寄情山水??总体而言，古诗的表达形式重含蓄，诗文讲究凝炼，充满了画意。针对这些特点，笔者认为，小学阶段的古诗教学，在教法上要根据学生的不同特点，应用独特的方法，灵活有效的授课。我对这些钱古诗词教学工作总结如下：

二、 深入诗的.意境，与诗文产生共鸣。古诗的表达往往是言近而旨远，景近而情深。不论是写人、记事、状物或绘景的诗，不论是抒情和叙事的诗，无一不是社会生活高度集中的概括，使诗文思想感情

升华。

三、 重视联句和译说的训练 ，古诗讲究凝练，即用极为有限的词句，表达尽可能多的思想感情。因此，在古诗中词序的颠倒、词语的省略，甚至句子成份的省略比比皆是，所以句与句、词与词之间的内在联系，初看起来显得难以捉摸，领悟整个诗篇所描写的意境就更难了。教学时可激发学生运用已有的知识和生活经验，逐个弄清字词句含义及其内在联系，然后，要求他们用现代语言，通过课堂口述或书面作业比较准确地把一个个诗句译出来，进而贯通全诗内容。

四、灵活多变的写作技巧赏析 ，诗人描写事物时，除了采用白描的表现手法之外，更多的还采用夸张、比喻、对偶等的修辞手法，若能稍加赏析，定能其乐无穷。

古诗以它独特的文学形式在我国浩如烟海的优秀文化中一直闪耀着灿烂的光芒。古诗教学也应遵循学生的身心特点，灵活科学掌握，把握好节奏、方法让学生在热爱古诗中去欣赏学习它。让学生从古诗中开智力之泉，养浩然正气，立奋发之志，为将来的成就奠定基

察县第二小学

诗词讲解工作总结 第50篇

江城子

乙卯(mǎo)正(zhēng)月二十日夜记梦

十年生死两茫茫，不思量(liáng)，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓(bìn)如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处[1]，明月夜，短松冈。

两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识，因为我四处奔波，灰尘满面，鬓发如霜。

晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡，只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着，千言万语不知从何说起，只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山，就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。

十年生死两茫茫。长久郁结于心深长的悲叹，在首句即从心底迸发而出，为全词定下了主调，凄哀至极。“两茫茫”说的是不只是词人单方面的心情和感受，也同时包含了九泉之下的妻子在内。生者和死者，一样的情思，一样的哀绪。“茫茫”所表现出的感情是茫然、凄婉、沉痛的，笼罩全篇。

千里孤坟，无处话凄凉。亡妻之坟在眉州，与诗人所在的密州遥隔千里。千里之外，没有自己相伴身边，可以想见她一人独卧泉下，该是何等的孤寂凄清。“无处话凄凉”一句，也可说是诗人自己因仕途坎坷、潦倒失意，因而产生的满怀悲情愁绪，无法向千里之外长眠地下的爱妻诉说，亦包括亡妻亦无法向千里之外的诗人诉说凄凉在内。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。我们即使能够相见，看见我这般风尘满面、两鬓斑白的衰颓模样，也一定认不出来是我了。尘满面，鬓如霜“寥寥数字，一位被生活折磨、受痛苦熬煎，风尘满面，两鬓如霜的诗人形象，栩栩如生地出现在我们的眼前。这里刻画的是外部形象，却表现出丰富复杂的思想感情。跟妻子死别十年来的痛苦经历、感情，都含蕴在这六个字之中了。

小轩窗。正梳妆。看似梦境记实，实际是恩爱夫妻平居生活的生动写照。写出了一对年轻夫妻相亲相爱的和美关系和幸福生活的情景。相顾无言，唯有泪千行。这句词与北宋词人柳永《雨霖铃》中的”执手相看泪眼，竟无语凝噎“有着异曲同工之妙，大概是写看见亲人时，激动得说不出话来。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。遥隔千里，松冈之下，亡人长眠地底，冷月清光洒满大地，这是一种怎样孤寂凄哀的情景啊!身处此情此景之中的亡妻自然是悲痛难言，而念及此情此景的诗人亦不免肝肠寸断。”肠断处“是指亡妻的孤坟，”断肠人“则是概指生者与死者。遥承开头”十年生死两茫茫^v^之意，首尾相接，全诗浑然融为一体，使感情得到充分的发展、强化。

初中语文古诗词教学工作总结古诗词以其精炼的语言，丰富的想象，真挚的情愫传唱千年不衰，成为中国文化史上一道靓丽的风景线。其感情真挚动人，其词藻耐人琢磨，面对着如此优秀的文化......

第1篇：古诗词教学工作总结古诗词教学工作总结篇1：一年级古诗教学工作总结一年级经典诵读教学工作总结江夏区藏龙小学 邱萍诵读古诗文对于提升人的境界，丰富人的内涵、开阔人的......

诗词讲解工作总结 第51篇

适合工作总结的诗句

【篇1：适合工作总结的诗句】

一叶荣华春秋意,年月回首却思量.勤为容衰亦心满,奋作平凡千椽梁.但惜冷暖话窗言,求山临水对天苍.进取点点星铺路,步履稳踏自茫茫.【篇2：适合工作总结的诗句】

感叹时光飞逝。

逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子《论语》

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋？——王勃《滕王阁诗》

流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。——蒋捷《一剪梅》

白发催年老，青阳逼岁除。——孟浩然《岁暮归南山》

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》

及时当勉励，岁月不待人。——晋陶渊明《杂诗》

老去光阴速可惊。——欧阳修《采桑子》

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。—— 黄庭坚《寄黄几复》

有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。

诗词讲解工作总结 第52篇

最近几天学习小学古诗词专题讲座，我掌握了小学古诗词教学的四点重要目标：

(一)领略中华文化的丰厚博大，吸收人类优秀文化的营养，培养学生健康的情感和高尚的品德，激发爱国热忱。

(二)感受古诗词中所表现出的高尚情操，提高学生的审美情趣和品位，丰富他们的精神世界。

(三)感悟语言优美，丰富语言积累，提高学生的语言敏感力和鉴赏力。

(四)拓展学生想象空间，培养学生的良好思维品质。其中，第四点拓展学生想象空间，培养学生的良好思维品质使我受到了很大触动：小学语文古诗词教学要以阅读和记诵为主，要读出语感、读出情感、读出美感。

创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。诗词的学习，要以阅读、记诵为主，在在阅读，记诵中追求精神的愉悦、情感的陶冶，艺术的创造感染与浸润，在阅读和记诵中有意拓展学生的想象空间，培养学生的良好思维品质。长江后浪推前浪，一浪更比一浪高。

潘校长告诉我们新教师：不能以自己当年的经历来评判现在学生的好坏!我想这也是我们新教师在今后从教中应该时刻谨记的。潘校长讲到新课改，给我们讲了教师教学理念和教学方法的转变。对教学而言，教师具有怎样的教学观念，就会有怎样的教学策略和教学行为。在以往的教学过程中，教师认为自己只是教材知识的阐释者和传递者，学生只能是教材知识的接受者和吸收者，在这种观念的支配下，课堂教学的过程就成了教师表演的过程，教师始终处于教学活动的中心，学生总是配角、听众或观众。现在，新课改倡导的教学过程。

不仅仅是教师教、学生学的简单过程，更是一种师生相互交流、积极互动的、共同发展的双边活动过程。教学过程不只是学生接受知识的过程，更是学生发现问题、分析问题、解决问题、形成能力的过程、是激发学生兴趣、提高学生科学素养的过程。在讲教学方法的转变时主要提到著名教育家杜威的理论教育即生活，魏书生的六步教学法。传统的课堂教学，注重知识和技能的传授，忽视了方法的介绍，助长了学生对教师的依赖性，泯灭了学生的创造性，也忽略了学生的情感体验和学习兴趣的激发，培养出来的好学生只不过是些应是高手，他们缺乏创新意识，缺乏自主学习的能力。

新课改关注学生的发展，不只是关注其学业的进步，更注重其人格的培养。教师在课堂上制定的教学目标，应满足不同层次学生的发展水平，要有意识地培养学生的学习兴趣，发展他们的特长，让每个学生体验到跳一跳，摘到果子的成功喜悦。魏书生的六步教学法即定向、自学、讨论、答疑、自测、自结，他本人也极其热爱教育事业，教育学生在乐中学，每一段苦都是在享受人生!在今后的教学中，我也应该灵活运用教学法，让学生学有所获，在教育事业上做出一份贡献!

诗词讲解工作总结 第53篇

学校自从开展中华经典诵读活动以来，在校领导的关心和指导下，坚定不移地抓好这项工作。本学期，我们要求全体教师参与诵读活动，深入、有效地开展诵读活动，使经典诵读课程化，不断改革诵读活动的形式、成果的展示及诵读的评价，使中华经典诵读活动逐渐成为学校的特色。

一、思想上高度重视，大力宣传经典诵读的意义

经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的魂与根。教师利用班会、早读课向学生明确不学诗，无以言，学生需要以传统文化涂亮人生底色，滋养心灵等经典诵读益处。

二、明确目标、落实活动方案

1、明确活动目标。通过开展经典诵读活动，培养学生良好的阅读习惯和阅读兴趣，开阔视野，增长知识，发展智力，活跃思维，陶冶情操，传承并弘扬中华优秀文化，传承中华美德，促进学校人文化发展，提高办学品位和办学特色。

2、经典诵读课程化，确保诵读时间。本学期，我校根据上级的安排，要求班主任应有效利用班会、早自习等开展经典诵读。语文教师应结合自身课程安排，加强对学生的传统文化教学。激励学生开展多种形式的诵读活动，确保诵读时间。

3、措施方法到位重形式又重过程。面向全体学生，坚持全程参与，在背诵古诗文的过程中提高素质，发展能力。开展古诗文诵读，我们要求学生正确处理背诵与感悟的关系，但不把背诵古诗转变成学生新的负担，要让学生轻松地背，愉快地记，提高学习古诗的质量。

4、以比赛检验成效。为了更好地检验诵读成果，巩固和激励诵读活动更深入地开展。我校于x月x日上午在教学楼教学楼前举行了“中国梦、爱国情、成才志”经典诵读大赛活动。各班级踊跃参加，将经典诵读和音乐、演唱、表演等融合一起，以不同的形式展示了中华经典美文的独特魅力。

三、收获和体会

1、丰富了学校的德育内涵。诵读活动的开展，丰富了学校的德育内涵，推动了学校未成年人思想道德交涉和德育工作的发展。师生的精神面貌得到较大的改观，良好的校风、学风、班风逐步形成，有效地促进了我校学生养成教育的全面实施。

2、提高了学生思想道德品质。经典诗文不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，境界动人，是对青少年进行爱国主义教育，养学生初步树立正确的人生观和道德情操，培陶冶高尚情趣的重要教材。通过歌颂祖国大好河山和美丽风光的诗文使学生充分感受到我们祖国江山如画，从而激发他们作为中华儿女的自豪感，养了学生爱祖国，爱家乡，培养他们高远的志向和博大的胸怀。

3、全面提升了学生的综合素质。通过大量诵读中华古诗，一是激发了学生诵读经典诗文的兴趣，形成了诵读的良好氛围;二是开拓了学生的视野，学生知道了“诗前幕后故事”、“文坛轶事”，他们了解、知道的历史事件多了;三是学生初步掌握了诵读的方法，并能运用，部分学生还能把学到的经典语句运用于作文之中;四是锻炼了学生各方面的能力，学生通过自编自演节目、板报等，动手能力，思维能力，协调能力，艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼。

4、提高了教师的文化底蕴开展经典诵读活动，学校教师主动参与，广泛融入，他们和学生一起学习、讨论、背诵，探讨经典的人多了，查阅资料的人多了，吟诵的多了，用的经典语句的多了，我校广大教师在活动中极大的丰富了自身的文化底蕴。经典浸润人生，书香伴我成长。

抓好古诗文诵读活动领导重视是前提，老师参与是基础，调动学生积极性是关键，家长的支持是不可缺少的组成部分。我们开展诵读活动的目的不仅仅是让学生记住名篇佳作，更重要的是寻根，寻民族精神之根，寻现代文明之根。在诵读古诗文中弘扬优秀的民族传统文化，加厚学生的人文底蕴。我们肩负着历史重任，在我们的努力下，相信我们的学生们会继承传统，弘扬传统，去开创更加美好的未来!

诗词讲解工作总结 第54篇

每周的业务学习时间，学校组织全体教师认真学习，讨论分析学生目前学习和课外阅读的现状，使广大老师充分认识到开展此项活动的重要性和必要性。把活动与学校各项工作紧密结合起来，做到有计划、有布置、有检查、有落实、有总结。

每天，班主任利用晨读前10分钟、课间以及校本课时间，组织学生诵读，学生全员参与。充分利用零碎闲暇，寻找机会让学生多接触优秀诗文，多读多背多用，使优秀诗文诵背和阅读课外书籍活动成为课外生活的一件乐事。

学校秉承“教之道，贵以专”、“精诚所至，金石为开”的精神，推动诵读活动的进行。在活动进行中认真贯彻“五个一”制度：一天至少要保证10分钟的诵读时间;每周至少一节诵读课;每学期召开一次古诗文诵读的班队会;每个学生每学年完成一本古诗文读本;学校要组织教师每月开展一次校级研讨交流或总结、展示活动。种.种坚持，让学校由内而外散发着“好读、乐读”的气息。

对于这项活动，我们首先理清思路、明确目标，扎实做好具体工作。

1、努力融合办学理念

我们在理解、推动经典诵读在学校中开展时，十分注意将之与我校的办学理念——“促进学生主动健康发展”进行融合统一。我们把诵读做成一个快乐的过程。努力创设“愉悦的诵读氛围”，以活泼轻松的方式，激发学生对读经的热爱，令“我要读经”成为学生的热望，让他们找到一条脚踏五千年智慧文明，启动传统、继往开来的自我发展之路。

2、精心营造校园文化

我们用心突出经典文化的主题，让校园环境处处洋溢浓厚的育人氛围。课室里，我们精心设计了各式各样的经典名言，如惜时、友爱、尊师、孝亲等等，让孩子在耳濡目染、潜移默化中得到优秀品德的熏陶走廊上，每一个楼层都设计了不同的传统文化主题：一楼《_规》劝言;二楼成语出处;三楼成语故事汇萃;学生漫步其中，脍灸人口的名诗佳句渐渐在孩子们心中沉淀，夯实了他们人文的基础。

3、与学科教学融合

语文教学中，进行古诗文诵读学习分析，并建立诗文角、诗文兴趣小组;音乐教学中，欣赏古典音乐、配乐唱古诗唱经典;美术教学中引导学生欣赏国画，学习用图画表现古诗文的情节与意境。而相对于传统道德不明显的教材和科目，我们则在深挖教材和改变教学方法下功夫，利用多媒体课件，使教学图文并茂、生动形象，通过课堂情景教学，让学生能真正品味到经典的涵义和价值。

4、贯穿教育全过程

为使学生对经典文化的学习更感兴趣，我们采用化整为零、零存整取、难点分散、循序渐进的方法进行教学。我们见缝插针地组织诵读，每天早自习、课前准备、校本课，都能听到同学们琅琅的读书声。让学生在没有压力的前提下，自然诵读，从中获得背诵的乐趣和成就感。

在活动实施中，我们坚决反对“一刀切”，参考儿童记忆、思维发展的客观规律，分出三个年龄段段，提出了不同层次的目标要求。

1、低年级——讲孝道

低年级，我校重视读《_规》《三字经》等经典，目的就是让学生感知其中的“孝”、“仁”思想，比如，“入则孝”就是孝敬父母、尊重长辈、其实质就是感恩图报的思想。讲求“孝道”能令家庭和睦、社会和谐，是值得我们现在进一步提倡的。又如，“凡是人，皆须爱”，它要求在处理个人与他人关系时，关心他人，有“仁爱”之心，才能成为一个对他人，对社会有用的人。在诵读中对学生进行多种形式的品格教育、细化学生道德教育。

2、中年级——担责任

中年级，我们强调学生的责任意识，选择了成语串连、《论语》等。如，“一诺千金”是诚实守信，有责任的表现;“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”讲的是要忠诚待人，成人之美是个人对他人的责任，这些内容与德育课程强调“有责任的生活”十分吻合，在诵读中学会正确的待人接物。

3、高年级——会学习

对于高年级的学生来说，学会学习，有基本的自学能力是至为关键的。中华传统经典宝库中也不乏积极进取，有所作为的经典案例：囊莹映雪，悬梁刺股是关于勤学的故事。“惟德学，惟才艺，不如人，当自励”，讲的是要“勤勉”，“勤”还包括勤学习、勤思考、勤实践、勤劳动。一个人如果从小养成了良好的行为习惯，那么，他将受用终身。

现在，“经典诵读”已经成为我校的常规活动，读经典、论经典，在校园随处可见。相信经过我们的努力和坚持，对学生素质的提高、对养成教育的落实，必定会有巨大的推动作用。

诗词讲解工作总结 第55篇

【小学一年级】

上册：《静夜思》李白

静夜思

床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。

下册：《春晓》孟浩然，《村居》高鼎，《所见》袁枚，《小池》杨万里

春晓 (孟浩然)

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。

村居 高鼎

草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。 儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。

所见 袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

小池 杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

【小学二年级 】

上册：《赠刘景文》苏轼，《山行》杜牧，《回乡偶书》贺知章，《赠汪伦》李白

赠刘景文 苏轼

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

山行 杜牧

远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

回乡偶书 贺知章

离别家乡岁月多，近来人事半消磨。唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。

赠汪伦 李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

下册：《草》白居易，《宿新市徐公店》杨万里，《望庐山瀑布》李白，《绝句》(两个黄鹂鸣翠柳)杜甫

草 白居易

离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。

宿新市徐公店 杨万里

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

望庐山瀑布 李 白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

绝句 杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

【小学三年级 】

上册：《夜书所见》叶绍翁，《九月九忆山东兄弟》王维，《望天门山》李白，《饮湖上初晴后雨》苏轼

夜书所见 【宋】叶绍翁

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

(①萧萧：风声。②挑：捉。③促织：俗称蟋蟀。④篱落：篱笆。)

译文：萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。他忽然看到远处篱笆下的灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀。

九月九日忆山东兄弟 王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

(①九月九日：即重阳节。古人有重阳登高、佩带茱萸、饮菊花酒的习俗。②山东：指华山以东。③茱萸：一种有浓烈香气的植物。)

译文：独自个漂泊在外作他乡之客，每逢到佳节时倍加思念亲人。今天在这远远的地方，我料想兄弟们在那些登高之处，一定都插戴着茱萸呢，可是，其中却少了我一个人!

望天门山 唐 李白

天门中断楚江开,碧水东流至此回. 两岸青山相对出,孤帆一片日边来.

译文：天门山从中间断开，长江畅通奔流，碧绿的江水向东流到这里回旋。东西两岸的东梁山和西梁山夹江对峙耸出来，有一只挂着帆的小船从太阳那边驶来。

饮湖上初晴后雨 (北宋)苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

(①潋滟：波光闪动的样子。②空蒙：云雾迷茫的样子。③奇：奇妙。④西子：西施。)

译文：在晴日的阳光照射下，西湖水波荡漾，闪烁着粼粼的金光。风景秀丽;在阴雨的天气里，山峦在细雨中迷蒙一片，别有一种奇特的美。如果要把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就如浓妆的西施，而雨天的西湖就像淡妆的西施，都是同样的美丽无比。

下册：《咏柳》贺知章，《春日》朱熹，《乞巧》林杰，《嫦娥》李商隐

咏柳 贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀。

(①妆：打扮。②绦：用丝编成的带子。)

译文：婀娜玉立的柳树像精美的碧玉装扮而成的妙龄少女，千丝万缕的枝条像少女盛装上垂挂下来的绿色丝带。不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的，原来是那如同剪刀一样的二月春风。

春日 朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

(胜日：好日子。②泗水：河流名。③光景：风光景物。④等闲：随意。)

译文：外出河边寻春踏青，一眼望去就感觉到处焕然一新。春天的面容与特征是很容易辨认的，百花为人们捧出了万紫千红的春天。

乞巧 唐·林杰

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

(①乞巧：七夕。)

译文：农历七月初七的七夕节，仰望天空，似乎有牛郎和织女在喜鹊桥向会。 家家户户在秋月下乞巧，不知道穿尽了几千条红丝线啊。

嫦娥 李商隐

云母屏风烛影深， 长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药， 碧海青天夜夜心。

(①云母屏风：用云母做的屏风。②长河：银河。)

译文：云母屏风染上一层浓浓的烛影，银河逐渐斜落启明星也已下沉。嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药，如今独处碧海青天而每晚孤独

【小学四年级】

上册：《题西林壁》苏轼，《游山西村》陆游，《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白，《送元二使安西》王维

题西林壁 【宋】苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

(①题：书写，题写。②西林：西林寺。③缘：因为。)

译文：庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限。

游山西村【宋】陆 游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

(①山西村：村庄名。②腊月酿的酒。③豚：猪。④疑：以为，怀疑。)

译文：不要笑话农家的酒浑，遇上丰年也要留足鸡、肉等款待客人。一重重山，又一重重水，正在怀疑已无路可走，可是走到跟前，峰回路转，在垂柳掩映的地方，又是一个郁郁葱葱、山花烂熳的村庄。

黄鹤楼送孟浩然之广陵 【唐】李 白

故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

(①黄鹤楼：楼名，在今湖北武汉。②之：去，到。③故人：指老朋友。④烟花：形容花开得繁茂。)

译文：老朋友从西边辞别黄鹤楼，在百花盛开的三月去繁华的扬州。孤独的帆船远去的影子在蔚蓝的天空里消失了，只看到长江水向天边奔流。

送元二使安西 【唐】王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

(①使：出使。②浥：湿润。③更尽：再饮完。)

译文：清晨，渭城的一场春雨沾湿了路上的尘埃，旅店四周青翠的杨柳被雨水冲刷得格外清新葱绿。请你再干一杯饯别酒吧，出了阳关向西而行就再也没有老朋友了。

下册：《独坐敬亭山》李白，《望洞庭》刘禹锡，《忆江南》白居易，《乡村四月》翁卷，《四时田园杂兴》范成大，《渔歌子》张致和

独坐敬亭山 【唐】李白

众鸟高飞尽， 孤云独去闲。 相看两不厌， 只有敬亭山。

(①闲：形容云彩飘来飘去悠闲自在的样子。②厌：满足。)

译文：鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们俩谁也不会觉得厌烦。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高高的敬亭山了。

望洞庭 【唐】刘禹锡

湖光秋月两相和, 潭面无风镜未磨. 遥望洞庭山无翠, 白银盘里一青螺.

(①洞庭：湖名。②和：和谐，这里指水色和月色融为一体。③潭面：指湖面。④青螺：这里用来形容洞庭湖中的君山。)

译文：秋夜，月光下的洞庭湖水清澈空明，与明朗的月色交相辉映。湖面风平浪静，波光闪闪，像一面没有磨过的镜子。远远望去，湖中翠绿的洞庭山，多像白色银盘中一只小巧玲珑的青螺呀。

忆江南 【唐】白居易

江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南?

(①忆江南：词牌名。②谙：熟悉。③蓝：一种植物。)

译文：江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。太阳从江面升起时江边的鲜花比火红，春天到来时碧绿的江水象湛蓝的蓝草。怎能叫人不怀念江南?

乡村四月 【宋】翁卷

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

(①山原：山陵和原野。②白满川：指稻田里的水色映着天空的光辉。川，平地。③子规：杜鹃鸟。④了：结束。)

译文：一条小河中流淌在碧绿的山间，细雨微风中杜鹃在欢快地歌唱。 乡村四月里人们是多么忙碌，才侍弄完蚕桑又开始了插田。

四时田园杂兴 【宋】范成大

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

(①杂兴：各种兴致。②耘田：除去田里的杂草。③绩麻：把麻搓成线。④未解：不懂。⑤供：从事。⑥傍：靠近。)

译文：白天下田去除草，晚上搓麻线。村里的男女都不得闲，各司其事，各管一行。那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。

渔歌子 【唐】张志和

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

(①鳜鱼：一种淡水鱼，味道鲜美。②箬笠：用竹篾、箬叶编制的斗笠。③蓑衣：用草或棕制成的防雨用具。)

译文：美丽的西塞山前，一群群白鹭在碧空中自由地飞翔。桃花盛开，江水猛涨，无数肥美的鳜鱼在水底悠闲地游动。老渔翁头戴青竹笠，身披绿蓑衣，在斜风细雨中悠闲自在地垂钓，乐而忘返。

【小学五年级】

上册：《泊船瓜洲》王安石，《秋思》张籍，《长相思》(山一程)纳兰性德

泊船瓜洲 【宋】王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。

(①瓜洲：长江北岸。②京口：今江苏镇江。③钟山：今南京紫金山。)

译文：京口和瓜洲仅有一江相隔，到南京也只隔几座山了。一年一度的春风又把江南岸吹绿了。明月啊，你什么时候才能照着我回到思念已久的家乡呢?

秋思 【唐】张籍

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

(①意万重：形容要表达的意思很多。②行人：这里指捎信的人。③开封：把封好的信拆开。)

译文：洛阳城里已经刮起了秋风，想到家乡的气候变化要写封信却不知从何说起。唯恐时间急迫，匆忙中没能表达清楚，捎信的人要走了，我又把信打开。

长相思 【清】纳兰性德

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

(①榆关：山海关。②那畔：那边，此处指关外。③聒：声音嘈杂。)

译文：爬山走一程,涉水走一程,朝着关外山海关那个方向走,到了夜深人静的时候,千家万户都点起了灯火.风一阵阵,雪一阵阵,嘈杂的声音打碎我思乡的心和未做完的梦,而在故乡的家园却没有这种杂乱的声音。

下册：《牧童》吕岩，《舟过安仁》杨万里，《清平乐-村居》(茅檐低小)辛弃疾

牧童 【唐】吕岩

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

(①弄：逗弄。)

译文：草铺满横野有六七里长，笛子伴着晚风发出几声鸣叫。从外边归来已经是黄昏后，不用脱掉蓑衣枕着月亮睡到天亮。

舟过安仁 (宋) 扬万里

一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

(①安仁：县名。②篙：撑船用的竹竿。③棹：船桨。④怪生：怪不得。)

译文：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊!

清平乐·村居 (宋)辛弃疾

茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

(①清平乐：词牌名。②茅檐：茅屋的屋檐。③吴音：泛指南方的方言。④相媚好：这里指互相逗趣、取乐。⑤翁媪：老翁、老妇。⑥亡赖：同“无赖”。)

译文：一所低小的茅草房屋，紧靠着潺潺流淌的小溪，溪边长满了碧绿的青草。一对白发老夫妻亲热地坐在一起用吴地方言聊天，还带着几分醉意。大儿子在溪东豆地锄草;二儿子在家编制鸡笼;还有那调皮可爱的小儿子，正躺卧在草地上剥莲蓬吃。

【小学六年级】

上册：《诗经·采薇》(节选)，《春夜喜雨》杜甫，《西江月·夜行黄沙道中》【宋】辛弃疾，《天净沙·秋》【元】白朴

诗经·采薇(节选)

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

(①昔：从前。②矣：语气助词。③依依：形容树枝柔弱，随风摇摆的样子。④思：语气助词。⑤霏霏：雪花飞舞的样子。)

译文：回想当初出征时，杨柳依依随风吹;如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。

春夜喜雨 【唐】杜甫

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

(①乃：就。②发生：催发植物生长。③潜：暗暗地，悄悄地。④润物：使植物受到雨水的滋养。⑤野径：乡间小路。⑥花重：花因沾着雨水，显得饱满沉重的样子。⑦锦官城：成都的别称。)

译文：好雨知道下雨的节气，正是在植物萌发生长的时侯，它随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。雨夜中野外黑茫茫，只有江船上的灯火格外明亮。天亮后，看看这带着雨水的花朵，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的世界

西江月·夜行黄沙道中 【宋】辛弃疾

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

(①西江月：词牌名。②黄沙：黄沙岭，在江西上饶的西面。③别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。④社林：土地庙附近的树林。⑤见：同“现”。)

译文：月儿出来惊动了树枝上的鹊儿，轻轻吹拂的夜风中不时送来阵阵蝉鸣。稻花飘香沁人心脾，驻足聆听那一片蛙声，好似在为人们的丰收而欢唱着…… 你看，天边还偶尔看得见七八颗星星，转眼山前便洒落了两三点雨。大雨将至，赶紧避雨，可一向熟悉的茅店竟找不到了，跑到溪头转弯处，嘿，茅店不就在眼前么?

天净沙·秋 【元】白朴

孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。

(①天净沙：曲牌名。②飞鸿影下：雁影掠过。)

译文：天边的夕阳把晚霞染得一片昏黄, 笼罩着远处一个孤零零的村落，黄昏的暮霭里,乌鸦栖息在古树光秃秃的枝干上。这时有一只鸿雁飞来，投射下的小小影子映在地面上。我随着它的身影望去，远方是一片青色的山岱和碧绿的湖水，还有那点缀在它们身旁的白色小草、红色枫叶和黄色菊花。好一派秋天苍凉而又瑰丽的美景呀!

七步诗 【三国·魏】 曹植

煮豆持作羹gēng,漉lù菽shū以为汁。萁qí在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?

(①持：用来。②羹：用肉或菜做成的糊状食物。③漉：过滤。④菽：豆。⑤萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。⑥釜：锅。)

译文：锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹;豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣;豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的.，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢!

鸟鸣涧 【唐】 王维 体裁：【五绝】

人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。

(①涧：夹在两山间的流水。②闲：安静。③时：时而，偶尔。)

译文：在这个寂无人声的地方，芬芳的桂花轻轻飘落在静静的夜晚，使这春天的山林更加空寂。月亮升起，惊动了正在树丛栖息的山鸟，它们清脆的叫声在空旷的山涧中传响。

芙蓉楼送辛渐 【唐】 王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳? 春风不度玉门关。

(①芙蓉楼：润州(今江苏镇江)的城楼。②辛渐：诗人的一位朋友。③吴：三国时的吴国在长江下游一带，所以称这一带为吴。④平明：清晨。⑤楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带的山为楚山。⑥一片冰心在玉壶：冰在玉壶之中，比喻人的清廉正直。冰心：比喻心的纯洁。)

译文：冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，天明送走好友只留下楚山的孤影。到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。

江畔独步寻花 【唐】杜甫

黄四娘家花满蹊xī,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

(①江畔：江边。②独步寻花：一个人一边散步，一边赏花。③蹊：小路。④恰恰：这里形容鸟叫声和谐动听。)

译文：黄四娘家的周围的小路上开满了缤纷的鲜花，千朵万朵的鲜花压得枝条都低低弯下了身。嬉闹的彩蝶恋恋不舍地盘旋飞舞，自由自在的小黄莺叫声婉转动人。

《石灰吟》 【明】于谦

千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间。

(①吟：古代诗歌的一种形式。②若：好像。③等闲：平常。④清白：指高尚节操。)

译文：经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片清白长留人间。

竹石 【清】郑燮xiè

咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。

(①任：任凭。②尔：你。)

译文：竹子牢牢地咬定青山，把根深深地扎在破裂的岩石中。经受了千万种磨难打击，它还是那样坚韧挺拔;不管是哪个方向的风，都不能把它吹倒，不能让它屈服。

闻官军收河南河北 【唐】杜甫

剑外忽传收蓟jì北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

诗词讲解工作总结 第56篇

一、成立活动领导小组

组长:马池兴

成员:各班班主任及语文教师。

二、活动具体安排

1.参赛对象:以班为单位，分集体类(全班同学)和个人类(每班2人)两种形式参赛。

2.参赛内容:必背古诗词1--15首。

3.参赛节目数量:

个人类:必选作品背诵1--15首必背古诗;自选作品事先准备好一首诗背诵表演，表演形式不限(可加乐器、录音带伴奏)。

4.比赛时间:11月29日下午最后两节课。

5.比赛地点:教学楼间广常

6.比赛形式:现场打分，现场统计。

三、工作人员:

评委:

成绩统计:

四、设奖办法

1.学生集体奖:去掉一个分，去掉一个最低分，其余总成绩平均分为该班的参赛成绩，取前两名获优胜奖。

2.个人奖:去掉一个分，去掉一个最低分，其余总成绩平均分为其成绩，设三个奖次，一等奖2个，二等奖2个，三等奖4个。

五、几点要求:

1.各班主任及语文教师要高度重视，组织学生扎实开展读书活动，保证学生读书时间，积极参加本次竞赛活动，扩大学生知识积累，提高学生阅读兴趣和能力，营造书香校园，提升文化品位。

2.全体语文教师要认真选材，悉心指导，努力创新形式，丰富内容，确保竞赛活动的针对性和实效性。

3.活动中，要求学生人人参与，个个登台，统一着装，培养学生的参与意识和集体荣誉感。

4.竞赛活动结束后，各教师要通过早读阅读指导，课堂教学渗透，语文综合性学习，读书成果展评等形式，将读书活动、经典名篇诵读活动深入持久的开展下去。

诗词讲解工作总结 第57篇

中华文明历史悠久，中华文明博大精深。由历史而积淀下来的这些经典文化，不仅是民族智慧的凝结，更是我们的道德规范、价值取向、行为准则的集中体现。

延绵五千年的中华文明史，这不仅仅是民族的骄傲，更是要我们将其传承下去发扬光大。传承优秀的传统文化，对提高全民文化素养、构建和谐社会、发展中国特色社会主意，实现中华民族伟大复兴具有重大而深远的意义。

中华文明博大精深、源远流长，易经、史、子、集诸类传世典籍为载体，由孔孟、老庄等诸子百家传承下来，这是华夏儿女成长所必须的营养，也是中华民族生生不息的根本。我们唯有阅读、传诵经典，才能更好的传承炎黄子孙的血脉，同时也可以让我们在喧嚣与浮躁的现代社会中坚守住自己心灵的家园。

经典教育无论是对幼儿园的绮梦，还是对小学生以及学生的作用是不言而喻的，学生朋友们也会从中得到传统文化的滋养和熏陶。通过诵读领悟经典文化能让我们穿越时空，一自己的独特生活感受与体验与神贤进行心灵交流，并在交流中吸取知识、提高能力、升华精神、形成个性。

中华优秀传统文化不仅对中国的经济和社会发展产生了巨大的影响，为中国人的文化性格和行为方式的形成奠定了深厚的历史基础，而且对人类文明的也产生了重要而深远的影响。

博大精深、底蕴深厚的中华优秀传统文化蕴含着中华民族特有的信仰追求、高尚品质、文明准则、思维方式和生活方式，是中华民族的脊梁与血脉，是中华民族的灵魂与家园。作为当代青少年，我们要努力学习中华优秀传统文化，做中华优秀传统文化的践行者。

让我们传播经典，弘扬传统文化精神，促使我们通晓事理、明白处世、修身养性、健全人格，以承担起继往开来、振兴中华的历史重任。

诗词讲解工作总结 第58篇

在市委、市政府的高度关怀和宣传部、文联的的正确领导下，我社开展了一系列的活动，现将具体内容总结如下。

一、年初召开了一次全体理事扩大会议，到会34人，并邀请市文联常务副主席熊水芳、副主席张星波及秘书长刘正初三位领导出席指导。会议由常务副社长宋赛云同志主持，社长罗传学对2010年工作作了全面总结，对2010年工作作了初步设想。

二、诗社领导敬向部分高龄诗友拜年

2月5日、7日、20日三天，诗社领导罗传学、宋赛云、廖能新、江代潜，驱车前往洞阳、北盛、丰裕、沙市、赤马、荷花等地，敬向邓储宝、潘锦霞、袁水大、陈恒安、邓白洲、邓绍禹、龙德高、曾远艾八位高龄诗友拜年，并赠送了简单的慰问品。其间先后有当地社友苏光庆、邓彰发、卜农生、陈湘三、肖正平几位陪同。

四、为庆祝_____成立60周年，开展了“祖国颂”全市中小学生诗歌朗诵和诗歌创作比赛。

1、我社与浏阳市关工委、教育局、团市委四家联合举办“祖国颂”中小学生诗歌创作比赛，参赛学校92所，参赛诗稿462首，经诗社组织评委评定：一等奖6人；二等奖16人；三等奖20人。均发给了荣誉证书和奖金。

2、由市委宣传部主办，我社与教育局联合承办了“祖国颂”中小学生诗歌朗诵比赛。预赛参赛学校中学48所，小学41所。预赛在浏阳一中进行，评出特等奖中学组一中康托希，小学平头山完小胡巧；一等奖中学11人，小学10人；二等奖中学37人，小学30人。其中两个特等奖参加了长沙市“祖国颂”中小学生诗歌朗诵比赛，胡巧获一等奖，康托希获二等奖；决赛在田家炳中学进行，有25所中小学参加，评出一等奖4所；二等奖8所，三等奖13所。其中六所学校的配乐演唱节目被选参加了9月29日市委市政府在欧阳予倩大剧院举办的庆祝新中国成立六十周年“浏阳河诗会”。

五、诗词进校园三年百校工程（06—08）告一段落后，由教育局开出介绍信，诗社派出27名诗教工作人员进行了全面的检查。之后，11月3—5日又对其中较好的14所中小学进行了复查。通过复查认为，有太平桥小学、官桥中学、官桥完小、北盛大桥完小、沙市完小等上十所中小学校诗教工作开展得很好，有时间安排，进入了课表，有自编教材，有诗教教师，开展了很多活动，学生背诵诗词能达20—60首。不仅符合要求，而且很出色，有的还写了论文，在《湖南教育》上发表，有高度，上了档次。比原来的几所诗教先进单位，四中、九中、小河中学、镇头田坪小学、奎文小学、北盛亚洲湖小学，毫不逊色。我们准备不久与教育局汇报一次，并评选出一批“诗教先进单位”。由于诗教工作开展得好，我社荣获长沙市精神文明建设指导委员会“未成年人思想道德建设创新奖”三等奖。奖金3000元。

六、召开了2010年年会。5月23日，诗社在奎文小学大礼堂召开了2010年年会，参加会议的社员160余人，应邀出席会议的有市文联副主席张星波同志，还有前来参观访问的萍乡上栗县诗词协会的5位客人也参加了会议。会议由常务副社长宋赛云同志主持。会上刘家定老师作了《关于诗词创作的几个基本问题》的讲课。与会者一致称好。之后社长罗传学同志作了社务工作报告。最后，市文联领导张星波老师给诗社作了高度评价和重要讲话。12点半，17桌客人和诗友共进快乐午餐。

七、召开诗词研讨会：3月28日上午，诗社在办公楼大会议室，召开了有24位诗友参加的诗词研讨会。常务副社长宋赛云同志主持会议，社长罗传学同志主讲，对社员的诗词作品逐首进行了评议。刘家定老师则针对一首诗进行了较为周详的评述和修改。与会者对印发的诗友的作品发表了各自不同的意见，会议开得活跃、热烈且有成效。

八、组织诗社理事和诗友外出采风，丰富写作题材。

3月7日早7点，诗社组织全体理事、部分顾问、名誉社长及有关诗教工作人员，并邀请市文联领导熊水芳、张星波、刘正初等一行36人，由虹运旅行社承包前往汨罗屈子祠参观。车上，由宋赛云同志主持召开了一次诗教工作会议。安排诗社理事和诗教工作人员，分头前往诗词进校园“三年百校工程”的近百所学校，进行考察和填表式检查。汨罗回后还到了长沙桔子洲头参观。

9月27日，应小河乡政府邀请，诗社派李光前、张文厚等六位诗友，前往小河乡参加国庆60周年包括文艺晚会在内的一系列活动，并参观环保典型村严坪村的环保先进事例。

九、各乡镇诗词活动中心诗词活动有声有色。

北盛诗词活动中心：

2月4日，北盛诗词活动中心负责人萧海清、苏光庆、苏启平和罗典等七人，用专车将袁水大、陈泽璋、孙达轩等几位高龄诗友接到86岁的高龄诗友潘锦霞家中，共庆春节，相互拜年，互致祝福。大家心情愉快，气氛和谐。潘锦霞先生设午宴热情招待。

3月14日早晨7点，北盛诗词活动中心组织诗友，并邀请诗社负责人罗传学、宋赛云、廖能新等一行24人，前往汉寿县，参观了屈原文化墙和诗教先进单位^v^堤小学，受到汉寿县诗词协会领导的热情款待。

镇头诗词活动中心

3月15日，镇头诗词活动中心召开今年第一次会议，总结了2010年的工作，布置了今年的活动，特别是动员诗友积极参加各项诗词赛事。

3月19日，镇头活动中心负责人李正陆老师代表诗友前往柏嘉镇看望重病中的老诗友谢家树老师。不久，谢老逝世后，他又和李宗利、杨海华代表诗社前往吊唁。

5月份，李老师又和许秉衡、罗岚两位诗友去诗教先进单位镇头田坪小学，帮助《校园诗词》改诗定稿。

6月1日，李正陆、许秉衡、罗岚三位诗友又应邀去镇头中学讲授诗词课。

6月9日，李正陆、许秉衡、罗岚、李宗利四位诗友又应邀到柏嘉中学讲授诗词课。

古港诗词活动中心：

诗友、“屈原杯”全国诗赛一等奖获得者曾发展老师，于7月10日个人出资，邀请20多位诗友，前往高坪乡崖上、古风洞、株树桥水库参观采风。

5月，古港诗词活动中心诗友的作品集《小窗闲话》第四期印出，在诗社年会上发给广大诗友。国庆前，又出版了《国庆专刊》。

才常路和圭斋路诗词活动中心：

4月23日，才常路诗词活动中心，在袁翔同志的组织下，由张柏清同志负责联系，约邀11位诗友，前往柏嘉镇铃泗村赵汉先先生的观赏精品花木园参观采风。下午，又去左宗棠先贤和张亮凯诗家墓瞻仰。

9月21日上午，圭斋路诗词活动中心和才常路诗词活动中心，联合举办了一次庆祝新中国成立60周年诗词吟唱会，到会40人。还邀请了市文联领导熊水芳、张星波、刘正初光临指导。会议由廖能新同志主持，宋赛云同志作了建国六十周年的成就与展望的中心发言。然后每个人都吟唱了自己创作的诗歌，有的以湘剧、花鼓剧和现代歌曲演唱。之后熊水芳同志作了讲话，最后由罗传学同志作总结。吟唱会开得热烈、活跃，形式多样，洋溢着爱国主义的热情。

十、社员创作诗词，参加赛事，成绩显著。

曾发展获“屈原杯”全国诗词大赛一等奖第1名。

罗传学、李光前、唐玉仲、戴甄陶、赖明汉、张菊如、苏光庆、罗永煌获“屈原杯”全国诗词大赛优秀奖。

李光前获“英林杯”建国六十周年全国诗词大赛三等奖，武钢诗词大赛二等奖，北京陶然亭端午诗赛二等奖。

徐和初获湖南省纪委举办“廉政诗词大赛”优秀奖。

易武兴、萧海清、江代潜、罗岚、汤代蒲、汤建农、王有斌、徐和初、曾发展、刘家定获纪念^v^同志诞辰100周年全国诗词大赛佳作奖（还有一些参加楹联赛事的获奖情况未加统计）。

十一、诗词专集，陆续出版。

2010年诗社专集《淮川诗词》第22期正在印刷出版。

社员邱正金《正金残稿续集》二、三已出版，并赠送了诗社社员。

社员贺东升诗词集《浏阳河吟草》已出版，并赠送了诗社社员。

十二、发展社员，扩大组织。

诗社自成立以来，共发展社员404人，除死亡77人外，现有社员327人，其中今年发展11人。

十三、社务工作，绩效显著。

诗社一如既往，工作有条不紊。做到了有固定办公室和资料室、有值日登记簿、有会议记录本、有社员花名册、有财经管理制度。

我们诗社的工作，虽然做了很多，搞了很多活动，但是，还有很多不足之处，我们今后加以改进。

诗词讲解工作总结 第59篇

《Anthem》：There is a Crack in Everything, That's How the Light Gets in。万物皆有裂痕，那是光进来的地方。—— 莱昂纳德·科恩

我当开始真正爱自己，我不再继续沉溺于过去，也不再为明天而忧虑，现在我只活在一切正在发生的当下，今天，我活在此时此地，如此日复一日。这就叫 『完美』。

—— 《当我开始爱自己》 卓别林

如此幸福的一天

雾一早就散了，我在花园里干活。蜂鸟停在忍冬花上。

这世上没有一样东西我想占有。我知道没有一个人值得我羡慕。任何我曾遭受的不幸，我都已忘记。想到故我今我同为一人并不使我难为情。在我身上没有痛苦。

直起腰来，我望见蓝色的大海和帆影。

—— 《礼物》 米沃什

在喧闹、混杂的生活中 你应该与你的心灵和平相处 尽管这世上有很多假冒和欺骗 有很多单调乏味的工作 和众多破灭的梦幻

它仍然是一个美好的世界 记住：你应该努力去追求幸福

——记住你应该努力去追求幸福(此文于1692年镌刻于 巴尔的摩圣保罗教堂)那首Desiderata是美国印第安纳州的马克思·厄曼（Max Ehrmann）在 1927 年创作的诗篇，它也没有镌刻在巴尔的摩圣保罗教堂的墙壁上。据说原来圣保罗教堂的一位教区长名叫 Frederick Ward Kates，此人喜欢收集各种名言名诗，并把它们印成小册子，分发给教众，作为精神食粮。有一本小册子印有 Desiderata 这首诗，加上小册子的封面上印着老教堂的建设日期：“Old Saint Paul's Church, Baltimore ”，这就被有些人误以为这首诗创作于 1692 年，并被刻在教堂的墙壁上。后来，这首诗被成千上万的人传诵，人们以讹传讹，错误地把它说成是 1692 年刻在圣保罗教堂墙壁上的诗篇。当然这个误传并不影响这首诗的伟大。

1，剥夺普通人的生活错觉，就等于剥夺他的幸福。（易卜生）

2，知识本是一体的，把他分成不同的学科只是屈从了人类的软弱而已。（Sir Halford John Mackinder）

3，谦逊常常只是自负者的一种欲扬先抑的把戏。（La Rochefoucauld ,Maxims）4，有的人对舆论不置一顾；有的人则对之万分恐惧，因为对他们来说，舆论总是一种独断专横的东西。（伯特兰，罗素）

5，我们听到的和领会的其实只是我们一知半解的东西。（梭罗）6，那些懂得最多的人也最清楚自己知之甚少。（托马斯，杰菲逊）7，言行一致无疑是一种令人兴奋的和谐。（蒙田）

8，在很大程度上我们并不是因为别人对我们好而喜欢他们，而是因为我们对他们好。（列夫，托尔斯泰）

9，狂热者是指那些无法改变自己的想法，同时也无法改变客观事物的人。（温斯顿，丘吉尔）

10，任何对自己不满意的人，随时都准备好了进行报复。（尼采）

11，当不幸看上去不可避免时，人们可以耐心的承受。一旦人们感到他们可以摆脱这些不幸，它们就变得令人无法忍受了。（亚历克斯，德，托克维尔）12，爱情只不过是一种让双方感到满意的交换，双方在权衡了各自的价值后，都得到了自己所期望的大多数东西。（埃里克，弗洛姆）

13，如果有六万人都告诉我，他们喜欢我的某次演出，而正好有一个人经过时却说很糟糕，那么后者才是我会注意到的评价。（戴夫，马修斯）

14，伤害你的不仅有你的敌人，还有你的朋友；敌人诽谤你，朋友则告诉你这个消息。（马克，吐温）

15，与其说白头到老，不如现在就好。（罗伯特，勃朗宁）

16，献身的英雄往往无后。如果自我牺牲导致其后代的减少，那么允许英雄行为产生的基因就会从人群中逐渐消失。（ ,On Human Nature）17,与最广大群体利益相关的事情往往是被关心得最少的事情。（亚里士多德）18，我们对战争的了解要多于和平，对杀戮的了解要多于生活。（General Omar Bradley）

19，十个有罪的人逃脱比一个无辜的人遭罪要好。（威廉，布莱克斯顿）20，年轻的时候，我曾发誓，找不到理想的女性绝不结婚。后来我找到了他，不过，唉，她也正在等待自己理想的男性。（罗伯特，舒曼）21，爱就是活下去的自然力量。（保罗，韦伯斯特）恁时相见早留心，何况到如今

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

罷絮光陰萍滿池，春風吹鬢白成絲。明知生累翻悲死，難遣中年況近衰。花竹每思初種日，江山重見獨來時。人間萬事成追悔，地老天荒卻怨誰。浣溪沙 清·严绳孙

瘦损腰肢不奈愁。扇欹灯背晚庭幽。不如眠去梦温柔。昨夜凉风生玉砌，旧时明月在兰舟。一生真得几回眸。鹧鸪天 咏烛 清·王鹏运

百五韶光雨雪频，轻烟惆怅汉宫春。祇应憔悴西窗底，消受观书老去身。花影暗，泪痕新，郢书燕说向谁陈。不知馀蜡堆多少，孤注曾无一掷人。

离你最近的地方，路途最遥远，最简单的音调，需要最艰苦的练习。

旅客要在每个生人门口敲叩，才能敲到自己的家门，人要在外面到处流浪，最后才能走到最深的内殿。——《吉檀迦利》

只有在路上，生命才值得尊敬。——《大地之灯》

在生活的刀刃上没有畏惧的人，最终能够获得这样的安宁与淡然。

如同以劳累和坚韧为宿命的牛，身上有艰辛的鞭痕，拖着一柄恩善的铁犁，一步一苦行。

一生中默默吞咽了诸多或喜或悲的往事，个中暗自体味世间百态，从不显露。饮苦不举眉，尝欢无扬笑。——《大地之灯》

幽默没有旁的内容，只是智慧之刀一晃。——林语堂《吾国与吾民》 “当位即妙”，是不论任何事，其位皆妙。就像良医所观，毒有毒之妙，药有药之妙。时到时担当，没米就煮番薯汤。——林清玄《拈花菩提》

战士自有战士的抱负；永远改造，从零出发；一切可耻的衰退，只能使人视若仇敌，踏成泥沙。——郭小川

想有一间自己的书房，不要有窗，也不必太宽敞，只要容得下一桌一椅一台灯即可。桌上放一叠书，灯下是一个真实的人，听得见自己的心跳。——三毛《撒哈拉的故事》

任凭怎么解释，世人也只能相信自己愿意相信的事情。越是拼命挣扎，我们的处境越是狼狈。

——《挪威的森林》

为你，千千万万遍。——《追风筝的人》

病中，空空的杯盏，装满天涯，装满故乡，装满八月十五奔走相告的月光。思念，从人间铺到天上。

看见落叶想起你，如果落在你的肩上； 看见月亮想起你，如果洒在你的脸上；

看见蚂蚁想起你，那一颗巨大的米粒，如果你搬不动，我来帮你。目光及所不及，都是你。

陶潜诗喜说荆轲。想见停云发浩歌。

吟到恩仇心事涌，江湖侠骨恐无多。（龚自珍《己亥杂诗》）

衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。

此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。（陆游《剑门中道遇微雨》）

落日欲没岘山西，倒著接蓠花下迷。襄阳小儿齐拍手，拦街争唱白铜鞮。旁人借问笑何事，笑杀山翁醉似泥。鸬鹚杓，鹦鹉杯。

百年三万六千日，一日须倾三百杯。遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。此江若变作春酒，垒曲便筑糟丘台。千金骏马换小妾，笑坐雕鞍歌落梅。车旁侧挂一壶酒，凤笙龙管行相催。咸阳市中叹黄犬，何如月下倾金罍？

君不见晋朝羊公一片石，龟头剥落生莓苔。泪亦不能为之堕，心亦不能为之哀。

清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。舒州杓，力士铛，李白与尔同死生。

襄王云雨今安在？江水东流猿夜声。（李白《襄阳歌》）

大雅久不作，吾衰竟谁陈。王风委蔓草，战国多荆榛。龙虎相啖食，兵戈逮狂秦。正声何微茫，哀怨起骚人。扬马激颓波，开流荡无垠。废兴虽万变，宪章亦已沦。自从建安来，绮丽不足珍。圣代复元古，垂衣贵清真。群才属休明，乘运共跃鳞。文质相炳焕，众星罗秋旻。我志在删述，垂辉映千春。

希圣如有立，绝笔于获麟。（李白《古风（其一）》）青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？ 今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。（李白《把酒问月》）

天若不爱酒。酒星不在天。地若不爱酒。地应无酒泉。天地既爱酒。爱酒不愧天。已闻清比圣。复道浊如贤。贤圣既已饮。何必求神仙。三杯通大道。一斗合自然。

但得酒中趣。勿为醒者传。（李白《月下独酌（其二）》）

万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。风含翠篠娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。

欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。（杜甫《狂夫》）

少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？ 忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色。昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。翻身向天仰射云，一笑正坠双飞翼。明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。人生有情泪沾臆，江水江花岂终极！黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北。

只要想起一生中后悔的事 梅花便落了下来

比如看她游泳到河的另一岸 比如登上一株松木梯子 危险的事固然美丽 不如看她骑马归来 面颊温暖，羞惭。低下头，回答着皇帝 一面镜子永远等侯她

让她坐到镜中常坐的地方

望着窗外，只要想起一生中后悔的事 梅花便落满了南山（张枣《镜中》）你可知希望不会来啊 海水从墙壁上退潮 鱼群在天花板隐匿 走廊上的马无法掉头 洞穴里的壁画还在悲歌 热气球在乌云的尖顶搁浅 救援的爬山虎灼烧在窗沿 我的孤岛已经陷落 年轻人别哭啊 你可知希望不会来 黄昏溺死在广场

（杜甫《哀江头》）广场上站着一群悲哀的雕像 我十二平方米的房间已经冷却 我想为死去的人唱一首歌 左心房嘶哑 右心房胆怯

骁勇的灰狗在街道巡逻 过时的梦在时辰里剥落 你可知希望不会来啊 荒漠正在涨潮 夜晚正在降落 瞎子骑在墙头 疯子正在卖票 诗人的船早在海上 谜底早产于谜面 剧场里坐着偷懒的智者 我们的戏还没上演

我们的愤怒不该在红锈里老去 我们的戏已经落幕

我们的枪不该凋零在意淫的夜晚 风没来雨没来

幕布在和平的喧嚣里昏睡 可我的孤岛已经陷落 年轻人别笑啊 你可知旅途的终点

每一扇门窗后都是墙壁和武器 苦死了天真的战士 苦死了警觉的敌人 你的孤岛已经陷落 年轻人别哭啊 你可知希望不会来

诗词讲解工作总结 第60篇

开头诗句有：人生天地之间，若白驹之过郤，忽然而已。

结尾诗句有：雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

“人生天地之间，若白驹之过郤，忽然而已。”出自《庄子·知北游》

释义：每个人从呱呱坠地，婴儿吮吸母亲的乳汁长大，再到孩提时奔跑在大街小巷其乐融融，然后上学读书，从初中到高中再到大学，然后毕业工作，结婚生子，抚养子女，然后老去，直至回归黄土，看上去虽然漫长，其实只是恒久宇宙的短暂瞬间，匆匆而逝。

释义：雄关漫道真如铁，在这里，雄关之雄，多么峭拔，漫道之漫，多么飘逸；真如铁之铁，多么凝重。雄关真如铁，虽实非浪语，而在红军面前，只是“漫道”而已。且看“而今迈步从头越”，这是何等的气魄！真是行神如空，行气如虹，又是多么豪放劲健。读到这里，直觉得红军战士前进的步伐，每一踏足都踩的山头在晃动。在字里行间，不仅歌颂了红军的顽强意志，抒写人民的胜利信心；而且对敌人的鄙夷与蔑视，也溢于言表。

参考资料

百度百科：

诗词讲解工作总结 第61篇

古诗词教学工作总结

篇1：一年级古诗教学工作总结

一年级经典诵读教学工作总结江夏区藏龙小学 邱萍诵读古诗文对于提升人的境界，丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂，启迪人的智慧有着极其重要的作用。我深刻的认识到开展古诗文诵读影响深远，所以我在这个学期的教学工作中，总会抽出时间安排与小朋友们诵读经典诗文。

一、在教学中的成功之处

1、趣味化的形式。小学生学习“兴趣是第一位的”，所以在经典诵读课教学方法力求趣

味化，千方百计调动学生投入激情，以兴趣作为原动力。如：故事法：把经典诵读的内容改

编成一个个生动的小故事，用故事吸引学生探究经典、记诵经典，锻炼自己的表达能力。画

画法：有些诗形象深邃、意境悠久，可以画下来，诗中有画，画中有诗，帮助记忆，效果突

出，让学生通过绘画来表现自己脑海中诗的画面，从而谋求一种与众不同的理解。巧用法：

让经典走进生活，在平时生活中、在作文中时不时把经典名句用出来，可以激发学生的兴趣，更让学生知道生活中处处是“经典”，感觉到诵读经典的重要性。

2、内容“不求甚解”化。书要慢慢读、细细品，把书读进去了，越读越有兴趣，自然就

会了解书中的道理。在阅读教学中要力求甚解，但古代经典的学习意在提高文化底蕴，是远

离功利的一种精神修养。因此它不需要学生字字会解释，句句能分析。教学目标单一，让学

生开心地学，有趣地读，多多地记；学习的特点是化整为零、删繁就简，由浅入深、由易到

难；学习的目的在于引导学生去“触摸”语言。

集体读、分组读，也可以个人读。多样的诵读延续了学生的诵读热情，使得他们深深地喜爱

上了诵读诗词。在背诵经典诗文的过程中，我常常组织小朋友们开展一些比赛和活动来调动

他们的兴趣和积极性。经过一段时间后，我发现孩子们的识字量增加很快，而且他们识字的兴趣也比较高。诵读中孩子们在无意识状态中自动识字，随着诵读活动开展，识字量水涨船

高，并很乐意背给老师和同学们听。

4、教学与生活实践相结合。我从《弟子规》入手，边实践，边探究，各种活动全面展开。

而且注意了家校结合、读写结合、读思结合、学做结合，全方位地让中华传统铺洒进学生的心底。通过给他们讲小故事，结合身边的小事说一说，议一议，让他们学会把自己的生活实

践与《弟子规》的相关内容联系起来。在平时的教育工作中，我常常利用小朋友们学过的《弟

子规》来和他们说道理，我想，这样的道理小朋友们比较喜欢，也比较容易接受，这样不仅

仅是让小朋友们记住《弟子规》，而更重要的是让小朋友们明白一个道理，养成一种品质，学

会一种本领。

二、教学中的需要改进的地方：

1、要重视经典诵读教学，在不影响正常教学的基础上，把经典诵读工作做实、做细。实

实在在的上足经典诵读课程，再也不会为了其他科目的教学而占用经典诵读课时。

2、可以在展示形式上再下功夫，如可以从一幅画引出一首诗或一个成语，再从诗或成语

中的一个字引出一首诗或一个成语等。在今后的展示中要有师生互动，教师参与展示。

3、关注学生的差异性。在背诵的量上可以分常量和变量，如每周按常量布置学生背诵必

背的内容外，再给那些有余力的学生安排一些课外收集到的古诗词等背诵，使他们能够多得

一些。

4、注意保护学生的背诵兴趣，因为兴趣是一种无形的动力，当学生对诵读感兴趣时就会

全身心地投入。

5、保证每天的诵读时间，并不断提高效率，可充分利用学习小组合作、学生间结对子等

多种形式促进经典诵读工作的开展。我与孩子们一起行走在这开满鲜花的诵读之路上，体验着诵读的快乐，欣赏着经典的魅

力，收获着成功的喜悦。只要行动就会有收获，学生在经典诵读的过程中，思想汇报专题思维开阔了，兴

趣广泛了，听、说、读、写各方面都有了明显提高。篇2：一年级经典古诗文诵读总结 一年级经典诵读工作总结一年三班

诵读古诗文对于提升人的境界，丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂，启迪人的智慧有着极其重要的作用。学校深刻的认识到开展古诗文诵读影响深远，所以学校在这个

学期的教学工作中，安排每个年级的学生都诵读相对应的经典诗文。首先是时间的安排，我们把每天早读的5分钟作为诵读时间。一开始，为了给小朋友营

造一个良好的诵读氛围，我还是从诵读《弟子规》下手，通过给他们讲小故事，结合身边的小事说一说，议一议，让他们学会把自己的生活实践与《弟子规》的相关内容联系起来。在平时的教育工作中，我常常利用小朋友们学过的《三字经》来和他们说道理，我想，这样的道理小朋友们比较喜欢，也比较容易接受，这样不仅仅是让小朋友们记住《三字经》，而更重

要的是让小朋友们明白一个道理，养成一种品质，学会一种本领。我们采用多种方法来帮助

孩子理解一些含义深刻的，有一定意义的句子，使他们在潜移默化中受到熏陶和影响。在背诵经典诗文的过程中，我常常组织学生开展一些比赛和活动来调动他们的兴趣和积

极性。经过一段时间后，我发现孩子们的识字量增加很快，而且他们识字的兴趣也比较高。

诵读中孩子们在无意识状态中自动识字，随着诵读活动开展，识字量水涨船高，课后，有的小朋友还自己买相关的古诗书籍，由家长教背一些老师还没教背的古诗，并很乐意背给老师

和同学们听。在这样的学习氛围中，班上的小朋友在古诗的学习与诵读中都有有种“你追我赶”的劲头。同时我也发现古诗文诵读对提高孩子的记忆力，专注力都有一定效果。古诗文

朗朗上口，颇有韵味，学生诵读起来易上口，易入心，有的家长说孩子边玩边背，路上背、吃饭、睡前也背，无形中在训练他们的记忆和专注力。我班从《弟子规》入手，边实践，边探究，各种活动全面展开。而且注意了家校结合、读写结合、读思结合、学做结合，全方位地让中华传统铺洒进学生的心底。通过“经典故事伴我成长”活动的开展，向学生展示各类经典故事，让学生在故事中感

悟中感受中华传统的深厚底蕴，并且通过向父母讲故事的形式展示自己对经典故事的感悟，让经典故事指导自己的行为。并针对诵读内容举办主题班会，并且举行了一系列家校联系活

动，如让学生回家给父母讲《弟子规》里的故事，并给父母洗脚、给爷爷奶奶捶背等，使学

生懂得不但要学文，更要力行，此举得到了家长的一致赞扬。自从开展了“经典诵读”，学生一进入教室，就有组织地开始诵读古诗文，一下子从喧闹的课间活动中回归课堂，凝神聚气。身心的愉悦为课堂学习准备了一个良好的接受、参与、xx探究的学习心境。课堂中教师亦能注意将所学内容与“经典诵读”科学、有机地结合，更能

收到意想不到的效果。

总之，从小让孩子直面古诗文，诵读古诗文，是弘扬传统文化，振兴中华民族的一大功

德无量的事。在以后的工作中我还要多思考，多实践，让诵读经典诗文的精神得到更好的实

施。篇3：一年级语文教学工作总结一年级语文教学工作总结本学期我以学校工作计划、教导处工作计划、学校语文能力实施方案为指导，认真、塌

实地完成了本学期的语文教学工作。具体工作总结如下：一认真备课

根据本班学生的特点，认真钻研教材，把握教材的重点、难点，备好课、上好课、写好

活页教案，按时批改作业及时反馈、讲解。

诗词讲解工作总结 第62篇

中华文化博大精深，是中华民族的灿烂瑰宝，其中最具代表性的就包括古韵深厚的的古诗词。身处信息时代的我们，越来越多的依赖电脑这些科技产品，写字越来越少，经典背诵越来越少，所以对于传承文化经典的呼吁越来越多。在这种情况下，xx初级中学八年级主任张老师发起，带领三位语文老师组织了这次的中华古诗词背诵大赛。我，xx和张xx有幸参与其中。

同学们在两个星期之前就已经接到了这次参赛的通知，进行了积极充分的准备。比赛时间定在星期四下午七八节课。同学们会在五六节课的时候进行生物地理的模拟考试，考试完马上进行全体参加的中华古诗词背诵大赛。上午，组织参加这次比赛的评委老师召开了赛前会议，确定了比赛的各项事宜，我被分配到第二环节，和佟老师一起组织课外古诗词背诵部分。下午，我先监考第七场的考试，然后和大家来到南五楼会议室参加全体师生参与的这次比赛。

评委老师进场的时候，同学们已经坐好，主席台下坐满了参赛的选手，以班为单位，每班出六名同学，面向下面观赛的全体同学而坐，满满一室的同学老师，营造出一种紧张又兴奋的比赛氛围。我们快速的走到前面第一排坐好。接下来由一男一女两位同学作为主持人进行开场白，并由张主任宣布“比赛，开始！”

第一环节，由孟雪和邵老师组织，课内古诗词背诵。每班随机出三名队员，每名队员随机选取三首古诗词背诵，只有一字不错的背完整首诗，才能获得十分。各组参赛队员抽完签按顺序参赛。既然来参加比赛，同学们的古诗词背诵的非常熟练，一首首流利地背出，获得了观赛同学和老师们的阵阵喝彩。接下来就到了由我参与负责的第二个环节，课外古诗词背诵。每组自行出三名队员，接龙五句课外诗词。我来给参赛队员出题，主持第二环节。同学们的表现非常好。接着就到了最后一个环节，诗词抢答，分两个部分，首先抽取题目要求，在三分钟内尽量说出更多的诗句，累计加分；然后各组出代表抢答题目，抢得题者获得答题机会。这一环节精彩连连，到精彩的地方同学们会情不自禁的为场上的队员鼓掌喝彩。参赛的最后一组选手，六班的三名同学把这场比赛的气氛带到了高潮，他们抽到的题目是说出带有风字的诗句，这三位同学听完题目立即轮流说出了两轮，然后仍不间断的说出很多诗句。其中李美玲同学表现尤为突出，她自己这一环节就得了这一环节的最高分，十四分。不得不说她真的是一名临场发挥型选手，她整场表现很积极，一直都充满活力。她是六班的同学，我正好教她英语，她上课回答问题也是非常积极的。最后个人结果出来，李美玲同学不负众望获得了第一名，并且拉了第二名十多分呢。当然，其他两位队员表现也很好，甚至比其他组表现好的同学回答出了更多的诗句，那么六班同学后获得了第一名当然是实至名归。比赛结束，高校长发表讲话，对这次的比赛做出总结发言。老师言辞激昂，为这次比赛成功的举办画上了圆满的句号。

比赛已经结束了，可是只要一想起这次的比赛我就会被当时那种热烈和青春向上的氛围感动。给同学们一个展示自己的机会，他们会让我们惊喜连连。同学们就是应该这样肆意展现青春活力的笑颜。所以，这样的活动要多举办才好啊！

诗词讲解工作总结 第63篇

1.《钱舜举瓜画》诗人： 方回 朝代： 宋代

老钱工作赵昌花，残绿依稀姤五瓜。正叔晦翁凡六说，始知辅嗣大争差。

2.《山居杂诗九十首》诗人： 曹勋 朝代： 宋代

画工作江梅，粉桧良自夸。吾侪晕澹墨，一枝才数花。风情意自足，横斜不可加。须知自古来，画家须诗家。

3.《闲适二首》诗人： 陈造 朝代： 宋代

丁年故纸枉埋头，老去时名底用求。得句盖尝身被谤，屏书姑免眼为仇。关门工作橐驼坐，阅世已冥鹏鷃游。槁木山麋真适适，从来里舍议家丘。

4.《续演雅》诗人： 曾丰 朝代： 宋代

徐行竢命退风鴒鹢，决起乘时迁木莺。秋隼巧为非义取，夜蛩工作不平鸣。行归寡悔蚁知雨，言至数穷鸠唤晴。惟有冥鸿自高上，兹其不可得而名。

5.《圃田道中牧马》诗人： 吴则礼 朝代： 宋代

不复硉兀如堵墙，索河水甘殊未央。天工作意与一饱，端是今年春草长。

6.《送饶州周沃秀才免解》诗人： 苏辙 朝代： 宋代

少年工作赋，中岁复穷经。骥老终知道，剑埋新发硎。束装邻里助，答策友朋听。还似临淄贡，随风起北溟。

7.《次韵学士史秋初四首》诗人： 李弥逊 朝代： 宋代

树冷饥蝉犹乱吟，风檐琴瑟露寒侵。妻孥工作无衣态，却恨清砧动好音。

8.《诗酒》诗人： 陆游 朝代： 宋代

我生寓诗酒，本以全吾真。酒既工作病，诗亦能穷人。每欲两忘之，永为耕樵民；_日已久，弃去终无因。齿发益衰谢，肝胆犹轮囷，吟哦撼四壁，嵬峨颓乌巾。江上处处好，风月年年新。正尔岂不乐，浩歌终此身。

9.《再和四首》诗人： 刘克庄 朝代： 宋代

狐鸣工作崇，鸦噪每为凶。鲁观初尸罪，丘门永削踪。谋身真有窟，凿趾欲无墉。力击延龄去，堂堂似亢宗。

10.《杨居士请赞》诗人： 释心月 朝代： 宋代

水中之月，镜里之形。一顶春雪，半肩秋云。观而无观曰正观，闻而无闻曰真闻。画工作汝汝即我，居士识吾吾非君。是兮非兮分不分，赞之毁之徒云云。

诗词讲解工作总结 第64篇

一、明确目标

通过开展经典诵读活动，培养学生良好的阅读习惯和阅读兴趣，开阔视野，增长知识，发展智力，活跃思维，陶冶情操，传承并弘扬中华优秀文化，传承中华美德，促进学校人文化发展，提高办学品位和办学特色。

二、具体实施

1、与日常教学相结合、除安排的校本课外，每周的晨读时间，各班按照不同学段的内容开展中华经典诵读活动。一年级诵读《三字经》，二年级诵读《弟子规》，三年级诵读《千字文》，四年级诵读《千字文》，五年级诵读《千家诗》，六年级诵读《论语》。师生集体共读经典，共赏美文，共写佳句，进行经典吟诵、演讲，分组背、个别背、接龙背、默背、书写比赛等学习游戏活动，为经典诵读拓展更宽的道路。

2、与学校养成教育活动相结合。开展“人人读经典、做谦谦君子”活动，利用语文课前2分钟时间，采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式，让学生坚持天天吟诵。并提倡制定恰当的周背诵量，力求达到这个小目标。语文老师每天要与学生共同进行诵读活动。每班选一名普通话及朗诵较好的学生做带读的小老师。每周末语文教师将本周所吟诵的古诗文进行简单的讲解赏析，或进行诵读指导。

3、与班队活动相结合，每班每月可抽出一至两节班队课作为经典诵读活动课，将本月所吟诵的古诗文全面复习，或在班级内举行吟诵表演。

4、与学生良好习惯的养成教育相结合。开辟诵读窗口，学校橱窗每周推荐一首古诗，供学生诵读赏析，感悟。在每次校园广播中必吟诵至少一首古诗词。

5、与亲子活动相结合。鼓励、倡导学生家长参与经典诵读，督促学生每天回家进行10分钟经典诵读活动。倡导家长和孩子一起读，积极营造浓厚的家庭诵读氛围。

6、注重校内向校外延伸，激励学生利用节假日开展多种形式的读书活动。多读多背从而多用，不增加负担，不断地激发学生的阅读兴趣。力求重形式又重过程。面向全体学生，坚持全程参与，在背诵古诗文的过程中提高素质，培养学生的语文素养。

三、收获和体会

1、提高了学生思想道德品质。

经典诗文不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，境界动人，是对青少年进行爱国主义教育，培养学生初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通过歌颂祖国大好河山和美丽风光的古诗，使学生充分感受到我们祖国江山如画，从而激发他们作为中华儿女的自豪感，培养他们高远的志向和博大的胸怀。不少古诗抒发了亲情、友情和乡情，诵读这些古诗，可以培养学生爱家乡、爱长辈、爱亲朋的健康情感。

2、全面提升了学生的综合素质。

通过大量诵读中华古诗：

一是激发了学生诵读经典诗文的兴趣，形成了诵读的良好氛围。

二是开拓了学生的视野，学生知道了“诗前幕后故事”、“文坛轶事”，他们了解、知道诗人多了，了解的历史事件多了。

三是学生初步掌握了诵读的方法，并能运用，部分学生还能把学到的经典语句运用于作文之中。

四是锻炼了学生各方面的能力，学生通过自编自演节目、办手抄报，动手能力，思维能力，协调能力，艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼。

经典浸润人生，书香伴我成长。经典诵读犹如一道亮丽的风景，为我校师生带来了一片生机。著名作家余秋雨说过：在孩子们还不具备对古诗文经典的充分理解力的时候，就把经典交给他们，乍一看莽撞，实际上是文明传承的绝佳措施。幼小的.心灵纯净空阔，由经典奠基可以激发起他们一生的文化向往。

诗词讲解工作总结 第65篇

一、感受经典：深悟古诗文化底蕴

每一位授课老师以配乐、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示了一场精彩纷呈的中华古诗文诵读成果汇报演出，这几堂课让我眼前一亮，心头一震。唐宋、明清的历史脉络，尽显古今诗文的博大精深、醇厚芳香，散发出浓郁的书香气息，荡气回肠，令全体老师如沐春风，如饮甘露。总而言之，从这样一堂集古典与现代、文学与艺术之美于一体的课堂中传递出了中华文化的神韵和不朽魅力，并足见各位老师的功底之深厚!

二、感悟名师：用心细细聆听，尽情领略风采

这次活动有省内特级教师设计全新的观摩课，各位老师虽然授课的风格、运用的教学艺术各有特色，但每位老师都展示出深刻的文化内涵，丰富的教学经验和富有魅力的语言艺术，将我们带到经典诗文教学的神圣殿堂，让我们回味无穷。每一场报告都呈现出老师们精湛独到的教学艺术，一个个教学案例让我们感到真情荡漾，自然流畅，活泼生动，受益匪浅。其中让我深感眼前一亮、受益匪浅的是黄吉鸿老师上午讲座，他深厚的文化底蕴，对小学语文教材的熟悉让我们深深折服。

整场报告中他旁征博引，妙语如珠，他对古诗词文本独到的理解与深刻的解读，是我在过去的教学中所不曾用心关注过的，这一点让我们望尘莫及，带给大家的震憾是无穷的。张英老师教《黄鹤楼送孟浩然之广陵》让听课的人如同走进了一个诗意的天地，整堂课中，张老师始终是如此的沉稳，一字一句，细细推敲，优美的视频，生动并带有回味的声音将学生们慢慢地带入诗境中，学生也在学习过程中领略到了古诗文的经典魅 力，同时用朗读、吟诵、想象、小练笔等教学手段更是将诗文教学发挥得淋漓尽致。这四个部分有机组合互为支撑，融为一体，看似简单，却把孩子们学习古诗的积极性极大的调动起来，让他们在形式多样、充满情趣的反复诵读与想象中，既弄懂诗句意思，又充分感受到诗的意境，从而获得审美的愉悦。

看到各位名师的风采，使我有一种醍醐灌顶的感觉，我的心中对小学语文古诗教学有了一种新的感受和认识，多了一层深刻的理解。再反思自己的工作，还缺乏更多的思考与钻研，以及厚重的文化积淀，因此要想在教学中不断推陈出新，就必须要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素养，脚踏实地，不断总结，不断反思，也只有这样，我们方能点燃和引发教学的火花，不断提高教学的.境界，谱写美丽的教育人生。

诗词讲解工作总结 第66篇

中华民族有着五千年的悠久文化历史，这里孕育着文明，传承着经典，文化宝库中的经典文章犹如一颗颗晶莹璀璨的明珠，光彩夺目、熠熠生辉，散发着弥久不散的幽香。从古至今那些文学经典被人们代代相传，在书写和吟诵中滋润了无数心灵，使民族的精神升华。

我，作为一名普通的小学语文教师，在学校经典诵读活动中，我感觉不仅是我，还有我的学生从中都受益匪浅。

我们班有个女生，她从惧怕语文课、作文能力一般的中等生生逐渐成长为一名喜欢语文，挚爱文学的优等生，而在经典诵读学习过程中她的经历让我永远难以忘怀的。

在她上二年级的时候学校开展了经典诵读活动，要求各个年级同学根据不同年龄特点，选择适合学习和诵读的经典内容，早读书和课外活动的学习诵读。我为她找来《论语》《三字经》《唐诗三百首》等经典书籍，从中节选通俗易懂的内容教诵读。一开始她和同学们对活动还蛮有兴趣，能够跟着老师抑扬顿挫地朗诵，然而几天下来后，整天“子曰：学而时习之不亦说乎……”“人之初，性本善，性相近，习相远……”一开始整齐划一的琅琅读书声变得稀稀沥沥、松松散散，诵读时的思想开始游离于经典之外了。

我也发现了问题，那天特地组织大家开了班会，主题就叫“我爱经典诵读”。在班会上，我为学生讲述了民族的文化发展史，让学生懂得了诵读经典的意义，并为展示了全国各地小学生经典诵读的优秀视频，我告诉：“经典著作古代的学者用尽毕生的精力的，里面的一字一句都有很深的含意，阅读，仔细领会才会品味出它的意蕴，读到妙处会有身临其境的感觉。只是一味地死记硬背，即使背得滚瓜烂熟，却并不理解含义，又有意义?”这次班会，她和同学们对经典诵读更深的认识，知道用心去读，揣摩，才会领会经典中的精髓。

通过传统经典文化诵读活动的开展，使我们广大农村的孩子们接受中华传统文化的熏陶，培养了他们的观察、审美、想像和创新能力，热爱中华传统文化的情感，提高了他们文化素养和道德修养，增强了民族自豪感，让这些农村的孩子与城市的孩子站在同一起跑线上，让文明的种子播向更广阔的天地。

诗词讲解工作总结 第67篇

1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。

（诗经王风黍离） 2、人而无仪，不死何为。 （诗经风相鼠） 3、言者无罪，闻者足戒。

（诗经大序） 4、他山之石，可以攻玉。 （诗经小雅鹤鸣） 5、投我以桃，报之以李。

（诗经大雅抑） 6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 （尚书） 7、满招损，谦受益。

（尚书大禹谟） 8、从善如登，从恶如崩。 （国语） 9、多行不义必自毙。

（左传） 10、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传） 11、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。李白《将进酒》 12、人生愁恨何能免，销魂独我情何限！李煜《子夜歌·人生愁恨何能免》 13、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

苏轼《水调歌头·丙辰中秋》 14、人生如梦，一尊还酹江月。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 15、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

文天祥《过零丁洋》 16、少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋 味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋！辛弃疾《 丑奴儿·书博山道中壁 》。

诗词讲解工作总结 第68篇

古诗是中国灿烂文化遗产中的瑰宝，是祖国优秀的文化遗产。古诗表达形式重含蓄，诗文讲究凝练，充满画意。针对这些特点，我认为小学阶段的古诗词教学，在教法上要根据学生的不同特点，应用独特的方法，灵活有效的授课，让学生从古诗中开智慧之泉，养浩然正气，立奋发之志，为将来的成就奠定基础。古诗是中国灿烂文化遗产中的瑰宝，是祖国优秀的文化遗产。它语句铿锵，极富韵味；语言表达简洁含蓄，极富美感。因此古诗文的积累，会增强儿童对美的鉴赏力，从优美的诗句中感悟人生，体会诗人的情感。小学语文新大纲在“附录”中推荐了80首小学生古诗词背诵篇目，历经唐、宋、元、明、清诸朝代，涉及诗人三十多家。这些诗有的寓意深刻，有的富有哲理性，有的寄情山水总体而言，古诗的表达形式重含蓄，诗文讲究凝炼，充满了画意。针对这些特点，笔者认为，小学阶段的古诗教学，在教法上要根据学生的不同特点，应用独特的方法，灵活有效的授课。我对这些钱古诗词教学工作总结如下：

二、深入诗的意境，与诗文产生共鸣。古诗的表达往往是言近而旨远，景近而情深。不论是写人、记事、状物或绘景的诗，不论是抒情和叙事的诗，无一不是社会生活高度集中的概括，使诗文思想感情升华。

三、重视联句和译说的训练，古诗讲究凝练，即用极为有限的词句，表达尽可能多的思想感情。因此，在古诗中词序的颠倒、词语的省略，甚至句子成份的省略比比皆是，所以句与句、词与词之间的内在联系，初看起来显得难以捉摸，领悟整个诗篇所描写的意境就更难了。教学时可激发学生运用已有的知识和生活经验，逐个弄清字词句含义及其内在联系，然后，要求他们用现代语言，通过课堂口述或书面作业比较准确地把一个个诗句译出来，进而贯通全诗内容。四、灵活多变的写作技巧赏析，诗人描写事物时，除了采用白描的表现手法之外，更多的还采用夸张、比喻、对偶等的修辞手法，若能稍加赏析，定能其乐无穷。

古诗以它独特的文学形式在我国浩如烟海的优秀文化中一直闪耀着灿烂的光芒。古诗教学也应遵循学生的身心特点，灵活科学掌握，把握好节奏、方法让学生在热爱古诗中去欣赏学习它。让学生从古诗中开智力之泉，养浩然正气，立奋发之志，为将来的成就奠定基。

诗词讲解工作总结 第69篇

一、了解诗人，知晓背景

在解释诗题的时候，加入对各朝代代表性诗人的讲解，丰富学生的眼界和知识面，更好地培养学生的文学素养。比如，学习《望庐山瀑布》这首诗时，就要着重介绍诗人李白，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。

李白这个人，大方而又爽朗，喜欢饮酒与作诗，也喜欢交朋友，为人十分洒脱。对他的生平经历，以及他的写作风格，生活背景都加以介绍和扩展，让学生们对诗人和他的作品产生更多的兴趣。

二、赏读古诗，走入诗境

古诗往往短小精悍，尽管字数有限，但所表达的诗词意境和思想感情却往往是意味无穷，并且可以让人慢慢回味的。古诗有着高度浓缩的内容，并且也有着非常丰富的内涵。有时候，一些古诗对于小学生来说是非常难懂的，并且即便是大致了解了诗的意思，要真正进入诗的意境也是非常不简单的。

在这种情况下，如果要求学生死记硬背，尽管他们能把古诗背诵下来，但是他们并没有真正的对古诗产生兴趣，所以也就不能获得从古诗中的美的熏陶，也无法提高学生感受美和创造美的能力。因此，在古诗教学中，教师应该运用多种途径，来创设更多不同的情境，借此来把古诗与生活之间的距离拉近一些，这样，学生也会对古诗的学习更加有兴趣，自然在理解上也会更容易。

教师可以利用播放背景音乐的方式，来激发学生的共鸣，也能够更好地融入进古诗的意境。另一种方式是将图画与古诗结合，把绘画引入古诗教学，利用画面感引发学生无限的想象力，从而大大提高学生兴趣。毕竟，小学生喜欢画画，基于这一特点，在进行古诗教学的时候，可以将诗与画结合起来，让学生在对古诗的理解上画一幅诗意图，来表现古诗的内容以及意境。

与此同时，教师还可以采用让学生们进行比赛，以竞赛的形式，来激发学生的求知欲，利用游戏和比赛的形式，类似古诗句接龙游戏、诗句背诵抢答等等，让学生们在游戏当中收获快乐的同时，还能巩固自己所学的知识，并且把古诗更快更好地背诵下来。

三、咬文嚼字，体味诗意

古诗的美不是凭空而来的，也不是靠繁多的字数堆砌的，相反的，古诗文字精炼，诗句中的每一个字都是经过仔细推敲而来的，精致而富有内涵。古诗具有朦胧美，需要我们反复体味反复琢磨，才能更好地理解诗句，更好地品味出古诗当中的意境美。教师一定要注意引导学生进入古诗的意境，才能使学生领会到诗人所表达的思想感情，进而真正地领悟到古诗之中美妙的意境，毕竟有些时候，故事的意境“只能意会，不可言传”。

教学过程中不应过分强调教学的技巧，应自然一些，顺着古诗的意境来分析体味诗句，否则不但破坏了古诗的美感，而且会扼杀学生的想象力。教师在古诗的教学过程中，应把握每首诗本身不同的特点，从每一个词、每一个字出发，在对字词有一个准确的理解基础上，启发并引导学生进入古诗的情境。

教师要注意，讲授古诗时应富含饱满的感情，把自己的感情带入其中，从而触发学生的同感，使学生一同进入或是喜悦或是伤感的情绪。这就需要教师在讲课过程当中，要注意自己讲课的语言、表情、动作等等都要富于感情，紧扣古诗的主题与思想感情。

诗词讲解工作总结 第70篇

风雨送春归，

飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰，

犹有花枝俏。

俏也不争春，

只把春来报。

待到山花烂漫时，

她在丛中笑。

①冰：形容极度寒冷。

②丛中笑：百花盛开时，感到欣慰和高兴。

③犹：还。

④俏：俊俏：此处既能表现梅花的俏丽，又能表现革命者面对困难坚强不屈的美好情操。

⑤烂漫：颜色鲜明而美丽。(文花中指花全部盛开的时候)

⑥待：等待

暴风骤雨送走了残花败柳的暮春，转眼又是漫天风雪的冬天，朝气蓬勃的春天即将来临。

虽然已经是悬崖森立，风雪肆虐，冰天雪地的隆冬，但梅花却在俏丽的开放。

在冰雪中俏丽开放的梅花，不是为了独占春光，只是预示着春天的到来。

等到春暖花开、万紫千红的时候，它却已悄然凋谢，看到百花争艳，隐藏在花丛中的她欣慰地笑了。

诗词讲解工作总结 第71篇

1：今天不努力工作，明天努力找工作。

2：为了能够适应建设现代化文明劳教所和实现我所会计电算化的目标，年，本人能够根据业务学习安排并充分利用业余时间，加强对财务业务知识的学习和培训。通过学习会计电算化知识和财务软件的运用，掌握了电算化技能，提高了实际动手操作能力；通过会计人员继续教育培训，学习了会计基础工作规范化要求，使自身的会计业务知识和水平得到了更新和提高，适应了现在的工作要求，并为将来的工作做好准备。

3：一个人要不断提升自己的境界，从而看得更高、更远，做事也更有效率，这要求人学会自觉地学习和积极的思考，只要能力提高，对环境变化的适应性加强，人一定能够在人群中居于优势地位。4：他工作热情高；人品端正、德行优良、自身修养较高、对待客户诚信；对待工作严谨、处处为公司考虑，能够虚心接受同事给予的建议并改正；学习进步较快、受到大多数客户的好评工作总结诗句 60句工作总结诗句 60句。

5：问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人。6：如果你永远保持勤奋的工作态度，你就会得到他人的称许和赞扬，就会赢得老板的器重，同时也会获取一份最可贵的资产---自信。

诗词讲解工作总结 第72篇

一、指导思想

经典古诗文是我国文学宝库里的一只奇葩，源远流长。为深入开展“养正”教育，创建良好的校园文化，营造浓郁的读书氛围，使学生阅读经典，亲近书籍，享受阅读的乐趣。让学生们在诵读过程中获得古诗文经典的基本熏陶和修养，弘扬祖国优秀的传统文化，提高广大学生文化和道德素质，增强民族自信心和自豪感。

二、活动目标

1.通过经典诵读，可以让学生了解优秀的中华文化和民族精神，从而产生民族自豪感和爱国主义情思;

2.通过经典诵读，让学生接受中国传统美德潜移默化的影响和教育，陶冶其性情，培养学生良好的道德情操;

3.通过经典诵读，可以培养学生形象思维、想象力和创造力等思维能力;

4.通过经典诵读，可以培养学生养成良好的学习习惯和学习方法。

5.通过经典诵读活动的开展，结合学校的图书馆建设，努力塑造学校文化氛围营造书香校园。

三、活动对象

全体学生

四、诵读内容

《课程标准》规定必背篇目50篇、《论语》、《诗经》、三字经、古代散文名篇等。(注：各年级教师可以以此为基础，选择其他的诵读内容向学生推荐，但应注意量的控制)

五、实施建议

全体教师要积极参与和投入该活动的实施过程中，形成全校教师人人参与，个个想方设法，处处书声琅琅的良好诵读氛围。各科教师都要自觉地在班主任的统一协调下，在各个规定的时间段里，有条不紊地组织、指导学生开展形式多样阅读活动。阅读活动要在时间上给予确保：

(1)每天早晨安排30分钟进行诵读;

(2)每周利用诵读课的时间进行赏析，并结合语文学科教学时间进行评点。

(3)注重校内向校外延伸，激励学生利用节假日开展多种形式的读书活动，不断地激发学生的阅读兴趣。开展“优秀诗文朗诵会”、“诵读小小擂台赛”、“知识大考场”、“读书小能手”的评选活动。

(4)充分发挥家长作用，督促学生诵读经典。

(5)语文老师可以共同进行诵读活动。

(6)布置家庭作业可以加入诵读内容。

学校也将与德育处、教导处共同组织开展阅读与积累展示活动，让读书活动真正成为学生的最爱。

六、具体安排

第一阶段：宣传发动、确定篇目阶段。根据《课程标准》的规定由教导处推荐、搜集整理部分经典中华古诗文，作为学校诵读的校本教程，准备每学期出两期。

第二阶段：诵读经典、训练强化阶段。以班级为单位，广泛开展诵读活动，开展竞赛活动，保证每位学生都能学习更多的经典古诗文。

1.每天利用语文课、预备铃后2分钟、课间、午间活动时间组织学生诵读，并做到全程参与，学生全员参与。

2.开展竞赛，激发热情。抽十分钟时间举办擂台赛，以个人或小组为单位进行诵诗竞赛，来达到复习巩固的目的。

3.学生建立一本经典诵读集锦的小册子，抄写自己喜欢的古诗文，随时进行诵读，便于记忆。

4.形式可以多样，抽背、师生背、接龙、诗配画、画配诗、诗文串联、古诗新唱等等。

第三阶段：活动展示、检验成效阶段。学期结束阶段，学校分年级组织举办校内“古诗文诵读”竞赛活动，来检测诵读效果，激发诵诗热情。

七、组织领导：

领导小组：

组 长：郑敏慧(校长)

副组长：唐建华

成 员：各语文老师

附：经典诵读展示形式(供教师参考)

1、我给大家讲美文

学生把自己收集诵读的古诗文讲给同学听。

2、唱经典

古诗文本身就具有强烈的音乐美。在诵读的过程中，为激发学生的诵读的兴趣，让他们记得更好，可开展歌唱古诗文的活动。如孟郊《游子吟》，苏轼《大江东去》《明月几时有》，李商隐《别亦难》，白居易《长恨歌(片断)》等古诗词歌曲，同时学生还可以运用自己喜欢的歌曲曲调去唱古诗文。还可请音乐老师给古诗文谱上好听的曲调。

也可在游戏(如跳橡皮筋)中编成歌谣。如学生在玩拍手游戏时，“你拍一，我拍一”就变成了“人之初，性本善”。学生在整个过程中充分感到了诵读经典的乐趣，更能坚持下去。

3、给经典配图

诗词讲解工作总结 第73篇

钗头凤陆游

红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错!错!错!春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。

钗头凤唐婉

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难!难!难!人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人询问，咽泪妆欢。

卜算子·咏梅陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作成，只有香如故。

满江红·写怀岳飞

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬眼望、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭?驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧河山，朝天阙。

菩萨蛮李白

平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。瞑色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程?长亭更短亭。

忆秦娥李白

箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。

乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。

忆江南白居易

江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南?江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游?

长相思白居易

汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。

菩萨蛮韦庄

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

思帝乡韦庄

春日游，杏花吹满头。陌上谁家少年、足风流?妾拟将身嫁与、一生休。纵被无情弃，不能羞。

诗词讲解工作总结 第74篇

关于小学语文古诗词教学的浅谈

古诗词是中华传统文化的精髓，也是世界文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。在颁发的《九年义务教育全日制小学语文教学大纲》简称新大纲中明指出小学阶段古诗词的教学目标是背诵优秀诗文不少于150篇。低年级背诵古诗词是每学年30篇以上，中年级30篇左右，而高年级则为20篇以上。试行的《小学语文新课程标准》提出第一学段背诵优秀诗文50篇(段)，第二学段为50篇(段)，第三学段为60篇(段)。而且在其附录的“古诗词背诵推

荐篇目”就有70首。由此可见，新课程标准肯定和提高了小学古诗词教学的地位。小学语文教材中的古诗词妇孺皆知、脍炙人口，都是古诗中的精品。那么，如何指导学生诵读这些古诗词呢?

诗读百遍，其义自明，其情自见。诵读古诗方法很多，分自读、对读、群读，又可分为默读、声读等。多读，可以让学生把握诗词的内在节奏。节奏是古词的生命，读诗的过程也是欣赏诗歌的一种过程。学生在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶，读多了，自然成诵，化为心中之本。

整体朗诵诗歌的过程中，由于现代文和古文之间的不同，首先要引导学生读准每个字，每个词的读音，例：《回乡偶书》中“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”现在“衰’’读“shuai，但古读音应该是“cui”，古读音更能押韵，更能体现古诗的韵律美；例如杜牧《山行》：“远上寒山石径斜，白云深处有人家。”古时应该读xia．，而现在用汉语拼音读xi4，就不和谐，不押韵了。在处理这个问题时，我就先让同学们自己读，多读几次，体会到古诗的押韵美，学生自然选择读古音了。

二、精读课文，了解诗意

读通古诗后，就要了解这首诗的意思，在语文课本中，古诗词都会有注释，将不太容易理解的字词翻译出来。这时，我多半希望学生采用小组合作或个人言的方法，一句一句让让学生慢慢去自己探究，老师在旁适当点拨即可。还可以鼓励学生借助古汉语词典，去自己翻找。这对于学生的自主学习学习能力，有很大帮助。

三、研读诗文，体会情感

(1)了解背景：

再比如：翁卷的《乡村四月》、范成大的《四时田园杂兴》、张志和的《渔歌子》等为我们描绘出风景优美的田园风光，表达出对大自然、对劳动人民的赞美。同样是写景诗，不同的是李白的《独坐敬亭山》，不仅写出了敬亭山秀丽的风光，其中“尽’’、“孤独、“只有”等词又体会出诗人无比孤寂的心情。从背景资料当中，我们知道李白才华横溢，青年时雄心壮志，无奈朝廷黑暗，世态炎凉，长期的漂泊生活使他饱尝人间辛酸的滋味，孤寂之感倍生，所以朗读时要读出压抑孤独的心境。

(2)想象力的培养：

亚里士多德说过：“想象力是发现、发明一切创造活动的源泉。没有想象就没有创造，善于创造就必须善于想象。想象力对于一个人的重要可见一斑。古诗词具有简洁、篇幅短小而意蕴丰富的特点，学生要充分了解诗中意境，诗句的言外之意，就要靠自己的想象补充和领悟，去联想、补充和创造，以构想诗词中的画面。例如：《江上渔者》学习古诗后，请同学们想象在波涛滚滚的江面上，捕鱼人冒着生命危险，打捞鲜美的鲈鱼，使人不由对捕鱼人产生同情与怜悯。

(3)课外拓展的必要性

从最简单的诗句“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波”开始，我就引导学生通过画画的方式，来理解诗句。自居易的`《忆江南》我搜集一些江南美丽风光的图片，在大自然的神奇魅力感叹下，引导学生体会诗人为何难忘江南，从而读出对江南的赞美。送别诗我通过让学生讲述与朋友离别时的故事和心情，来体会朋友间依依不舍得离别之情……古诗词虽然离我们很远，但古人的心情与感受无不包含在这短小精炼，意味悠远的诗文中，只有贴近我们心灵的诗句才是千古名句，我们也只有用自己的生活做比照，才能更好的理解诗文。

总之，古典诗词是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶，是我们的宝贵财富。一个没有传统的民族是可怜的，一个拥有传统却不知道珍惜的民族是可悲的。优秀古诗词是小学教育的重要资源，优美的诗词，深刻的内涵，高远的意境，流传的佳句，精湛的语言，是我们取之不尽、用之不竭的宝藏。我们广大语文教师只有重视古诗词的教学，不断充实自己，提高自己的文学素养，正确把握作品的情感，采取科学有效的手段激发学生学习的兴趣，激发学生的情感共鸣，才能使学生热爱古诗词，热爱祖国优秀的文化，引导学生去发现它的美，欣赏它的美，享受美感的体验，以此丰厚孩子们的人文素养吧!