山东孔府作文800字 第1篇

时间就像一个导演，安排着各个历史人物按程序的出现、行事，然后逝去。经过岁月的沉淀，历史人物都已经不存在，但他们的精神却被传承、发扬和广大。—题记

“有朋自远方来，不亦乐乎？学而时习之，不亦乐乎？人不知而不愠，不以君子乎？”孔子已经离去，但我能从他身上学会了热情待客，明白了学习要时常复习，知道了不应该应为别人的不理解而生气，更重要的是，学会了应为什么而乐，不应为什么而生气，保持平和的心态。

“温故而知新，可以为师矣。”“学而不思则罔，思而不学则殆。”“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”从孔子身上，我又学会了学习时常注意学思结合，不断钻研进取以品德高尚的人魏标准，不断改正自己的缺点，完善自己，并且在温习旧知识时获得新知识。从孔子的身上，我学会了一些学习上的方法。

“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”“知之为知之，不知为不知，是知也。”“岁寒然后知松柏之后凋也。”从孔子身上，我还学会了为别人出谋划策要忠诚，和朋友交往时要诚实守信，老师传授的知识需要时常温习，并且无论做人、学习都要诚实，不能受污浊环境的干扰，坚持做一个品德端正的人。

孔子是儒家学派创始人，他一生见识教书育人，创办私塾，收受弟子无数。他看人不论出身，只论品德，他认为大多数人皆可教育。孔子曾经周游列国，宣传西周的分封制度，但是苦于没有成效。孔子创立的儒家学派被封建君主视为正统学说。儒家传承两千多年以来，教育和影响了许多人中国人讲究礼仪，温文尔雅，这都与儒家学派分不开，与孔子分不开。

我只是芸芸众生中一个微小的孔子的崇拜者，在他伟大精神和道德涵养的笼罩下，我不断成长，不断完善自己，应为有这个伟大的航标，所以我绝对不会害怕迷路。

从孔子那里，我学会了很多。了解、探索、学习孔子，我的道路更平坦。

山东孔府作文800字 第2篇

8月9日，我和爸爸妈妈，弟弟大姑姑，一起去孔子的故乡——曲阜。

山东曲阜的“三孔”——孔庙、孔府、孔林闻名中外，它是我国思想家、教育家，孔子的故乡。这里很吸引着游客，今年我就去曲阜游览了一番。

走进大门，“金声玉振”四个大字在阳光的照射下闪闪发亮。我和弟弟摆着Posture要拍金声玉振，拍好照片，咱们继续往前走，就来到孔庙了，这是孔家第二代建的，是为了他的长辈的——孔子，孔庙里有一口井，听导游说：“这水又甜又干净，不许任何人来偷拿，所以这口井依然甜，干净。“游完孔庙，接着往前走，就来到孔府，孔府里大约有200棵树，有些树已经活了1000多年了，有些已经枯死了……孔府的建筑物是很有名的，其中就有一个雕塑，上面雕着两条龙，中间还有一个珠子，导游说：“这就是双龙戏珠，这个成语是这幅画想出的。”我摸了摸，很光滑，爸爸说：“这是被人摸滑的，以前没有怎么光滑的。”我们游玩了两个小时的孔庙，孔府。接着，咱们要乘车去孔林了，我们孔林见面吧！

来到孔林，眼前就是一片森林，绿油油的，像是走进了深山老林似得，我们大家决定乘旅游车观光，一路上，看到的都是坟墓，有孔2代到孔79代，导游说：“孔家有三孔不入孔林，一：当了和尚不得进入孔林。2：嫁出去的女儿不入孔林。3：做出坏事的人不如孔林。”到了孔子墓前，大家都来拜孔子，墓旁有一块石头，叫流泪石，孔子的徒弟，在外地工作，当他知道他的师傅死了，他从外地赶过来，到了墓前，他的师傅已经死了，他悲痛欲绝，天天流泪，当孔子的徒弟死了，皇帝知道了，就在孔子坟墓旁立了一个碑，上面写着流泪碑。

我们游完孔林，就向济南出发了，咱们在济南见面吧！

山东孔府作文800字 第3篇

每个人都有自己崇拜的对象，这就是偶像。偶像对一个人的影响很大，我的偶像是至圣先师孔子。

孔子，名丘，字仲尼，今山东人。他的头顶中间凹，两边凸，长得并不帅气，可这并不影响我对他的尊敬。也许就是他为什么能宽宏大量、包容万物的原因吧。像“人不知而不愠”。他是春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。他十五岁时立志求学，青年时期便精通礼、乐、射、书、数，并一生对真理孜孜以求，奋斗不息。为实现自己政治理想，周游列国，宣传主张。

孔子教学，有教无类，弟子三千，贤者72人，其中他最得意的弟子是颜回。一次季康子问孔子：“弟子孰为好学？”孔子回答说：“有颜回者好学，不幸短命死矣，今也则亡。”可见孔子很赞赏颜回。我要像颜回学习，学习他的举一反三、安贫乐道、努力学习。

孔子开创了儒家学派，核心思想是“仁”，是百家中我最爱的学派。儒家主张“以德治国”，尽力培养百姓的好品质。老年整理《诗》《书》，删改编订了《春秋》。能最大程度反映孔子思想的当数《论语》。《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书。《论语》作为儒家经典，“四书”之首，对中国产生了深远的影响。宋朝宰相赵普每天回家都闭门苦读，但他只读一本《论语》，赵普用半部《论语》辅助宋太宗，此乃“半部《论语》治天下”之出处。《论语》也是我最爱的书，我在小学时就曾一点点、享受的啃过，不求甚解的背过这本书。我爱这本书，因为看这本书时，我仿佛也成为了他的一名弟子，看着他的一言一行，去学习，去收获。

还有一句话对我的影响很深。“三人行必有我师焉。”我常常这样激励自己：孔子作为圣人，都能看到他人优点，并且努力学习。那我们不更应该如此吗？

我最爱的莫过于孔子的儒家思想，他是积极的、奋斗的、拼搏的，要求人们发自内心的有仁德。而我们正值青少年，应高标准要求自己。我要向我的偶像孔子学习：努力学习、努力有方、不懂就问、实事求是、追求真理、少年有志、有仁爱之心

山东孔府作文800字 第4篇

山东曲阜的“三孔”：孔庙、孔府、孔林驰名中外，它是我国思想家、教育家、儒家创始人孔子的故乡。这里以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称并吸引着大量中外游客，今年我就去贵宝地畅游了一番。

首先，我们去了孔庙。在中国，孔庙有很多，但历史最久、规模最大、等级最高应属位于曲阜的第一座孔庙，它又称圣庙，与北京故宫、承德避暑山庄并称东方三大古建筑群。走进大门，“金声玉振”四个大字在阳光的照射下闪闪生辉。“这个石门究竟有着怎么样的来历呢？”我心里暗想，在听导游语音机里介绍道“孟子对孔子有过这样的评价：‘孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也’。‘金声’、‘玉振’表示奏乐的全过程，以击钟开始，这就是金声，以击磐告终，这就是玉振。以此象征孔子思想集古圣先贤之大成，赞颂孔子对文化的巨大贡献。为了纪念这个小典故，后人把孔庙门前的第一座石坊命名为‘金声玉振’。”

走完孔庙，那当然要走走孔府啦！孔府是孔子的子孙后代住的地方，孔府有大厅、有大堂、有楼房。东边是庙，西边是学堂，中间是建筑物。建筑物十分高大、雄伟。我印象最深的是鲁壁，秦始皇焚书时，孔子九代孙孔V将《论语》、《尚书》、《礼记》、《春秋》、《孝经》等儒家经书，藏于孔子古宅的墙壁中，才为我们现代保留了这么多好的古典文学。

最后，我们去了孔林，孔林是孔子及世世代代子孙的墓地，也是世界上最大的家族墓地。园内古木森森，林下墓家累累，碑蝎林立，石仪成队。到了孔林，我立刻有了一种安静祥和的感觉，因为孔子的灵魂，就沉睡在这里。进了大门，映入眼帘的是一段黄色的木头，看了简介才知道，原来是孔子的弟子子贡所种的黄连树，又称楷树，在唐朝被一道雷劈开，后人为了纪念，便把仅剩的树干供在了修砌的小亭子里，并立一碑“子贡手植楷”，其中植字里面只有两M，代表着孔子出殡那天，少了子贡一人。最后，我们来到了孔子墓前，我怀着虔诚的心向孔子拜了三拜。在这一片安静祥和的气氛中，我再次感受到了儒家精神的博大精深。

曲阜三孔，雄伟壮丽，它不仅是儒家文化的载体，更是中华文明的沧桑足迹！使我也体会到了中华民族悠久历史的魅力！

山东孔府作文800字 第5篇

今天，我和其他同学一样在许老师和实习的何老师的带领下去了杭州孔庙。孔庙在西湖边，是为了纪念孔子而建造的。在孔庙面前有一口大池塘，池塘里有大小不一的好多鱼，我去给鱼喂了吃的。我们是分小组的，我是第三组的组长，所以我带了很多吃的，分给租里的同学一起吃。有抹茶味的百奇饼干棒，还有大家都喜欢的奥利奥和彩虹糖，大家吃得很开心。

在孔庙里面，有许愿墙，可是我没有许愿。还有孔子的雕像。雕像很高很大，雕像是穿着古代汉族的衣服，还留着长胡子。很高兴的是，我今天也穿了那样的衣服，学习了礼仪。老师说，在里面要保持安静，我们这组大部分同学表现都很好，只有个别的同学不安静，希望他下次听老师的话。里面还有很多的房间，里面的空调都是木头做的。里面还有岩石代表的十二星座，妈妈说我是射手座的，哈哈！希望下次有时间再带妈妈去！

山东孔府作文800字 第6篇

游三孔作文

离开了孟庙，我们在春秋大酒店住了一晚，早晨又美美吃了一顿早餐了后，我们才开车去往孔子的故乡-----曲阜，我们见识了孔子家族之大，也深深体会到了儒家经典的奥妙所在。

我们先到了孔府。进了大门，第一眼看到的就是一幅十分有名的对联：与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家。这幅对联里上联和下联里分别有一个错字，上联的“富”字少了一个点，寓意是富贵无顶，下联的“章”字竖通到了“日”里，寓意是文章通天。据说是清朝乾隆时期的大学士纪晓岚所写的，是他让这两个字错的十分有深度有含义，也不算是白错。接着往里走，一路听着旅游团导游的讲解，心里暗自窃喜，这也算是“凿壁偷光”了吧！跟着旅游团，我们来到了一个著名景点“冷板凳”据说是明朝时期有一个大奸臣叫严嵩，他是衍圣公的孙女婿，当时的皇帝要将他治罪时，他急忙来孔府向衍圣公寻求帮助，结果他在东西两条板凳上坐了两个多时辰，衍圣公还是不肯见他，他最后只好悻悻而去。后人将这两条板凳称之为“冷板凳”，直到现在还完好无损。我不禁感叹，孔子的后代也像孔子一样大公无私，不因为沾亲带故而偏袒别人，我也要做一个这样的人！导游还告诉我们，世代皇帝都会将孔府的子孙封侯封爵。还往里走，便来到了孔子的内宅。我们看到了一个小水槽，听导游说，每次水夫挑来水时，都会把水倒入水槽，水就会流到内宅里的水池里，内宅的的人想用水便到水池里来取。我试着往里看，可什么也看不到。导游说这是因为古代男女授受不亲，所有想进内宅的人没有主人的允许，都会被侍卫乱棍打死，我忍不住倒吸一口冷气，这么可怕！又走，我看到了墙上画着一只酷似麒麟的'神兽，看了简介才知道，原来它的名字叫“贪”是用来告诫家人不能贪心。接着走，映入眼帘的是墙之间的一条狭窄的小道，导游说，以前进入内宅的人都要走这条道，正着走看谁走不过去就要减肥。说到这里我一下子想到了在孟府时看到的搓衣板，我深感妈妈对我的好，如果她不对我严厉，真不知道现在的我是什么样子。在思考中，我们离开了孔府，去往孔庙。

来到了孔庙，第一眼看到的就是在孟庙里也见过的“棂星门”，根据之前讲解员的指导，我把孔庙的石碑也照了上去。跟着旅游团往里走，前后看到的几道门分别是“太和元气”、“至圣庙”。接着往里走，周围雕梁画柱，甚为壮观，后来，我们看到了许多石碑，这是历代皇帝为孔子而立的，有些石碑的底下还有一只神兽，名叫“析奕”据说看看它的尾巴就能长寿。还走，我们来到了壁水桥，听导游讲，站在桥的中央向左右看一看，就能人财两旺。又走，我们来到了奎文阁，这座大殿全是用木头做成的，没用一个钉子，房梁也都是用木头穿插而成的，到现在还完好无损，看到这里，我实在是佩服古人的聪慧。接着往里走，我们来到了杏坛，孔子当年就是在这里讲学的，在杏坛的后面，我还看见了一棵年龄至少有两千岁的古树，又粗又大，在那里，我抱着大树和它一起合了个影。又走，我们来到了孔庙的最后一站：大成殿。当年孔子的三间茅草屋就在这里，后来被建成了大成殿。我怀着虔诚的心，向孔子拜了三拜，以表我对他的崇敬。就这样，我们离开了孔庙，前往孔林。

到了孔林，我立刻有了一种安静祥和的感觉，因为孔子的灵魂，就沉睡在这里。进了大门，映入眼帘的是一段黄色的木头，看了简介才知道，原来是孔子的弟子子贡所种的黄连树，又称楷树，在唐朝被一道雷劈开，后人为了纪念，便把仅剩的树干供在了修砌的小亭子里。接着往里走，不计其数的坟包出现在我们的眼前。真奇怪，孔林里棵棵都是参天大树，却没有一只鸟在此栖息，我想，那些鸟儿也很尊敬孔子吧！最后，我们来到了孔子墓前，我再次怀着虔诚的心向真正的孔子拜了三拜。在这一片安静祥和的气氛中，我再次感受到了儒家精神的博大精深。

再见了！三孔，再见了！孔子，我会再来看你的！！！

山东孔府作文800字 第7篇

孔子，一个众所周知的名字，他是中国历史上第一位伟大的教育家、思想家。大家都明白孔子有“七露”，眼露、鼻露、耳露、齿露，虽然不那么英俊，但这丝毫不影响孔子在我心中的地位。我心目中的孔子是一个伟大的圣人。经过《论语》的记载，能够看到一个真实鲜活的孔子，看到他的豁达、风趣、进取、率性、无私，看到一个真性情的不朽的孔子。

孔子十分重视学习，他与弟子探讨最多的便是学习。他教育弟子要勤奋学习，说好学是到达仁德的必经之路。看看孔子的好学是怎样的。子曰：“君子食物求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”能够看出孔子对学习是多么重视。子曰：“学而时习之，不亦说乎？”这句话的意思是学习了时常温习，不也欢乐吗？把学习当成人生的欢乐，孔子不但好学，并且到达了乐学、善学的境界。异常是孔子觉得自我学识不够渊博，拜老子为师，认为“学无止境”。

这就是孔子，穿越几千年的时光河流，我们能够看到他一生的风尘仆仆，出身卑贱，而后自强不息。开中国私学教育之先河，诲人不倦。一个我们教育者心中的先师。给我们留下了万世的文化，也造就了泱泱中华‘礼貌礼仪之邦“的盛誉。

山东孔府作文800字 第8篇

先圣孔子，至真至仁。

孔庙在全国乃至全世界都有修建，而规模最大、面积最广的要数孔子之乡山东的孔庙了。山东孔庙是一座庄严肃穆的古城，精致典雅，如诗如画。他是游动的，穿梭于千年文化，他是静谧的，只可远观而静赏。永不衰落，绝不凋零。跨过孔庙的大门槛，引入眼帘的便是奎文阁。

奎文阁结构合理，坚固异常。远远望去，就可以看见长长的一道红墙，墙内翠竹绿树中隐现出闪闪发光的庙顶。走近细赏，气魄恢宏的庙宇盖得古色古香，庄严肃穆。

这座古老的寺庙掩映在几棵苍劲的银杏树下。进人里庙，极为精致：每间殿门媚正中高悬金匾，中间有一个书桌，上面布满了历史的沧桑与久远。山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。庙里随一切朴素简单，但蕴藏着的何止是看到的和想到的这些？只见游人寥寥，一派幽静气氛：古木参天，松柏森森，秀竹郁郁，芳草青青。奎文阁周围的那几颗古树，像正在开屏的孔雀，那艳丽迷人的尾巴环抱着寺庙。院中的几棵不知是什么树硕大无比，虽然已是深秋了，但它们还是那么挺拔苍翠。

绕过奎文阁，穿过一条小路，登上一座桥梁状元桥。状元桥在古代时只有状元才能通过，是文化的象征。这是一座高龄的状元桥了，横跨在低吟浅唱的小流上。水美，河美，桥也美，桥上那青板路被行人的足履磨得珠圆玉润了。石桥犹如白玉雕出的工艺品，我仿佛找不到一个合适地词语来形容他了，是如山的历史沉重，是似水的渊源流传

孔庙连续今日都响彻中外，而儒家思想又何尝不是如此？那是中华文化中耀眼的璀璨的明星！真，善，美。礼，仁，德。儒家思想，贯穿了百年的历史，他是理性的，客观的。他和墨家学派不同，儒家思想更为实际确切。孔庙不仅仅是孔庙，更是儒家学派的传承体现。

如今，再踏入孔庙时，仍能嗅到百年前文化的芬芳。孔子在古代被尊奉为天纵之圣、天之木铎，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响。

先圣孔子，至真至仁。孔庙一行，回味无穷

山东孔府作文800字 第9篇

两千五百多年过去了，人们提起孔子，还总是感到一种莫名的.震撼。因为，孔子的思想影响了中国，影响了世界，并且渗透到了每个人的心里。

孔子是中国人不可能绕过的一个人。每个时代，几乎无可避免地要拿孔子来说事儿。从惶惶周游列国到确立一家之说，从儒术独尊，圣人师表，到打倒孔家店，大型祭孔活动，孔子就被装扮成各色人等登场，或神化或妖魔化。去后种种褒贬热闹，与孔子其人究竟何干且放置一边，单说我对孔子的态度，六个字便可概括：信其道，敬其人。这两句，为因果关系，顺序不可颠倒。

孔子一生，办成了三件大事:教书育人、传播学说、修撰典籍。孔子学说的核心是^v^仁^v^，即爱人，方法是推己及人，曾子对此有所延伸，他说：^v^士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎，死而后已，不亦远乎。^v^梁漱溟先生则说：^v^孔门之学乃为己之学，而己又是仁以为己任的己，此所以孔子周游列国，席不暇暖。^v^孔子之所以将整整十四年时间都花费于周游列国，虽凄凄惶惶，席不暇暖，却执著一念，从未畏难停步，明知难为而为之，是想以此创立一个富足和谐、文明有序的理想社会。^v^童年之苦寒、成长之艰辛、游说之落魄、晚年之孤寂^v^构成了孔子的生命色彩。

孔子，无疑是一个失意的理想主义者。然而，落空的理想并未让孔子放弃宣扬自己的学说，^v^穷则独善其身，达则兼济天下^v^，孔子的杰出正在身处困境仍能心怀天下。从政理想这扇门被关上了，十四年的努力打了水漂，不过，孔子却幸运地打开了教书育人这扇窗。

孔子晚年致力于私人讲学，有教无类。他主张士人贤者干政，他的很多弟子因此都走上了从政的道路，开战国时期及秦以后的^v^布衣卿相^v^之局，这在中国的教育、政治和文化史上具有重要的意义。郭沫若曾言：孔子是由奴隶社会变成封建社会的那个上行阶级中的先驱者。孔子立场顺乎时代的潮流，同情人民解放。这样的见解，是中肯而客观的。

山东孔府作文800字 第10篇

我们《宁波晚报》小记者组织去慈城孔庙旅游，给我留下了深刻的印象。

首先我们来到孔庙的大门边上，看见了一个下马碑，导游阿姨告诉我们，文武官员到此，必须下马、下轿，走路进去，因为孔子是大家都尊敬的圣人。走进孔庙内，我们参观了许多孔子的石、塑、雕像，都惟妙惟肖，生动至极。接着我们来到了孔老先生_弟们读书的地方———明伦堂。在那里我们了解了怎样穿汉服，以及汉服的特点。走出明伦堂，我们来到古县衙。里面有逼真的县老爷端坐在上堂，旁边还有栩栩如生的护卫等人排列在一边。墙边还有十八般兵器。另一个房间里放置着古代著名清官的塑像，里面有人人都知的包青天、林则徐等人物。穿过曲径通幽的小路，我们还来到了古代肃静的考场———教士馆。导游的详细介绍让我们知道了许多有关古代科举考试的知识。

不知不觉结束了孔庙之旅，坐车回家的路上，想着来时的期盼，心里便涌出一种复杂的情感……

山东孔府作文800字 第11篇

这个双休日，我们全家去了衢州游玩。虽然阴雨绵绵，但还是没干扰到我们游玩的兴致。

我们先来到了府山公园。公园里的景致非常漂亮，最引人注目的是那尊高大的石雕，它正对着孔庙，好像在保护着自己的家园。

孔氏南宗家庙是国家文物重点保护单位。到现在已经有700年的历史了，整个建筑呈纵长型。进了大成门，是祭孔时歌舞的地方。大成殿是孔庙内最高的`建筑，殿内悬挂着一块清代康熙皇帝题写的“万世师表”牌匾。殿内正中是孔子的坐像，两旁侍立着其子伯鱼及孙子思像。再往里走还有六代公爵祠、袭封祠、圣泽楼、思鲁阁。

在孔庙建立思鲁阁，这在全国也是绝无仅有的。“思鲁”是让南宗孔氏子孙不忘故土的意思，“思鲁阁”正是南宗子孙为表达他们思念山东曲阜的家人而精心设计建造的。

孔子是儒家学派的创始人，他有着因材施教的方法论。他要求学生要踏踏实实地谦虚学习，要求学生要时常复习学过的知识，以便温故而知新，并要学会举一反三。

我们要牢记一代宗师的教诲，这样我们的学习成绩才会越来越好！

山东孔府作文800字 第12篇

千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王。东鲁乃山东曲阜，素王则是孔子。作为世界上最伟大的哲学家之一，中国儒家创始人，孔于可以称得上是圣人。今天我们终于有机会一睹圣人风采。

首先映入眼帘的是一座城门，这座城门包括瓮城、城台和城楼，名叫仰圣门。它现长1300多米，始建于明正德八年，距今424年。虽然在历史的洗礼下仅剩下两门两城角，但是仍然能感受到城门当年的威严和庄重。孔林又称至圣林，是孔子及其后世子孙的家族专用墓地，现存占地面积3000余亩，墓葬10万余座，碑刻4000余道，是目前世界上延时最久、规模最大的氏族墓地。

走入孔林神道，顿时眼花缭乱。神道上，不仅有成排古柏（导游介绍孔林内古树达万余株），还有翁仲、望柱、石兽、角端等。悠悠神道，让人感受到孔子遗泽的绵长和儒家思想的恒久。神道正中是一块高大的万古长春坊矗立其中。万古长春坊正对孔林大门，寓意孔子的思想犹如松柏长春，万古不衰。该石坊建于明万历二十二年，是曲阜现存最大、最精致的石牌坊。整个石坊长22。71米，宽7。96米，气势宏伟，造型独特。不仅刻有盘龙、凤凰、舞狮等，还刻有祥云、瑞草、牡丹等吉祥图案，雕工十分精美，让我大开眼界。

我们坐着观光车来到洙水桥前。咦？真奇怪，洙水桥下的水竟然是从东往西流的！导游介绍这是孔子坟前水倒流的景观。紧临洙水桥南侧是简朴、庄重的洙水桥坊，该牌坊顶刻圆雕石兽，独角披麟，仰天蹲座，正中雕刻洙水桥三个大字，相传为明代严嵩所书。再往里走，我们来到了孔子墓前的甬道。甬道是世人拜见孔子的通道。这里古树参天，浓荫蔽日。其中最引人瞩目的是两尊翁仲像，一为文，双手秉圭，一为武，双手执剑。

孔子墓是孔林内游客最多的地方，人们一波接着一波来祭拜孔子。孔子墓前有两块石碑，一块为元代所立的宣圣墓碑，另一块为明代的大成至圣文宣王墓碑。孔子墓东为其子孔鲤之墓，南为其孙孔持墓。这种品字形墓葬布局俗称携子抱孙，寓意世代昌盛，绵延不绝。恰好此时有许多人在司仪官的带领下进行拜师礼，我们也在孔子墓前鞠躬如仪，诚心拜祭。司仪官那洪亮的声音高起低落，一遍又一遍地回荡在林间。

这次去曲阜孔林，我们深受儒家文化的熏陶，荡漾在孔子的敦敦教诲之中，令我们受益匪浅。

山东孔府作文800字 第13篇

孔庙，这是个多么吸引人的地方，有多少人想去看一看呀！今天有机会和爸爸妈妈一起去参观孔庙，我真高兴！

一到曲阜，我们便直奔向孔庙。

进门后，我看到不少“龟驮碑”，数了数，一共13个，上面刻有汉、回、蒙几种文字。爸爸告诉我，这些碑是我国历代帝王为歌颂和纪念孔子而修建的。那些文字都是帝王的手迹。碑下面的石龟张着嘴，仿佛在说：“欢迎大家来游玩。”

我离开了“龟驮碑”，走向大成殿。大成殿的屋顶足用灰瓦垒成的。门前两边是九根雕着龙的石柱子，有的刻着一条，有的刻着两条。有一根柱子特别引人注目，上面雕着“二龙戏珠”，一条龙头朝下，另一条龙头朝上，都去抢那一颗“珠子”，逗真极了！进了大成殿，我被金碧辉煌的文物团团围住了，看得我眼花缭乱。正中是两米多高的孔子塑像，他身穿黄袍，头戴王冠，脸上挂着一丝笑容。塑像左右两边是他子孙的部分塑像，也有两米高，和孔子穿戴一样。孔子塑像前是古代升堂时敲的鼓。看了这面鼓，我惊讶地伸长舌头：“有这么大的鼓，它足有奶奶家以前的石磨那么大。”这时爸爸说：“古代街门里告状或战场擂鼓助威，就敲这样的鼓……”我津津有味地听着，耳边好像响起了咚咚的鼓声。

回家的路上，我想：怪不得孔庙这样闻名，原来它充分显示了我国古代劳动人民的智慧才能，有力地说明了我国悠久的'文化、历史。我生活在这样的国度里，怎么能不感到自牵呢！

山东孔府作文800字 第14篇

曲阜是孔子的家乡，也是我仰慕已久的地方。大年初六，我和爸爸妈妈就一起到曲阜参观著名的三孔——孔庙、孔府、孔林。

走在曲阜的.大街上，最引人注意的就是身边经过的那一辆辆乘载游客的马车，非常威武壮观。我们有幸坐上了马车队张队长亲自驾驭的马车，就像《还珠格格》里小燕子外出坐的马车一样，一边看着张队长得心应手地驾驭着马儿，一边在颠簸中体味着生活的美好和快乐。

首先，我们去了孔庙。它与北京故宫、承德避暑山庄并称东方三大古建筑群。走进大门，就发现“金声玉振”四个醒目的大字。导游阿姨告诉我们：“金声和玉振都是古代的一种乐器。金声是在乐曲的开始演奏，而玉振是在乐曲的结尾演奏，用金声玉振来形容孔子的思想完整无缺，像一首完整美妙的乐曲。我们离开金声玉振，踏上壁水桥，穿过弘道门，来到奎文阁，最后到了我们此行的终点——杏坛。这是当年孔子给三千弟子讲学的地方。在游览孔庙的路上，我们看见了一棵棵高大的古树，看见了散落在庙中各种各样的古碑，以及大大小小的古建筑。真不愧是中国目前三大古建筑之一啊！

走完孔庙，那当然要走走孔府啦！孔府是孔子的子孙后代住的地方，孔府有大厅、有大堂、有楼房。东边是庙，西边是学堂，中间是建筑物。建筑物十分高大、雄伟。最让人奇怪的是孔府的后花园里有一面墙，上面有一幅画，画上有山有水有树，更让人奇怪的是画中有一条路无论从哪个角度看上去都在你的脚下，意为“条条大路通罗马”。

最后，我们去了孔林，孔林是孔子及世世代代子孙的墓地，也是世界上最大的家族墓地。园内古木森森，林下墓冢累累，碑蝎林立，石仪成队。

山东孔府作文800字 第15篇

五一劳动节到了，学校里组织了一项活动——在去文湖孔庙参观书画展。因此，要选一部分同学去文湖，我也成了被选中的幸运儿。

进入孔庙，首先映入眼帘的孔子像。孔子像栩栩如生，就好像活的一样。看孔子那副沉思的表情，就好像没有看见我们这帮“不速之客”。接着我们进入庙里。里面的墙上贴着的国画、水墨画和书法字，幅幅价值连城。还有那些古人雕塑，有的正在沉思；有的正在攻读史书；有的眼睛望着前方，似乎在想念远方的亲人......这些古人雕塑，千姿百态，形态各异，真是雕像中的精品。学画画和书法的同学，都睁大了眼睛和嘴巴，自叹不如。在孔子像前，我们学校的所有同学为游客和书法家们进行了《弟子规》国学操表演，游客和书法家们连连称赞。我们还参加了“热书赠园丁”活动，由书法家现场书写将写好的字赠与各位辛勤的园丁。只见书法家们有时轻笔细描，有时浓墨涂抹，最后将完成的作品送给了最受尊敬的园丁——老师们。老师们收到书法家的作品和大家的尊重，真是当之无愧，我们就应当弘扬尊师重教的优良传统。

这一天过得真是既愉快又充实！

山东孔府作文800字 第16篇

从古至今，伟大的教育家、思想家，以及西方的哲学家都层出不穷。但在众多的圣杰之中，最令我敬佩的依然是我们的东方圣人：孔子。

孔子是春秋时代人，名丘，自仲尼，是我国伟大的思想家教育家，号称弟子三千。关于他的故事可太多太多！所以我们今日就来谈一谈：我心中的孔子！

首先，我认为他是一个不耻下问、终身求索的人。我们明白孔子有很多的导师。大到道家创始人，小到故事中的两个六岁小孩。这样鲜活的例子自然说明了孔子的谦虚、和刻苦好学！可是这还不够深刻，因为孔子还是一个终身好学，终身求索的人。孔子说：“五十有无三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩！”从十五岁到七十岁，孔子一共活了七十三岁，让我们来算一算，孔子一生中百分之八十都在学习！“活到老学到老”。这句话在孔子身上得到了完美的体现！

第二，我认为孔子是一个人、礼、国家，把生死置之度外的人。孔子从四十多岁开始讲学，一生弘扬仁义礼智信。以礼治国。为了国家、他能够“毁三都”、为了国家，他能够亲自领兵。可是鲁国的君上却为了自我的利益，而将孔子赶出鲁国，可是，孔子并未放弃，在和弟子漂泊的十九年中，他仍然没有放弃，走到哪讲到哪。有几次差点丢掉性命，但他已然宣扬仁、义、礼、智、信。也许真正的大无畏，不仅仅是在战斗中“不怕死”的烈士，更是为了教育不畏惧一切困难的教师们！

第三，我认为孔子还是一个很有战略思想的人。2009年的时候有一部电影很火，叫做《孔子》，其中有一个片段，是这样的：齐想借用会盟来刺杀鲁国君上，以为孔子早就料到这一招，出动了五百乘兵车，但在实施过程中却出现了问题，兵车并未出动。可是，孔子早有准备，会盟开始，齐国动用五百乘战车，而鲁国竟然也有五百乘战车。齐国见此情形，只好收兵。讲到这，有朋友会问了，鲁国的战车是从哪来的呢？哈哈！五百乘战车子虚乌有因为他们站的高，下头的情景看不大清楚，所以孔子便集中了一百乘牛车，后面拉上扫把，一跑起来、烟雾弥漫。这样便构成了“五百乘战车”的壮观景象！孔子的战略就是这样：兵以正和，以奇胜！

这就是我心中的孔子，这也就是孔子。爱人、爱己。正像它的先师子产大夫说的那样：“苟利国家生死以之，士不能够不弘毅，任重而道远。”孔子不愧为真君子！他的弟子遍天下，也把仁、义、礼、智、信，传遍了天下！

我心中的孔子：东方圣贤！

山东孔府作文800字 第17篇

小朋友们，你们知道在衢州有一座孔庙吗？今年的春节我是在外公外婆家度过的。在临走前我们一起去了孔庙游玩。

孔庙的门票非常独特，门票里面还有一本小书，像一块巧克力一样小，书名叫《论语》。走进孔庙，里面有许多古老的房屋，房屋后面还有许多古老的屋子，真是层出不穷，像迷宫一样。所有的房屋中最中间的是大成殿，大成殿前面是一个庭院，绿树成荫，青草茂盛。殿里面有一个巨大的雕像，有五个我那么高，它全身涂满了颜色，像一个真人栩栩如生，他就是孔子。孔子像的前面有一个木牌，木牌上写着大成至圣先师这几个字。妈妈告诉我，这几个字的意思是就是他是所有古代读书人的老师和偶像，他创造了儒家学派，教育了很多学生，是一个非常伟大的人。孔庙后面有一个大大的后花园，花园里面有各种各样的东西，有池塘、小桥、亭子，还有草地。最让我感到有趣的是池塘里的金鱼！当我给他们喂食的时候，它们就挤在一起，噼里啪啦的响，可热闹啦！

孔庙可真是一个值得去的地方，我希望下一次可以带着我的小伙伴一起去游玩！

山东孔府作文800字 第18篇

^v^知之为知之，不知为不知，是知也。^v^我的印象中，孔夫子就是这样一位实事求是的人。

在初一时，我参加了学校组织的夏令营活动，有幸去到了南京的夫子庙，夜游夫子庙果真是一次极大的享受。夫子庙位于秦淮河畔，始建于东晋成帝司马衍咸康三年，是一组规模宏大的古建筑群，中国四大文庙之一。每走一步，心中对孔夫子的尊敬就更重一分。孔子出身鲁国的一个没落的贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心重重，期望以他超时代的思想和智慧来拯救自我的国家。我心目中的他不是神，也不是那些流芳百世的文字或膜拜的木牌，而是一个真真切切的聆听人的内心的默默观察世界的老人。说他是老人，是因为，两千年后的今日，无论是哪方面，他都足以教我们去领悟这个民族的根。

他创造了以仁为本的思想，却要应对尔虞我诈的世事，年少时的贫困并没有抹灭他远大的志向，中年时的挫折也未曾动摇他坚定的心，晚年的离丧没能阻断他思想的升华！

孔子作为一名教师，他的智慧也体此刻他的教育之中，^v^性相近，习相远。^v^早在两千多年前的孔子早就已经指出了后天学习的重要性，孔子是诲人不倦的，可是^v^不倦^v^却是建立在学生痴于学习却百思不得其解的基础上的。细想一下，如果一个学生他自身就不想学，那么硬逼着他又能有什么大的效果呢？都说言教重于身教，孔子用它自身良好的品行潜移默化的影响着学生。

处于那样的乱世，孔夫子以笑应对，乐观地在思考中漂泊。所以不会在铜镜前流连，不会看到头上的银丝，不会在意何时离去，智慧的光辉洗去了一切，生活因知识而富足。并非什么也没有，而是什么都知足。看开人生，绝非悲观。他明白历史的滚滚洪流留下的永远不是那些凶残的统治者，不是那些只明白冲锋陷阵的武夫，而是那些智者，那些真正的胸怀天下，那些关怀黎民苍生的先哲。他做到了，虽然他没有看到。可是历史铭记了他。一个坚定的儒学圣人，一个关怀天下的人！他记挂着人们，世代的人们也纪念着他。

这，就是我心中的孔夫子！

山东孔府作文800字 第19篇

游曲阜三孔800字作文

正文内容简介：探访三孔“三孔会是什么样子呢？会跟四合院一样吗？”我一边洗脸一边嘟囔，“这可是我第一次去孔府！”我们坐了四..

探访三孔

“三孔会是什么样子呢？会跟四合院一样吗？”我一边洗脸一边嘟囔，“这可是我第一次去孔府！”

我们坐了四个多小时的车，最终到达“三孔”的所在地——曲阜。

我们首先来到了孔庙。映入眼帘的是“万仞宫墙”这四个大字，听导游姐姐说，这道宫墙本来应该“千仞宫墙”，之后在清朝被乾隆皇帝改为了“万仞宫墙”，以此来体现孔子的博学。

穿过“万仞宫墙”继续往里面走，就来到孔庙的第一座石坊——“金声玉振”坊。听导游姐姐说，“金声”、“玉振”表示奏乐的全过程，以“金声”开始，以“玉振”结束，从此象征孔子思想集古圣先贤之大成，赞颂孔子对文化的巨大贡献。

经过棂星门、圣时门、大中门、大成门等几道石坊和大门，我们便来到了孔庙的主殿——大成殿，赵老师说这里就是我们举行成人礼地方！

我们的成长礼开始举行了，首先是导游姐姐宣布成长礼开始。

首先，我们按顺序站好，每位同学都穿着汉服，并由各自的家长为孩子做加冠礼，帮我们带好汉帽，整理汉服，同时并对我们说一句激励的话语，然后我们向孔子行了三鞠躬。

既然是在孔子大殿门前举办成长礼当然少不了诵读《论语》了，我们跟着四位领诵者，一起开始诵读事先排练好的'《论语》，“子曰：学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎……”通过老师给我们归纳总结，孔子教会了我们我们做人，教会了我们励志，我突然发现孔子原来教会了我们很多很多。从一年级到五年级，孔子教会了许多我们在课本上学不到的知识。

我们诵读完论语之后，赵老师诵读了她对我们衷心地祝福，祝福我们告别了幼稚和天真，祝福我们长大了。

不知不觉中就到了成长礼的最后一个环节——跟着班长一起宣誓。

成长礼举行完毕之后，我们便去参观了孔府——孔子的住所。我以为孔府只是孔子的住所，是个四合院吧！没想它却比四合院大了很多，这里不仅是孩子的居所，也更是孔家后人办公的场所，在这里有许多古代衙门里办公的许多部门，还有我在古装电视剧里看到的县衙里升堂的物件，这真让我大开眼界！在参观孔府时，导游姐姐只要遇到门槛儿，就会对我们说，“门槛儿一定要迈过去，不要踩在上面，男孩先迈左脚，女孩先迈右脚。”听到导游的解说，我也就入乡随俗吧，迈过了一个又一个的门槛儿。孔府的最里面竟然还有一个不大不小的后花园，更好玩的是孔子小时候淘气在家里大缸旁边的石敦上踩了一个脚印，原来孔子小时候也跟我们一样淘气呀！

不是说三孔吗？孔庙、孔府、孔林。我们只差一个孔林没有看了！说是孔林其实就是孔子及其家人的专用墓地，我们还注意到，一些有学问和成就的孔家后人的墓前还有一些石雕动物，这大概就是表示对他们的尊敬吧。

之后我们还到了孔子的墓前，这位伟大的、智慧的导师墓前。

在下午五点的时候我们参观完了三孔，之后我们又坐大巴车去泰安，准备明天的行程。

山东孔府作文800字 第20篇

小的时候父母就开始给我讲关于孔子的故事，告诉我许许多多的大道理，直到长大，我也接触到了孔子的书籍《论语》里面的内容固然很难懂。但是大致意思看看就明白了许些，我也为孔子的知识而感到敬佩。我读《论语》到了出神入化的程度，可谓是废寝忘食！

就有一次，在216宿舍中发生了搞笑事件，我们几个哥们晚上闲着无聊，谈起来了鲁国的孔子。在这里有个朋友说孔子的身世很苦，小时候家里穷，读不起书，但是孔子又非常的热爱学习，于是就每天拿着树枝到学校的趴窗户边瞧瞧的跟着老师写字。最后老师发现他很爱学习，也很聪慧，于是就收留了他，让他帮忙打扫卫生顺便学习。这下可把孔子乐坏了，一蹦一跳的跑到家中告诉了父亲和母亲这件事情，父亲摸了摸他的头说，去了可不要顽皮，要跟着老师认真的学。孔子高兴的点点头。就这样年复一年，日复一日的，小孔子也长成了大孔子，他要追求更高的学问，于是告别了父母，走遍全国，于是认识的了他的老师，也就是著名的老子，老子看他天资过人，于是便让他留在身边，一方面教他更高的学问，一方面还有了个人和他切磋学艺。日子也过的很好，有时间还给人们讲讲儒家道教。人们也很信仰他们。

听到这里，我不由的感叹到，孔子也挺潇洒的！有个朋友补充到，还挺臃肿的。哈哈！我问为什么呀！他说，你没看到画里的孔子很胖吗？一定是每天学习连体育都不锻炼了，都吃了不消化，长脂肪了，逗的大家呵呵的笑了大半夜。更可笑的是有的同学居然在睡觉之后说梦话，另一个和他一起说。说的竟然是孔子的婚姻问题。这可又够我乐呵的了。慢慢的我也睡着了。梦到了我去了孔子的那个年代，孔子真的是很有学问，之呼者之类的词语弄的我出了一身冷汗！在这里不由的说，孔子真的很有学问，但也很啰嗦。

在学习了古代的《论语》《梦溪笔谈》我觉的我没有白到这个世界，也很佩服前人的聪慧。我想：您及您的著作一定会永远流传下去，因为您是值得骄傲，当之无愧的东方伟人，而您的著作也是使人受之一生、用之一生的知识宝库、精神财富。我依旧会继续将您及您的著作研究和挖掘下去。

我爱你，孔子！

山东孔府作文800字 第21篇

游曲阜三孔小学作文600字

语文课上，老师向我们介绍了孔子，还教我们孔子语录，如 “言必信，行必果。”“己所不欲，勿施于人。”老师告诉我们，孔子是二千多年前的圣人，他的思想直到今天还在影响着我们。怎么样的人才能称为圣人呢？我有些好奇。

今年暑假，爸爸妈妈带着我前往曲阜朝圣。曲阜的孔府、孔庙和孔林统称“三孔”，如今已是国家5A级旅游景区。金碧辉煌的孔庙是各朝帝王朝拜孔子的`地方，大成殿的大柱子雕着盘龙花纹，蔚为壮观，来到这儿，虔诚之情油然而生。孔府又称衍圣公府，是孔子嫡系子孙居住的地方，它是我国仅次于明、清皇帝宫室的最大府第，里面一幅巨大的“戒贪图”震撼人心，后花园占地面积约13万余平方米，古雅幽静令人叹为观止。占地200万平方米“至圣林”即孔林，是孔子及其后裔的墓地，此地宏伟壮观，庄严肃穆。之所以称为孔林，是因为“陵”是皇家用的，为了表达对圣人的敬重，便取其谐音“林”。

游完“三孔”，我们又去了孔子生迹园，那儿的蜡像馆记录了孔子的生平事迹，其中“孔子相师”的故事让我印象深刻。孔子问官于郯子、学乐于苌弘、学琴于师襄、问礼于老聃，真正做到了“学而不厌”。孔子55岁周游列国，有一次，他遇到七岁的项橐，项橐问他：“鹅的叫声为什么这样大？”孔子说：“因为它的脖子长。”项橐说：“蛤蟆、蛙子脖子很短，叫声也不小啊！”博学多识的孔子被项橐的聪明才智所折服，连连慨叹“后生可畏，我当拜你为师！” 孔子以实实在在的行动诠释了“三人行，必有我师焉” 的内涵，也许正是这么一种不耻下问的精神造就了一代圣人。

圣人故里一日游结束了，面对孔子塑像，我们挥手告别，却挥不走孔子谦虚好学的故事。妈妈微笑着问我：“现在，你知道孔子是个怎么样的人了吗？”我认真地回答：“他是个值得我学习的圣人！”

山东孔府作文800字 第22篇

在学习中，我早知曲阜是孔子的家乡，一直想去慕名一游。于是，今年的暑假我和爸爸妈妈就一起去到曲阜参观著名的三孔——孔庙、孔府、孔林。

首先，我们去了孔庙。在中国，孔庙有很多，但历史最久、规模最大、等级最高应属位于山东曲阜市南门内的第一座孔庙，它又称圣庙，与北京故宫、承德避暑山庄并称东方三大古建筑群。我们沿着护城河慢慢向前走，导游阿姨边走边介绍说：“护城河是一条很奇怪的河，它不是顺道而行的，而是逆行的……”听着听着，不知不觉中我们渐渐地走到了孔庙。

走进大门，“金声玉振”四个大字在阳光的照射下闪闪生辉。“这个石门究竟有着怎么样的来历呢?”我心里暗想，终于，我把这个疑问说了出来，“孟子对孔子有过这样的评价：‘孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也;玉振之也者，终条理也’。‘金声’、‘玉振’表示奏乐的全过程，以击钟开始，这就是金声，以击磐告终，这就是玉振。以此象征孔子思想集古圣先贤之大成，赞颂孔子对文化的巨大贡献。为了纪念这个小典故，后人把孔庙门前的第一座石坊命名为‘金声玉振’。”导游阿姨应声回答，真不愧是导游阿姨啊!

走完孔庙，那当然要走走孔府啦!孔府是孔子的子孙后代住的地方，孔府有大厅、有大堂、有楼房。东边是庙，西边是学堂，中间是建筑物。建筑物十分高大、雄伟。孔府的后花园里有池塘，池塘里有许许多多的小锦鲤，在池塘里自由自在地游来游去。

最后，我们去了孔林，孔林是孔子及世世代代子孙的墓地，也是世界上最大的家族墓地。园内古木森森，林下墓家累累，碑蝎林立，石仪成队。

曲阜三孔，雄伟壮丽，它不仅是儒家文化的载体，更是中华文明的历史遗迹!

山东孔府作文800字 第23篇

这天，我正静静地阅读手中的《论语》，恍惚中，我来到了两千多年前的课堂。一个宽衣博带、身材高大的老师正在孜孜不倦地教学。他额头宽阔，脸上洋溢着慈祥的光辉。我想，这就是孔圣人了吧！

过了一会儿，下课了。学生们陆陆续续走完了。我一路小跑来到孔子跟前，对他说：“先生，我想向您请教几个问题。”孔子缓缓转过头来，脸上散发着慈爱的光芒。他微笑着说：“好啊，进来问吧！”说完对我行了个礼。我赶忙学着他的样子，回了个礼。

我们徐徐坐下，我问：“孔先生，您是我国伟大的教育家，请问，怎样才能读好书呢？”孔子双手自然放在膝上，不慌不忙地回答：“学习要先从学做人开始。君子坦荡荡，小人常戚戚。做人一定要有宽阔的心胸，坦荡地去面对生活中的得失，这样才可以做一个专注于学问的读书人。君子欲讷于言而敏于行，不要做语言的巨人，行动的矮子。凡事要多思考，勤实践。”我点点头，赞同地说：“原来您的学说是一个整体，不能孤立地分开来理解啊！”

孔子喝了一口茶又继续说：“至于学习，学而时习之，不亦说乎！温故而知新，可以为师矣！复习旧知识，才能得到新的体会。”“常常复习就可以了吗？”我问。“非也，非也。见贤思齐焉，见不贤而内自省焉。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”好像有人在我面前打开了一扇窗，我眼前豁然开朗。孔圣人说的是要我们虚心向别人学习，学习他人身上的优点。我并不满足于这些，继续追问：“除了复习与虚心学习，还有什么值得注意的吗？”孔子赞赏地看着我说：“学而不思则罔，思而不学则殆。在虚心学习的基础上还要学思结合，不能让自己的脑袋变成了别人的跑马场。”我点了点头，心想，学习如果能达到孔子所指点的这个境界，还愁学不好吗？

孔子站了起来，笑着说：“富人赠人以金，我送你一句话——朝闻道，夕死可矣！”孔子慢慢地走出去，我的眼前又只剩下了一本《论语》。

我的嘴巴动了动，还在回味刚才的“美味佳肴”。是的，“朝闻道，夕死可矣”，今天我闻到了“大道”，我将用一生的时间去追寻它。

山东孔府作文800字 第24篇

走进孔庙，穿过圣时门、大中门，便来到同文门与十三亭之间的奎文阁。阁楼门面7间，飞檐3层，绿瓦朱墙。阁底砖砌平台，重立支柱，工艺奇巧，冠冕堂皇。阁内原藏历代帝王踢书m迹，阁廊下东西两侧树立着明代石碑2块。整个阁楼壮观无比，是我国著名的木结构阁楼。穿过翁郁葱笼的古柏。便是当年孔子讲学的杏坛。杏坛后便是庙内宫殿式主体建筑大成橄。宫殿魏峨宏丽，气象庄严。搪下共有巨形石住28根，均垫以摄盆式莲花宝座。两边廊橄、后檐及后据石柱18根，浅雌团龙祥风;前枪10根，深赚双龙戏珠，下托山海波涛，上级朵朵浮云。整个图案形象通真，气势磅礴。是我国古代文化的瑰宝。

短文并没有介绍孔庙外观，而是从走进孔庙写起，径至奎文阁，穿过古柏便到杏坛处，简笔带过后直通杏坛后的大成蔽。以空间顺序组织材料，行文有序，详略非常分明，条理颇为明晰当是这篇小文最长处。

黄鹤楼的主体建筑共5层，高51米，黄瓦红柱，钻尖顶，层层飞枪，钩心斗角。楼形正方缺隅，屋顶安里一座金色的宝顶。四面黄色的琉璃瓦铺盖，不仅照应了有关的神话传说，也与蓝天辉映，灿烂辉煌。翅角下有风铃与角梁饰，铃个翘角都向上，有凌空腾飞之势。翘角处上有屋脊鱼尾，下有角粱龙头，造型生动多姿。四面角梁前端分别悬挂着黄鹤楼、南维高拱、北斗平临、楚天极目四块翻金大匾。

主楼台荃用花岗石贴面铺地，洁白的花式栏杆围绕着台座，台前钢制的黄鹤归来十分精致，栩栩如生。楼的四周种植苍松、古槐、翠柏、香樟、紫竹，并堆石造景。整个黄鹤楼显得古朴雅致。

祖国江山无限美，造天美在黄鹤楼!歌喝黄鹤楼的人实在太多了，究其原因，昨常简单。责鹤楼面临长江，气吞汉水，堪称三趁之地第一名楼，古人唱、今人诵鱿不足为奇了。

短文最大的特色是触说明、描写、议论于一体。它准确地说明了主体建筑的层数及高度，形象地描绘了黄鹤楼别具一格的造型色彩，突出了它雄伟壮丽、古朴推致的特点。在此基拙上，用精辞的议论点说了黄鹤楼主体建筑的造型、色彩安排的意义。如在描写了黄鹤楼顶全部用黄色的琉瑞瓦铭盖后广义说，这不仅服应了有关的神话传说，也与蓝天辉映，灿烂辉垃，这一舀龙点睛之语道出设计者们的匠心所在。再如最后一句:整个黄鹤楼显得古朴推致。言简意胶，再次强调了黄鹤楼的主要特征。

一进文源馆，又渐人佳景，古色古香的听雨亭便隐于佳景之中，为一清幽之处。未进事门已是绿水回环，垂柳迎起，愈趣油然而生。亭后临湖，亭前绿树婆婆，其中最引人注目的便是芭燕，有的高达两米余，有的不到一米。那长大宽阔的叶片，一叶接续一叶，挺拔而生，继而曲垂，如张翠幕。每当烈日高挂时，叶片迎风摇摆，使人顿生清凉之感。那绿油油的嫩色，叶姿炯娜。每当骤雨扑打蕉叶时，便发出铮铮响声。历代诗人对此情景不知抒发过多少幽情，吟诵出多少名句:茅檐三萧萧雨。又展蕉叶数尺阴、芭蕉叶间露，风过皆成声或许这便是听雨亭这个名字的出处吧。

听雨亭的门面上依季节先后雕刻着桃、莲、菊和腊梅四种花，其中还雕着四条龙。亭顶铺着青瓦，下雨时，瓦缝之水滴滴答答地落下来时，与雨点打燕叶发出的声响相映成趣。听雨亭，真是名剐其实。

山东孔府作文800字 第25篇

我觉得一个人如果以后想在文学方面发展，并且要发展的有前途有未来的话就必须要去仔细研读研读经典。那种比较经典的文学著作对自我以后文学方面的素养是大有裨益的。我深刻感受到了这一点。也认识到了其中的重要性。所以从几个月前我就开始研读孔子的言行著作《论语》，但刘某实在不才，没有研读出个什么道理来。我领悟到的道理大都很肤浅，甚至死板。我甚至还认为只是读了一下这本书，关于里面的灼灼道理根本就没有领会到。我读孔子老生常谈的话“学而不思则惘，思而不学则殆”就只简单地认为，哦，学习了后还要思考，思考的同时还要学习。我的认识就只到那里为止，再也没有深入的扩展延伸了。愚以为鄙人与大师教授们的区别主要在于，除了能读懂文言文之外，大师们更多的会用孔子的思想延伸到我们的日常生活中去。他们的文学思维扩展很丰富，很有延伸性。他们能做到一个道理能够具体反三。他们能够把深邃的思想运用在我们生活中零零碎碎的事情当中。那些事情如此平凡，在我们眼里如此微不足道。可是经专家教授们用孔子的思想一点醒，我才恍然发现，噢！原先还那么有道理！

研读了孔子这么久了，此刻我尽力地搜肠索肚昔日自学的那些关于孔子的思想学术道理，可是搜索结果竟寥寥。所以，《论语》我根本就没有研读透彻，甚至都不叫研读，只能说是走马观花地过目了一下。想昔日下定心研读《孔子》时那个意气风发、器宇轩昂的风姿，甚至还制定了一系列研读孔子的步骤。先是读一本比较权威的原著，然后看看一本介绍孔子生平的书籍，再然后阅读阅读专家学者们对于学习《论语》的感想与领悟。一系列的步骤还没有循序渐、有条不紊地进行完就因为索然无味的研读而中途辍停了。因为此次的打击，我都不敢再贸然去研读什么书籍了。有时候所以而陷入困惑，到底有没有读研的必要。对于这个问题，我早已下定决心了。斩钉截铁地去考研。不后悔，不退缩。光是为了一个硕士学位证和一个更好的大学的毕业证，我就应当付出百分之两百的努力应对它。

研读《论语》，我终究是没有研读出个什么名堂。既然踏出了细心的第一步，虽然不成功，甚至能够说彻彻底底地失败，可是我还会踏出殷实的第二步，信心的第三步，一步比一步迈地更加沉稳有利。

山东孔府作文800字 第26篇

游学的第三天，我们将走近孔子，走近儒家文化。

下午，我们每人佩戴着一个耳机安静地聆听导师讲解关于孔子的故事。

先参观的是孔庙，孔庙中有许多著名的雕塑，我看到一个雕塑长的与乌龟很相似，但导师说这个东西出现在明清，叫赑屃，是龙王的第六个儿子，它的背上驮着一块十分巨大的碑，导师说这个是世界上最好看规范的楷体，当代的书法家都在临摹。

接下来我们去的是孔府，孔府中有许多老物件。有现在大家熟知的“冷板凳”，它的由来十分不同寻常，原名“阁老凳”，古代有个大臣，晚年时在朝廷中被众臣_，有一天，他坐在皇帝的门外想见他，只等来了6个小时的冷落。于是这凳子就叫“冷板凳”。

让我印象最深的是孔府的避难楼，当遇到劫难时，孔府中的人就会到这里避难，可以足不出户生存三个月，但是孔子的高尚品德使人们一直对他十分尊敬，避难楼建立至今，但还从未被使用过。

接下来，我还去了孔林，郭沫若曾说过：“这是一个很好的自然博物馆，也是孔氏家族的一部编年体”里面让我影响最深的是孔子的弟子自贡，作为孔子弟子中最富有的学生，在孔子周游列国的时候，他拿出许多资产支持老师。并且一直跟随在老师身边，多次化解了老师所遇到的险情。当孔子去世时，别的弟子守孝3年，而他却守孝6年，师徒之间的感情之深可见一斑。子贡也在尽服丧义务的路上比别人走得更远。因此，我对他也充满了敬仰，而我对孔子的故去，充满了感慨。

三孔所迸发出的文化内涵，师徒之间表现出的浓浓深情，一刻不停地在感染着我。

山东孔府作文800字 第27篇

北京孔庙始建于元大德六年(公元1302年)，元大德十年(公元1306年)建成，初具规模。明嘉靖九年(公元1530年)建崇圣祠，用于供奉孔子五代先人。清光绪三十二年(公元1906年)扩建大成殿，孔庙始成今日的规模。整座孔庙分三进院落，占地约22000平方米，采用了主体建筑沿中轴线分布，左右对称的中国传统建筑布局。在700多年的漫长历史中，这里成为元、明、清三代统治者尊孔崇儒，宣扬教化，主兴文脉的圣地，也成为众多志在功名的读书人顶礼膜拜的殿堂。这组比故宫还年代久远的皇家古建筑浓缩了千年儒家文化精髓，凝固了一段数百年的漫漫科举之路。徜徉在古柏参天、石碑林立、崇基高堂的孔庙里，远离都市的喧闹，触摸历史、文化的脉搏，泊的心去感受中华传统文化的博大精深，实在是件雅事。

山东孔府作文800字 第28篇

今天，爸爸、妈妈、姐姐和我一起开车到孔庙游玩。孔庙位于山东省曲阜市。孔庙是一个美丽的地方，它是孔子出生和居住的地方，后来人们为了纪念孔子，就建起了雄伟壮观的孔庙。

先来到孔庙的大门口，进入第一道大门，迎面是一个牌坊，第一坊是“金声玉振”，两旁有八角石柱，上面刻着莲花，还刻着一个怪兽，威风凛凛的。

第二道大门上是“太和元气坊”，这个石坊据说是以前一位山东的巡抚题写的。第三道门上是“至圣庙坊”，据说是一位以前的皇帝亲自题写的。

孔庙里有十几根石柱，都是深浮雕，有5、6米高，这浮雕在中国都是独一无二的。还有让我难忘的那些千年古树，据说年龄最大的已有一千八百岁了，可至今却仍然枝繁叶茂的。

这就是文化圣地孔庙，大家如果感兴趣，有机会一定要去参观参观呀！

山东孔府作文800字 第29篇

春秋末期，有一位圣人。他有着^v^仁^v^的思想、^v^儒^v^学的精华。他的一言一行，更是通向幸福的指标。虽然离我们有2000多年的距离，可是，这个名字我们终生不忘——孔子。

我心中的孔子有志向。那是一个乱世，乱世就是天子失德、诸侯争霸、礼坏乐崩、民不聊生的世界，所有读书人都在寻找一个救国复兴的方法；就在这时——孔子诞生了。子曰：^v^吾少也贱，故多能鄙事。^v^虽然只是一介平民，他十五岁时立志求学，三十岁时学有所成，他在母亲的悉心关爱下，逐渐成长为一个志向远大、勤奋好学的青年。由此可见，志向对一个人是多么重要啊！这样的例子实在是不胜枚举。

我心中的孔子有才能。他在五十一岁的时候正式出来做官，官职越做越高，做到了^v^代理总理^v^，帮忙鲁定公把国家治理的井井有序，齐国侵占鲁国的几块地还给鲁国就是孔子的贡献。司马迁用八个字形容：^v^路不拾遗，男女分途。^v^这样的管理才能卓越的人，不正是当今社会真正需要的么？

我心中的孔子坚韧不拔。孔子晚年周游列国传播自我的思想，期望君主能施以仁政，不要战争，可是春秋时期，天下大乱，正是各国以大欺小，夺取天下的良机，谁肯采纳孔子^v^不要战争的思想^v^呢？可是孔子他不卑不亢，继续周游推荐自我的思想。如果换成咱们中的一个，肯定是早就退缩啦！

在我眼里孔子更是一位伟大的教育家。他推行的教育政策^v^有教无类^v^，让平民也能上得起学，促进了社会的发展；他提出教育在社会发展和个体发展中的重要作用，强调要重视教育；正是因为孔子的思想，独创私学，创立了儒家学派，有了之后董仲舒的^v^罢黜百家，独尊儒术^v^，才有了今日我们能在学校里开心的生活！

一本《论语》道不尽孔子对我们的教诲，孔子带给我们的还有很多很多，不管是过去、此刻、还是将来，孔子这一伟大的形象都会永恒不变地烙在我的心上。

山东孔府作文800字 第30篇

孔庙坐落在曲阜市中心，所以周围有很多新的商店、饭馆，也有几条大马路，过来过去的车也比较多，这使我联想起在北京有过的相似感觉。

在北京看紫禁城时，我感到紫禁城给周围街道一种压力，这种压力形成紫禁城和周围街道的统一性，仿佛紫禁城支配周围的街道和建筑物。我觉得孔庙也有这种压力，孔庙和周围街道以及建筑物之间也有一样的统一性。

孔庙已经有两千多年的历史，以孔子故宅三间为基础，经过两千多年修建发展到现在的样子，面积有327。5亩，南北有1120米，整个建筑包括五殿、一阁、一坛、两厢两堂、卜七座碑亭，共有466间，是中国三大古建筑群之一。

孔庙里的建筑物也跟孔林的建筑一样表示着中N历代皇帝对孔子的尊敬，每个建筑物都是各个皇帝敬仰之心的表现。比如，明代建起来的金声玉振坊，它四根八角石柱上有莲花宝座，宝座上各有辟邪，它叫朝天吼。在封建社会中辟邪本来是王侯府第才能使用的，而孔子从来没有当过王侯，没有资格使用辟邪。但明朝皇帝为了表示对孔子的敬仰之心特许孔庙使用辟邪。

明代所建的建筑除了金声玉振坊以外还有棍星门(清代重修)、大和元气坊、圣时门、弘道门等等。另外，孔庙里还有很多中国历史中各个朝代表示尊孔的建筑物和石碑等。我觉得其中最明显地说明中国历代帝王尊孔的是十三碑亭。十三碑亭是从金代到清代经过887年陆续建成的，亭内有唐代的《大唐浩赠泰师鲁国孔宣公碑)和《修孔子庙碑》(719年)、北宋(983年)的(重修充州文宣庙碑》等中国历史中各个时代的石碑。

还有，我在孔庙的建筑方式上看到了孔子在中国历史中很高的地位。孔庙里的大部分建筑都有重檐、黄瓦朱权，轴线左右作对称式排列，很像是一个皇宫。特别要说的是大成殿，它是孔庙主体建筑物，是祭祀孔子的地方，朱红色门扇、深红色的墙、黄琉璃瓦屋顶、重檐九脊，这些建筑方式都是只有皇宫才能使用的。大成殿高有32米，东西长54米，殿基为1836平方米，是中国三大建筑物之一。它始建于宋代，明代重建，清代特许按照皇宫的设计建造，可以说是从宋代到清代经过七百多年发展到现在的样子。我看到这样伟大的建筑物不禁惊叹不已。

我在孔庙外边感到了中国过去和现代的老百姓对孔子的尊敬和崇拜，而在孔庙里边我感到了中国历代帝王对孔子的尊敬和有这种尊敬才能保持下来的地位。

山东孔府作文800字 第31篇

最近《百家讲坛》的收示率应该说是挺高的，易中天，纪连海，王立群，于丹这些名师也因此而＂一炮走红＂，给现代社会生活在奔波、忙碌中的人都留下了深刻的印象．毕竟嘛，现代人的显着特点就是一个字－－懒．每天坐在电视机前就能了解古代名人名家的生活和兴趣，何乐而不为呢？

本人对《百家讲坛》也是非常喜爱的，毕竟嘛，老师上课时才不会讲那么多东西呢，而且作为一名理科生，对历史的了解就知之甚少了．平时都没什么什么时间，节目看得也不多，主要就是去年暑假看了看纪连海老师讲的＂正说纪晓岚＂，当时就感觉到纪老师讲得太生动了，即使在困，纪老师都有办法让你笑起来．就那么听了几十分钟，对那一讲的记忆就已经是特别深了．搞得老爸都说，如果这儿有一位这么好的老师，干脆让我读文科算了。

说了这么一大堆的废话，似乎真的和写此文的意图没多大的关系，不过终究是本人所想，也算是一个纪念．《于丹＜论语＞心得》是我在书店里瞎逛时买的，当时就是被封皮上的那画话所打动。

初一的时候的第一篇文言文就是《论语十则》，老师介绍孔子时说孔子被尊为孔圣人，当时真的有点不明白，孔子是生活在几千年以前的人了，在他以后还有那么多的名人，为什么偏偏把孔子当作圣人呢？自从看了这本书后，对孔子真的是有一种慕名的敬仰了，觉得孔老夫子的确是非常了不起，在两千年前就能总结出两万多字这么有深度的语言，真的是好了不起啊。读完一小节后就特别地感动，觉得生活中的万象似乎都包纳了进去。在“处世之道”中，孔子说不论是什么不能太过亲密，即使关系再好，到最后也不能好聚好散。凡事都要有个度嘛，如果一旦超过了这个度，离灾难应该说就不远了吧。

说了这么多，我自己都不知道自己在写些什么，看来作文水平真的是有待提高吧。不过大家如果有时间可以看看这些书啊。

山东孔府作文800字 第32篇

阵阵云涛，我选那片最傲得，滚滚洪流，我取那最狂的巍巍群峰，我爱那座最峻的，茫茫古今，我仰望那卷最灿烂的——那就是承载了五千年华夏文明的历史。

残阳如血，晚风轻拂。他站在峰顶，衣服飘飞，阳光留恋地洒满他的面颊，山风轻轻地填满她脸上的皱纹。曾几何时，他登泰山长吟“登泰山而小天下”。率弟子三千游说诸侯，一心想推行“仁政”可山风刮碎了他的理想，大地已被金戈铁马占满，没有地方让他驰骋梦想。

他“学而优则仕”的愿望没有实现，只因仁爱在诸侯那里没有价值，连“执鞭之士”他也没有做成。

日渐西沉，他凝视夕阳的眼里有一些迷惑，为什么人们都要“不以其道”去获取那富与贵？夕阳下他的脸上的沟壑更加分明。“贫与贱”，是人之所恶也，不以其道而得之，不去也。这不是自己以前的宣言吗？他豁然开朗。于是“他执笔著《春秋》，编《诗经》。最后他赢得了“圣人”的美誉。我心一颤，在历史中，也感觉灵魂在茁壮，生命在成长，他就是我喜欢的历史人物——孔子。

月黑风高，昏灯昏暗。他端坐在桌前，奋笔疾书。灯光顽强地在纸上叹息，笔杆悄悄的在纸上投下影子，他就是司马迁。

曾几何时，他任翰林之职，伴君王左右，尽进忠言，一心只想国家强大，可灯芯的火烧毁了他的梦想，皇帝已被李陵降敌的消息气疯了，听不进他半句话语，反而对他处以宫刑。

灯光渐暗，他握着笔的手有一些无力。为什么直言相谏会有这样的下场？一点清油注在灯中，灯骤然变亮，整张桌子的每一个角落都分外明亮，若千秋史书，不是他最大的愿望吗？其他的事情又算得了什么呢？他豁然开朗。

于是他执笔奋书。最后他留下被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵于离骚”的《史记》，恒烁古今。我心一颤感觉灵魂在茁壮，生命在成长。

古人不远，他们一直都在我心中，他们的命运让我愤怒，他们的风采让我敬佩，他们的事迹流传千古，他的思想无时不刻在影响着我，让我做一个充满正义，勇敢，仁爱的人。古人不远他们一直在伴随着我成长。

山东孔府作文800字 第33篇

人人接触诗，同头诗、绕头诗、数迷诗、拆字诗等。我们天天读诗，背诗，我们读《诗经》，我们读《论语》《大学》。

小时候，我们背诵《咏柳》，幼儿园时，我们背《静夜思》、背《春晓》。小学一到三年级时，我们背三字经、弟子规、百家姓。而四到六年级，我们开始接触古诗75首，《论语》。

孔子说：“学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来。不亦乐乎？”孔子又说：“父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”孔子认为，学而第一，你没有学而，你便做不成大事。正如孔子所讲——三人行必有我师焉，则其善者而从之，不善者改之。这句话体现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。无论什么人，他身上定有一些优良的品质，我们要去学习他的好的品质，从而改进自己的缺点。反省自己的短处，见人不善就引以为戒，是自觉修养的精神。见人之善就学，是虚心好学的精神。

君子坦荡荡，小人长戚戚。这句话出自《论语.述而》，是自古以来人们所熟知的一句名言。许多人常常将此写成条幅悬于室中，以激励自己。孔子认为，君子心胸宽广，有过人的肚量，而小人则小肚鸡肠，斤斤计较。我们做人要和君子一般坦荡荡，和君子一般心胸宽广。

三军可夺帅，匹夫不可夺志。出自《论语.子罕》，军队中的将领是可以改变的，但是，男子汉的心志是不可能改变的。长平之战时，廉颇坚守不出，秦王派人去离间赵王和廉颇，赵王中计，派赵括代替廉颇，导致大败。这是三军可夺帅也。严颜宁死不屈，说：“但有断头将军，无有降将军。”这是匹夫不可夺志也。

逝者如斯夫，不舍昼夜。这句话是孔子的一句名言。形容时间如流水一般飞逝，所以，我们要珍惜时间。孔子他一定从苍苍芦中走过，纵目万里霜天，他看见水中的“伊人”，他看见了苍寂中的一缕情意，于是他吟咏：“薕葭苍苍，白鹭为霜，所谓伊人，在水一方。”

孔子是圣人，他和现代的哲学家们不同，哲学家们不再去乡村，去乡居，而是坐在舒服的沙发上，喝着猫屎咖啡，他们不再深有体会，而是无端空想。也许，孔子便是这样成为那百分之一的圣人的吧。

山东孔府作文800字 第34篇

他要走了，让世人忘记他吧！

曾经，他是个身长八尺的年轻人。他擅长射箭，也好于此。把黑布缠在手上，取一支羽箭，弓弦紧绷，锐利的目光盯在箭靶上。“嗖”，箭就扎在靶心上。他还好仁与礼，在他的心中，有这样一个大同世界——老人有所依靠，年轻人有施展才能的地方，幼儿有人扶养，即使是孤，寡，病，残也能得到很好的照顾。若能实现，该有多好。

眼下，正值耕作时节。他拉着车走在长堤上。杨柳似少女，在微风中轻轻起舞，蝴蝶追寻着花香的影迹。春风撩起他的鬓发，好生俊气。他四处张望，看看这片土地。百姓的额头上冒着汗，锄头翻出新的泥土，播下希望的种子。集天地之灵气，享日月之精华。可是他的希望又在哪呢？

登东山而小鲁，登泰山二小天下。泰山山顶直冲云霄，在他的脚下，是巍峨的泰山，还有无尽的云海。阳光灿烂夺目，漫漫的云海上架起座座彩桥。他如此的渺小，这，就是“大”呀！没有礼的雅，而是害怕。他那么的渺小，山这么的大。山顶的风就像一支军队，几次冲杀给他留下的只有孤独，别无其他。

他下了山，沿着山路走下去，走得更加崎岖。

他坐在马车上，他身边的一行人都老了。额角的鬓发已经斑白，眼角有了阴翳，衣服已布满了补丁。他们走得很慢，走得沉重。在这之前，颜回死了，子路也死了，他们带走了回忆，给人留下孤独相伴。当雪花落在他的头发上，他的肩上，他的粗麻大衣上，好冷啊！他想起了家，家里还有他的妻子，他的孩子。他们围坐在火炉旁，在讲什么呢？他们冷吗？这是可千万不要出去呀！会冻着的……

终于，在这么一个夕阳下，他庄严地跪在地上，任由这风沙的拍打。叩首，叩首，再叩首。这是鲁国的风，这是鲁国的沙。他回来了，他终于要见到他的妻子和孩子了，他们已经分开那么久了……

后来，在杨柳树下。发须皆白的他静静地坐在那里，缓缓地翻阅手中的竹简。旁边的房子里，是他的一行弟子们，他们正在整理文献，而另一边，是学子们的诵读之声，“仁以为己任，不以重乎……”

看着这些，他说。这路，让后人去走吧！

山东孔府作文800字 第35篇

冬天将尽未尽，我走近孔子。

当车窗外向后跑走的建筑有了春秋战国时的味道，当小小的黄包车上都印着“有朋自远方来，不亦乐乎”的字眼时，我微笑，我走近了孔子，我对他的了解将不只是历史课本上几行枯燥的文字。

走近孔子，我走进了孔庙。自汉至清，代代皇帝都来祭拜他，为了他“为政以德”的告诫，为了他“苛政猛于虎也！”的感叹。唐宋元明清，数座不同时代的牌坊巍然而立，将我们从现代引到古代。铮琮古琴，千年古柏，我们走进了孔子“不患人之不己知，患不知人也。”的心境。各代皇帝在此立的碑，^v^时尽被销毁，只完整地保留了两块。

有人遗憾，有人咒骂，但是他们毁掉的只是千年来压在孔子身上的一些无谓的赞美和所谓“荣誉”，孔子周游列国，一生未被认可，又怎么会在乎这些？我想，孔子留给我们的是思想，是境界，而并非这些后人所刻的大石板。孔庙，原是孔子生前所居住的三间茅草屋的所在地，现在被各代君主所建地如此规模庞大，他去世后没几十年就开始年年有皇帝来祭拜，他的待遇甚至比皇帝还高。但是想孔子一生清贫，周游列国无数次被拒之门外，他的“仁”，他的“一介草民的思想”却在他死后被发现，被无限度的升华。

走近孔子，我走进孔府，这是孔子后代的居所。看着偌大的宅院，听着孔子后代所享受的待遇和种种官衔，我思考，孔子留给后代的恐怕并不是他的思想和境界，只是待遇，只是享受。真正理解孔子思想的，世间能有几人？半部《论语》便可治天下，对于孔子，我们永远只能知其皮毛。然而孔子的思想已经名扬海外，多少发达国家一直沿用孔子的思想，多少金发碧眼的外国人怀着虔诚的心来祭孔。作为中国人，我们为孔子而骄傲。多么想在杏坛下，在桃李旁，席地而坐，听孔子讲学，讲着一本又一本厚重的竹简，讲着他对世间的理解和梦想中路不拾遗、夜不闭户的“礼”的社会。

至此惊觉自己文笔的枯竭，对于孔子，我读不懂，读不完，自然也无法诠释。我无法走进孔子，我只得走近孔子。

一本《论语》，一杯苦茗，不需于丹，也无需跋涉，便走近孔子了。

山东孔府作文800字 第36篇

你知道我的学校吗？我的学校叫东风小学，是一座园林式的学校。你可知道他的历史吗？你知道我的学校有多美？下面，我来向你介绍介绍吧！

在我的学校门口有一个守护神——皂角树。你可别小看这棵皂角树，他已经有一百二十岁高龄了，还不是一位“老爷爷”了呢？就算是现在，皂角树仍然枝叶茂盛，应该是健壮的卫士！

我的学校里还有假山呢!假山似乎是我们学校的镇校之宝。一年四季，他的身边总是绿树环绕，是一位成熟稳重的男士。可从另一个角度去观察，假山上全是些奇形怪状的石头，细细地看，假山又是一个调皮顽皮的小孩子。你可不要以为我们有假山没什么稀奇的。这假山里可有宝藏呢！上一次，我们学校的第一任校长来给我们介绍学校的历史，对我们说的！我们的校长可是鼎鼎大名湖州市博物馆馆长——邱鸿?裕∫??苟晕颐撬担?颐堑难?？墒且桓龃Υτ斜Σ氐牡胤洁福

我的学校的前世是孔庙，东风校区以前是与关公有关。孔子是儒雅的代表，关公是英勇的代表。正所谓是文武双全!我仔细环顾了学校，又听了邱老先生的讲话，我顿时感悟了。在这孔庙里最大的宝藏就是我们呀!我们应该珍惜时间，好好学习，为了家乡更美好的明天而努力吧！我们不能辜负了祖先们为我们留下的这片好土地!辜负了孔子对我们的期望呀！让我们行动起来，不浪费时间，不虚度光阴，做一个顶天立地的东风学子！

山东孔府作文800字 第37篇

对于孔子学习的方法和劲头，我想大家也都知道。孔子，古代的著名思想家，教育家。作为儒家学派的创始人，他在他自己的学习方面，更是有许多方法，他的方法是什么呢？

首先从孔子学习的目的说起，子曰：“性相近也，习相远也。”这是出自于《论语》的一句话，意思是，任何人的本性是相近的，经过长时间的学习和环境的影响，便产生了差距。孔子说了这句话，激励人们和学生学习，同时通过学习提高自身的修养。这句话可以充分说明，孔子学习的目的可以说是为了提高自身的修养。孔子对自己学习还会有一个长远的计划，同样是从《论语》中的一句话得出，子曰：“人无远虑，必有近忧。”如果一个人没有长远的计划，和目标，那他必定会有眼前的忧患。孔子这是在为自己以后的学习生活做一个计划，对自己学习的界定。他这样做，不仅是为了更好的学习，还是为了自己在以后学习时应该做到的事情被完成得很完美，没有一点瑕疵。这样一来，我看得出他是个要强的人。

第二，就是孔子学习的内容了。子以四教：文，行，忠，信。孔子用四种内容教育学生：历代文献，社会生活的实践，对待别人的忠心，讲究信用。这四点想必就是学习的内容了吧！他用历史的文献，这就相当于现代的书本。同时，它用社会生活的实践教育学生，他教学生一些社会上的人情世故，提升学生的社会实践能力。对待别人的忠心指的就是对他人要用一颗善良纯真的心，不可以有半点杂质。而最后一点，讲究信用，这是最重要的，但却是最容易做到的，只要你答应别人的事情认真做到，这一条规则你非常容易的就遵守了。孔子这样总结教学的四大点，我想他也是个聪明的人吧！

第三点，学习中最重要的一点，学习的态度。子曰：“学如不及，犹恐失之。”做学问就像在追赶什么似的，生怕赶不上，赶上了害怕丢掉。孔子的态度就是，学习就是追着学问着学，不管付出什么都要得到它。如果得到了知识，反而要更加努力复习，不能忘掉来之不易的学问。孔子的学习态度是我们最需要学习的，学习态度决定了一切！

孔子的学习方法—有目的，学习内容，有良好的态度和习惯。学习生活中，孔子就是指引我们上千的老者，我们要学习孔子的谦虚、认真、努力、聪明、好学以及仁爱！！

山东孔府作文800字 第38篇

有朋自远方来，不亦乐乎。在齐鲁大地，我经常看到孔子的这句箴言。儒家传统文化也在这片土地不断流传。

今天，是山东研学的第四天，天空依旧晴朗，白云在空中盘旋着，一切都是如此美好。我们坐上大巴车来到了曲阜三孔之地孔庙，孔府，孔林。

孔庙，最初只有三间茅草房，经过历代皇帝扩建后，面积已逾300亩。古树林立随处分布着，依据年份的长短，用分不同颜色的标牌区分着。几座石碑立在不同的地方，断裂的地方用水泥合并。有些地方还能看到_时期_破坏的痕迹，而如今，游客透过这些饱经沧桑的建筑追忆以往的辉煌。

出了孔庙，我们走进了孔府。这里有各种有意思的事物，和各种有意思的故事。搓衣板是用石头做的，在那个时候是用来惩罚女性的；避难楼的一楼只有悬梯，楼上有储存水和米的两口大缸，可以使人存活三个月；阳光大道从每个角度看都是向着自己的，这是一种叫焦点透视的效果。这里的任何一件东西都值得我们去去学习，哪怕是一株草，一方空气。

足迹行进到孔林，进门的道路两旁种了两排树，一排种了七十二棵，这代表着孔子有七十二位弟子，另一排种了七十三棵树，这代表着孔子活了七十三岁。

往里走，一个个小土坡映入眼帘，那是孔子和他弟子的坟墓。一位圣人，安息在这土地之下，历史的脉络因他的出现变得格外不同。天不生孔子，万古如长夜，想到这，肃穆的情感立刻涌现，仿佛观瞻了圣人的遗冢需要拿出全身的庄严。

三孔观毕，心下怅然，为儒者典范的孔子已逝去千年，作为炎黄子孙的我们依然在膜拜着他的光辉，依然在仰望他曾经仰望过的天空。

山东孔府作文800字 第39篇

在参观三孔之前，请允许我介绍一下曲阜。曲阜地处鲁中小区和鲁西南平原的交界处。大诗人李白曾描写曲阜：“笑夸故人指绝境，山光水色青如兰”。现在我们参观孔庙。孔庙位于曲阜城中心，是古代人们为了几年孔子生前的伟大思想宽阔的精神品质所建的一座韵味十足的建筑。前后九进院落，占地亩，南北长达1公里;共有建筑466间，54座门坊;加之庙内1700余株古树，一个个直冲云天，听说当时谁敢砍倒一棵，就会以杀头处理。每一棵树，每一个门的名字都含有孔子“仁”的思想。

孔府与孔庙毗邻,是孔子嫡系长子长孙居住的府第,三路布局,九进院落,共有建筑463间,加上后花园,共占地240亩。孔府，也称“衍圣公府”。“衍圣”的意思是说“圣道”、“圣裔”能繁衍接续。

山东孔府作文800字 第40篇

美丽的孔庙

今天老师要带我们参观孔庙，孔庙是春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的创始人孔子教学和居住的地方，孔子名丘，字仲尼。孔子为，集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。所以我们的心情很激动期盼着快点到达。终于在老师的带领下我们来到了孔庙门前，抬头一看：哇！青瓦，红墙 ，八个灯笼，六小二大，两个尖向上飞翘，三扇大门，门前有两尊石像，石像雕的是两只石狮子，栩栩如生，好像在欢迎我们。门的上方有一块大牌匾，上面写着孔氏先宗。

进入孔庙，走进小石道，迎面吹来的清风，让人家神清气爽，意气风发。两旁的松柏四季常青，就像守卫城堡的事士兵，也像仪仗队的队员，在欢迎着我们的到来。欣赏着一路的风景，就不知不觉地来到了大成殿前。

进入大成殿，在大成殿的中央有一尊孔子的采塑，有四点八米多高呢！孔子身穿工袍，又大又长的袖口中伸出两只苍老的手，交叉并握，一副神态端庄的样子，给人留下深刻的印象。一双充满智慧的双眼凝神远方，似乎在起示后人什么。右侧和左侧都是灰红色的墙壁，被岁月侵蚀地面目全非，残缺不堪了！上面还不时地爬过几只虫子，“吱吱吱吱——！”地叫着，散发出一股历史的气息。

迎着一条弯弯曲曲的小道，来到了后花园。呀！好大一个池塘！我走近一看——哇！鲤鱼！一条一条的红鲤鱼！我手一左，它们也一左，我手一右，它们也一右！好可爱！下次你来，一定要代我给它们喂食哦！

啊！美丽的孔庙！

山东孔府作文800字 第41篇

暑假，我和爸爸到山东曲阜旅游，曲阜因是孔子的故乡而格外出名。孔子是伟大的教育家、政治家、思想家，他的主要教育思想“有教无类”绵延数千年，影响着每一个中国人乃至东方人。在一个万里晴空的下午，我们满怀敬意，专程游览了曲阜“三孔”景区，即孔庙、孔府、孔林。

我们首先参观了孔庙。这是后人为纪念和祭祀孔子而修建的庙宇。孔庙建筑壮丽，历史悠久，保存完好。走近孔庙，我看见城门上有着“万仞宫墙”四个大字，原来这是乾隆为了显示自己对孔子的崇敬之情而亲笔题写的。古代的“仞”是一个长度单位，等于八尺。据说，人们称赞孔子的弟子子贡很有学问，而子贡却说：“人学到的知识好比宫墙，我的学问只有墙头那么高，而我的老师孔子这道墙却有数仞。”孔庙给我印象最深的还是那个驮着碑的动物了，它长得像乌龟却并不是乌龟，它是龙的儿子，叫“赑屃”。许多人到了孔庙都会来摸摸这个赑屃，他们说：“摸摸赑屃的头，一辈子不犯愁；摸摸赑屃的腚，一辈子不生病。”我也入乡随俗，将赑屃摸了个遍。

接下来，我们参观了孔府，这是孔子嫡系子孙居住的府第。我看见大门上写着“圣府”二字，旁边还写着一幅妙趣横生的对联，上联是“与国咸休安富尊荣公府第”，下联是“同天并老文章道德圣人家”，我发现这里有两个错字，“富”字少写一个点，“章”字的那一竖通到了“立”字头。原来啊，“富”少一点表示“富不到顶”，“章”那一竖代表“文章通天”，多有趣呀！接着我们来到了“大堂”，这是宣读皇上圣旨、接见官员、审理重大案子、举行重大仪式的地方；二堂也是后厅，是接见四品以上官员的地方；三堂，也叫退厅，是处理家庭事务的地方。我最喜欢的还是孔府的后花园，那比北京故宫的面积还要大呢！这里有奇花异草，许多参天大树，有“五柏抱槐”，太湖石假山等等。

最后，我们来到孔林，这是孔子及其家族的墓地。这里风景秀美，有参天古树，绿草茵茵，这儿曾经有着小桥流水，但随着时间流逝，桥下本来流淌的小溪干枯了。走进孔林，就像走进了空调房一样，非常凉爽。孔子墓就在孔林的中心，墓上刻着“大成至圣文宣王墓”，好多人专门来到孔子墓前缅怀这位圣人。

啊，“三孔”真是个巨大的文化博物馆，我们这样游览只能算是走马观花，我多么希望下次再到曲阜来细细参观呀！

山东孔府作文800字 第42篇

春秋战国时期，正是诸子百家争鸣的时期，秦国利用法家的思想，一跃成为秦朝，因为实行了商鞅变法。可是真正给我们中华礼貌创造了光辉篇章的是儒家代表——孔子。

三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩，这是孔子对自我七十三年人生的概括，孔子字仲尼，鲁国曲阜人，我国古代教育家，思想家。

孔子为什么能够这么伟大呢？以至于许多学者认为孔子是缺点最少的人呢？儒家思想就像是一部永恒的经典，很完美，可是一般人根本做不到，这也是孔子周游列国失败的根本原因，可是孔子做到了，儒家思想里面的周礼拘束的十分多，又十分讲究，这规范那不规范等等等等，可是孔子却在一件又一件的小事上都做得十分周到。这需要多大的本领啊！孔子既然是教育家，教育方面也做出了与大贡献，因材施教开创了我国历史上教育的先河，这是孔子提出来了，他收了三千弟子，七十二贤，七十二贤中有三个最有本事的：子路，颜回，子贡。

孔子的一生能够说是自我炼出来的，否则他不可能有那么大的能耐。孔子的主要思想是“仁爱”，墨子是“兼爱”，仁爱是分等级的爱，兼爱是不分等级的爱，但兼爱比仁爱更难做到，因为当时的奴隶社会富贵贫贱分得相当明显，富贵的人就看不起贫贱的人，怎样可能去不分等级的爱呢？孔子提倡有为，道家提倡无为，道家的思想是适合于隐士一类人的，提倡顺其自然，自我过自我的生活，无为而治，不要兴风作浪。许多人想不通，男子汉大丈夫生来就是要纵横天下，怎样能蜗在一旁呢？这样的人不是隐士，自然理解不了道家的无为而治。虽说学说不一样，但孔子人说老子是人中之龙，这是孔子豁达的表现之一。法家提倡以法治国，儒家思想提倡以仁治国。在现代社会，我们国家实行的是儒家法家的思想结合，既走依法治国的路，也走以仁治国的路。只施仁，给人们太大的自由，只施法，给人们带来太大的压力，仅有仁和法结合才能适合于现代人民的需要。

西汉武帝时期，汉武帝听从了董仲舒的提议，罢黜百家，独尊儒术。从此儒学成为封建社会最主要的学说。

提起中华礼貌，无一人想不到儒家思想，无一人想不到孔子。他在历史上，在教育方面，思想方面，文化方面（《春秋》）都有过卓越的贡献和巨大的成就。正是因为孔子，我国才有五千年灿烂礼貌；正是因为孔子，我国中华民族才会延续至今；也正是因为孔子，我们中华文化才得以辉煌至今，影响至今，成就至今。

山东孔府作文800字 第43篇

这是孔子这个专题的最后一章，下一节就是孟子了，故今天有必要说一说孔子的一生。

孔子是“孔家老二”，在历史上有太多有作为的人都不是老大，刘邦是“刘老三”，陈平是“陈二”，李世民也是有许多兄弟的。如果孔子是老大的话，那么他哪有这么多时间来自学成才？

话说回来，孔子长相奇怪，是一个倒梯形，身高九尺有六寸，一个标准的山东大汉。他的影子是多么的长，以至于2000多年以后的中华民族，都走在他的影子之下。孔子是位“痴人”，在他的那个时代，周王朝早已土崩瓦解，到处都是乱臣贼子，在这种时候要“兴灭国，继绝世，举逸民”，真是无异于痴人说梦。

孔子的一生都在追寻，追寻那个可以理解他主张的君主，可是并没有成功。鲁哀公、楚昭王、齐景公、卫灵公，都对他置之不理——他的想法在他们看来已经不适合这个社会了，就像一个推销员在推销早期已经过时的产品。他就像一个蜡烛，试图用他的“仁”、“爱”来照亮这个黑暗的世界。

最后，他彻底绝望了，如用快要熄灭的蜡烛在冷风中，忽明忽暗。“道不行，乘桴浮于海，从我者其由与。”“人人学者，其由与！”“吾未见，好德者如好色者。”“吾未见刚者。”“吾未见好仁者，恶不仁者。”“吾未闻好学者。”这一连下来好几个“未”，仿佛将社会的所有人（包括他自己的学生）都否定了一遍。是的，他已经看破了红尘，是时候该停下来休息了。

孔子靠弟子冉求的帮助，又回到了鲁国。“君子疾没世而名不称焉”，他确实该写点什么了。《春秋》，这是一个时代都因此得名的著作。孔子也是十分好学的，“孔子晚而喜《易》，序《象》、《系》、《说卦》、《文言》，读《易》，韦编三绝”。他将《易》这本占卜之书改造成一本哲学之书，使《易》加之到了儒家的“五经”之中。

蜡烛总是会烧完的，弟子一个又一个的逝去，颜渊死了，孔子的心灵受到了打击——“天丧予！天丧予！”颜回死于贫困，连棺材都没有，他为此失声痛哭，不久，子路死在卫国了，由于打抱不平，被人剁为肉酱，他的精神支柱彻底崩塌了，他最后在落日的余晖之中长叹一声。

圣人洒泪去了，如蜡烛，熄灭之前最后一次耀眼地一跳。

天地之间，一片黑暗。

山东孔府作文800字 第44篇

你的熊熊烈火照亮着中国的文学旅程；你的精神的升华牵动着每个人的琴弦；没有驰骋沙场的你是英雄者心中的膜拜。

掀开你的头巾，我才知道“为政以德”之道；

关注你的举措，我才明白“克己复礼”之礼；

打开你的心扉，我才感受到“仁者爱人”之理。

一行淡淡的墨迹“故远人不服，则修文德以来之”。你继承了周代以来关于德和德治思想的文化传统，提出了“为政以德”的主张，构建了以“爱民”“富民”“教民”“安民”“举贤”“正政”“善政”为主要内容的“德政”思想理论体系。以德服人是中国传统政治的核心，你说的“为政”实在是一种教化之学—————教育与感化，德治思想发挥了积极的指导作用，具有重要的历史价值和借鉴意义。

你仿佛圣人一般，从天而降，衣袖轻拂，“孝弟也者，其为仁之本与！”你认为父母至死，子女应当守丧三年以表孝意，而你的弟子却反驳道，守丧一年即可，只要心中有孝就可以了。孝弟这个东西，大概就是仁道的根本吧！看待你所说的“孝”“悌”的观念，“孝”大可以治国，平天下，小可以修身，齐家。它是传统家教的核心。这种“孝”强调“父为子纲”，实际上应当一分为二的看，既要肯定“孝”的合理性，又要与实际相结合，对父母不能盲从，对父母的不当之处，也可以劝谏，更应注重精神上的“孝”。至于“悌”，你是指善事兄长，听从兄长，辨证地看，不能一味地盲从，不辩是非地接受顺从。这就是复礼，除了礼，还要克己，就是通过人们的道德修养自觉地遵守礼的规定。

子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”自己想站得住，于是也使别人站得住，自己想行得通，于是也使别人行的通。这不就是你所谓的“仁者爱人”吗？在你的伦理思想中，“仁”是最高的道德原则，“仁”的首要内容是“爱人”。一次，马厩失火，你得悉，立即从朝廷回来，“曰：‘伤人乎？’不问马。”你的这一举动，受到国内外学术界的高度评价，认为这是重视“人的价值”的惊世之言，是世界思想史上最早的人道主义思想之一。

走进了你，我了解了诸多，你不仅是英雄者心中的膜拜，也是我效仿的榜样！

山东孔府作文800字 第45篇

暑假，我和爸爸到山东曲阜旅游，曲阜因是孔子的故乡而格外出名。孔子是伟大的教育家、政治家、思想家，他的主要教育思想“有教无类”绵延数千年，影响着每一个中国人乃至东方人。在一个万里晴空的下午，我们满怀敬意，专程游览了曲阜“三孔”景区，即孔庙、孔府、孔林。

我们首先参观了孔庙。这是后人为纪念和祭祀孔子而修建的庙宇。孔庙建筑壮丽，历史悠久，保存完好。走近孔庙，我看见城门上有着“万仞宫墙”四个大字，原来这是乾隆皇帝为了显示自己对孔子的崇敬之情而亲笔题写的。古代的“仞”是一个长度单位，等于八尺。据说，人们称赞孔子的弟子子贡很有学问，而子贡却说：“人学到的知识好比宫墙，我的学问只有墙头那么高，而我的老师孔子这道墙却有数仞。”孔庙给我印象最深的还是那个驮着碑的动物了，它长得像乌龟却并不是乌龟，它是龙的儿子，叫“P痢薄P矶嗳说搅丝酌矶蓟崂疵摸这个P粒他们说：“摸摸P恋耐罚一辈子不犯愁；摸摸P恋碾耄一辈子不生病。”我也入乡随俗，将P撩了个遍。

接下来，我们参观了孔府，这是孔子嫡系子孙居住的府第。我看见大门上写着“圣府”二字，旁边还写着一幅妙趣横生的对联，上联是“与国咸休安富尊荣公府第”，下联是“同天并老文章道德圣人家”，我发现这里有两个错字，“富”字少写一个点，“章”字的那一竖通到了“立”字头。原来啊，“富”少一点表示“富不到顶”，“章”那一竖代表“文章通天”，多有趣呀！接着我们来到了“大堂”，这是宣读皇上圣旨、接见官员、审理重大案子、举行重大仪式的地方；二堂也是后厅，是接见四品以上官员的地方；三堂，也叫退厅，是处理家庭事务的地方。我最喜欢的还是孔府的后花园，那比北京故宫的面积还要大呢！这里有奇花异草，许多参天大树，有“五柏抱槐”，太湖石假山等等。

最后，我们来到孔林，这是孔子及其家族的墓地。这里风景秀美，有参天古树，绿草茵茵，这儿曾经有着小桥流水，但随着时间流逝，桥下本来流淌的小溪干枯了。走进孔林，就像走进了空调房一样，非常凉爽。孔子墓就在孔林的中心，墓上刻着“大成至圣文宣王墓”，好多人专门来到孔子墓前缅怀这位圣人。

啊，“三孔”真是个巨大的文化博物馆，我们这样游览只能算是走马观花，我多么希望下次再到曲阜来细细参观呀！